سایر خبرها
انتقاد حائری شیرازی از علم الهدی درباره کنسرت ها
آفتاب : احمد علم الهدی گفته بود "بعضی از کنسرت ها بلیت هایشان 70 هزار تومان است و افرادی که این بلیت را خریداری می کنند یک اقلیت هوس باز شهوت ران هستند." یادداشت حائری شیرازی به این شرح است: سخنان اخیر یکی ازائمه جمعه در رابطه با شرکت کنندگان در کنسرت و برخی از افراد دیگر، موجب شد چند سطری پیرامون جایگاه موسیقی در فقه وسیره مواجهه امام راحل با این مقوله بنویسم.
تشریح ورود مومنان به بهشت در سوره محمد(ص)
به گزارش شهدای ایران به نقل از فارس یت الله سید احمد علم الهدی بعد از ظهر امروز در جلسه تفسیر قرآن که در محل مهدیه برگزار شد، اظهار کرد: در زمینه تفسیر آیه 12 سوره محمد(ص) باید گفت خداوند متعال در این آیه به نهایت وضعیت مومنان و کفار اشاره می کند. وی افزود: بر اساس آیات مبین قرآن کریم در سوره محمد (ص)، تبعیضی در خلقت خداوند وجود نداشته و راه بهشت بر همه باز است اما رفتن به بهشت و متنعم
نگاهی به کتاب احتجاجات و مناشدات به حدیث غدیر از کتب شیعه و اهل سنت
پدر حسن و حسین، دو نوه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستم و ما اهل بیت رحمت هستیم. خداوند به وسیله ما شما را هدایت کرد و به وسیله ما شما را از گمراهی نجات داد و من صاحب یوم الدوح هستم و درباره من سوره ای از قرآن نازل شده است و من وصی بر مردگان از اهل بیت پیامبر و باقیمانده او بر زندگان از امتش هستم. پس تقوای الهی پیشه کنید تا خدا شما را ثابت قدم بدارد و نعمتش را بر شما تمام کند، سپس به خانه اش
شناخت هدف، لازمه سعادت انسان/ 12 نوید الهی به مؤمنین چیست؟
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، رهبر معظم انقلاب در ماه مبارک رمضان سال 1353 در مسجد امام حسن علیه السلام مشهد جلساتی با عنوان طرح کلی اندیشه ی اسلامی در قرآن داشته اند و طی آن به تبیین پایه های تفکر اسلامی بر مبنای آیات قرآن پرداخته اند. ایشان با اشاره به اهمیت این مباحث گفته اند: این جلسات، پایه های فکری
سیر جامعه ولایی در سایه مدیریت الهی
مَوْلَی الَّذینَ آمَنُوا وَ أَنَّ الْکافِرینَ لا مَوْلی لَهُمْ علت نابودی کافران، فقدان ولی و سرپرست عنوان می شود. امام جمعه مشهد با تاکید بر لزوم توجه به معنای حقیقی کلمه مولا و ولایت، گفت: ولایت به این معناست که دو موجود یکی جلوتر و دیگری عقب تر در حالیکه به هم متصل هستند با یکدیگر حرکت می کنند. آیت الله علم الهدی تصریح کرد: بر اساس نص صریح قرآن، ولی کسی است که به خدا و
پاداش ویژه حضرت زهرا(س) برای علمای شیعه
قرآن تصریح شده است که نسبت به وقوع قیامت تردیدی نداشته باشید و همه مردگان از قبور برانگیخته می شوند. حضرت آیت الله نوری همدانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حدیثی از حضرت زهرا(س) مبنی بر اینکه خداوند برای علمای شیعه در روز قیامت به اندازه علوم و درجات کوشش آنها در راه هدایت مردم، ثواب و پاداش در نظر می گیرد ، ابراز داشتند: بسیاری از علوم براساس زمان تغییر می کند و به همین دلیل
دعای وداع امام صادق علیه السلام با ماه رمضان
مطالب مذهبی،دعای وداع امام صادق علیه السلام با ماه رمضان،وداع در سنت مسلمانان همواره با دعاهای خاص صورت می گیرد وداع با مسافر، وداع با میهمان و یا وداع با یک عزیز از دست رفته هریک حال و هوای مخصوص خودش را دارد. مسلمانان در وداع با ماه مبارک رمضان نیز دعایی را به زبان می رانند. دعا برای توفیق روزه داری مجدد در این ماه، دعا برای قبولی طاعات و عبادات و یا آخر و عاقبت به خیری
چند سوره در قرآن به روزه اشاره کرده است؟
خداوند برای شما حکم را آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته ، و خواسته تا اینکه عدد روزه را تکمیل کرده و خدا را به عظمت یاد کنید که شما را هدایت فرمود ، باشد که ( از این نعمت بزرگ ) سپاسگزار شوید .(سوره بقره آیه 185) *أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَیٰ نِسَائِکُمْ ۚهُنَّ لِبَاسٌ لَکُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکُمْ کُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَکُمْ
ابلیس؛ شریکی برای همه جنایات/ بسیاری از گرفتاری های بشر ناشی از مکر شیطان است
بوده است، ملائکه خیال می کردند که او هم از جنس آنان است ولی خداوند علیم با علم خود می دانست که ابلیس از ملائکه نیست. 2 رکعت نماز ابلیس برای خدا 4000 سال طول کشید ابلیس زیباترین ملک بود و خداوند سبحان را به گونه ای زیبا عبادت می کرد که فقط دو رکعت نماز او برای خداوند، چهار هزار سال طول کشید تا این که خداوند سبحان آدم(ع) را آفرید و برای اهدافی از جمله ظاهر شدن چهره مخفی ابلیس و
نیاز همیشگی به دین
پذیرش اصلِ نیاز به دین، لزوم آن را در این زمان انکار می کنند و برای احکام اسلام، مانند احکام دیگر ادیان، تاریخ مصرف قایل هستند، به تبیین ضرورت نیاز به دین در همه زمان ها از طریق اثبات ضرورت بعثت پیامبران علیهم السلام می پردازد. با توجه به اینکه هدف از آفرینش انسان، رسیدن او به کمال اختیاری از طریق عبادت و بندگی خداست (ر.ک: ذاریات: 56)، اراده حکیمانه خداوند متعال، اصالتا به سعادت انسان تعلق
جایگاه شیعه در تشکیل حکومت جهانی
مؤثر باشد، بهره مند می شوند. مانند معجزه، عصمت، طیب مولد، حسن صوت و صورت، سخاوت و شجاعت، تنظف و صبر و سایر کمالات و هم چنین نداشتن نقص عضو و هر چیزی که موجب تنفر و انزجار مردم می گردد. گفتار دوم: مصداق کنونی امام عصر(عج) آن مظهر اتمّ و کعبه کلّ اسم اعظم الهی در زمان، قائم آل محمد، امام مهدیِّ هادیِّ فاطمیِّ هاشمی، ابوالقاسم "م ح م د" نعم الخلف الصالح "حجة بن الحسن العسکری
جامعه قرآنی باید از ناهنجاری های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی به دور باشد
راستا دانست و گفت: رهبر فرزانه انقلاب خط سیر لازم برای حصول سعادتمندی در یک زندگی سالم ایرانی اسلامی را به ما یادآوری کرده اند. گفتنی است در این محفل قرآنی باشکوه علاقه مندان از قرائت زیبای استاد حمید رضا احمدی وفا نفر اول مسابقات بین المللی قرآن کریم در سال های گذشته و عضو شورای عالی قرآن کریم کشور و قاری نوجوان سید محمد صادق حسینی، نفر اول مسابقات قرآن کریم سازمان اوقاف و امور خیریه کشور استفاده کردند و در پایان این مراسم به قید قرعه جوایزی معنوی از جمله هفت کمک هزینه سفر به مشهد مقدس و یک کمک هزینه سفر به عتبات عالیات به شرکت کنندگان در مراسم اهدا شد. ...
فرزند ناصالح انسان را از صراط حق دور و به مسیر شر می کشاند
نخستین کسی بود که راه را بر امام حسین(ع) بست اما به دلیل روشنی ایمانی که در دل او وجود داشت عاقبت به خیر شد. وی ادامه داد: اگر انسان عاقبت به خیر از دنیا برود مردم در فراق او اشک می ریزند و برای او دعا می کنند، اما اگر انسان عاقبت به خیر نباشد مردم از مرگ او ابراز راحتی می کند، از همین رو امام سجاد(ع) حسن عاقبت را از خداوند در خواست می کند. این مرجع تقلید با بیان این برای
آینده نگری و عاقبت بینی
به وصال موهبی برساند. 2. پیروی از ولی مرشد سایه یزدان چو باشد دایه اش وا رهاند از خیال و سایه اش سایه یزدان بود بنده خدا مرده این عالم و زنده خدا دامن او گیر زوتر بی گمان تا رهی از آفت آخر زمان (1 / 427 425) مولانا می گوید برای اینکه عنایات خدا با ما باشد و خداوند همواره به ما، در درون و بیرون یاری رساند، باید از ولی مرشد پیروی
سازگاری عصمت با اختیار
استناد بی واسطۀ حوادث به ارادۀ الهی اعتقاد دارند _ به مسئله عصمت آن است که خداوند در انسان معصوم هیچ فعل قبیح و گناهی را خلق نمی کند، اما در عین حال قدرت ارتکاب معصیت وجود دارد. مثلاً قاضی عضدالدین ایجی عصمت را جبرانگارانه تعریف کرده است: و هی عندنا ان لا یخلق الله فیهم ذنباً. (ایجی، 1417:ج3، 448) نزد ما _ اشاعره _ عصمت آن است که خدا گناه را در انبیا به وجود نیاورده است.
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه بیست وچهارم؛ لطایفی درباره صلوات
ممکن است هزار سال دیگر متولد شوند و مرتکب گناهی شوند، پیشاپیش دعا می کند. این وسعت نظری است که وقتی انسان در کنار دریای رحمت الهی واقع می شود باید داشته باشد. البته کسانی که شایستگی این دعا را ندارند مسلما تخصصا خارج خواهند بود. مراتب صلوات و برتری درود خدا بر پیامبر و اهل بیت علیهم السلام امام سجاد علیه السلام در فراز آخر دعا بر پیغمبر اکرم و آل ایشان صلوات الله علیهم
منافقان افکار خود را بر نهج البلاغه و قرآن تحمیل می کنند
جانب خدا است؛ همچنین باید در شناخت اسلام دقت بیشتری کنیم، چراکه اصل رسالت پیامبران، انسان سازی و بنده سازی است. وی بیان کرد: اگر کسی به اسلام ایمان بیاورد، اما مدیریت پیامبر اکرم(ص) را در زندگی اجتماعی نادیده بگیرد اصلاً پیامبر(ص) را قبول نکرده، همانطور که دین پیامبر(ص) ادامه دارد مدیریت پیامبر هم ادامه دارد و جانشینی پیامبر(ص) هم یک جانشین آسمانی است. خطیب جمعه مشهد با بیان
کشکول: روز بیست و هفتم ماه رمضان
علیه و آله فرمودند: هیچ جلسه قرآنی برای تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر این که آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در میان کسانی که در نزدش هستند، از آنان یاد کرد. ترتیل جزء بیست و هفتم قرآن با صدای کریم منصوری را از دست ندهید. ترتیل جز بیست و هفتم قرآن نکات خواندنی سوره الرحمن سبب نزول سوره الرحمن آن
امروز در یمن و سوریه مردم بی گناه را به نام دین می کشند
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: آیت الله سید احمد علم الهدی ظهر امروز در جلسه تفسیر سوره محمد(ص) که در محل مهدیه مشهد برگزار شد، اظهار کرد: در آیه دهم سوره محمد (ص) خداوند وضعیت فلاکت بار کفار را برای ما ترسیم می کند و می فرماید که کفار بنای بد با پیامبر (ص) را داشتند و در حقیقت به ما گوشزد می کند که به وضعیت زندگی کفار توجه کنیم. علم الهدی تصریح کرد: ارجاع به تاریخ تنها به زمان پیامبر
فلسفه حجاب در سخن 32 نفر از بزرگان ایران و جهان
است و پوشیدن لباس هایی که جلب توجه کند حرام است. آیت الله صافی گلپایگانی: حجاب نشان دهنده هویت جامعه است و تا آن را خدشه دار نکنند در میان ملل اسلامی نفوذ پیدا نخواهند کرد. تثبیت حکومت رضاخان در ایران پس از مساله کشف حجاب صورت گرفت. حفظ شخصیت اسلامی جامعه به حجاب وابسته است. زنان باید بدانند آنچه اسلام در مورد حجاب مطرح نموده است برای حفظ شخصیت
آیت الله علم الهدی: علت اصلی هلاکت کافران مولی نداشتن است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس ، آیت الله سیداحمد علم الهدی ظهر امروز در جلسه تفسیر قرآن خود در محل مهدیه مشهد اظهار داشت: ذات مقدس پروردگار علت و عامل هلاکت کافران را این می داند که مولایی ندارند، در حالی که برای افراد مومن، خداوند مولای آن ها قرار گرفته است. وی با اشاره به معنا و مفهوم ولایت گفت: ولاء به معنای چسبندگی قوی میان دو چیز است، به نحوی که هیچ فاصله ای میان آن ها وجود
همچو اربابم حسین(ع) از عزیزانم گذشتم
! شاید چند روزی بیشتر به عملیات سرنوشت ساز نمانده باشد... وقتی می بینیم که امام حسین علیه السلام از تمام زندگی اش گذشت و به ما درس داد؛ من هم امیدوارم امام حسین علیه السلام مرا به شاگردی قبول کند، هر چند قابلیت ندارم؛ اما از آن بزرگوار سرمشق گرفته، برای اسلام، از شما که بهترین عزیزانم بودید، گذشتم.
عضو مجلس خبرگان رهبری: بی حجابی یک پدیده ناهنجار اجتماعی است
عمومی در مخالفت با لباس و کلاه فرنگی در زمان رضاخان بوده است. آیت الله علم الهدی افزود: این در حالی است که این تجمع در مخالفت با کشف حجاب رضاخانی و حمایت از عفاف و حجاب انجام شد. وی بیان کرد: آیت الله قمی یکی از علمای مشهد در محکومیت کشف حجاب رضاخانی به تهران رفته و عمال رضاخان اقدام به محاصره محل اقامت وی کردند، جمع زیادی از مردم مشهد در 21 تیر 1314 در حمایت از این روحانی و همچنین محکومیت کشف حجاب رضاخان در صحن مسجد جامع گوهرشاد تحصن کردند. ی
تفاوت فاحش مفهوم برنامه ریزی در اسلام و غرب
قرار دادند. در ادامه مفاهیم دیگری مورد کنکاش قرار می گیرند. جهت یکی دیگر از نارسایی های روشی معرفتی مسلمانان در مواجهه با علم غربی، غفلت از تأثیر جهت بر فرایند می باشد. این مسأله با قطع نظر از صحت و سقم بحث جهت داری علوم می باشد که برخی از مراکز علمی از جمله فرهنگستان علوم اسلامی در قم بدان معتقدند و شاید به زبان فلسفی بتوان از آن با عنوان تأثیر علت غایی بر سایر علل (فاعلی، مادی
ترتیل جزء بیست و هفتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران ، قرائت جزء بیست و هفتم قرآن کریم در روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان را با صدای استاد "کریم منصوری" می شنوید. به نام خداوند رحمتگر مهربان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ [ابراهیم] گفت ای فرستادگان ماموریت شما چیست (31) قَالَ فَمَا خَطْبُکُمْ أَیُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿31﴾ گفتند ما به سوی مردمی
تحمل شدائد و بهره مندی از محبت اخروی خداوند؛ پیام دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان
و علم فراوان و جایگاه بالایی که دارد شاید توان درک کامل شب قدر را نداشته باشد. وی با بیان این که فضائل شب قدر؛ آن قدر زیاد است که بر کسی هویدا نیست و کسی جز خداوند متعال همه آن فضائل را نمی داند، عنوان کرد: شب قدر به میزانی فضیلت دارد که بهترین بنده خدا نیز از احساء و شمارش فضائل این شب عاجز است، لذا در این فراز از دعای روز بیست وهفتم ماه مبارک رمضان از خداوند می خواهیم که فضیلت شب قدر را
امام(ره) از کمترین فرصت ها برای قرائت قرآن استفاده می کردند
پرمعنا فرمودند که قرآن ساخته اندیشه و افکار زودگذر و متغیر بشر نیست تا با گذشت زمان کهنه و فرسوده گردد و برای مردم خاصی نیست تا اگر مردم از بین رفتند محتوای قرآن و ارزش آن نیز از بین بروند، بلکه از علم و دانش خداوند بزرگی سرچشمه گرفته که وجود و کلام او همانند ذاتش جاودانه است و در هیچ زمانی کهنه نمی شود. وی افزود: امام خمینی(ره) در هر فرصتی که به دست می آوردند ولو اندک، قرآن می خواندند و
خودآرایی زنان به ظاهر پوشیده و در واقع برهنه از مظاهر بی عفتی دوره آخرالزمان
به گزارش خبرنگار گروه استانهای باشگاه خبرنگاران جوان حجت الاسلام سید عبدالصاحب حسینی، به مناسبت روز حجاب و عفاف در اصفهان گفت: نا مگذاری این روز برگرفته از یک واقعه تاریخی در سال 1314 است که دژخیمان رضاخان مردم معترض به کشف حجاب را در مسجد گوهرشاد به خاک و خون کشید . وی، قیام مردم مشهد و واقعه ی مسجد گوهرشاد در مقابله با کشف حجاب را مصداق بارز مبارزه با منکری دانست که هنوز متأسفانه
عشق آسمانی و هوس زمینی
اخلاق و نوع دوستی لزوماً به وحدت وجود وابسته نیست، بلکه با اعتقاد به خدا و اینکه عالم متعلق به او و فعل و آیه اوست نیز سازگار است. اگر عشقِ مبتنی بر معرفت شهودی خداوند را منشأ اخلاق بدانیم، دربارۀ اخلاق غیر عارفان که از چنین معرفتی برخوردار نیستند، چه باید گفت؟ همان گونه که گفتیم، از دیدگاه اسلامی درجه ای از خداآگاهی، فطری است و همگان هرچند ناآگاهانه از آن برخوردارند. به این معنا گرایش به
تبیین رموز کلام وحی با بهره گیری از بیانات ائمه اطهار امکان پذیر است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله سیدان، استاد سطح عالی حوزه علمیه، عصر امروز در ادامه سلسله جلسات روش ساختاری تفسیر قرآن کریم که در منزل وی برگزار شد، با بیان این که در تفاسیر مشهور خداوند متعال هدایت گر و عامل انتقال نور معرفی شده است، اظهار کرد: پروردگار متعال نوری است که جز خود نیاز به نور دیگری ندارد و خودش برای خودش عامل نور است. این استاد سطح عالی حوزه علمیه با