خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شهید پاروبخش: تا می توانید علم بیاموزید
راه حق، خدا، قرآن و اسلام شهید شده است. برادران و خواهران: شما چند سال دیگر به حد کمال می رسید سعی کنید کوشا و متقی باشید. تا می توانید علم بیاموزید. به خواهرانم سفارش می کنم از حضرت زینب(س) پند گرفته، شجاع و دلیر بوده و حجاب اسلامی را رعایت کنند. انتهای پیام/
مراسم ترتیل خوانی ویژه نوجوانان در حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد
شد که در این محفل قرآنی در کنار عضوی از اعضا عترت پیامبر یعنی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم قرآن را اکرام کنید و هم عترت ایشان را. بنابراین در این ماه شما به این توصیه پیامبر عمل کرده اید. تولیت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (س) افزود: امید می رود این یک ماه الگویی برای شما باشد که در محافل قرآنی چه در حرم مطهر و چه در مراکز دیگر شرکت کنید. آیت الله سعیدی با تقدیر از
رستاخیز پس از اعمال نظر مراجع اکران می شود
امور استان های وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: بیشترین بخشی که در این فیلم مورد انتقاد قرار گرفت نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل(ع) بود و البته در پاسخ به این انتقاد باید گفت که به جز ائمه معصوم(ع) برای نمایش چهره هیچ یک از افراد منعی وجود ندارد. وی خاطر نشان کرد: با تمام این احوال اکران فیلم برای بازبینی توسط مراجع عظام تقلید و دریافت نظر آنان متوقف شده است اما این موضوع به معنای خارج شدن
نیازسنجی مخاطبان در برنامه ریزی فرهنگی مسجد جمکران مدنظر باشد
وعواطف مخاطبین آماده پذیرش است، بستری را در اختیار ما قرار می دهد که باید از آن به نحو احسن استفاده کنیم. وی ادامه داد: عناصر تاثیر گذار در کارهای فرهنگی نخست نیاز مخاطبان است و باید برای شناخت این نیاز دائماً در حال رصد باشید که بدانید مخاطبین جمکران چه خلائی دارند، آیا صرفاً به خاطر احساسات و عشق به وجود حضرت به جمکران کشیده اند؟ یا در پایبندی در مسائل عبادی و دینی و رفتاری از سرمایه لازم
قماربازی سعودی ها در مسجدالنبی + عکس
امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) نیز در کنار این مسجد بوده که در توسعه های مسجد، به آن ملحق شده است. مسجد النبی از مهمترین زیارتگاه های مسلمانان است و نزد شیعیان جایگاه ویژه ای دارد. انتهای پیام/ منبع:جهان نیوز بازگشت به صفحه رسانه ها
ماه رمضان فرصتی برای تربیت هیجانی
هیجانات منفی خود را کم و یک نمره بر هیجانات مثبت خود بیفزاییم و در پایان هر روز (ساعاتی پس از افطار) بار دیگر هر دو دسته هیجانات خود را ارزیابی و نمره گذاری نماییم. با خود صادق باشیم و موانع را باز شناسیم و بکوشیم تا آن را از میان برانیم، آنگاه در پایان 30 روز ماه مبارک می توانیم امیدوار باشیم که هیجانات خود را آنچنان تربیت کرده ایم که حوادث بیرونی قادر به ایجاد خلل در آنها نخواهد بود؛ بیایید از همین امشب شروع کنیم، مطمئن باشید پس از چند روز روانی شادتر از پیش و روحی لطیف تر از قبل در اختیار خواهیم داشت. ...
پیام روابط عمومی ارتش به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر
بندگی روح و جان خود را به ملکوت اعلی پیوند داده اند. گوارا باد بر بندگان صالح خدا این عید سعید بندگی و دلدادگی به خداوند باریتعالی. ارتش جمهوری اسلامی ایران این عید سعید را به فرماندهی معظم کل قوا، حضرت امام خامنه ای (مد ظله العالی)، مردم مومن و گرانقدر ایران اسلامی و خانواده محترم کارکنان آجا تبریک گفته و آرزوی قبولی طاعات و عبادات بندگان صالح خداوند در ماه مبارک رمضان از سوی خداوند سبحان را دارد.
پیام اوباما و کامرون به مناسبت عید فطر
سوی خانواده ام عید بر مسلمانان مبارک. در پیام دیوید کامرون، نخست وزیر انگلیس نیز آمده است: ما در ماه رمضان شاهد مهمترین ارزش های مسلماان از جمله دادن زکوة به نیازمندان و برگزاری سفره های افطار بودیم. وی عیدی مبارک را برای تمام مسلمانان آرزو کرد.
راه اندازی پست GIS منوریل قم
GIS منوریل راه اندازی شده تا مشکل برق برای راه اندازی واگن ها وجود نداشته باشد. رئیس سازمان قطار شهری قم در مورد عبور خط منوریل از مقابل حرم مطهر گفت: در زمان مسئولیت حجت الاسلام صالحی منش استاندار سابق قم مجوزی برای عبور منوریل از مقابل حرم مطهر دریافت شده و هیچ مشکلی از این بابت وجود ندارد فقط به دلیل عدم تامین منابع مالی فعلا کار متوقف شده است. وی در ادامه اظهار کرد: در گام اول برای بهره برداری آزمایشی دو ایستگاه را به طول دو کیلومتر از این پروژه اماده بهره برداری خواهیم کرد. ...
زکات های فطره کجا خرج می شوند؟/ آمار رسانه های اجتماعی از مبالغ فطریه جنگ روانی است
شریف روحانی گفت: سال گذشته کمیته امداد حضرت امام خمینی(ره) 33 میلیارد تومان وجوهات فطریه و کفاره رادر کشور جمع آوری کرده است. آخرین روز از ماه مبارک رمضان فرا رسیده و در آستانه عید سعید فطر هستیم، علاوه بر نماز عید، پرداخت زکات فطره نیز از مناسک این عید بزرگ مسلمانان جهان است. در همین راستا به سراغ سرپرست دبیرخانه شورای مرکزی زکات کشور رفتیم تا از وی در خصوص چگونگی روند جمع آوری و صرف
روبوسی علی دایی و حسن روحانی+عکس
شهرخبر : علی دایی که مدت ها بود به مراسم دولتی با حضور وزیر ورزش نمی رفت بعد از رایزنی های طولانی مدت ، موضعش را تغییر داد و برای افطاری ورزشکاران با رئیس جمهور به سالن اجلاس سران رفت. او در زمان مراسم افطار سری به میز رئیس جمهور رقت و موفقیت هسته ای را به ایشان تبریک گفت و از زحمات تیم مذاکره کننده به عنوان یک ورزشکار سرشناس تشکر کرد. 444/444
ماجرای ملاقات یک شهید با امام زمان (عج)
/> فارس: حاج آقا! چرا پایان اسم بیشتر فرزندان تان به الله ختم می شود؟ اسم پدرم ذبیح الله بود، من خیلی دوست داشتم نام پدرم را زنده کنم، وقتی خدا ذبیح الله را به من داد، دیدم یک سری از فامیل ها می خواهند او را اسفندیار بنامند، من ناراحت شدم، گفتم: اسفندیار چه ربطی به من دارد، من دوست دارم نام پدرم را زنده کنم، تازه ذبیح الله مرا به یاد حضرت اسماعیل می انداخت، ذبیح الله مرا به یاد امام
عید فطر، عید پاکی و رستن از گناه
داده و به یاری این افراد می شتابند. به امید آنکه تمام مسلمانان جهان در روز اول ماه شوال سربلند و پاک از ضیافت الهی بیرون آمده و طاعات همه مسلمانان مقبول درگاه حضرت حق واقع شود. عید بر همه مبارک و نماز و روزه ها مقبول درگاه الهی.
ترافیک نیمه سنگین اما تردد بدون دردسر/هوای نیمه ابری در اکثر نقاط
به گزارش خبرنگار مهر ، در حالی که به تعطیلات عید سعید فطر نزدیک می شویم، محورهای مواصلاتی اصلی استان سمنان مانند همیشه میزبان سیل عظیم مسافران حرم امن رضوی(ع)، پایتخت نشینان و گردشگران شمالشرق کشور است و توصیه جدی به مسافران اطلاع از وضعیت جاده ها و آب و هواست که نخستین رکن سفر تلقی می شود. بنا به گزارش سامانه141راه و ترابری جمهوری اسلامی ایران تردد در محورهای اصلی استان سمنان نیمه
وداع با ماه مبارک رمضان از لسان آیت الله تهرانی
تسنیم نوشت: وداع با رمضان برای اهل آن وداع جانکاه و دشواری است، هم چنان که حضرت سیدالساجدین(ع) در بخشی از دعای مشهورشان می فرمایند: سلام بر تو! پیش از آنکه بیایی، ما انتظارت را می کشیدیم و اکنون هم که می خواهی بروی، ما را غمگین کرده ای. سلام بر این مهمان گرانقدری که به برکت آن، خداوند بسیاری از بلاها را از ما برداشت و خیلی از برکات را به ما بخشید... اکنون این ماه بعد از آنکه پایانش فرا
همه چیز درباره فرآیند استهلال
نظر گرفتن این موارد درمی یابیم که اختلاف طبیعی است. در روایات هم آمده است که اگر هلال ماه رؤیت نشد، ماه را سی روزه به اتمام برسانند. روایت جالبی هم وجود دارد که در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام مردم برای ماه مبارک رمضان از هلال تا هلال روزه گرفتند و بعد حساب کردند و دیدند که از هلال تا هلال تنها 28 روز شده است. پس از آن حضرت امیر دستور دادند که جارچی ها به مردم اعلام کنند که یک روز قضا کنند
تفسیر " اِذا حَکَمتُم" از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی (ره) کتاب مخصوصی بنام "تفسیر قرآن" ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد. به گزارش گلستان ما ؛ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُوا الْأَماناتِ الی أَهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النْاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ، إنّ اللَّهَ نِعِمّا یَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللَّهَ کانَ سَمیعاً بَصیراً. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولی الْأَمْرِ مِنْکُمْ، فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَی ءٍ فَرُدُّوهُ الیَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أحْسَنُ تَأْویلًا . خداوند امر فرموده که امانتها را به اهلش (صاحبش) بدهید. و هرگاه بین مردم داوری کردید، به عدالت داوری کنید. خدا چه خوب به آن اندرزتان می دهد و یادآوری تان می کند. بی شک خدا شنوای بیناست. ای ایمان آوردگان، خدا را اطاعت کنید؛ و پیامبران را اطاعت کنید؛ و اولیای امرتان (متصدیان رهبری و حکومتتان) را. بنابراین، اگر در مورد چیزی با یکدیگر کشمکش پیدا کردید، آن را به خدا و پیامبر عرضه بدارید، اگر به خدای یگانه و دوره آخرت ایمان دارید. آن روش بهتر است و خوش عاقبت تر. خداوند امر فرموده که امانات را به اهلش رد کنید. عده ای بر این عقیده اند که منظور از امانتْ مطلق امانت خلقی (یعنی مال مردم) و خالقی (یعنی احکام شرعیه) می باشد. و مقصود از رد امانت الهی این است که احکام اسلام را آن طور که هست اجرا کنند. گروه دیگری معتقدند که مراد از امانت امامت است. در روایت هم آمده که مقصود از این آیه، ما (یعنی ائمه علیهم السلام) هستیم ، که خداوند تعالی به ولات امر (رسول اکرم (ص) و ائمه (ع)) امر کرده ولایت و امامت را به اهلش رد کنند؛ یعنی رسول اکرم (ص) ولایت را به امیر المؤمنین (ع)، و آن حضرت هم به ولیّ بعد از خود واگذار کند، و همین طور ادامه یابد. در ذیل آیه می فرماید: وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدلِ (وقتی که حاکم شدید بر پایه عدل حکومت کنید.) خطاب به کسانی است که زمام امور را در دست داشته حکومت می کنند، نه قضات. قاضی قضاوت می کند، نه حکومت به تمام معنای کلمه. قاضی فقط از جهتی حاکم است و حکم می کند، چون فقط حکم قضایی صادر می کند، نه حکم اجرایی. چنانکه قضات در طرز حکومتهای قرون اخیر یکی از سه دسته حکومت کننده هستند، نه تمام حکومت کنندگان و دو دسته دیگر، هیأت وزیران (مجریان)، و مجلس (برنامه ریزان و قانونگذاران) هستند. اساساً قضاوت یکی از رشته های حکومت و یکی از کارهای حکومتی است. پس باید قایل شویم که آیه شریفه و " اذا حکمتم" در مسائل حکومتْ ظهور دارد؛ و قاضی و همه حکومت کنندگان را شامل می شود. وقتی بنا شد تمام امور دینی عبارت از امانت الهی باشد و باید این امانت به اهلش رد شود، یکی از آنها هم حکومت است. و به موجب آیه شریفه باید هر امری از امور حکومت بر موازین عدالت، یعنی بر مبنای قانون اسلام و حکم شرع باشد. قاضی حکم به باطل نکند؛ یعنی بر مبنای قانون ناروای غیر اسلامی حکم صادر نکند؛ و نه آیین دادرسی او، و نه قانونی که حکم خود را به آن مستند می کند، هیچ یک غیر اسلامی (باطل) نباشد؛ برنامه ریزان که در مجلس برنامه مثلًا مالی کشور را طرح می کنند، بر کشاورزان املاک عمومی خراج به مقدار عادلانه تعیین کنند؛ و طوری نباشد که آنان را بیچاره کنند، و سنگینی مالیات باعث از بین رفتن آنان و خرابی املاک و کشاورزی شود؛ اگر مجریان خواستند احکام قضایی را اجرا کنند و مثلًا حدود را جاری نمایند، از مرز قانون باید تجاوز نکنند؛ یک شلاق بیشتر نزنند و اهانت ننمایند. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از اینکه دست دو نفر دزد را قطع می کند، چنان نسبت به آنان عاطفه و محبت نشان می دهد و معالجه و پذیرایی می کند که از مداحان حضرت می شوند . یا وقتی می شنود ارتش غارتگر معاویه خلخال از پای یک زن اهل ذمه درآورده اند، به قدری ناراحت می شود و عواطفش چنان جریحه دار می گردد که در نطقی می فرماید: اگر از تأثر این واقعه انسان بمیرد، قابل سرزنش نخواهد بود! با این همه عاطفه، روزی هم شمشیر می کشد و افراد مفسد را با کمال قدرت از پا درمی آورد. معنای عدالت این است. حاکم عادل رسول اکرم (ص) است. او اگر فرمان داد که فلان محل را بگیرید، فلان خانه را آتش بزنید، فلان طایفه را که مضر به اسلام و مسلمین و ملتها هستند از بین ببرید، حکم به عدل فرموده است. اگر در چنین مواردی فرمان ندهد، خلاف عدالت می باشد؛ زیرا ملاحظه حال اسلام و مسلمین و جامعه بشری را نکرده است. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری حکومت دارد، همیشه باید جهات عمومی و منافع عامه را در نظر بگیرد؛ و از جهات خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد. لهذا اسلام بسیاری از افراد را در مقابل مصالح جامعه فانی کرده است؛ بسیاری از اشخاص را در مقابل مصالح بشر از بین برده است؛ ریشه بسیاری از طوایف را چون مفسده انگیز و برای جامعه مضر بوده اند، قطع کرده است. حضرت رسول (ص) یهود بنی قریظه را چون جماعت ناراحتی بودند و در جامعه اسلامی مفسده ایجاد کرده و به اسلام و حکومت اسلامی ضرر می رساندند، از میان برداشت 1 . اصولًا این دو صفت از صفات مؤمن است که در جای عدالت با کمال قدرت و جرأت اجرای عدالت کند، و هیچ عاطفه نشان ندهد؛ و در مورد عطوفت هم کمال محبت و شفقت را بنماید. برای جامعه مأمن ، یعنی پناهگاه باشد مسلمان و غیر مسلمان در سایه حکومت او در أمن و آسایش باشد؛ به راحتی زندگی کند و بیم نداشته باشد. اینکه مردم از این حکام می ترسند، برای این است که حکومت آنها روی قواعد و قوانین نیست؛ قلدری است. لیکن در حکومت شخصی مانند حضرت امیر (ع)، در حکومت اسلامی، خوف برای کسانی است که خائنند؛ ظالمند؛ متعدی و متجاوزند؛ ولی برای عموم مردم ترس و نگرانی مفهوم ندارد. در آیه دوم می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّه وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْامْرِ مِنْکُم ... . در روایت است که آیه اول (انْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلی اهْلِها) مربوط به ائمه (ع) است. و آیه حکم به عدل (و إذا حکمتم بین الناس) مربوط به امرا می باشد. و این آیه (أطیعوا اللَّه) خطاب به جامعه مسلمین است. به آنان امر می فرماید که از خدا، در احکام الهی، و از رسول اکرم (ص) و أولو الأمر ، یعنی ائمه پیروی و اطاعت کنند. از تعالیمشان پیروی، و از احکام حکومتی آنان اطاعت نمایند. عرض کردم که اطاعت از اوامر خدای تعالی غیر از اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. کلیه عبادیات و غیر عبادیات (احکام شرع الهی) اوامر خداوند است. رسول اکرم (ص) در باب نماز هیچ امری ندارد. و اگر مردم را به نماز وامی دارد، تأیید و اجرای حکم خداست. ما هم که نماز می خوانیم، اطاعت امر خدا را می کنیم. و اطاعت از رسول اکرم (ص) غیر از طاعة اللَّه می باشد. اوامر رسول اکرم (ص) آن است که از خود آن حضرت صادر می شود، و امر حکومتی می باشد. مثلًا از سپاه اسامه پیروی کنید؛ سرحدات را چطور نگهدارید؛ مالیاتها را از کجا جمع کنید؛ با مردم چگونه معاشرت نمایید... اینها اوامر رسول اکرم است. خداوند ما را الزام کرده که از حضرت رسول (ص) اطاعت کنیم؛ چنانکه مأموریم از أولو الامر - که به حسب ضرورت مذهب ما مراد ائمه (ع) می باشند- اطاعت و پیروی نماییم. اطاعت از أولو الأمر که در اوامر حکومتی می باشد، نیز غیر اطاعت خداست. البته از باب اینکه خدای تعالی فرمان داده که از رسول و أولو الأمر پیروی کنیم، اطاعت از آنان در حقیقت اطاعت خدا هم می باشد. در دنبال آیه می فرماید: ... فَإنْ تَنازَعْتُم فی شَیْ ءٍ فَرُدّوهُ إلیَ اللَّهِ و الرَّسُولِ إنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تأْویلًا. (... اگر در امری با هم نزاع داشتید، به خدا و پیامبر (ص) رجوع کنید ...) منازعه ای که بین مردم واقع می شود، بر دو نوع است: یک نوع، اینکه بین دو دسته یا دو نفر سر موضوعی اختلاف می شود. مثلًا یکی ادعا دارد که طلبکار است؛ و دیگری انکار می کند. و موضوعْ اثبات شرعی یا عرفی لازم دارد. در این مورد باید به قضات رجوع شود. و قاضی باید موضوع را بررسی کرده دادرسی نماید. اینها دعاوی حقوقی است. نوع دیگر، اینکه اختلافی در بین نیست، بلکه مسأله ظلم و جنایت است. مثلًا قلدری مال کسی را به زور گرفته است؛ یا مال مردم را خورده است؛ دزد به خانه کسی رفته و مالش را برده است. در چنین مواردی؛ مرجع و مسئول قاضی نیست؛ بلکه مدعی العموم (دادستان) است. در این موارد، که موارد جزایی- و نه حقوقی- است، و گاهی جزایی و حقوقی توأم است، ابتدا مدعی العموم، که حافظ احکام و قوانین است و مدافع جامعه به شمار می آید، شروع به کار می کند، و کیفر خواست صادر می نماید؛ سپس، قاضی رسیدگی کرده حکم صادر می کند. این احکام، چه حقوقی و چه جزایی، به وسیله دسته دیگری از حکام، که مجریان باشند، اجرا می شود. قرآن می فرماید: فَإنْ تنازعتم در هر امری از امور بین شما نزاع واقع شد، مرجع در احکامْ خدا، و در اجرا رسول است. رسول اکرم (ص) باید احکام را از خدا بگیرد و اجرا نماید. اگر موضوع اختلافی بود، حضرت رسول به عنوان قاضی دخالت می کند و قضاوت (دادرسی) می نماید. و اگر منازعات دیگری، از قبیل زورگویی و حق کشی بود، نیز مرجع رسول اکرم (ص) است. او چون رئیس دولت اسلام است، ملزم می باشد دادخواهی کند؛ مأمور بفرستد و حق را بگیرد و رد نماید. باید دانست در هر امری که مرجع رسول اکرم باشد، ائمه (ع) هم می باشند. و اطاعت از ائمه (ع) نیز اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. خلاصه، آیه اول: إذا حَکَمْتُم بَیْنَ النّاس و دوم: أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و آیه فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ اعم از حکومت و قضاوت می باشد؛ و اختصاص به باب قضاوت ندارد. صرف نظر از اینکه بعضی از آیات ظهور در حکومت به مفهوم اجرایی دارد. در آیه بعد می فرماید: أَ لَمْ تَرَ إلیَ الَّذینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُریدونَ أَنْ یَتَحاکَموا إلیَ الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ ... آیا ندیدی کسانی را که می پندارند به آنچه به سوی تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، می خواهند نزد طاغوت (قدرتهای ناروا) دادخواهی کنند؛ در حالی که مسلم است که دستور دارند به آن (یعنی طاغوت) کافر شوند. اگر نگوییم منظور از طاغوت حکومتهای جور و قدرتهای ناروای حکومتی به طور کلی است، که در مقابل حکومت الهی طغیان کرده و سلطنت و حکومت برپا داشته اند، باید قائل شویم که اعم از قضات و حکام است. چون رجوع برای دادرسی و احقاق حقوق و کیفر متعدی غالباً با مراجعه به مقامات قضایی انجام می گیرد؛ و باز حکم قضایی را مجریان- که معمولًا آنها را حکومت کننده می شناسند- اجرا می کنند. حکومتهای جور، چه قضات و چه مجریان و چه اصناف دیگر، آنها طاغوت اند، چون در برابر حکم خدا سرکشی و طغیان کرده، قوانینی به دلخواه وضع کرده، به اجرای آن و قضاوت بر طبق آن پرداخته اند. خداوند امر فرموده که به آنها کافر شوید؛ یعنی در برابر آنها و اوامر و احکامشان عصیان بورزید. بدیهی است کسانی که می خواهند به طاغوت کافر شوند، یعنی در برابر قدرتهای حاکمه ناروا سر به نافرمانی بردارند، وظایف سنگینی خواهند داشت که بایستی به قدر توانایی و امکان در انجام آن بکوشند. (اخذ از کتاب ولایت فقیه(حکومت اسلامی)- تالیف امام خمینی- ره) تنظیم:غلامرضا خارکوهی - نویسنده و مورخ گلستانی انتهای پیام/ ...
نقش شورای نگهبان در انضباط مالی کشور
ایجاد شورای نگهبان است و دیگری اصل 75 قانون اساسی است انضباط مالی در تصویب طرح ها را مورد توجه قرار داده است. بر اساس اصل 91 قانون اساسی به منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آن ها، شورایی به نام شورای نگهبان با ترکیب مشخص تشکیل می شود. به این ترتیب، پس از انتصاب 6 عضو فقیه شورای نگهبان توسط حضرت امام (ره) در اسفند 1358، 6 عضو حقوقدان
تفاوت نسخۀ لیبرالی و اسلامی برای کنترل انسان
چپاول کنند! گاهی خدا زمینۀ معصیت را فراهم می کند تا ببیند که ما چگونه برخورد می کنیم؟/ماجرای صدای عجیب گوسالۀ سامری برنامه باید دستوری باشد و دستورش را هم باید خدا بدهد؛ البته خداوند این قدر قشنگ دستور می دهد و این قدر زیبا طراحی می کند که بندگانش فرصت و اجازۀ عصیان هم داشته باشند. در روایت هست که حضرت موسی بن عمران(ع) به درگاه خدا عرضه داشت: خدایا! این سامری یک هنری داشت که
مفروش نمودن تمامی صحن های حرم مطهر رضوی برای اقامه نماز عید سعید فطر
حرم مطهر مفروش خواهد شد و کتاب دعای قنوت عید که به میزان کافی چاپ شده در اختیار نمازگزاران قرار خواهد گرفت. منبتی تصریح کرد: در هر نوبت افطار ماه مبارک رمضان امسال 12 هزار نفر میهمان سفره حضرت امام رضا(ع) در طرح اکرام رضوی بودند، همچنین به طور متوسط در هر افطار پنج هزار و هنگام سحر دو هزار زائر از غذای متبرک حضرت امام رضا(ع) در مهمانسرا استفاده کردند. وی عنوان کرد: از همه کسانی که در روز عید سعید فطر به حرم حضرت امام رضا(ع) مشرف می شوند با بسته های متبرک پذیرایی می شود.
نماز عید فطر نشانه وحدت و همگرایی امت اسلامی با محوریت ولایت است
رشد و شکوفایی اخلاق و پیشرفت معنوی و حتی مادی جامعه شود و خیلی از بیماریها اخلاقی و مشکلات اجتماعی در اثر روزه داری از بین می رود و علاج می شود. وی با بیان اینکه عید فطر و نماز عید نشانه وحدت و همگرایی امت اسلامی با محوریت ولایت است، افزود: نماز عید فطر، عزم و اراده جمعی را با اخلاص و سلامت قلب و همدلی و تضرع به درگاه ربوبیت نشان می دهد. نماز عید، نماز شکر به درگاه حضرت احدیت برای تودیع
مسجد جامع زاهدان مظلومیت را فریاد می زند/قربانگاه کبوتران عاشق
حضرت ابوالفضل (ع) نزدیک تر می شد و خنده بر لب مردم و شادی بر دلشان بیشتر می نشست، که ناگاه حادثه تروریستی مسجد جامع زاهدان صحنه را جوری دیگر رقم زد و لباس مشکی را برای مدت ها بر تن این مردم نقش بست. هندسه رفتاری گروه های افراطی در مرزهای جنوب شرقی اگر نگاهی به سیر اقدام های نظام سلطه در تقابل با جمهوری اسلامی ایران داشته باشیم، هندسه این روند را هندسه ای برانداز خواهیم یافت که
اسلام رحمانی
، دچار نوعی پارادوکس و تزلزل و تردید می کند و این همان هدف خطرناکی است که دشمنان اسلام، در دستور کار خود قرار داده و نباید هرگز از نظر قاطبه مردم مسلمان اعم از شیعه و سنی به ویژه اندیشمندان و عالمان دینی به دور بماند. آنچه از نوع برخورد روشنگرانه و هشدارگونه ی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) بیش از هرچیز قابل توجه و مباهات است، جامعیت نگاه، عمق دید و هوشمندی معظم له می باشد، حضرت ایشان علی رغم
شبی که مانند شب قدر است/ مستحبات نماز عید فطر
/> -پیش از نماز عید، در ابتدای روز افطار کند و بهتر آن است که افطارش با خرما باشد. شیخ مفید فرموده است: مستحب است مقدار کمی از تربت سیدالشهدا، امام حسین(ع) را تناول کند که شفای هر دردی است. - پس از طلوع آفتاب برای نماز عید حرکت کند، همان گونه که از رسول خدا(ص) نقل شده است و دعاهایی را که از طریق معصومین(ع) وارد شده است، بخواند؛ از جمله آنکه امام باقر(ع) فرمود: در عید فطر و عید قربان و
انتشار 97 عنوان کتاب در حوزه تاریخ و جغرافیا/ نقش پررنگ کتاب های تاریخ معاصر در هفته سوم تیرماه
گزیده ای از تازه های تاریخ و جغرافیا اشاره شده و آمار اطلاعاتی کتاب های دفاع مقدس، کودک و نوجوان و کمک آموزشی در این کتابشناسی نیامده است. همچنین در این فهرست موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی (ره) با 21 عنوان یکی از ناشران پرکار هفته سوم تیرماه به شمار می آید. ♦ تاریخ ایران و جهان 1 (پرسش و پاسخ) بهروز طاهرنیا - بهروز طاهرنیا - 92 صفحه - رقعی (شومیز) - چاپ 1 سال 1394 - 1000
روزه داری در ماه رمضان در ژاپن + عکس
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) به نقل از روزنامه Japan Times، این مسلمانان ژاپنی در ماه رمضان از طلوع تا غروب روزه می گیرند تا تمرین خویشتن داری کرده و خود را به خدا
کتابشناسی آثار مرتبط با شورای نگهبان/ از آیین دادرسی دیوان عدالت اداری تا قانون اساسی در پرتو شورای ...
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) پس از انتصاب 6 عضو فقیه شورای نگهبان توسط حضرت امام خمینی (ره) در اسفند 1358، 6 عضو حقوقدان این شورا نیز در تاریخ 26 تیر 1359 توسط اولین دوره مجلس شورای اسلامی انتخاب شدند و به این ترتیب، نخستین دوره شورای نگهبان از این تاریخ تشکیل شده و آغاز به کار کرد. ایبنا به مناسبت سی وپنجمین سالگرد تاسیس این شورا، گزیده کتاب هایی که به عملکرد این شورا پرداخته و
مبارزه با مستکبران و حمایت از مستضعفان در راستای زمینه سازی ظهور است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در برنامه چشمه معرفت از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که از شبکه اول سیما پخش شد با تأکید بر ضرورت شناخت امام زمان(ع) اظهار داشت: پیامبراکرم(ص) در روایتی فرمودند اگر کسی بدون شناخت امام زمانش بمیرد به مرگ جاهلیت مرده است . حضرت آیت الله نوری همدانی افزود: بدیهی است؛ مرگ جاهلیت به دنبال زندگی جاهلی
دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان+ شرح
رضایت خدا شامل کسانی می گردد که: 1 - ایمان به خدا و قیامت داشته باشند. 2 - خانه و وطن خویش را برای حفظ دینشان رها کنند و هجرت نمایند. 3 - با مال جان خویش در راه خدا جهاد نمایند. 4 - پیوسته پیرو ولایت و رهبری باشند. 5- رضایت خدا را در صدق و راستی (گفتار و عمل) باید جست و جو کرد. عملی که موجب رضایت خداوند از حضرت اسماعیل(ع) شد قرآن در مورد حضرت اسماعیل
توماس فریدمن؛ توافق بد یا خوب؟
نقدی را می خواهم، من کمربند را می خواهم. اخیراً زیاد به آن کاریکاتور فکر می کنم؛ به خصوص پس از شنیدن سخنرانی آیت الله خامنه ای رهبر عالی جمهوری اسلامی خطاب به آمریکا و شرکایش در مذاکرات، در مورد شرایط انجام یک توافق که توان ایران در راستای تولید جنگ افزار هسته ای را در ازای لغو تحریم ها برای 10 تا 15 سال محدود می کند. اما بر مبنای پیش نویس توافق هسته ای، (حضرت آیت الله) خامنه ای موفق شده
