خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
در نجوم وحکمیات بی مثل و بدل و در شیوه زهد و تقوا ضرب المثل
ایران از آن شناسایی و معرفی شده که به قرار زیر است: دانشگاه تهران، ش 1762، قرن 12. ر.ک به: فهرست، ج 8، ص 290. آستان قدس، ش 5532، بی تا فهرست، ج 8، ص 464. بلوکه (1/388) و اته 2246-2247 از نسخه های خارج از ایران آن گزارش داده اند. - رساله در هیئت، به فارسی که ناجی نصرآبادی نیز نسخه خطی موجود در آستان قدس را با عنوان رساله در هیئت، همین اثر می داند. ...
نقدی ایازی در خصوص طب اسلامی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، آیت الله عباس تبریزیان روز گذشته، 6 مرداد با صدور بیانیه ای در صفحه اختصاصی خود اعلام کرده است که اساس طب اسلامی یقین بوده و اساس این طب علاوه بر تجربه قرآن و احادیث است. وی به نقد منتقدان وجود نظام طب اسلامی می پردازد و می گوید: در نهایت برای مخالفین طب اسلامی همان مسیری را که در پیش گرفته اند را پیشنهاد می کنیم، یعنی مصرف داروی شیمیایی زیرا برای نابودی ...
سهروردی با حکمت اشراق جان فلسفه را نجات داد
از همه نکات مثبتی که غزالی در تاسیس عرفان نظری و عملی خود بدان اشاره کرده و از رساله مشکوة الانوار او بهره فراوان برده است. اعوانی تصریح کرد: مراد غزالی از تکفیر فلاسفه، رد فلسفه یونانیان و تاسیس حکمتی بر مبنای قرآن و حدیث مبتنی بر نظریه نور است. در اینجا فقط به دو رساله المنتقذ من الضلال و مشکوة الانوار غزالی اشاره می شود، بحث های فراوانی شده است درباره اینکه آیا سهروردی از این رساله ...
سوژه مدرن از دل منابع
فرهنگ امروز/ فرزاد کریمی*: به نظر می رسد برای فهم بهتر بنیادی ترین مفهوم فلسفۀ معاصر، یعنی سوژه ، نیاز به دسته بندی و تبیین اولویت منابعی است که مراجعه به آن ها از پراکندگی ذهن خواننده ممانعت به عمل آورد. سوژه علی رغم اهمیت فراوان هنوز واژه ای تعریف نشده و همراه با ابهام در مطالعات فلسفی ایران است. سوژه مفهومی سهل و ممتنع است که همواره رویۀ سهل آن در برابر دیدگان علاقه مندان به فلسفه قرار گرفته است. در این پژوهش سعی بر این بوده است تا با توجه به جنبه های گوناگون این مفهوم تا آنجا که م ...
عالیخانی: سهروردی کوشش کرده زبان فلسفی را آسان و قابل درک کند
معنای وجود در مقابل ماهیت به کار می بَرَد و بحث زیادتی وجود بر ماهیت را پیش کشیده و از قول حکمای اشراقی تصریح می کند که مفارقات وجود محض و انیت صرفند و ماهیتی ورای هستی ندارند (چاپ دوم، ص 70). سهروردی وجود را جزو اعتبارات عقلی برمی شمارد؛ بنابراین در عبارت پرتونامه، مقصود از نور چیز دیگری غیر از وجود است. مقصود این است که مجردات به علم حضوری شهودی، ذات خود را درمی یابند و این علم زائد بر ...
بررسی کتب دینی مدارس در میزگرد شفقنا:ماشین آموزش و پرورش به سرعت به پرتگاه می رود و نیازمند تغییر رویکرد ...
مهم ترین و بزرگترین عوامل می داند. دکتر دلبری کنکور را به صورت قطعی بزرگترین آسیب در تعلیم و تربیت دینی، عاطفی و سیاسی دانش آموزان می داند و می گوید: تا زمانی که کنکور به این شکل وجود داشته باشد ما نه تنها مسیری را به سمت صعود و قله نداریم بلکه با سرعت بسیار زیاد به سمت دره حرکت می کنیم؛ نظام آموزش و پرورش به این بزرگی مقهور یک سازمان سنجش شده و واقعا نظام باید یک فکر اساسی در این موضوع ...
قانون برنامه پنجم توسعه
نهادینه کردن تجارب علمی و عملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با انجام فعالیتهای آموزشی، پژوهشی و نظریه پردازی در حوزه های مرتبط د همکاری با حوزه های علمیه و بهره مندی از ظرفیتهای حوزه در عرصه های مختلف ه گسترش کرسیهای نظریه پردازی، نقد و آزاداندیشی، انجام مطالعات میان رشته ای، توسعه قطبهای علمی و تولید علم بومی با تأکید بر علوم انسانی با همکاری شورای عالی حوزه علمیه و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه ...
بین حجامت و اهدای خون تفاوت معناداری کشف نشده است
به گزارش گروه علم و فناوری خبرگزاری ایمنا ، همه می دانند که اهدای خون برای نیازمندان به خون، بسیار اهمیت دارد اما پژوهش های فزآینده دانشمندان نشان داده است که این سودمندی می تواند دوطرفه باشد . اهدای خون در کاهش فرایند کلسترول بدن تأثیر گذار است و باعث می شود در دراز مدت گرفتگی و تصلب عروق و شراین بدن کاهش پیدا کند. بررسی ها نشان داده افرادی که بین 40 تا 60 سال بوده اند و ...
بحران مارکسیسم/ گفت وگو با لویی آلتوسر در اواخر عمرش درباره کمونیسم، انقلاب و سیاست
...> درخصوص علم و انسان گرایی بگوییم: شما انتقاداتی به اندیشه مارکس جوان وارد کردید و گفتید او نمی تواند بدون پایه گذاری یک علم فلسفه ورزی کند. اکنون شما رد پای سرمایه مارکس را دنبال کردید و فلسفه مارکسیستی را بنیان نهادید. آیا فلسفه مارکسیستی وجود دارد؟ چیزی به اسم فلسفه مارکسیستی نداریم و نمی تواند هم وجود داشته باشد. به این موضوع مدت ها پیش اشاره کردم، دو ماه بعد از اینکه مقدمه مختصری برای نسخه ...
سهروردی آغازی بر پایان عرفان کاذب/اشراق فلسفه ایرانی اسلامی است
، یعنی مشایی، عرفانی و اشراقی. گرچه در چند دهه اخیر بسیاری از آثار سهروردی به همت سیدحسین نصر و هانری کربن به مردم معرفی شده، شماری از آثار وی هنوز منتشر نشده و مانده است. از جمله آثار منتشر شده سهروردی می توان به تالیفات وی درباره علوم طبیعی، ریاضیات و منطق اشاره کرد که قسمت هایی از دو اثر مهم مطارحات و مقاومات است و نیز کتاب تلویحات به علاوه تمام متون عربی، الوح عمادی، لمحات و واردات و تقدیسات، در ...
شکوه سیاست اشراقی به بهانه هشتم مردادبزرگداشت حکیم سهروردی
در دوره اسلامی بعد مشاء پذیرفته شد که عارفان برای خود حکمت و حکمت برهانی داشته باشند. وی درباره دسته بندی آثار سهرودی گفت: دسته اول آثار عرفانی سهروردی نظر سفیر سیمرغ و دیگری لغت موران (که توصیه می کنم کسانی که می خواهند ساده و روان مناسک سلوک را بدانند این را بخوانند)، سوم کلمه تصوف شرح مقامات عرفا و معانی اصطلاحات عرفانی است و در نهایت روزی با جماعت صوفیان است. دسته دوم رساله های رمزی تأویلی او ...
بزرگداشت روز شیخ شهاب الدین سهروردی
نشر داشت و به ریاضت و مجاهدت با نفس مشغول شد. شیخ شهاب الدین که چرایی وتفکر دراموراصلی ترین دغدغه اش شده بود درادامه برای کسب علم راهی شامات شد وبا قبول پیشنهادملک ظاهرپسرصلاح الدین ایوبی درشامات ماندگارشد. توجه سهرودی به مسائل پیرامون وبررسی ابعاد مختلف موضوعات موجب شد درهمان زمان ودرشهرحلب حکمه الشراق رابه پایان رساند تلاشهای شبانه روزی شیخ اشراق و مباحث فلسفی وبرزبان آوردن ...
ذخایر غنی فکری داریم اما مدیران توانمند برای استخراج آن نداریم
، چه روی کشورهای اسلامی حساب کنید، ما به اندازه تمام آنها پول و ثروت و امکانات داریم و چه از نظر معارف حساب کنید، همه ما سنی و شیعه از قرآن بهره مندیم و چه از نظر داخل کشورمان، نسبت به خودمان هم منابع کافی داریم و هم معارف اهل بیت را در کنار قرآن کریم داریم، اما اینها مانند گنج هستند و استخراج می خواهد. *چه کسی باید استخراج کند؟ -بشر باید استخراج کند اما باید روش ها را تغییر ...
