خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بستنی؛ دسری محبوب در ایران و جهان
، ولی با وجود این کسب و کار خودمان را داریم. بخشی از رونق بازار هم - همانطور که شما اشاره کردید- به گرمای فصل تابستان برمی گردد که مردم را بیشتر به سمت بستنی خوردن ترغیب می کند. مردم همیشه دنبال محصول اصل هستند اما برندهایی مثل اکبر مشتی، همه جا دیده می شود. حتما می دانید که اکبر مشتی شوهر عمه من بود و از آنجایی که بچه نداشت، من را وارث خود اعلام کرد. آن زمان که زنده
جریان سقیفه و حکومت های استعماری مانع رسیدن مسلمانان به اوج شد
دزدان بسیار پرقدرتی هستیم که دانش مسلمان ها را دزدیدیم و یک بی انصافی مان هم این است که خیلی چیزهای آنها را قبل از اینکه پخش و چاپ شود و همه بفهمند، به نام خودمان کرده ایم. ما دزد هستیم و علوم آنها را دزدیده ایم، ولی کار زشتمان این بوده که به نام خودمان کرده ایم؛ وگرنه مسلمان ها در شیمی، ریاضی، جبر، لگاریتم، پزشکی، چشم پزشکی و جراحی، مردم کم نظیری بودند. دلایل نرسیدن مسلمانان به اوج
ارتقای ارزش های جامعه بر محور عصر ظهور، ایجاد امنیت می کند
حجت الاسلام و المسلمین سید محمدمهدی میرباقری، رییس فرهنگستان علوم اسلامی قم در گفتاری با عنوان جایگاه مهدویت در منظومه معرفتی اسلام و امکان الگوگیری از آن در دکترین نظامی و امنیتی به بررسی اهداف و محورهای جامعه مهدوی و تنظیم نظامات اجتماعی بر این اساس پرداخته است که در ادامه می خوانید. - جایگاه مهدویت در قرآن از محور های مهم مهدویت این است که خدای متعال وجود مقدس ولی عصر
برای فهم تحولات علم، افزون بر فلسفه علم، نیازمند تاریخ علم هستیم
رنسانس به عنوان مهد مدرنیته نام می برند. استاد دانشگاه با بیان اینکه بین نهضت روشنفکری قرن هجده اروپا و رنسانس تفاوت مبنایی وجود دارد، گفت: نهضت روشنفکری تلاش کرد طرحی نو برای عالم، آدم، تمدن، فرهنگ و جامعه بریزد و عمدا نمی خواست به گذشته برگردد، اما رنسانس بازگشت به گذشته را می خواست. وی افزود: اینها تحت تأثیر تحول و انقلاب بزرگ منحصر به فردی که در قرن هفدهم یک قرن قبل در
گزارش نشست بررسی و نقد کتاب نظام جهانی مدرن والرشتاین
تاریخ : 1396/5/19 ساعت : 19:13 - گروه : عمومی دکتر دلاوری در ابتدای این جلسه گفت: والرشتاین خود را یک جامعه شناس می داند و تلاش می کند تا نشان دهد که جامعه شناسی برپایة یک نظام جهانی تلقی شود. در این صورت معنا و مفهوم خود را خواهد داشت. او معتقد است آن چیزی را که جامعه شناسان لیبرال و مکتب دورکیم، جامعه می دانند یک نظام کامل نیست. نظام جهانی ابتدا در نظام اقتصادی شکل گرفت. دبیر کمیته جامعه شناسی سیاسی انجمن علوم سیا
- باغ های معلق انگور - منتشر شد
تبدیلات را ممکن می سازد وجود ریشه های مشترک در زبان، موسیقی و رقص است. در عین حال علوم جدید مانند علم ژنتیک و دانش زبان شناسی نیز به کمک آمده و بر این موضوع صحّه گذاشته است. بنابراین قابل فهم است که چگونه اقوام، ادیان، نژادها و فرهنگ های مجاور و غیرمجاور در طول تاریخ در شکل گیری هم موثر بوده و هستند. سه دین ابراهیمیِ یهودی، مسیحی و اسلام تقریبا در یک حوزه جغرافیایی ایجاد شده اند. می
زندگی نظام مند در گرو عمل به قرآن محقق می شود/ آتش جهنم بر زائر عارف حرام است
الحدیث عن الماضی؛ در کتاب خدا، اخبار کل گذشتهٔ عالم، از شروع خلقت که تاکنون نازل شده وجود دارد سوم: و نظم ما بینکم؛ آنچه که زندگی خانوادگی ، معاشرتی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را نظام می دهد، قرآن است چهارم: دواء دائکم؛ تمام بیماری های فکری، اخلاقی و روحی شما را قرآن معالجه می کند . انصاریان به علمیت بی نظیر امام علی(ع) اشاره و اظهار کرد: طبیعت مغز فیزیکی هر انسانی چهارده میلیارد سلول است
روزنامه نگاری امروز از 3 زاویه
دست نیاورده است . روزنامه نگاری شهرت هم دارد و در این عرصه اثرات ماندگار زیادی وجود دارد. بگذارید این طور بگویم که روزنامه نگاری مثل ویلن زدن و صخره نوردی هم شور دارد و هم لذت بخش است . بلوری یکی از مشکلات روزنامه نگاری امروز را شیوه نوشتن روزنامه نگاران می داند. از لحاظ نوشتاری هم مشکلات زیادی داریم. الان دیده می شود که یک سوم ستون روزنامه ای، فقط یک جمله است که با و و که و به طوری که
تفسیر آیات 1 - 5 سوره بقره
قبیل آیاتی دیگر. و مسئله ضلالت کفار و منافقین ، عینا مانند هدایت متقین ، دارای دو مرحله است ، یکی از ناحیه خود مردم ، و یکی بعنوان مجازات از ناحیه خدا، که انشاء اللّه بزودی بیانش خواهد آمد. و در آیات مورد بحث بحیاة دیگری اشاره شده ، که انسانها در آن حیاة زندگی را از سر می گیرند، حیاتی است که فعلا پنهان است ، و نسبت بحیاة دنیا جنبه باطن را دارد نسبت بظاهر، حیاتی است که زندگی انسان بوسیله
مرجعیت آیت الله سیستانی و مسأله عراق
دهند که تقیه صرفاً از حُکّام نبوده و در بسیاری از موارد از فقها، مُفتیان، قضات و حتی از توده مردم و غالیان از شیعیان نیز بوده است. ایشان با استشهاد به روایات و یا نقل اقوال کسانی که با چنین مشکلاتی مواجه بوده اند- همچون سخنان شافعی در کتاب ألأُم - نظریات خود را اثبات می کنند. حتی درباره احکام ترخیصیه ، نظریه بدیعی تحت عنوان السوق الی الکمال را مطرح می کنند که ظاهراً نظریه مرحوم میرزا مهدی اصفهانی است
عبدالله انوار: اراده بشری با آزادی شکوفا می شود/ مُثُل افلاطون امری ماورایی نیست
مفتوح خود نگذاشتند و از همه بدتر رومی ها با پذیرش آیین سامی مسیحیت به مسیحیت اجازه دادند که حکومت انسان کش کلیسا را به وجود آورد و این کلیسا با نهایت قدرت قواعد انسان سوز عهد قدیم بر روابط اجتماعی انسان ها پیاده کند و با برقراری انگزیسیون های خانمان برانداز به امر خدای سفاکی که فقط طالب خون بود برای حدود 600 سال پرده جهل و ظلم را بر روی رشد ذهنی آدمی با کمال قساوت کشد و حکومت خود را هر روز
نقدی بر اقتدارگرایی سریع القلم
عنوان عامل این خصایل -به فرض وجود- ندارد. آیا استعمار نبوده که با سیاست تفرقه بیانداز و حکومت کن ، فرقه هایی چون بابیت و بهائیت را به این مرز و بوم حقنه کرد؟ و آیا استعمار نبود که ثروت های ملی ما را به غارت برد؟ آیا دولتین روسیه و انگلیس، مخالفین خود را در عهد قاجار اسقاط و اسکات نمی ساختند؟ اگر به فرض، ایرانیان روحیه همکاری ندارند، پس چگونه مؤسس ورزش چوگان به عنوان هماهنگ کردن انسان و حیوان و توپ
بحران آب، بحران امنیت ملی است
پژوهشگر حوزه آب و عباسقلی جهانی عضو سابق شورای جهانی آب حضور داشتند. در این نشست هادی خانیکی با اشاره به نقش علوم انسانی در مسائل مربوط به آب گفت: بسیاری از صاحبنظران بحران آب را در آستانه ورود به زیست اجتماعی کشور می دانند، بحران عمیق و همه جانبه به تعبیری در شمار ابر چالش های پیش روست. در چنین چشم اندازی گسترش بحران آب را می شود گسترش بحران زمین جابه جایی های جمعیتی و رشد پرشتاب منازعات و ستیزه ها
دچار تشتت تمدنی شده ایم
به گزارش خبرگزاری شبستان روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی، دکتر عطاءالله بیگدلی، استاد حقوق دانشگاه امام صادق(ع) در سومین دوره طرح ملی گفتمان نخبگان علوم انسانی و در کلاس آموزشی ما و مدرنیته که در دهکده تحقیقاتی وسف دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، از سه گانه مشهور تفکر، فرهنگ و تمدن سخن گفت. وی با اشاره به نگاه و تفسیر جامعه انسان نسبت به جهان پیرامون، وجود، هستی، خداوند و
اعلام 9 سرفصل برنامه های وزارت کار در دولت دوازدهم
شناسی ارتباطات، رفاه اجتماعی، مدیریتی و کارآفرینی به پژوهش می پردازد که مقالات و کتب متعددی از وی در این حوزه ها به انتشار رسیده است. وی عضو هیأت مدیره چندین انجمن علمی است و از سوی دانشگاه پیام نور به عنوان پژوهشگر نمونه این دانشگاه در سال های 1390 و 1392 انتخاب شد. *سوابق تحصیلی - لیسانس مدیریت دولتی . دانشگاه تهران - فوق لیسانس مدیریت امور فرهنگی (علوم اجتماعی) . دانشگاه
تبلور اقتصاد مقاومتی در قامت کاکتوس علوفه ای/ نخستین مزرعه کاکتوس علوفه ای استان فارس در لارستان
تحقیقات درباره این گیاه پشت سر گذاشته اشاره می کند و معتقد است اگر مسئولان استان و شهرستان نقش حمایتی بیشتری داشته باشند فعالیت های تولیدی که پشتوانه پژوهشی دارند، بیشتر می شود. این پژوهشگر لارستانی با تشکر از مسئولان شهرستان لارستان از جمله فرماندار سابق و کنونی، روسای جهاد کشاورزی و منابع طبیعی، نماینده شهرستان لارستان و رئیس دانشگاه ازاد واحد اوز می گوید: " حمایت های مسئولان سبب دلگرمی
باغ های معلق انگور منتشر شد
عین حال علوم جدید مانند علم ژنتیک و دانش زبان شناسی نیز به کمک آمده و بر این موضوع صحّه گذاشته است. بنابراین قابل فهم است که چگونه اقوام، ادیان، نژادها و فرهنگ های مجاور و غیرمجاور در طول تاریخ در شکل گیری هم موثر بوده و هستند. سه دین ابراهیمیِ یهودی، مسیحی و اسلام تقریبا در یک حوزه جغرافیایی ایجاد شده اند. می توان انتظار داشت که نخستین اِلمانی که در آیین های نوکیشانِ مسیحی خوانده می
تفاوت میان حجت با خلیفه خدا چیست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) تبیان نوشت: حجّت در لغت؛ چیزی است که به وسیله آن پیروزی در مقابل مخالف به دست می آید.[1] دانشمندان علوم مختلف، بر اساس معنای لغوی، اصطلاح حجّت را در مصادیق مناسب آن دانش به کار می برند. به عنوان مثال در منطق، برهان یا حد وسط قیاس، حجت نامیده می شود. دانشمندان علم اصول، هر چیزی که شرعاً واسطه در اثبات است؛ یعنی حکم یا موضوع حکم را ثابت
از حکیم سهروردی تا مشروطیت
حوزه فلسفه علوم اجتماعی، نظریه پردازی، جامعه شناختی و به صورت خاص در مسایل شهری و فلسفه سیاست، انقلاب اسلامی و حوزه فرهنگ و مسایل چالش برانگیز روز فعالیت داشته ام. این جامعه شناس گفت: در ایران بعد از انقلاب اسلامی جای خادم و مخدوم عوض شد و این امر به سبب تقسیم کارهای افراطی به وجود آمد. چرا که در روزهای نخست انقلاب اسلامی قرار بود که مردم مخدوم باشند یعنی به آنها خدمت شود ولی به سبب
گندمهایی که از 20 حاملگی 16 مورد را سقط می کنند/درباره تراریخت ، خوش خیال نیستیم
دستکاری در مواد غذایی و کشاورزی اهداف خاصی را در جامعه مخاطب شان دنبال کنند؟ جلالی: طبیعتاً پاسخ مثبت است. برای اینکه اسنادی وجود دارد که رژیم صهیونیستی و بعضاً اروپایی ها این کار را انجام داده اند. ببینید اروپا در بیست تا سی سال گذشته سیاستی را تحت عنوان سیاست کنترل جمعیت اتخاذ کرده است. این سیاست باعث شده نسل اروپا بشدت پیر شود و در اثر این سیاست الگوی زندگی اروپایی به الگوی زندگی تک
جنگ رسانه ای از منظر رهبر معظم انقلاب
در مقالات پیشین اندیشکده به مؤلفه های گوناگون مفهوم جنگ رسانه ای اشاره شد و مؤلفه های اصلی این مفهوم چنین فهرست گردید: وجود دو جبهه ی متقابل در جنگ استفاده از رسانه ها به عنوان ابزار جنگ علیه حریف مخاطب قرار دادن احساس و ادراک مردم و مسئولان طرف مقابل بازنمایی واقعیت یا واقعیت سازی در ارائه ی تصویر دلخواه از خود و دیگری هدف غایی تأثیر بر تصمیم گیری و رفتار مردم
مقایسه جامعه در حال گذار ما با غرب نادرست است/ الگوبرداری شتاب زده غیرمنطبق با سنت ها، چالش اصلی است
فردگرایی و پایه های ناسیونالیسم در جهان اروپا و غرب رشد پیدا کردند. وی درباره همین موضوع خاطرنشان کرد: بورژوازی هم فرهنگ و ایدئولوژی خاص خود را ایجاد کرد و هم در تحرکی که داشت، عقل باوری و تجربه باوری به وجود آورد و از قرن 18 به بعد با حاکمیت عقل و پیدایش روشنگری، حکومت های لیبرال به وجود آمدند. این تاریخ شناس ضمن اشاره به پایه های مدرنیته، بیان کرد: اگر برای مدرنیته سه پایه
مشروطه قدرت آسمانی شاه را زمینی کرد
نهضت، عنوان کرد: پیش از مشروطه افرادی مثل امیر کبیر، میرزا حسین خان سپه سالار و قائم مقام فراهانی را داشتیم که مملکت ما تاب این چنین افرادی را نداشت. در این شرایط نباید از امیر کبیر انتظار داشته باشیم دموکرات باشد. امیر کبیر، قائم مقام فراهانی و سپه سالار همگی افرادی مصلح بودند ولی دموکرات نبودند و اصلاحات آن ها منجر به شکست شد چون اصلاح از بالا و حکومتی بود، تفکیک قوایی در آن وجود نداشت و مردم
مردان میانه رو
دوازدهم دیروز به مجلس شورای اسلامی داده شد. حسن هاشمی، حالا با وجود تکذیب ها و تأییدهای خودش و مشاوران و معاونانش، برای بار دوم، به عنوان سکاندار سلامت به مجلس معرفی شد. دکتر سیدحسن قاضی زاده هاشمی جراح و متخصص چشم پزشکی، فوق تخصص قرنیه و سگمان قدامی و استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران است. او از سال 90 دبیرکل و عضو هیأت مدیره انجمن چشم پزشکی ایران بوده و مبدع بسیاری از تکنیک های درمان بیماری
معرفی و برنامه دکتر قاضی زاده هاشمی وزیر پیشنهادی وزارت بهداشت
ارتباط میان نظام آموزش عالی، تحقیقات و فناوری علوم پزشکی (بند 5 سیاست های کلی علم و فناوری) با سایر بخش ها از طریق تداوم طرح تحول سلامت و اصلاحات ساختاری در نظام بهداشت و درمان به منظور پایدارسازی مالی و کیفیت و کمیت ارائه خدمات و هم چنین اجتماعی کردن سلامت(برنامه دولت دوازدهم: بخش هشتم- برنامه سلامت، بهداشت و درمان). سلامت همه جانبه و انسان سالم (بند 2 سیاست های کلی سلامت) 1
راهبردپردازی دولتی برای علوم انسانی در تجربه غربی
پژوهشی در حوزه ی علومِ انسانی که دولت های غربی تعیین کرده اند، از پژوهش هایی حمایتِ مالی می شود که ناظر به واقعیّت های کنونی و عمده ی جامعه باشند؛ یعنی به نیازها و چالش ها یی که جامعه با آنها دست به گریبان است، پاسخ دهند و بن بست ها را بشکنند و در عمل ، به کار آیند، نه این که ارتباطی به مسأله های واقعی و کنونی نداشته و فقط در جهانِ ذهنیِ پژوهشگر، برجسته و مهم باشند. حتّی در میانِ این قبیل مسائل
آسه آن در پی توافق چندجانبه درباره جرائم سایبری
یک نظام ضد جرم سایبری پدید آورند که کشورهای آسه آن، چین و امریکا همگی بتوانند بر سر آن به توافق برسند. اتخاذ نقشی فعال در مدیریت سایبری جهانی به آسه آن کمک می کند تا پیامدهای منفی رقابت کشورهای بزرگ را کاهش داده، بر اعتبار خود به عنوان مصلح و صلح آفرین بیفزاید و تلاش های خود در زمینه نهادسازی را در پنجاه سال آینده تسهیل نماید. هان چیه ( Qiheng Chen )، دارای مدرک کارشناسی روابط بین الملل و علوم رایانه از دانشگاه براون است. او در زمینه امنیت سایبری و حاکمیت سایبری دست به پژوهش می زند. او را در توئتیر می توانید دنبال کنید: @QihengC . ...
خبرنگار کیست؟
ارزشمند هستند و بد یا خوب نداریم، بلکه افراد باید تیپ های شخصیتی خود را بشناسند و بر آن اساس نقاط ضعف خود را برطرف و ارتقاء دهند. خبرنگار برون گرا برای اینکه موفق باشد، باید گوش کردن مؤثر را یاد بگیرد و با صبوری به عمق موضوعات و اخبار توجه کند. فردی، کنجکاو و پیگیر با انگیزه ای قوی برای یافتن علل و عوامل وقوع رویدادها باشد. فردی که به سادگی از کنار رویدادها و حوادث بگذرد
لزوم رهایی نویسندگان از زیست بوف کور /معیار داستان اخلاقی چیست؟
وجود آمد. اما رمان به هیچ عنوان متعلق به انسان اروپایی نیست. هر جا انسان مدرنی وجود دارد، رمان نوشته و خوانده می شود. ما با حال و هوای ایرانی هم می توانیم رمان خلق کنیم و برخی از تکنیک های روایی بومی مان را در آن به کار ببندیم. اما اینها ذات رمان را که محصول زندگی و زیست یک انسان مدرن است، تغییر نمی دهد. اما ویژگی مهم انسان مدرن که به خلق رمان انجامید این بود که در دوران مدرن به انسان
توطئه ای صهیونیستی برای حفظ امنیت آمریکا
داشته باشند تا نسل انسان بهتر شود، کاری که در بین سگ ها و مرغان نیز نتیجه داد. 14 قرن بعد از افلاطون نیز یکی از اقوام نزدیک داروین به نام Francis Galton برای اولین بار از کلمه یونانی eugenics به معنای جنس بهتر یا همان نژاد برتر را به کار برد. او مدعی شد: اگر ما به اندازه 20 درصدِ وقت و هزینه ای که برای تهیه نژاد بهتری از سگ خرج می کنیم صرف تصحیح نژاد بشر بکنیم، یک عالم انسان نابغه می
