خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جهانی بودن اسلام نتیجه محوریت عقل و اخلاق در قرآن است
کامپیوتری واحدی قرار داده شده تا امکان انتقال مفاهیم میان شهروندان این فضا به راحتی انجام شود. وی با بیان اینکه به موازات علائم و اصطلاحات کامپیوتری واحد در فضای مجازی لازم است اخلاق واحدی نیز مبتنی بر مشترکات انسان شناسانه به منظور امنیت ارتباطات در این دنیای واحد وجود داشته باشد، عنوان کرد: این اخلاق واحد باید مورد پذیرش فرهنگ های مختلف چند صدایی باشد و نمی توان آن را تنها از یک فرهنگ
فضای مجازی مانند تیغ دو لبه است
. آیت الله سید جمال الدین دین پرور در این نشست با اشاره به کتاب ارزنده اخلاق شهروندان دنیای مجازی با محوریت قرآن و نهج البلاغه ، گفت: این اثر برگزیده که در راستای نیازهای روز جامعه و اولویت های آن به مرحله گزینش و تقریر رسیده و نتیجه آن در اختیار جامعه قرار گرفته است، مسأله روز اخلاق در دنیای مجازی را مورد مطالعه قرار داده است. وی با اظهار نگرانی از اینکه فضای مجازی از جمله
جامعیت منشور اخلاقی در کلام مولا علی (ع)
ذی نفعان سازمان تدوین می شود. از سوی دیگر با توجه به تعلق خاطر مسلمانان به آموزه های دینی و معنوی، می توان این منشور اخلاقی را با استفاده از فرمان ها، مکتوبات و سخنان امیرمؤمنان(ع) ایجاد نمود. این نوشتار با در نظر گرفتن مدل جامع منشور اخلاقی و نهج البلاغه به عنوان گزیده ای از خطبه ها، نامه ها و حکمت های ایشان به عنوان بزرگ ترین اثر جاودانه در دایرة فرهنگ، علم و اندیشه بشری به ارائه یک منشور جامع
جامعه امروز تشنه فرهنگ علوی است
: نهج البلاغه کتابی است که تمام مفاهیم اخلاقی ،الگو و آموزه های دینی برای پرورش اخلاق و رفتار را در خود جای داده و بسیاری از حقایق را به صورت شهودی بیان کرده است.بنابراین از شیعیان انتظار می رود در انتقال مفاهیم وآموزه های این کتاب بیش از پیش تلاش کنند. مدیر موسسه احیای نهج البلاغه و دبیر اجرایی دوره تربیت مربی نهح البلاغه با اشاره به استقبال گسترده مردم از سراسر کشور برای شرکت در این
ترویج گفتمان دینی در فضای خطرآفرین رسانه مجازی هنر است
کرد: برای ترویج گفتمان دینی در فضای مجازی باید از دریچه هنر و ادبیات استفاده کرد. همانطورکه قرآن و نهج البلاغه مهم ترین منبع ما به شمار می رود، مسأله فصاحت و بلاغت توانسته مرکبی برای حمل اندیشه ها و افکارمان باشد. آیت الله دین پرور اظهار کرد: ما در این فضاها برای ترویج گفتمان دینی باید بتوانیم از قدرت تصویرگری، نگارگری، ادبیات و هنر استفاده کنیم و مرکبی برای اندیشه ها قرار دهیم؛ چراکه
بررسی تطبیقی سیمای انسان کامل در خطبۀ متقین نهج البلاغه و آثار عزیزالدین نسفی
رفتاری: الهی، فردی، اجتماعی با نمودار آماری مورد تطبیق قرار دهیم و تلاش ورزیم نقاط مشترک و متشابه در این دو شخص عالی قدر را در مقولۀ انسان کامل بیان کنیم . برآیند این جستار نشان می دهد که در خطبۀ متقین و آثار نسفی به بهترین نحو ممکن سیمای انسان کامل ترسیم شده است . کلیدواژه ها: انسان کامل؛ خطبۀ متقین؛ نهج البلاغه؛ آثار عزیزنسفی نویسندگان: جلیل تجلیل: استاد تمام،زبان و
استاد انصاریان در گفت وگو با شفقنا: هنوز به محتوای نهج البلاغه عمل نکرده ایم/ عمل نکردن به مفاهیم و ...
، نباید تعارض و گسستی بین گفتار و رفتار معلمان و هویت سازان در عمل کردن به آموزه های نهج البلاغه دیده شود چراکه این مهم سبب ایجاد بحران می شود. باید همه مردم به ویژه مسئولان احساس درد علوی داشته باشند ولی ما تنها بیان درد کرده و احساس درد علوی نداریم؛ ضرورت دارد اخلاق علوی را در بین برخی مسئولان تنگ نظر ترویج دهیم. استاد انصاریان تأکید و توصیه کرد: از علی (ع) و اخلاق و ارزش های آن حضرت در
مهجوریت نهج البلاغه آیت الله بهشتی در گفت وگو با شفقنا: فرمان امام علی(ع) به مالک اشتر را مبنای حکومت و ...
آشنا شویم و آن را از غربت دربیاوریم. متاسفانه نهج البلاغه هم در جهان اسلام و حتی در دنیای تشیع غریب است. در حالی که این کتاب سرمایه ای بسیار بزرگ و ارزش مندی است که ما می توانیم برای عقاید، اخلاق، سیاست و اقتصاد اسلامی از این کتاب استفاده های بسیار شایانی داشته باشیم. * آموزه های نهج البلاغه برای تعالی انسان و برای خروج انسان امروز از سرگشتگی چیست؟ نهج البلاغه گنج سرشاری و
مدیریت لذت یکی از اصول تربیتی اسلام است
داده همراه با سختی، آسانی را فراهم می کند. قصری فر ادامه داد: انسان دارای روح و جسم است که دچار استهلاک می شود اما اگر انسان بیشتر به بعد جسم توجه کند قوای بدن قوی ولی روح ضعیف تر می شود ولی در صورتی که به جسم توجه کمتری کنیم روح رشد بهتری می کند. وی یکی از اصول تربیتی را مدیریت لذت دانست و خاطر نشان کرد: خداوند برای انسان حدی قرار داده و که باید آن را در مسائل زندگی مدیریت کند.
قرآن و نهج البلاغه در حوزه های علمیه مهجور هستند
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) شفقنا نوشت: عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: نهج البلاغه کتاب انسانیت و عدالت و بهترین کتاب برای هر زمان، زبان، مکان، نسل و فرهنگی است چرا که مفاهیمی که برای بشریت اصالت دارد، در این کتاب مورد توجه قرار گرفته، اما متأسفانه این کتاب در عرصه های مختلف و حتی در میان حوزویان مهجور است؛ ما دنبال مشکلات شخصی خودمان هستیم و هنوز به مفاهیم اصلی اسلام
اخلاق خوب زمینه ساز جذب جوانان به هیئات است
آموزش قرآن، برنامه های ورزشی و مجالس مذهبی ایجاد کردیم که بستر مناسبی برای جذب جوانان است. آقاجان به موضوع غدیر و برپایی جشن های این روز بزرگ اشاره کرد و افزود: عید غدیر از مهمترین اعیاد اسلامی است و روحانیت معزز می توانند برای جوانان به بیان نهج البلاغه بپردازند. وی تصریح کرد: اگر نهج البلاغه به همه مردم و ادیان معرفی بشود، در ذهن آنها قرار می گیرد و می بینند که راه زندگی برای آنها مشخص شده است. این فعال فرهنگی، مذهبی، با بیان اینکه سخنان اهل بیت(ع)، انسان ساز است، گفت: اگر از فرمایشات اهل بیت(ع) پیروی کنیم هر موفقیتی شامل ما می شود. انتهای پیام/ ...
اخلاق اجتماعی؛ بخشی از نامه بیست و هفتم نهج البلاغه
به گزارش خبرگزاری فارس از ایلام، بخشی از نامۀ بیست و هفتم نهج البلاغه در قالب سبوی معرفت در خبرگزاری فارس استان ایلام منتشر می شود. بخشی از نامۀ بیست و هفتم نهج البلاغه، به اخلاق اجتماعی اختصاص دارد؛ امام علی (ع) به محمد بن ابی بکر (وقتی او را حکومت مصر داد)، فرمودند: فَاخْفِضْ لَهُمْ جَنَاحَکَ، وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَکَ، وَ ابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَکَ، وَ آسِ بَیْنَهُمْ فِی
مهجوریت نهج البلاغه معاون وزیر ارشاد در گفت وگو با شفقنا:نهج البلاغه در قوه قضاییه و حوزه علمیه مهجور ...
نمونه مدیران و روحانیون و افراد صاحب منصبی هم داشته باشیم که پشتشان مانند حضرت از حمل آذوقه برای یتیمان زخمی شده باشد! حجت الاسلام و المسلمین حشمتی با بیان اینکه کلمات حضرت علی(ع) نه تنها در فضای قوه قضاییه بلکه در همه فضاها از جمله خانواده، احترام به انسان ها، حقوق مردم و همسایگان مهجور واقع شده است، اظهار می کند: برخی از کلمات علی(ع) را برجسته کردیم ولی تا زمانی که فرهنگ نهج البلاغه
مهجوریت نهج البلاغه آیت الله حائری شیرازی در گفت وگو با شفقنا: ضرورت های اجتماعی، حوزه علمیه را به ...
/> از لحاظ سیاسی در جهان مقاومتی که ما می کنیم، همه از نهج البلاغه است. ایستادگی در سوریه، ایستادگی در یمن و ایستادگی در عراق از دستورات نهج البلاغه است. اما در مورد مسئله حکومتی باید دستمان باز شود، ما می خواهیم هم زمان که در عالم منزوی نشویم، اسلامی هم کار کنیم، نتیجه این می شود که دست به عصا راه می رویم. یکی از آموزه های قرآن اینست که دست دزد را قطع کنید. در عربستان هم دست دزد را قطع می کنند
اسلام، مسلمانان را به گفتمان عقلانی واحد دعوت می کند
؟ گفتمان خانواده وقتی دچار تشتت شود، اجتماع خانواده شکل نمی گیرد و در این جامعه کوچک کسی به آرزو ها و اهدافش نمی رسد. این استاد حوزه و دانشگاه، عنوان کرد: اسلام ما را به گفتمان فطری و عقلانی واحد دعوت می کند ، خداوند ما را آزاده آفریده است و ما نباید بنده هیچ چیز حتی تکنولوژی، باشیم. مسؤول نهضت ملی و بین المللی نهج البلاغه خوانی با بیان اینکه، نهج البلاغه تنها برای شیعیان و مسلمانان نیست
آیا می توان از اخلاق دینی سخن گفت؟/ دیدگاه فروید درباره ارتباط دین و اخلاق
واجبات و ترک محرمات، ... غرایز را تعدیل می کند. به گونه ای که غرائز نه تنها مانعی برای اصول اخلاقی ایجاد نمی کنند، بلکه در خدمت اجرای بهتر اصول اخلاقی نیز قرار می گیرند. د) منبع شناخت برخی ارزش ها : درست است که اصول فضائل اخلاقی و ارزش ها در وجود انسان نهفته است ولی عقل و فطرت انسان، قادر به کشف و اجرای همه آن ها نیست. خداوندی که انسان را آفرید و به همه زوایای وجودی او آگاه است، بخش های
برگزاری مسابقه حفظ و تدبر نهج البلاغه در کانون فرهنگی شهدای توت نده
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، روح اله کمالی، مسئول کانون فرهنگی و هنری شهدای توت نده شهرستان دنا امروز ( 13 شهریور ) در حاشیه این مسابقه، نهج البلاغه را مخزنی برای مطالعه واکنش امام علی (علیه السلام) نسبت به مسائل تاریخی جهان اسلام دانست و گفت: همه مردم نه تنها در ممالک اسلامی، بلکه همه مردم دنیا می توانند نصایح و نکات مطرح شده در نهج البلاغه را مورد توجه قرار دهند. وی
علم علی در نهج البلاغه بخشی از علم فرابشری ایشان است
دارد. این دانشمند فرزانه عنوان کرد: علم امام از ناحیه خداوند و نور است بنابراین همه ما وظیفه داریم که از ایشان پیروی کنیم چرا که مسیر سعادت دنیا و آخرت را به انسان نشان می دهد. حجت الاسلام والمسلمین انصاریان با بیان اینکه دعای ائمه معصومین(ع) نزد خداوند مستجاب است، گفت: در عمل و رفتار کاری کنیم که شامل دعای ائمه معصومین(ع) قرار بگیریم. استاد حوزه علمیه عالم هستی
همیشه به شادی در بوستان نهج البلاغه
به گزارش جام جم آنلاین از شبکه رادیویی تهران، همیشه به شادی برنامه ای مفرح و شاد است که از گروه تفریحات و سرگرمی رادیو تهران تا عید سعید غدیرخم تقدیم مخاطبان می شود. با استقرار واحد سیار در بوستان نهج البلاغه این برنامه رادیویی به صورت مستقیم تا عید غدیر، هر روز از ساعت 18 تا 19 و 30 دقیقه در قالب مسابقه اجرا می شود. شرکت کنندگان این مسابقه از بین حاضرین و تماشاچیان انتخاب
15 شهریور؛ رونمایی از جایزه جهانی امام علی(ع)/ تقدیر از 17 برگزیده داخلی و خارجی
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، دکتر محمود جنیدی جعفری، دبیر علمی این جشنواره با بیان اینکه امروز نگاه غیرانسانی به مسلمانان بیداد می کند، گفت: در عصری که مساله اقلیت ها حقوق انسانیت، نسل کشی های متعدد و امثال آنها زیرسوال رفته و صحبتی از حقوق آنها نمی شود، مراکز علمی و پژوهشی باید تبیین و شناخت حقوق انسان مبنای زندگی انسان و امام علی (ع) را مورد توجه قرار دهند. او ادامه
پنجمین جشنواره بین المللی امام علی برگزار می شود
: امروز که مساله حقوق انسانی با نسل کشی های متعدد زیر سوال رفته باید مراکز علمی و پژوهشی این مساله را با محوریت شخصیت پیامبر(ص) و امام علی(ع) که اسوه های اخلاق انسانی بودند و بر مکارم اخلاق تایید داشتند مورد توجه قرار دهند. جنیدی با بیان اینکه نهج البلاغه بر پایه آموزه های قرآن و مکتب وحی است، اظهار داشت: نهج البلاغه یک گفتمان سازی بر مبنای زندگی اسلامی و اخلاقی است، مرکز تحقیقات امام علی(ع
امام علی (ع) مصداق تام انسان کامل است
آسمانی بودن و غرق بودن در عبارت خدا، حقوق شهروندی را به صراحت در جای جای سخن و سیره خود و ازجمله در خطبه 34 نهج البلاغه به رسمیت شمرد و در نسبت خود با خلق خدا، تنها به یادآوری مسئولیت خود به عنوان یک عالم دینی بسنده کرد و امتیازی ویژه برای خود قائل نشد. همچنین او فرمود که: خداوند از عالمان و دانایان و دانشمندان پیمان گرفته که در برابر ظلم ظالمان و گرسنگی گرسنگان سکوت پیشه نکنند، و رأی مردم را نیز
اخوت دینی از نگاه امام علی
، بدانید که انجام دادن و به دست آوردن برخی از این ارزش های اخلاقی و انسانی بهتر از رها کردن همه است. (17) با نگاهی دوباره به اصول دهگانه ای که از کلمات نورانی امام علی (ع) ترسیم کردیم، معلوم می شود که اخوت فی الله و برادری دینی اگر آن گونه که اسلام و آموزه های دینی خواسته است در عمل تبلور و تحقق پیدا کند، جامعه بهشت گونه شده و چهره انسان ها دلپذیر و محبوب و جذاب می شود و بسیاری از مشکلات
مهم ترین رویدادهای استان ایلام
به گزارش خبرگزاری فارس از ایلام، مهم ترین رویدادهای استان ایلام طی 24 ساعت گذشته روی خروجی فارس قرار گرفت. امام جمعه ایلام: * توسعه، عمران و آبادانی کشور از وظایف بانک داری اسلامی است امام جمعه ایلام گفت: توسعه، عمران و آبادانی کشور از وظایف بانک داری اسلامی است. سبوی معرفت * اخلاق کارگزاران مالیاتی؛ نامه بیست و ششم نهج البلاغه نامۀ بیست و ششم نهج
کارکردهای نظریه امکان فقری در عرصه های مختلف بررسی شد
که ما شناخت نداریم؛ حال با این امکان فقری می توانیم مشکل را حل کنیم؛ یعنی خداوند در حالت عادی و غیرعادی تابعی از نوع خاص اراده خدا است و همه این انواع اراده تحت قانون علیت است. استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: با دید امکان فقری، تفسیری کمالی و امامتی به انسان پیدا می کنیم یعنی هرچه انسان بالاتر می رود این حالت فقری را بیشتر متوجه می شود و به هر میزان که از حالت فقر خارج می شود بیشتر حس
مانوس شدن با مساجد از دوران طفولیت، موجب آرامش در زندگی می شود
آسیه ایزدی، مدرس نهج البلاغه کانون فرهنگی و هنری هجرت مسجد حضرت ابوالفضل(علیه السلام) آمل، در حاشیه اعزام رابطان خواهر مازنی عضو کانون های فرهنگی و هنری مساجد دیار علویان به دهمین دوره آموزشی اندیشه های آسمانی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در ساری گفت: علاوه بر فعالیت در قسمت رابط خواهر در رشته نهج البلاغه و ریاضی به اعضای کانون، آموزش های لازم را ارائه می دهد. وی درباره
حکومت؛ عهد و پیمانی میان خدا، مردم و حاکم اسلامی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، از دیدگاه امام علی(ع) حاکمیت و نظم سیاسی نه تنها لازم که امری ضروری است (خطبه 40) و حکومت بد صرفا از باب ضرورت پذیرفته می شود. منشأ مردمی حاکمیت، از مقوله های پر رنگی است که در نهج البلاغه مورد تأکید قرار گرفته، یعنی مردم می توانند برای حاکم و هیأت حاکمه جعل حاکمیت کنند و در واقع حاکمیت را از مرحله مشروعیت ذاتی، وارد مقوله کارآمدی نمایند (خطبه3
بانکداری غلط از عوامل اصلی رواج رباخواری در جامعه است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان ، حجت الاسلام والمسلمین سید مجتبی میردامادی در سخنرانی امشب که در مسجد الغفور خیابان سروش برگزار شد، گفت: برخی برای فرار از پرداخت مالیات رشوه پرداخت می کنند. وی در تفسیر حکمت 258 نهج البلاغه که امیر مؤمنان(ع) در آن می فرمایند، در زمان فقر شدید، با خداوند از طریق صدقه دادن تجارت کنید، افزود: گاهی در زندگی انسان اوقاتی پیش می آید که احتیاجات مالی
علم در نگاه امیرالمومنین(ع) وسیله رشد مردم است نه تفوق بر نظام اجتماعی!
. ایشان در عین حال که قدسی و ملکوتی می اندیشید از تکفیر دیگران مبرا بود و گفتار و کرداری نداشت که دیگران را کافر بخواند، در سلوک ایشان، اخلاق از همه چیز بالاتر بود. قبادی اظهار کرد: امیرالمومنین امام علی(ع) حقوق شهروندی را در سیره خود و از جمله در خطبه سی و چهار نهج البلاغه به رسمیت شناخت، او هیچ امتیاز ویژه برای خود به عنوان زمامدار جامعه اسلامی قایل نشد. او رای مردم را یک معیار می دانست و
امیرالمؤمنین(ع) همواره حقوق شهروندی را به رسمیت می شناخت
(ص)، احدی بدان دست نیافت اما با این وجود مراتب فضل خود را سبب برتری در نظام اجتماعی قرار نداد. وی افزود: امیرالمؤمنین(ع) در خطبه 34 نهج البلاغه در بیان شریی فرمودند: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ لِی عَلَیْکُمْ حَقّاً وَ لَکُمْ عَلَیَّ حَقٌّ؛ فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَیَّ فَالنَّصِیحَةُ لَکُمْ وَ تَوْفِیرُ فَیْئِکُمْ عَلَیْکُمْ وَ تَعْلِیمُکُمْ کَیْلَا تَجْهَلُوا وَ تَأْدِیبُکُمْ کَیْمَا
