سایر خبرها
نامه جعلی سامی یوسف را ممنوع التصویر کرد+ عکس
یوسف، خواننده ایرانی تبار ساکن بریتانیا در شهر ناصره فلسطین اشغالی کنسرتی عمومی را به مناسبت ماه رمضان اجرا کرد. در این کنسرت که به دعوت شهرداری این شهر برگزار شده بود جمعیت کثیری از بین عرب های ساکن این شهر که بیش از 60 درصد جمعیت آن را تشکیل می دهند، هم حضور داشتند. سامی یوسف در هنگام برگزاری این کنسرت چفیه ای منتسب به فلسطینیان و عرب های ساکن سرزمین های اشغالی بر روی شانه های خود
هدیه آخوندی به فابیوس چه بود؟/ سؤالات عجیب از عراقچی در نشست با نمایندگان
بیشتر و بیشتری با من مشورت کرده و گفته اند که آنها برای حفظ وتو [ی باراک اوباما با مخالفت احتمالی جمهوری خواهان با برجام] حضور خواهند داشت . این اظهارات در حالی مطرح شده که کنگره آمریکا در حال بررسی برجام بوده و قرار است ظرف 60 روز نظر موافق یا مخالف خود را اعلام کند. از آنجا که اکثریت کنگره در اختیار جمهوری خواهان است، رد برجام محتمل است اما موضوع مهم تر حق اوباما برای وتوی آن است.
از ساندویچ امریکایی بجای رفع تحریم وتسهیلات دولت برای واردات میز بیلیارد تا نامه تهدید آمیز به حامد ...
/> ***سامی یوسف: پوزش نمی خواهم! سامی یوسف، خواننده بریتانیایی ایرانی تبار، در واکنش به خبر ممنوعیت پخش آثارش در رادیو و تلویزیون ایران، در وبسایتش بیانیه ای منتشر کرده و گفته است از اجرای کنسرت در شهر ناصره اسرائیل پوزش نمی خواهد. برخی از سایت های ایرانی در روزهای گذشته از ممنوعیت پخش آثار او در صدا و سیمای ایران به دلیل اجرای کنسرت در شهر ناصره در ماه رمضان امسال خبر داده
سامی یوسف ممنوع التصویر نیست
داوود نعمتی انارکی گفت: چندی پیش تصویری بی نام و نشان از یک نامه غیر رسمی منتشر شد که در آن آمده بود صداوسیما استفاده از آثار سامی یوسف خواننده ایرانی تبار را ممنوع کرده است. آن تصویر و آن نامه غیر رسمی که نه سربرگ و نه مهر و امضاء دارد، واقعیت ندارد. نعمتی تاکید کرد: آقای سامی یوسف آثار زیادی خوانده است که از این میان، تعدادی در مناسبت های مختلف در رادیو و تلویزیون مورد استفاده قرار
14 مانع تولید علم و نظریه/ طرح پنداره فقدآزادی تهمت سیاسی است
مانع، فقدان عرف تعالم و تبادل علمی و کار گروهی است. من گاهی مثال زده ام که دو شخصیت علمی بزرگ چند ده سال در یک شهر زندگی می کنند، اما هیچ گاه بین این دو بزرگ، یک نشست علمی صورت نمی گیرد و اگر روزی این اتفاق رخ دهد، یک نقطه تاریخی می شود. 13. نبود جرأت عبور از مشهورات و پیش پنداشته های غلط حاکم، مانع دانش سوز دیگر است؛ مشهورات دو دسته اند: تاریخی شده و عصری؛ هر دو خطرناک و زیان بارند، اما
سامی یوسف: پوزش نمی خواهم!
(ص)، پرهزینه ترین فیلم تاریخ سینمای ایران، به کارگردانی مجید مجیدی، را خوانده بود. او در بیانیه اش نوشته است: "موسیقی نفوذپذیر است و هرگز قرار نیست در مرزها محدود بماند یا مورد سوء استفاده سیاسی قرار گیرد. قرار است در سراسر زمان و مکان طنین بیفکند. به این امید که روزی فلسطین آزاد را ببینیم." سامی یوسف فرزند بابک رادمنش، آهنگساز ایرانی، است و پیش از مهاجرت به بریتانیا با نام
اقداماتی که باعث شد طلاق در آمریکا 33 درصد کاهش یابد/ بلافاصله پس از طلاق درگیر روابط عاطفی و جنسی نشوید
تشریفات مذهبی شد. پدیده طلاق های مهاجرتی وی افزود: اوایل قرن 16 اختلافاتی بین فرقه های مسیحیت به وجود آمد و کلیسای پروتستان قوانین طلاق را تسهیل کرد. قرن هجدهم دولت های محلی، اختیار ازدواج و طلاق را از کلیسا گرفتند و گفتند اقدامات قانونی باید در دولت انجام گیرد. به همین دلیل، قوانین طلاق متغیر شد و پدیده طلاق های مهاجرتی شکل گرفت. مثلاً در انگلستان طلاق ممنوع و در اسکاتلند مجاز بود و
بررسی پنج کتاب مهم و کلاسیک فلسفۀ سیاسی در گفتگو با جاناتان ولف
بسیار جذاب تر از بحث های آمد. مدرس بسیار بسیار دلنشینی بود بسیار بامزه. متونی هم که درس می داد همین طور بود می توانستم این ویژگی هایش را به آن ها ربط بدهم. برخلاف متون حوزه های دیگر، در این مورد تصوری داشتم که در متن قضیه از چه قرار است. پس بی آنکه قصد و برنامه ای برای پرداختن به فلسفۀ سیاسی داشته باشم، از فرط علاقه به درون آن کشیده شدم. جالب است! با جزوه های مارکسیستی شروع کرده اید و اینک
آیا رسانه ملی پخش آثار سامی یوسف را ممنوع کرد؟
با تیتر توسط خودِ خودم ممنوع شدم گفت: "من از شنیدن این خبر که تلویزیون و رادیو رسمی جمهوری اسلامی ایرانی موسیقی من را به دلیل اجرای اخیر من در شهر ناصره ممنوع کرده اند، متعجب شدم. من آگاه نبودم که آوردن خنده بر صورت برادران و خواهران دوست داشتنی فلسطینی من، خلافی اینچنین از طرف دولت ایران است. من از اینکه شنوندگان گرانبها من در ایران از شنیدن موسیقی من ممنوع می شوند متاثر هستم، اما از
به مناسبت سالروز درگذشت علامه بهلول گنابادی
پس از تحقیق بسیار به حقانیت شیعه دوازده امامی پی برد و این مذهب را برگزید و چون اهالی منطقه اهل سنّت بودند، راهی ایران شد. ورود وی به ایران با آغاز سلطنت آقامحمدخان مصادف بود. او در ایران اقامت نمود و صاحب فرزندان و نوادگان بسیار شد.(1) پدر شیخ بهلول، شیخ نظام الدین نام داشت که فرزند زین الدین بن ملاصادق بن محمدطاهر خزائی بود. او مجتهد شهر گناباد و سرآمد اهل زمان به شمار می رفت.