سایر منابع:
سایر خبرها
معنای نفخ صور چیست؟
عربی است و از سوی سید مهدی نبوی و صادق آملی لاریجانی به زبان فارسی ترجمه شده است. با توجه به اهمیت این موضوع و علاقمندی مخاطبان ما به دانستن اطلاعات دست اول در این زمینه، مباحث این کتاب در قالب سلسله مطالبی به نظر شما می رسد. مصاحبت شیطان با دوستانش در قبر "کافی" از ابی بصیر و او نیز از امام صادق علیه السلام (در مورد مؤاخذه بازرسان قبر) نقل کرده است:"هنگامی که شخص میّت کافر باشد
عربستان ،منبع اصلی تغذیه داعش وتروریسم در منطقه است
انا من حسین ما هم می گوییم ما ازحسینیم وحسین (ع) از ماست. همچنین همه باید بدانند که امام علی (ع) سال دهم هجرت به یمن سفر کرد و در این سفر تاریخی مردم یمن محبت و ارادت خالصانه شان را به آن حضرت نشان دادند. یمنی ها دور امام گرد آمدند و اسلام آوردنشان را اعلام کردند وبه رسول الله (ص) خبر رسید و ایشان به خیر بشارت داد و درباره مردم یمن فرمود: اهل یمن رقیق القلب ترین و نرم دل ترین ومطیع ترین مردمند
تفاوت نایب عام و نایب خاص/ عقلانیت اساس ولایت
بِقُوَّةٍ وَ آتَیْناهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا حکم به معنای فرمانروایی الهی است. نسبت به حضرت عیسی علیه السلام در همان دوران فی المهد هم می فرماید: قالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَ جَعَلَنی نَبِیًّا این کتاب کتابی است که باید با آن بر مردم فرمانروایی کند. حضرت عیسی علیه السلام فی المهد فرمانروا بود. حال این چگونه با این حرفی که بیان شد قابل جمع است؟ جواب این است که بحث ما در نصب عام
گرامیداشت شاه عبدالعظیم در شعر آئینی/ ری حلقه انگشتر است و این نگینش
زائران صبحگاه او نسیم است این آستان بوسی هم از عهد قدیم است نسل چهارم از تبار حضرت صبر ابن الکریم ابن الکریم ابن الکریم است چیزی ندارد کمتر از عرش خدایی خیل ملائک در مقام او مقیم است از بار عامش دست خالی بر نگردی او جلوه ای از لطف رحمن الرحیم است صحن شریف اوست معراج مسیحا طوف حرم ، طور تجلای کلیم است از چار امام خویش دارد مهر تأیید یعنی که راه او صراط المستقیم است در بارگاهش خاکساری سرفرازی است روح سیادت حضرت عبدالعظیم است گاهی به سوی آن کمیل عزم سفر کن از شهر ری راهی به جنات النعیم است ...
وجوب انتخاب شخص منصوب از طرف خدا به عنوان حاکم
خَالِدٍ الْکَابُلِیُّ وَ یَحْیَی ابْنُ أُمِّ الطَّوِیلِ وَ جُبَیْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ لَحِقُوا وَ کَثُرُوا وَ کَانَ یَحْیَی ابْنُ أُمِّ الطَّوِیلِ یَدْخُلُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ(ع) وَ یَقُولُ کَفَرْنا بِکُمْ وَ بَدا بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَه وَ الْبَغْضاء (همان، ج46، ص144)؛ امام صادق فرمود پس از اما حسین(ع) مردم مرتد شدند مگر سه نفر ابو خالد کابلی، یحیی بن ام الطویل و
روایات نفی توأمان جبر و تفویض
/> - وَ إِنْ لَمْ یَحُلْ وَ فَعَلُوهُ، فَلَیْسَ هُوَ الَّذِی أَدْخَلَهُمْ فِیهِ ثُمَّ قَالَ علیه السلام: مَنْ یَضْبِطْ حُدُودَ هَذَا الْکَلَامِ، فَقَدْ خَصَمَ مَنْ خَالَفَه. (ابن بابویه، التوحید، ص 361) سلیمان بن جعفر جعفری گوید: در محضر امام رضا(ع) سخن از جبر و تفویض به میان آمد. فرمود: آیا نمی خواهید در این باره اصلی به دستتان بدهم که با وجود آن گرفتار اختلاف نشوید، و بر
از موشک های نجم الثاقب تا اسکادهای نقطه زن!
بود؟ رایزنی شکننده در ژنو ؛ دست بالا مال کیست؟ جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟ آقای درویش، بیایید به احساسات مردم احترام بگذاریم انفجار اطلاعات؛ غول های صنعت فرهنگ؛ و دو نامه اقتصاد مقاومتی؛ در عرصه فرهنگ و تبلیغ بین الملل روز جهانی حضرت علی اصغر(ع) ؛ روز حمایت از کودکان قربانی خشونت و تروریسم نمونه ای موفق در تبلیغ بین المللی؛ ترکیب
تفسیر آیات156-164 سوره آل عمران
] رحمت الهی با آنان نرمخو [و پرمهر] شدی و اگر تندخو و سختدل بودی قطعا از پیرامون تو پراکنده می شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کار[ها] با آنان مشورت کن و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن زیرا خداوند توکل کنندگان را دوست می دارد (159) إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَکُمْ وَإِنْ یَخْذُلْکُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَی اللَّهِ
حماسه9 دی 88 فتنه را به زباله دان تاریخ سپرد/مواضع خصمانه آمریکا تذکری به شیفتگان ارتباط با این محور ...
برده شده است. وی افزود: انسان ها همیشه به دعا کردن نیاز دارند و دعا فقط برای زمان گرفتاری ها نیست؛ استجابت دعا شرایطی دارد و از شرایط اصلی آن بندگی خداوند است، نمی توان انتظار داشت که با بندگی شیطان و هوای نفس، دعاها مستجاب شوند. امام جمعه موقت شازند در ادامه با اشاره به مناسبت های هفته بیان کرد: پنجم دی به عنوان روز ایمنی در برابر زلزله و کاهش اثرات بلایای طبیعی نامگذاری شده
حماسه 9 دی نقشه های شوم دشمنان را برملا کرد / دشمن در پی کم رنگ کردن و محو آن است
ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی اشاره کرد و ضمن تبریک این روز به مسلمانان و دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت گفت: در روایات آمده است که زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است و این نشان دهنده عظمت و بزرگی این امامزاده است. امام جمعه موقت شلمزار در اشاره به زلزله های اخیر در کشور به نمازگزاران جمعه گفت: خداوند بزرگ در قرآن کریم از زلزله بزرگ یاد کرده است و چه بسا
نفی تفویض، وجه تمایز شیعه از معتزله و قدریه
که به صورت مستمر در جمع میان "عدالت خدا" و "سلطنت او"، راه افراط یا تفریط را پیموده و بنابراین به دامان "جبر" یا "تفویض" غلتیده هست. روایت زیاد روشنگری از امام صادق(ع) درباره قدریه در دست هست که ناظر به همین درماندگی و لغزش آنها در جمع میان عدالت و سلطنت الهی هست. آن حضرت فرموده هست: ...إِ آن حضرت فرموده هست: . (ابن بابویه، التوحید، سابق، ص 382) ...إِنَّ الْقَدَرِیَّه مَجُوسُ
تفسیر آیات 149-155سوره آل عمران
یاری نکردیم ؟ این اندوه را به شما داد تا از آن اندوه منصرف شوید، و از اینکه فرمود (اثابکم _ پاداشتان داد) آشکار می گردد غم اولی نعمتی از ناحیه خدای تعالی بوده به دلیل اینکه فرمود: این غم را به شما دادیم تا غم مخورید بر آن چیزی که از دست داده اید، و بر آن چیزی که بر سرتان آمده، چون خدای تعالی در کتاب مجیدش این قسم اندوه را مذمت کرده و فرموده : (لکیلا تاسوا علی ما فاتکم ). پس این غمی که
احادیث خواندنی درباره صله رحم
قامَ بِنَفْسِهِ إلی تِلکَ الْحاجَةِ، وَ قالَ علیه السلام: نَهی رَسول ُاللّه ِ صلی الله علیه و آلهعَنْ أنْ یُستَخْدَمَ الضَّیفُ؛ ابن ابی یعفور : در خانه امام صادق علیه السلام میهمانی را دیدم که روزی برای انجام کاری برخاست . حضرت او را از آن کار منع کردند و شخصا آن کار را انجام دادند و فرمودند :رسول خدا صلی الله علیه و آله از به کار گرفتن میهمان ، نهی فرموده است . [کافی، ج 6، ص
احادیث خواندنی در مورد صله رحم
/> [غررالحکم، ح 5453] امام صادق علیه السلام:اِبنُ اَبی یَعفورَ: رَاَیتُ عِندَ اَبی عَبدِاللّه ِ علیه السلام ضَیْفا، فَقامَ یَوْما فیبَعضِ الْحَوائِج، فَنَهاهُ عَنْ ذلِکَ ، وَ قامَ بِنَفْسِهِ إلی تِلکَ الْحاجَةِ، وَ قالَ علیه السلام: نَهی رَسول ُاللّه ِ صلی الله علیه و آلهعَنْ أنْ یُستَخْدَمَ الضَّیفُ؛ [غررالحکم، ح 5453] ابن ابی یعفور : در خانه امام صادق علیه السلام میهمانی را دیدم
شرح و تفسیر حکمت 241 نهج البلاغه با موضوع روز انتقام مظلوم
؛ ظلم موجب لغزش و سلب نعمت و سبب هلاکت امت هاست . در کتاب کافی از امام صادق علیه السلام آمده است که دو نفر درباره دعوایی که در میان آن ها بود خدمت حضرت رسیدند. هنگامی که امام علیه السلام سخن آن ها را شنید فرمود: أَمَا إِنَّهُ مَا ظَفِرَ أَحَدٌ بِخَیْرٍ مِنْ ظَفَرٍ بِالظُّلْمِ؛ بدانید کسی که با ظلم پیروز شود هرگز به خیری دست نیافته است . سپس افزود: أَمَا إِنَّ الْمَظْلُومَ یَأْخُذُ مِنْ
تلاوت مجلسی آیات 1-31سوره مریم توسط شحات محمد انور
) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِی آیَةً قَالَ آیَتُکَ أَلَّا تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَیَالٍ سَوِیًّا گفت پروردگارا نشانه ای برای من قرار ده فرمود نشانه تو این است که سه شبانه [روز] با اینکه سالمی با مردم سخن نمی گویی (10) فَخَرَجَ عَلَی قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَی إِلَیْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُکْرَةً وَعَشِیًّا پس از محراب بر قوم خویش درآمد و ایشان را آگاه