سایر منابع:
سایر خبرها
تئاتر هایی که در چند سال اخیر توقیف شده اند/ از توقف یک شبه اجرا تا پایان کار نمایش
دو نمونه رستاخیز و پینوکیا متوقف شدن روند نمایش یک اثر بعد از شروع آن است. تفاوت توقیف اثری که عرضه شده با اثری که موفق به دریافت مجوز برای عرضه نمی شود در این است که در مورد نخست مسیرهای قانونی طی شده، سازندگان اثر با اطمینان به مسائل قانونی پیش رفته اند و امید به ادامه کار خود دارند که حالا هر بار بنا به دلایلی چیزی مانع ادامه راه می شود. در مورد رستاخیز تجمع های عجیب و کم جمعیت
175 اقیانوس در پایتخت رونمایی شد/ این یک سند تاریخی است
/> رنجبریان ادامه داد: درباره شهدای غواص چه زیبا گفته اند که غواصان دریای معرفت و سرمستی با دست های بسته آمدند که ما غرق شدگان دنیای تاریکی و ظلمت را که گرفتار امواج منیت ها و خودخواهی هستیم را به سمت ساحل روشنایی ببرند. کربلای 4 شکست نبود، بلکه مقدمه پیروزی بود دکتر جعفر یوسفی از غواصان جانباز عملیات کربلای 4، در ادامه این مراسم روابتگر بخشی از این عملیات شدند. این یادگار سال های
توهین وزیرخارجه بحرین به ظریف/جزئیات بیشتر از قراداد شبه ترکمنچای با چین/مجلس تیم مذاکره کننده را به ...
نمی توانیم در انتخابات شرکت کنیم محمدرضا خاتمی گفت: برخی اصولگراها می گویند اصلاح طلب خوب و اصلاح طلب بد داریم. می خواهند با چنین ترفندهایی، چهره های اثرگذار جریان اصلاح طلبی را به دست خودمان حذف کنند.وی در ادامه افزود: روشن است که ما با برندهای اصلی اصلاح طلبی نمی توانیم در انتخابات شرکت کنیم؛ تلاش ما باید این باشد که بخش عاقل جناح راست که همان اصولگرایان معتدل هستند را در درون خود قرار
گفت و گو با امین تارخ از کودکی تا امروز
مانند او در عرصه بازیگری کم هستند؛ هم صدای خوبی دارد، هم بازی خوبی و هم هنرهای زیادی. در کارنامه هنری اش کارهای زیبایی را ثبت کرده است؛ از بازی در فیلم مادر گرفته تا معصومیت از دست رفته و پرنده کوچک خوشبختی . امین تارخ از آن هنرمندانی است که برای به دست آوردن جایگاه امروزش به کسی متکی نبوده و از ابتدا خودش مسیر زندگی اش را انتخاب کرده است. با او به بهانه بازی در سریال گاهی
تصاویر هنرمندان در شبکه های اجتماعی
نمایشگاه عکس های یغما گلرویی مهم ترین مراسم طی این چند روز از لحاظ حضور چهره ها بود. خیلی ها به دیدن آثار یغما رفتند و عکس گرفتن و به اشتراک گذاشتند، مانند هر مراسم و گالری دیگری. در این جا هم آناهیتا همتی، هنگامه قاضیانی، بهاره کیان افشار در کنار سایر دوستان به دور صاحب آثار جمع شده اند و عکس یادگاری گرفته اند. یک سکوت غیرمنتظره میان خنده های بلند ِ اسدی. عکس یادگاری افسانه
دیروزجبهه، امروز خیریه
یک صندلی دم دستی و بسیار فروتنانه روبرویمان می نشیند و بی تکلف و ساده و خودمانی سر صحبت را باز می کند. حرف های این مرد عجیب بر دل و جانم می نشیند. او کلکسیونی از جراحات جنگ است. در حلبچه گازهای شیمیایی ریه اش را ویران کرده، یک گوش او بر اثر شلیک های پی درپی خمپاره صددرصد شنوایی اش را از دست داده و نیز جانباز اعصاب و روان است. مغزش را تکه تکه در بیمارستان برق گذاشته اند که خاطرات جبهه را فراموش کند
گفت وگوی خواندنی با مداح ایرانی مسجد نیویورک
. این فرهنگ از همان زمان باقی مانده است. خطیب نماز جمعه سنی ها شدم! در عضویت در این انجمن اسلامی هم شیعه ها عضو هستند هم سنی ها و بحث شیعه و سنی در آن موضوعیت ندارد. اهمیت این مسئله را با یک خاطره برایمان تعریف می کند: این قضیه به سال 2009، یک سال قبل از به هم ریختن سوریه برمی گردد. من یک بار که به عنوان مداح با کاروانی به سوریه رفته بودم، در فرودگاه دمشق ساک و چمدان من روی
رضا یزدانی: کلاهبردار نیستم /خواننده محبوبم فرهاد است
اید چهره ای از هنرمندان ایرانی بود که افقی برای حرکت در این مسیر به شما داده باشد؟ نه واقعا کسی نبود. این مسیری بود که خودم انتخاب کردم و خودم در آن گام برداشتم و الگو هایم هم الگوهای غربی بودند و نه ایرانی. البته فرهاد به نوعی آن شکل و جنس خاص بودن موسیقی را داشت اما من هیچ گاه فرهاد را هم الگوی خودم قرار ندادم. * با این تعبیر مقدمه و بن مایه حرکت به سمت این موسیقی کی در شما
مانور فرهنگی بچه حزب اللهی ها در بالاشهر
باید از جنس مردمی باشد. آقا یک فرمایشی دارند که می گویند: این گروههای خودجوش خیلی تاثیرگذار است و تا میتوانید در گروههای خودجوش کار انجام دهید. مثلا در بحث افطاری ساده که از طرف سایت خامنه ای دات آی آر یک حرکتی راه افتاد. اینجور کارها باید مردمی باشد اگر سازمانی باشد و لوگو زیرش درج شود دیگه تاثیر گذاری خود را از دست میدهد. ما اتفاقا خیلی پیشنهاد داشتیم از جاهای مختلف که نپذیرفتیم. واقعا به این شکل
ستاره ها درآلبوم در سوگ خاطرات ازدست رفته
مراسم رونمایی و جشن امضای آلبوم در سوگ خاطرات از دست رفته به آهنگسازی امیر عظیمی و با دکلمه اشکان خطیبی، مهدی پاکدل و مهتاب نصیرپور و با استقبال مخاطبان و هنرمندان، شامگاه شنبه 17 مرداد در پردیس سینمایی چارسو برگزار شد. در این مراسم پس از پخش کلیپی درباره آلبوم در سوگ خاطرات از دست رفته اشکان خطیبی، مدیر پردیس سینمایی چارسو در سخنانی گفت: برای این آلبوم زحمات زیادی کشیده شده و نکته
چهره ها در شبکه های اجتماعی (146)
مراسم طی این چند روز از لحاظ حضور چهره ها بود. خیلی ها به دیدن آثار یغما رفتند و عکس گرفتن و به اشتراک گذاشتند، مانند هر مراسم و گالری دیگری. در این جا هم آناهیتا همتی، هنگامه قاضیانی، بهاره کیان افشار در کنار سایر دوستان به دور صاحب آثار جمع شده اند و عکس یادگاری گرفته اند. سلفی دوستان هنرمند در بام محک. انوشیروان تربتی، فریدون آسرایی و شهاب رمضان. جای زنده یاد مرتضی پاشایی به شدت در
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
ادبیات افق زندگی انسان را تغییر می دهد
حتماً ارزش خواندن دارند. اثر پژوهشی دین در قاب سینما و دو رمان اجتماعی و دینی من زن هستم و ماهی ها پرواز نمی کنند نتیجه کار سال گذشته تا پایان بهار امسال است که هنوز برای چاپ آن ها با هیچ ناشری قرار داد نبسته ام. *اثری در دست نگارش دارید؟ یک رمان درباره مهدویت که به نام امام زمان (عج) آن را در دوازده فصل طراحی کرده ام و فعلاً پنج فصل آن تمام شده است. عنوان این اثر زنی
متهمی که برای فرار از مجازات همه دوستانش را معرفی کرد!(پاورقی)
مورد کاور سپاه بحث نشود، پایگاه سوم ببرند، هیچ نکته ای در مورد کاور سپاه در میان نباشد ولی پایگاه چهارم که مرا بردند چون دست به دست چرخید میان همان پایگاه ها به من گفتند: لباس سپاه همراه تو است. در صورتی که مرا با لباس یک سره کار کابینت گرفتند. بعد که ما را آوردند زندان، در بازجویی ها نوشتم دوباره اسم بچه هایی را که آن روز بودند نوشتم و به قید کفالت آزاد شدم. حتی دنبال آن بچه ها هم رفته بودند
آلبوم تا نفس هست از شهرام شکوهی شنیدنی شد
داشتند. شهرام شکوهی پیش از این دو آلبوم رسمی به نام های مدارا و کولی عشق را راهی بازار کرده بود. شایان ذکر است که مراسم جشن امضای تا نفس هست عصر امروز (18 مرداد ماه) در شهر کتاب ابن سینا تهران با حضور شهرام شکوهی و دیگر عوامل آلبوم برگزار خواهد شد. علاقه مندان برای تهیه این اثر به صورت نسخه اصلی می توانند به مراکز معتبر فروش محصولات فرهنگی و هنری سراسر کشور مراجعه
شهید "جعفری منش" و "قطعه شهدا" + تصاویر
عمل برنگردد. همسر شهید: دکترها نا امیدمان می کردند اما خودش به ما روحیه می داد. پسر شهید: 27 بار عمل شد. این اواخر دیگر بیهوشش نمی کردند. خطرش بالا بود. حتی عمل قطع پایش بیهوشی نداشت. تشنج زیاد می شد. حتی در بیمارستان همین سری آخر چندین بار تشنج شد.به خاطر ترکش سرش تیک عصبی هم داشت. یادم هست یکبار حمام رفته بود یک دفعه دیدیم صدایی آمد. رفتم دیدم سرش شکاف خورده خون همه جا را
پاشایی؛نماد گسست جامعه شناسی از جامعه
، شما نگاه کنید، وی در اوایل تابستان 1393، یک کنسرت بزرگ برای کودکان غزه داشت که اتفاقاً با استقبال خوبی هم از سوی هوادارانش روبرو شد. می خواهم بگویم پاشایی از این جهت ها یک خواننده کاملاً پاپ و مردم پسند بود. یعنی از آن جهت که بگوییم پاشایی مثلاً با سیاسی کردن خودش، قصد داشت تا در طبقه نخبگانی کشور، سمپاتی شدیدی برای خود ایجاد کند، اصلاً این طور نبود و هیچ نشانه ای هم از آن در دست نیست.
در سوگ خاطرات از دست رفته رونمایی شد
گزارش موسیقی فارس: آلبوم در سوگ خاطرات از دست رفته اثر تازه منتشر شده امیر عظیمی شنبه 17 مرداد ماه در پردیس چارسو با حضور جمعی از هنرمندان رو نمایی شد. محمدرضا رحمانیان، مهتاب نصیر پور، مهدی پاکدل، رضا تاجبخش، هومن غفاری، هومن نامداری، امید حاجیلی، آرون حسینی، آرین کشیشی، میثم یوسفی، حسین غیاثی، کیان مقدم،بابک صفرنژاد، سیامک عباسی، هانا کامکار، سامان هادی، حسین شریفی، علی
استقبال جالب از جشن امضای آلبوم امیر عظیمی
موسیقی ما - رونمایی و جشن امضای یک آلبوم موسیقی کلاسیک، با استقبال جالب توجه مخاطبان موسیقی و موزیسین ها رو به رو شد. به گزارش سایت موسیقی ما ، مراسم رونمایی و جشن امضای آلبوم خاطرات از دست رفته اثری از امیر عظیمی و دکلمه مهتاب نصیرپور ، اشکان خطیبی و مهدی پاکدل شامگاه گذشته در طبقه ششم پردیس چارسو برگزار شد و با استقبال جالب توجه اهالی موسیقی و همچنین مردم رو به رو شد.
خاطرات فرنگیس ، روایت دیگری از جنگ را رونمایی می کند
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری، عصر روز شنبه، 17 مرداد آیین رونمایی از کتاب خاطرات فرنگیس ، در حوزه هنری برگزار شد. این کتاب شامل خاطرات فرنگیس حیدرپور است. مراسم با حضور مهناز فتاحی، خاطره نگار اثر، حجت الاسلام سیدمهدی خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، محسن مومنی شریف، رئیس حوزه هنری، مرتضی سرهنگی، مدیر دفتر ادبیات مقاومت و پایداری و جمعی از هنرمندان
خاطره بازی با آدم هایی که عمری خاطره ساخته اند
توانستیم ماشین ها را پیدا کنیم و شرایط واقعا سختی بود... برف تا سقف ماشین ها را پوشانده بود و اگر همت مردم روستاهای آن اطراف نبود به راحتی 30 تا 40 نفر را در همان کولاک از دست می دادیم که نهایتا با همت اهالی روستا که فیلم و گزارش تمامی زحمات آنها را گرفتیم بیشتر سرنشینان خودروها نجات پیدا کردند و تنها سه نفر بر اثر سرما جان خودشان را از دست دادند. گزارش را که گرفتیم دوباره باید
انتخاب با بچه ها نظارت با شما
زیادی را بابت انجام تکالیف مدرسه، امتحانات و رعایت نظم و مقررات مدرسه متحمل می شوند و فشار مضاعف بر آنها واقعا روا نیست،چرا که تحقیقات بسیاری نشان می دهد بچه هایی که هر روز صبح زود از خواب بیدار می شوند و آرزوی یک ساعت خواب صبح در روزهای تابستان را دارند، بیشتر از سایر بچه ها افسرده می شوند و موفقیت کمتری هم به دست می آورند. یعنی بچه ها را به حال خود رها کنیم؟ وی پاسخ می دهد: اگر از جنبه منفی کلاس های
روایت هایی از آنچه بر عبدالله طالبی و بانک پارسیان گذشت / روزگار تلخ پارسیان
برای دادخواهی خود برنامه ریزی و فعالیت کند. از همان شنبه کار را شروع کردم. در ابتدا به نظرم همه چیز از دست رفته و نایافتنی می نمود اما پس از یک سال و نیم تلاش بی وقفه، علاوه بر اخذ حکم برائت از هر سه قوه توانستم آبروی حرفه ای خود و همکارانم را حفظ کنم و حتی ارتقا دهم. در قوه قضائیه سه نهاد مختلف در رد اتهامات وارده نظر و رای دادند: دیوان عدالت اداری، سازمان بازرسی کل کشور و دادسرای ویژه امور
اشکان خطیبی مترجم ، نویسنده ، بازیگر ، مجری طرح ، خواننده و..
. یک نقدی وجود دارد که محمد رحمانیان بعد از لغو اجرای نمایش هایش به سمت اجراهای مردمی تری به نام موسیقی- نمایش رفته است تا هم مخاطب بیشتری جذب کند و هم کمتر دچار ممیزی بشود. امیدوارم این حرف را صاحب نظران و افراد متخصص نزده باشند. چون واقعا حرفی غیرتخصصی است. این دوستان یا آگاهی کافی ندارند یا کارها را ندیده اند. در ضمن پاپ آرت چیز بدی نیست، مخصوصا برای مردم ما که چند وقتی است
مروری بر دنیای بازی های ویدیویی در هفته ای که گذشت [ویژه گیمزکام 2015]
خاطرات خوشی را پشت سر گذاشته باشیم. بازی های پیکسلی ای که دنیای کودکی بسیاری از ما را تحت الشعاع خود قرار می دادند. شاید دلیل اصلی موفقیت هاتلاین میامی، همان نوستالژیک بودنش باشد. اما موفقیت این بازی جذاب، تنها به دلیل داشتن طراحی ای قدیمی و نوستالوژیک نیست. هاتلاین میامی، اکشنی محض است که می تواند برای 8 الی 9 ساعت، لحظات بسیار لذت بخش برای هر گیمری رقم زند. از گیم پلی بازی
همه دارایی ایران نفت نیست، به فکر ثبت خاطرات ناگفته باشیم
به گزارش دولت بهار به نقل از تسنیم، مراسم رونمایی از کتاب فرنگیس شامل خاطرات فرنگیس حیدرپور، با حضور حجت الاسلام والمسلمین خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری و جمعی از اهالی فرهنگ عصر امروز، 17 مردادماه، در حوزه هنری برگزار شد. حجت الاسلام و المسلمین خاموشی در این مراسم با اشاره به خاطرات ذکر شده در این کتاب گفت: تصور برخی از وقایع این کتاب برای خانواده
بیوگرافی کامران نجف زاده
مکان مشخص و با رعایت چارچوب ها و اصول حرفه ای خبر. کامران نجف زاده موفقیت خود را در چه چیز می بیند؟ نجف زاده: من یک خوشبختی بزرگی که آوردم (واقعا از خداوند متعال سپاسگزارم و بعد، از خانواده و...) اینست که هر کاری را که انجام می دهم با لطف به من نگاه می شود و نیز محبت مردم که همیشه و هر جا با من همراه است. این قضیه هرازگاهی برای من آن قدر عجیب می شود با این حال که از صبح تا پاسی از
آلبوم در سوگ خاطرات از دست رفته رونمایی می شود
موسیقی ما – نخستین اثر رسمی و مستقل یک موزیسین و نوازنده جوان رونمایی می شود. به گزارش موسیقی ما ، آلبوم در سوگ خاطرات از دست رفته نخستین اثر امیر عظیمی در تاریخ هفدهم مرداد رونمایی خواهد شد و دوستداران این سبک موسیقی می توانند در مراسم جشن امضای این اثر حضور یابند. این مراسم شامگاه روز شنبه هفدهم مرداد ساعت 20 در طبقه ششم پردیس چارسو (واقع در خیابان جمهوری- تقاطع حافظ