خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رعایت آداب اجتماعی جامعه را مطهر و پاک می کند/ اگر کسی گِله ای از مسئولین دارد، آن را به حساب دین نگذارد
مال پاک نیست خود این شخص پاک نیست. ایشان ادامه دادند: نه تنها در مسئله مال این طور است، در برابر آداب اجتماعی هم اگر کسی آداب اجتماعی را رعایت نکند و حقوق مردم را حرمت ننهد و حقّ دیگران را گرامی نشمارد مطهّر و مزکّی نیست یعنی غرور و خودخواهی برای ما آلودگی می آورد و ما را آلوده می کند. معظم له با اشاره به آیات نورانی سوره مبارکه نور اذعان داشتند: خداوند در آیه 26 به بعد سوره ...
نیکی به پدر و مادر از منظر تفسیر المیزان
شما عدّه نگه دارد و بر شما واجب است که اوّلاً بدون خشونت و خصومت طلاق دهید و در ثانی با چیزی از مال ایشان بهره مند کنید... اگر زنان را قبل از آنکه عمل زناشویی انجام داده باشید، طلاق دهید، در صورتی که مهر برای ایشان معیّن کرده اید، تنها نصف مهر را می برند. بعد از عمل زناشویی این مهر را به او کامل بدهید و به چیزی از مال آنان را بهره مند کنید؛ چیزی از مال که مناسب حال و شأن ایشان باشد (طباطبائی، 1389 ...
مردم و مسئولان با همدلی و وحدت در تحقق شعار سال همت کنند/ آیت الله باریک بین سرداری خدمتگزار برای انقلاب ...
سفر به قم با عالمان بزرگ و انقلابی هم حجره شد و در جوار این عزیزان و وجود اساتید بزرگی همچون آیت الله بروجردی و امام خمینی در فضای نورانی رشد کرد و با توفیق بزرگی که از سوی خداوند متعال نصیب ایشان شد از محضر درس آیت الله حائری و امام خمینی استفاده کرد. این عضو خبرگان رهبری بیان کرد: مرحوم باریک بین پس از تحصیلات در قم، توفیق حضور 30ماهه در نجف را پیدا کرد و سپس به قم و قزوین بازگشت و ...
خطابه های آتشین مراجع علیه بانکداری ربوی ؛ 110 نوبت طی دو سال
درصدی که ربا باشد که نمی شود شهر را آباد کرد خبرگزاری حوزه http://yon.ir/IapBX 28 آبان اقتصاد مقاومتی و اسلامی با سفارش و شعار حل نمی شود خبرگزاری رسا http://yon.ir/mHRQG 8 آذر پشت میزنشینی مشکلی از کشور حل نمی کند خبرگزاری تسنیم http://tn.ai/1587941 30 آذر ربا محاربه با خدا و فلج کننده جامعه است خبرگزاری رسا http://yon.ir/j2PrE 6 دی بازار اسلامی با وام ...
گرایش استصحابی در عمل؛ یکی از موانع اصلاح حوزه/ شهید محمدباقر صدر
یکی از نشانه های اخلاق انسان عامل ، میل وی به تجدید و نوآوری در روش های عمل یا گرایش نوگرایی در روش هاست . ما یک نظریه داریم و یک عمل . نظریه ، اسلام است و هیچ شک و شبهه ای وجود ندارد که دین ما ثابت و غیرقابل تغییر و تجدیدناپذیر است و چنین فرضی امکان ندارد که در زمانی این دین به تغییر یا تعدیل یا تحول نیاز داشته باشد ؛ زیرا این دین ، شریف ترین دین و پایان بخش و خاتم ادیان آسمانی است که خداوند ...
هیچ عذابی را با عذاب دوزخ مقایسه نکنید
- کاملاً بیان شده و چیزی در این زمینه فروگذار نشده؛ آنچه بسیار مهم است، مسئلهٔ باور ماست؛ قیامت که حق، قطعی و یقینی است و کمتر مسئله ای در قرآن به اندازهٔ قیامت همراه با دلیل و برهان ذکر شده است که ما باید این حق را باور کنیم. وی ادامه داد: یک راهنماییِ جالبی برای باور کردن ما تا به باورکردن آیات، روایات و کلام انبیاء برسد، وجود مبارک عالِم کم نظیر عالم اسلام، مرحوم فیض کاشانی(اعلی الله ...
موارد کاربرد تأویل در قرآن
تأویل نیز اختلاف شده است. اگر در این مورد، مرجع ضمیر، رؤیا و آنچه آن دو زندانی در خواب می دیدند، باشد یا واژه طعام در طَعامٌ تُرزقانِه باشد و مقصود از طعام، همان طعامی باشد که آن دو زندانی در خواب می دیدند، در اینجا نیز تأویل به معنای تعبیر خواب است و کسانی که ضمیر را به طعام برگردانده اند و طعام را نیز همان طعامی دانسته اند که برای زندانیان آورده می شد، تأویل را در اینجا به حقیقت و مآل ...
آب، برکتی الهی برای زایل کردن پلیدی های ظاهری و باطنی است
الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می کند، و او را از جایی که گمان ندارد روزی می دهد؛ و هر کس بر خدا توکّل کند، کفایت امرش را می کند؛ خداوند فرمان خود را به انجام می رساند؛ و خدا برای هر چیزی اندازه ای قرار داده است . از این آیات استفاده می شود که میان تقوا با وفور نعمت ارتباط وجود دارد. نزول برکت با رعایت تقوا رابطه مستقیم دارد وی اضافه کرد: یکی از آثار ازدیاد گناه و فساد ...
علم الهی، منزّه از هرگونه وابستگی به معلوم
اختیاری بندگان باز شود. امّا زدودن این محدودیّت از علم خداوند، تنها با قول به تباین علم خالق با علوم مخلوقی، امکان پذیر است. وجودِ قطعی علم پیشین به افعال اختیاری بندگان برای خداوند متعال، در کنار عجز ذاتیِ علوم بشری از این گونه پیش بینی، نتیجه ای جز این ندارد که علم الهی، با علوم مخلوقی تباین محض دارد و هرگز نمی توان کوچک ترین سنخیّتی بین این دو قائل شد. اضافه و نسبت علمی با معلوم و ...
کاربرد قاعد لاضرر در طلاق از دیدگاه مذاهب اسلامی و حقوق ایران
وقت فرا رسیدن عده طلاق دهید و حساب عده را نگاه دارید و از خدا که پروردگار شما هست بترسید و پرهیزگاری کنید. بانوان را (بعد از طلاق، در مدت عده) از خانه های شان بیرون نکنید و بانوان هم (تا انتهاء عده، از منازل شوهران شان ) بیرون نروند؛ مگر این که بانوان کار زشت و آشکاری انجام دهند. اینها قوانین و مقررات الهی هست و هر کس از قوانین و مقررات الهی پا فراتر نهد و تعرض کند، به خویشتن ظلم می کند ...
جامعیت قرآن کریم به حوزه ها بیاید/ پیشنهادی برای اداره موقوفات
همچون سازمان اوقاف، مردم ایران در حوزه قرآن از سایر مسلمانان پیش افتاده اند و نقص هایی که در این زمینه داشتیم برطرف شده است. آیت الله صافی گلپایگانی تصریح کرد: قرآن نباید مهجور باشد، زیرا کتاب آسمانی مسلمانان و برنامه زندگی بشریت است و هر چه در زمینه نشر مفاهیم و معارف آن تلاش کنیم، باز هم کم است. این مرجع تقلید با تاکید بر فعالیت های قرآنی در رشته های مختلف گفت: سازمان اوقاف ...
هفت دستورالعمل برای درمان وسواس/2
) می فرمایند: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَیِّئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَیْه/ از ما نیست کسی که هر روز حساب خود را نکشد. اگر کار خوب کرده است، از خدا فزونی آن را خواهد و اگر کار بد کرده است، از خدا آمرزش آن را خواهد و به سوی خداوند رجوع کند . و هر روز این مراحل را تکرار کند ...
رجب؛ ماه رشد معنوی و ارتقای ظرفیت(خوان حکمت)
کنید و بعد از خداوند مسئلت کنید که به این ظرفیت، پاسخ مثبت بدهد و مظروف را عطا کند. ماه پاکسازی دل ماه پربرکت رجب فرصتی برای تطهیر قلوب است. راز خلقت، عبادت است؛ اصل عبادت این است که انسان در همۀ شئون زندگی بنده خدا باشد و برای این بندگی یک راز و رمزی است که وجود مبارک پیامبر اکرم(ص) فرمود: انسان طوری باید با خدا سخن بگوید که گویا او را می بیند. قرآن کریم، شفابخش است و در ماه ...
فضیلت بی رغبتی به لذات دنیا
فی الکافی، عن الثمّالی، قال:... و احذَروا ما حَذَّرکُم اللهُ منها و ازهَدوا فی ما زَهَّدکم الٍله فیه منها و لاترکنوا الی ما فی هذه الدنیا رکون من اتخّذها دار قرار و منزلَ استیطان.[1] در کتاب کافی از ابوحمزه ثمالی نقل شده است که امام سجاد (ع) فرمودند: از آنچه خدا از آن بر حذر داشته است، بر حذر باشید و به آنچه خداوند نسبت به آن بی رغبت است، بی اعتنا باشید و میل و گرایش شما به دنیا مانند کسی ...
ماه ذخیره گیری معنوی
...، ماه توجه است، ماه استغفار است. دائم هم باید استغفار کنیم. هیچ کس هم خیال نکند که من از استغفار مستغنی ام. پیغمبر خدا می فرماید که: انّه لیغان علی قلبی و انّی لأستغفر اللَّه فی کلّ یوم سبعین مرّة . بلاشک پیغمبر هم حداقل روزی هفتاد مرتبه استغفار می کرد. استغفار برای همه است؛ بخصوص ماها که در این تحرکات مادی، در این دنیای مادی غرقیم و آلوده ایم. استغفار بخشی از این آلودگی را پاکیزه می کند و از ...
اسلام مالکیت مختلط را به رسمیت می شناسد
انجام شود.) قرآن و روایات این مالکیت خصوصی را که در طول مالکیت خداوند قرار گرفته، با وضع حدود و تنظیم شرایطی به رسمیت می شناسند. شهید صدر به آیات متعددی از قرآن اشاره می کند که اموال را به افراد جامعه نسبت داده است. به عنوان مثال: وَلا تَأْکلوا اَمْوالَکمْ بَینَکمْ بِالْباطِلِ اِلاّ اَنْ تَکونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْکمْ (نساء /4) اموالتان را میان خودتان به ناروا مخورید، مگر اینکه تجارتی از ...
حرف زدن از نفر سوم ممنوع!
...، ارزشی و آرمانی ما بگیرد و لیاقت ظهور حضرت مهدی (عج) برای تحقق جامعه آرمانی را پیدا کنیم. امانتداری در کلام در غیاب دیگران راستی در گفتار به معنای امانتداری در کلام در غیاب غیر است. چراکه پروردگار عالم می فرمایند: ان الله مع الصادقین: خداوند همواره پشت و پناه راستگویان و راست اندیشان است. حدیث نبوی النجات فی الصدق نیز اشاره به رستگاری در صدق و راستی است. پس باید برای نجات و صلاح ...
محقق شدن شعار سال تنها با سرمایه پاک ممکن است
: من یاد ندارم که ذات اقدس الهی در قرآن از شیطان به عنوان محارب یاد کند! مخالف هست، مستکبر هست، نظری در برابر نظر الهی معاذالله دارد، اما محارب نیست. اما قرآن فرمود بانک های ربوی محارب هستند، رباخوار محارب است: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾، این که می بینید هر روز اقتصاد فلج است همین است. محقق شدن شعارهایی مانند تولید، اشتغال و حمایت از کالای ایرانی؛ تنها باسرمایه پاک میسر است و تا تولید با ...
تکفیر از دیدگاه مذهب شیعه
] به دست آورید زیرا غنیمتهای بزرگی در نزد خدا [برای شما] ست شما قبلا چنین بودید و خداوند بر شما منت نهاد [و هدایت نمود] بنابراین [به شکرانه این نعمت بزرگ ] رسیدگی کنید که خداوند به آنچه عمل می کنید آگاه است.[2] بر اساس این آیه شریفه اظهار اسلام یعنی شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر موجب حرمت جان و مال می گردد. مفسرین در شان نزول این آیه آورده اند: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بعد ...
بیماری اضطراب و درمان قرآنی
وارث : قرآن کریم با تأکید تمام، اعلام می کند که آرامش روان، تنها در سایه توجه به خداوند امکان پذیر است[1]: أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ[2] آگاه باشید با یاد خدا، دل ها آرام می گیرند. این مطلب به گونه ای متفاوت، در آیه دیگر چنین آمده است: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَهً ضَنْکاً[3] هرکس از یاد من روی گرداند ...
مال من، یا مال خدا
...، کسانی که کافر شدند به کسانی که ایمان آورده اند می گویند: آیا به کسانی اطعام کنیم که اگر خدا می خواست خودش او را اطعام می کرد. (یس، آیه 47) باید توجه داشت که از نظر آموزه های قرآنی اولا: همه اموالی که در اختیار ماست مال الله است و ما تنها امانتدارانی هستیم که باید این اموال را برای کمال خودمان و دیگران هزینه کنیم. در همین آیه نیز آمده است که ما گفتیم از آنچه خداوند روزی شما کرده به ...
مرگ دروازه ی ورود به جهان آخرت است
کمال بینهایت برسند و همه انسانها عاشق خداگونه شدن هستند. روحی که همه انسانها از او بوجود آمده اند، بینهایت بوده، اولین مخلوق خدا و شبیه ترین مخلوق به خدا بوده که نور محمد(صلی الله علیه و آله) است. بنابراین سیر حرکت انسان با موت متوقف نشده و ادامه دارد و برای اینکه انسان در جریان سیر ابدی خود قرار بگیرد به محضی که وفات اتفاق افتاد، محاسبات، حساب و کتاب نیز آغاز می شود. آنجا هم مثل دنیا ...
پنج گروه محروم از شفاعت، از منظر قرآن
است در اطراف انسان، نیازمندانی وجود داشته باشند، در صورتی که انسان به وجود ایشان علم داشته باشد، وظیفه دارد به وی کمک کند. برخی اوقات به سبب آبرومندی نیازمند، کسی از فقر وی مطلع نمی شود و مؤاخذه ای برای اطرافیان نیست. اما گاهی آنقدر وضع آن نیازمند، سخت می گردد، که چاره ای جز ابراز نیاز ندارد. این گروه همان مسکینانند. خداوند نسبت به فقرایی که می شناسیم و یاری نمی رسانیم، در قیامت مؤاخذه خواهد کرد ...
تحقق شعار سال با سرمایه های پاک و نبودن بانک های ربوی
: براساس این آیه، مسلمین آخرالزمان روی پای خود می ایستند؛ لذا قرآن مثَل مسلمان را در انجیل معرفی کرده و فرموده آنان فاستوی علی سوقه هستند و مانند درختانی هستند که روی ساقه خود می ایستند. وی همچنین ربا را محاربه با خدا دانست و تاکید کرد: حمایت از تولید و کالای ایرانی با نبودن بانک های ربوی و با وجود سرمایه های پاک به دست می آید. انتهای پیام ...
تجسّم ادب در قرآن
روحانی است. در بعد جسمانی، همانند بقیه موجودات مادّی است. امّا آن چه باعث تفاوت او با دیگر موجودات مثلاً حیوانات می شود، وجود بُعد روحانی و معنوی منحصر به فرد اوست که حیوانات از این قابلیّت و وسعت روحی برخوردار نیستند. خداوند در تشریح خلقت انسان می فرماید: [ص/71-72] و به خاطر بیاور هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت: "من بشری را از گل می آفرینم! هنگامی که آن را نظام بخشیدم و از روح خود در آن ...
دود مضر هست بفرما گلوله/ به چه سبب پیام رسان داخلی؟
میان فتح و تل آویو قرار بود اهالی غزه تا شعاع 20 مایلی ساحل مدیترانه اذن قایقرانی و ماهیگیری دارا باشند اما این شعاع به کمتر از 9 مایل کاهش یافته و قایق های جنگی این رژیم به دستاویز های واهی به ماهیگیران شلیک می کنند و امنیتی وجود ندارد. روی زمین وضعیت از دریا هم بدتر است. اسرائیلی ها در مرزهای زمینی غزه، منطقه حائل تشریح کرده اند. منطقه ای که عملاً تا عمق یک و نیم کیلومتری ناامن است و ...
فتح بابی در حوزه واژه شناسی قرآنی شعر آیینی
آمده است ( یوسف، آیه 39 – آل عمران، آیه 64 – آل عمران، آیه 80 – توبه، آیه31) 1 – أَأَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ : آیا خدایان پراکنده شایسته پرستش اند یا خداوند یکتا که برهمه موجودات چیره است ؟ (یوسف، آیه 39) 2 – وَ لا یَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ : بعضی از ما بعضی دیگر را به جز خدای یگانه به خدایی نپذیرند( آل عمران، آیه 64 ...
توحید در سایه اعتقاد انسان به معاد است
از عالم هستی بیان می کند. وی افزود: خداوند قدرت و علم و حکمت دارد و دنیا هم دلالت بر معاد دارد و پدیده های عالم هستی انسان را به مبدا و معاد راهنمایی می کند. حجت الاسلام اسلامی تبار گفت: خداوند حکیم است و جهان به این عظمت را خلق نکرده است تا انسان برای چند روزی زندگی کند و بعد از آن همه چیز نابود شود، بنابراین اگر در ورای این جهان، جهان دیگری وجود نداشته باشد چنین چیزی به دور ...
اسراف، بی جا مصرف کردن است/ در بهداشت و توسعه بر عیال، اسراف معنا ندارد!
وبال خود آن معصیت و هم آثار اسراف به گردنشان می آید. پس در رابطه با معیار اسراف، یک معیار، گناه است. یا مثلاً خداوند متعال می فرماید: قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم ، همه مفسرین نوشتند آن هایی که عمرشان را در گناه مصرف کردند. پس در اولین معیار، بیان شد که هر چیزی که مد شد و لکن ما می بینیم در پوشش او یا در اجزا او، معصیتی وجود دارد، این اسراف است. حال اگر یک مدی رایج شد که با خودش ...
شهدا با بذل جان مسیر عرفان را پیمودند
به گزارش ایرنا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر نماینده ولی فقیه در استان قزوین، آیت الله عبدالکریم عابدینی عصر شنبه در دیدار خانواده شهید سید حمیدرضا سیاهپوش اظهار کرد: شهدا با قبول همه خطرات و سختی ها و با بذل جان خود در راه خدا مسیری را طی کردند که همان عرفان دینی است. امام جمعه قزوین اظهار کرد: با بررسی تاریخ عرفا در طول تاریخ اسلام بزرگمردان زیادی وجود داشتند که با خرج سرمایه زیادی از ...
