...> شکرفروش استعاره از یار نوشین لب و طوطی شکرخا (طوطی که به دندان شکر را می شکند و نرم می کند) استعاره از شاعر شیرین سخن است. به این دلیل از طوطی نام برده که یکی از خوراکی های مورد علاقه طوطی شکر است. حافظ در اشعار دیگری ازجمله: الا ای طوطی گویای اسرار / مبادا خالی ات شکر ز منقار مجددا به این مورد اشاره می کند. ✦✦✦✦ بیت سوم: غرور حسنت اجازت مگر نداد ای گل که ...
بود به موضوعی تحت عنوان احمد بصری ، احمد الحسن و احمد گاطع رسیدیم که حدود چهارده سال قبل از بصره برخاسته و مدعی است فرزند پنجم حضرت مهدی (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) است!! او در بصره قیام کرد و بیش از دویست و پنجاه نفر را به کشتن داد. سپس از آنجا به سمت بحرین فرار کرد و هنوز سرنوشتی از ایشان مشخص نیست. معلوم نیست او زنده است یا مرده است، نه تصویر و نه برنامه ای از او در طول این چهارده ...
در راستای جدا نهادن مهم ترین عنصر پیکر اسلام یعنی سیاست می خواند. به زعم ایشان جدایی دین و سیاست به معنای بیرون کردن دین از صحنه سیاست، برابر با جدا نهادن یکی از عزیزترین اعضای پیکر اسلام بوده است (مطهری، 1364: 29) شهید بزرگوار در جایی بر جامعیت شریعت اسلامی صحه گذاشته و اشعار می دارد: اسلام آئینی جامع است که همه شئون زندگی بشر، اعم از ظاهری و معنوی می باشد. اسلام نظامی نوین و طرز ...
.... معرفی شاعر محمدرضا احمدی یاراحمدی که به مهرداد اوستا متخلص بود، از سال ها پیش از انقلاب مشغول به تدریس در رشته های فلسفه و ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بود و در شعر کلاسیک به ویژه قصیده پارسی تبحر بسیار داشت. چنان که می دانیم در میان سبک های شعری، قصیده در روزگار ما از مهجورترین هاست؛ گرچه یکی از نقاط قوت تاریخ شعر محسوب می شده اما پس از خاقانی و انوری و عنصری، دیگر ...
عصر خبر: دکتر احمد مهدوی دامغان از اساتید برجسته دانشگاه هاروارد آمریکا در روزنامه اطلاعات نوشت: شاید بتوان گفت کتاب فصوص الحکم مهمترین اثر عارف نامدار و نویسندة پرکار قرن هفتم هجری، محیی الدین ابن عربی (560 638ق) و مشهورترین کتاب تصوف و عرفان نظری است. فُصوص جمع فَص به معنای نگین است و فصوص الحکم نگین های حکمت معنا می دهد و حاوی 27 فص (و در واقع فصل) است که هر کدام مشتمل بر حکمت هایی است که به ...
. متن عربی اشعار ابن عربی در ترجمان الاشراق چنین است : لقد صار قلبی قابلاً کل صوره فمرعی لغزلان و دیر لرهبان و بیت لِأوثان و کعبه طائف و الواح تورات و مصحف قرآن ادین بدین الحب انّی توجهت رکائبه فالحب دینی و ایمانی ترجمان الاشواق ص 44-43 نقل از محی الدین بن عربی چهره برجسته عرفان اسلامی دکتر جهانگیری ، انتشارات دانشگاه تهران ، ص 360 – م ترجمه ابیات : قلب من گنجایش هر ...
دوره خود بود. اوستا در سال 1332 به دلیل فعالیت های سیاسی اش توسط رژیم پهلوی دستگیر و زندانی شد. زنده یاد اوستا با فلسفه شرق و مکتب های فلسفی- عرفانی هندی آشنایی داشت. نخستین شعر اوستا سروده ای به نام سوگ امام حسین (ع) است حاصل ده سالگی اوست. آخرین مجموعه شهری این شاعر بزرگ تحت عنوان راما است که دیوان جامع و کلیات شعر استاد محسوب می شود. مهرداد اوستا اولین مجموعه شعر خود را در سال 1339 بنام ...
مفهوم ایران و ملت ایرانی و نسبت آنها با اسلام ؛ دوم پرسش سهم ایرانیان در بسط و گسترش اسلام و ظهور دادن تمدن اسلامی ؛ و بالاخره سهم اسلام در شکوفایی ایران . مطهری گوید کتاب به این سه پرسش پاسخ می دهد و مطالب آن تفصیل و تکمیل 9سخنرانی در طول سه سال بود. مطهری می نویسد در طول اقامتم در تهران تاکنون (از 1333 تا 1347) ندیدم هیچیک از سخنرانی هایم تا بدین حد مورد استقبال قرار بگیرد . علت استقبال خود موضوع ...
...، تجاوز، نادیده گرفتن فریادهای استمداد، ازدحام بیش از اندازه فضاهای اقامتی، عدم تامین بودجه لازم، واداشتن زندانیان به دعوا و کتک کاری، کم آبی بدن، گرسنگی، محرومیت از مراقبت های درمانی، اعدام (از جمله اعدام های سرهم بندی شده) و دوش گرفتن های اجباری با آب داغ است. بند هفتم اعلامیه جهانی حقوق بشر می گوید: همه در برابر قانون برابرند و همگان سزاوار آنند تا بدون هیچ تبعیضی به طور برابر در ...
شعر با جان و احساسات آدمی سروکار دارد و هنر است و انسان، هنر را راحت تر درک می کند. هنر با جان آدمی ملایمت و سازگاری بیشتری دارد به همین خاطر گاهی انسان می خواهد معنایی را با استدلال بیان کند و این مخاطب خاص خود را دارد و گاهی اوقات اگر بخواهد آن را در قالب شعر بیان کند، این در نفس ها و جان های مردم راحت تر می نشیند. در فرهنگ و تمدن اسلامی ما افرادی هستند که حکمت و فلسفه انسانی را به شکل ...
مشارکت کنیم، باید شرق را بشناسیم. درک عمیق تنها زمانی ممکن است که فرد آماده تغییر دیدگاه های خود باشد. گوته این کار را در شعر اول دیوان به نام هجرت انجام داد. او در این شعر به شرق مهاجرت کرد و از تجربه های سفر خود گزارش داد. گوته می خواست مخاطب آلمانی زبان را با رویدادها و وقایع، شاعران و متفکران و با ایده های شرقی آشنا کند. او در سال 1816، در روزنامه مورگن بلات نوشت: شاعر خود را مسافری می داند که به ...
ابن رشد و موسی بن میمون سهم عمده ای در شکل گیری فلسفه مَدرَسی مسیحی داشتند (مصاحب و همکاران، 1381: 1/266). اما آشنایی گسترده اروپاییان با علوم اسلامی، به شهر بیت المقدس و جنگ های صلیبی مربوط می شود. بیت المقدس یا قدس (اورشلیم) که برای یهودیان و مسیحیان و مسلمانان شهری مقدس است، پیش از کعبه، قبله مسلمانان بود و در سال 15 و یا 16 هجری قمری (قرن هفتم میلادی) به دست مسلمانان فتح ...
خانه
