خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
متن دفاعیات مرتضوی در دادگاه کهریزک
متمادی سرباز خط مقدم قوه قضاییه بوده ام و در قضاوت هایم همواره تلاش نمودم عاری از غرض ورزی و بدور از احساسات و تمایلات باندی و جناحی در پرتو ایده ای که حفظ نظام از اوجب واجبات است عمل نمایم. حفظ آرامش و تأمین امنیت جامعه را در نظر داشته ام و پا را از حریم حق و حقیقت بیرون ننهادم و همواره حتی در برابر اخلال کنندگان در نظم و امنیت جامعه انصاف و عدالت و قانون مداری را بر قضاوت هایم حاکم نموده ام و خدا
کشور با وحدت و همدلی پیشرفت می کند/باید متناسب با شرایط موجود در بین مردم توقع ایجاد کنیم
ناراحتی خانواده های شهدا شویم گفت: به عنوان عضوی از دولت به همه همکاران دولت، مجلس و قوه قضاییه و همه کسانی که امروز لباس خدمت را برتن کرده اند و نیز آحاد ملت ایران یادآور می شوم که همه شهدا و نیز خانواده های آنها بر عملکرد ما ناظر و حاضر هستند. دکتر هاشمی با یادآوری این که شرایط امروز با روزهای انقلاب قابل مقایسه نیست، گفت: آن روزها با دست خالی و بدون هیچ امکانی مبارزه می کردیم و اما
پاسخ علی مطهری به سخنان اخیر پناهیان
سست و قیاس مع الفارق است. از جمله اینکه چون ایراد مالک اشتر به امیرالمؤمنین (ع) - که معصوم بوده و فعلشان حجت است - در مورد منصب دادن به ابن عباس بر مبنای توهم عدالت خواهی مالک اشتر بوده، پس ولایت از عدالت بالاتر است! این در حالی است که خود آیت الله خامنه ای در سفر اخیر به کرمانشاه طبق گزارش موجود در سایت ایشان با اشاره به مغالطه عده ای در تعبیر حضرت امام مبنی بر ولایت مطلقه فقیه، خاطرنشان کردند
جشن تکلیف در مصلای اشتهارد + عکس
سلامتی و نعمت تکلیف. 2 کمک به نیازمندان و دادنِ صدقه. 3 سلام دادن به فرشتگانی که همراه انسانند و کارهای خوب و بد را می نویسند. 4 پناه بردن به خدا از شرّ شیطان. 5 کمک خواهی از خدا و دعا برای موفقیت در انجام وظیفه. در مراسم عمومی جشن تکلیف هم باید برنامه هایی اجرا شود که حاضران را به نعمت الهی و به اهمیّت انجام وظیفه توجّه دهد و سازنده باشد.
ثبت مسجد چینی چیان رشت در فهرست آثار ملی/ انقلاب ما مسجدی است
بودن انسان را شکل می دهد و حفظ می کند. روشن پروا اظهار داشت: مسجد چینی چیان رشت به دلیل مکان اعلام مرجعیت حضرت امام خمینی (رحمه الله) پس از وفات حضرت آیت الله بروجردی توسط حضرت آیت الله احسانبخش در فهرست آثار ملی ثبت شده است. پایان پیام/ پایان پیام/ 162
مخالفان مذاکره، مقهور قدرت پوشالی آمریکا هستند/تکیه ما بر اقتصاد مقاومتی است
. نگران این هستند که با پیشرفت مذاکرات منافع اقتصادی و یا سیاسی آنها از دست برود و یا در روند توافق جناح رقیب در عرصه سیاست استفاده بیشتری ببرد و این اقدامات کاملا خلاف منافع ملی است و همانگونه که مردم و جناح ها یکصدا از حق استفاده صلح آمیز هسته ای حمایت کردند باید همواره از تیم مذاکره کننده حمایت کنند. اما در مقابل برخی دیگر با اعتقاد و اطمینان از قدرت کشور در همه زمینه ها
چرا دعا می کنیم اما به اجابت نمی رسد؟/ رسیدن به حاجت اعتقاد می خواهد
روایات اسلامی مخصوص زمانی است که تلاش و کوشش انسان دارای نتیجه نباشد و یا به تعبیر دیگر آنچه انسان در توان دارد انجام و بقیه را از خدا می خواهد. این طلبه سطح دو حوزه تأکید کرد: یکی از علل عدم استجابت دعا این است گروهی از مردم می خواهند دست از تلاش بردارند و به دعا پناه ببرند که چنین دعاهایی مستجاب نمی شود. حسنی با بیان اینکه در بعضی از دعاها که انسان در تشخیص مصالح و مفاسد خود
قابل توجه آقای احمدی نژاد و کابینه اش: علی(ع) حتی خودش را "خط قرمز" ندانست
گردنبند را بر گردن فرزنش دید ، از او پرسید که از کجا آورده است؟ و وقتی ماجرا را شنید ، به ابورافع فرمود: چرا به اموال مسلمین خیانت می کنی؟! ابو رافع پاسخ داد: به خدا پناه می برم از این که قصد خیانتی داشته باشم. من این گردنبند را به عاریه مضمونه داده و از اموال خودم ضمانتش کرده ام که اگر سالم برنگشت خودم جبران کنم. حضرت دستور داد که همین امروز گردنبند به خزانه بازگردد و سپس به دخترش
وضعیت پست مدرنیسم و ارزش ها
که به واسطۀ نیروی خرد، هر روز معلومات تازه ای بر معلومات گذشتة خود می افزاید. به همین دلیل است که در تعلیم و تربیت اسلامی، انسان به آموختن علم و دانش، ترغیب و تشویق می شود. ایجاد انضباط درونی از طریق اعتقاد به خدا و یاد مرگ از دیگر نکاتی که همواره از انسان خواسته شده است تا به مثابه عامل بازدارنده و مبنای تربیتی دربارة آن تفکر کند، یاد مرگ است. بنابراین، با توجه به این نکته
بررسی مقایسه ای اصول تربیت اخلاقی و تربیت عرفانی
اخلاقی است. به طور مشخص نقش عقل در فرایند تربیت عرفانی این است که اولاً، اصول و خطوط کلی فضیلت ها و رذائل رفتاری و شایسته و ناشایسته مانند قبح ظلم و حسن عدل را برای متربی روشن کند. ثانیاً، ازآنجاکه عقل نمی تواند همه مصادیق رفتارهای پسندیده را در تمام موقعیت ها تشخیص دهد، انسان را برای تشخیص خوب از بد و زشت از زیبا به سوی دین و وحی راهنمایی می کند. ثالثاً، عقل پس از دریافت هدایت الهی انسان را در
آوار ناامیدی و مرگ بر سر داستان ها
ادبیات فارسی هم با برخی از آثار هدایت شروع می شود و داستان نویسانی مثل غلامحسین ساعدی یا شاعرانی مثل فروغ آن را ادامه می دهند. در داستان ملکوت ساعدی تقابل دو نیروی مرگ؛ خدا و شیطان دیده می شود و مر گ اندیشی در این اثر به شدت موج می زند. در عزاداران بیل هم این تفکر مرگ اندیشی به وضوح قابل مشاهده است. اساسا در آثار ساعدی که بخشی اش شهری و بخشی اش روستایی است فرجامی جز مرگ و جنون وجود ندارد، اما ساعدی
گفت و گوی غافلگیر کننده حدادیان با روز آنلاین
یک محفلی نشستین و می خونین و همه بزرگان مملکت اونجا نشستن. خیلی موقعیت مهمیه نه؟ چه حسی دارین وقتی این کارو می کنین؟ اولا به شما بگم شما باید خدا رو ببینین. قصدتون قربت الی الله باشه؛ اگر قصدتون رضایت حق تعالی باشه خب همه چیز درست میشه. البته مومن وقتی کار خوب انجام میده خوشحاله. من اون مجلس رو از این بابت که اثرش یک اثر جهانیه، بهش علاقه دارم و بسیار مقدس می دونم. بسیار هم تاثیر گذاره در حد، نه
اصولگرایان توبه و عذر خواهی کنند
به حرف های ما توجهی نمی کردند. وی افزود: برخی از اصولگرایان فریب دولت احمدی نژاد را خوردند و برخی دیگر گوش به فرمان وی بودند. انشالله اعلام برائت اصولگراها به معنای افشا کردن آن روش های غلط باشد تا درس عبرتی برای دیگران و جامعه بوجود آید. وی تصریح کرد: افرادی که وارد سیاست می شوند باید به خدا پناه ببرند زیرا خداوند می فرماید: باور کنید شیطان دشمن شما است و باید با شیطان دشمنی
سرودهای انقلابی چگونه تولید و پخش می شد؟
" را در کنار کاخ سعدآباد تولید کردیم. در منزل مرحوم آقای ایلخانی ضبط کردیم. منزل آقای ایلخانی کنار کاخ سعدآباد بود. سرود "برخیزید در هوای آزادی"، سرود "جمهوری اسلامی آری"، "حکومت خود کامان هرگز" که آقای زورق شعرش را گفته بود، از ثمرات همان جلسات شعری است. همه تیم ما وارد کمیته استقبال از امام شد. دو گروه تشکیل شد. هرگروه حدود 100 نفر بودند. یک گروه در فرودگاه سرود "خمینی ای امام" را خواند و گروه
از ساده زیستی مسئولین تا خوی کاخ نشینی در نگاه امام خمینی(ره)/امام خمینی و رهبر معظم انقلاب الگوی ساده ...
نفسشان هست . تحت تاثیر آن مقامی که پیدا می کنند واقع می شوند و اشخاصی هستند که مقام تحت تاثیر آنهاست از باب قوت نفسی که دارند . امام خمینی : آن که تحت تاثیر مقام می رود. نه این است که یک مقامی دارد , این از باب این که بسیار آدم ضعیفی است , مقام به او تسلط پیدا می کند و آن وقت دنبال آن هم می رود. و این دنبال رفتن مقام بسیار ضرر دارد برای خود انسان و برای کسانی که در کار هستند برای کشورشان , از آن
دستاوردهای انقلاب اسلامی به برکت مبارزه با دشمنان حاصل شده است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در قزوین، حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم عابدینی، امام جمعه موقت قزوین شب گذشته ( 13بهمن ماه) در نشست هفتگی قرآن کریم امام زاده حسین با تبریک آغاز ایام الله دهه فجر به بیان شیوه های مبارزه با شیطان به عنوان یکی از بزرگترین دشمنان انسان در راه سعادت پرداخت. امام جمعه موقت قزوین در ادامه افزود: شیطان با همه نیرنگ ها و فریب های خود ضعیف است و در واقع می توان
تحول در علوم انسانی فعلی نیازمند شناخت علوم مدرن و اسلامی در این زمینه است
الهی است انسانی که اول ما خلق الله است و تمام کمالات ممکنه در شان او است و انسانهای مادون انسان کامل نیز شانی از شئون کمال را دارند. انسان مطلوب در حکمت اسلامی امام زمان(عج) است این پژوهشگر فلسفه در ادامه ابراز کرد: انسان مطلوب در حکمت اسلامی در هر مقطعی یک نفر بیشتر نیست همه انسان های محقق قرار نیست امام زمان(عج) شوند اما تقرب و تشبه به آن انسان می تواند در علوم اجتماعی مطرح
پیشنهاد شکایت اتاق بازرگانی تهران علیه تحریم های هوایی ایران
خصوص هیات رییسه محترم تشکر کنم. هم چنین باید در این میان از هدایت و درایت دکتر آل اسحاق نهایت تشکر را داشته باشم و معتقدم اعتبار و آبرومندی امروز اتاق تهران نزد دولت و مجلس با تلاش همه و به خصوص آقای آل اسحاق به دست آمده است. پوفلاح ادامه داد: هم چنین باید از آقای مهندس راسخ و مجموعه مدیران و همکارانشان در بخش های مختلف کارت بازرگانی وگواهی مبدا، روابط عمومی، کمیسیون ها، پژوهشی و علمی و همه
قاعده طلایی برای سعادت دنیا و آخرت
ارزیابی کند. این معیار همان فطرت پاک انسانی است که خداوند در درون همگان تعبیه کرده است و انسان می تواند با مراجعه به خود، اعمال و تعاملات خویش با دیگران را ارزیابی کند. شخصی نزد پیامبر(ص) آمد تا عملی را بیاموزد که بدان خود را همواره مورد سنجش قرار دهد و بتواند نسبت خود را با خدا و بهشت ارزیابی کند. در روایت آمده است: قال رجل للنبی(ص): یا رسول الله! علمنی عملا لایحال بینه و بین الجنه؟ قال
حسود لایسود!
همین مریضی هاست که شدیدا زمینه مزمن شدن دارد. طبع حسد را به آتش تشبیه کرده اند چون کارش سوزاندن و به آتش کشیدن است. سوزاندن خود و به آتش کشیدن دیگران و جالب اینکه بیش از همه حسود خود در آتش حسد می سوزد. آنقدر شر است که خداوند پیامبرش را امر کرده از شر حاسد و حسود به رب فلق پناه ببرد؛ چون حسود حاضر است زمین و آسمان را برای خاموش کردن آتشی که به دامن دلش افتاده به آتش بکشد. چه زیبا می گوید
مانیفست اسلام در دوره پسامدرن
از فقها که بر نفس خود مسلط باشد، دین خود را حفظ کند، با هوای نفس خود مخالفت ورزد و امر خدا را اطاعت کند؛ بر همگان واجب است از او تقلید کنند." امام حسن عسکری (ع) به نقل از پدر بزرگوارشان امام هادی (ع) می فرمایند: "وَ لا مَن یَبقی بَعدَ غَیبَةِ قائِمِکُم عَلَیهِ السَّلام مِنَ العُلَماءِ الدّعینَ اِلَیهِ وَ الدّالینَ عَلَیهِ وَ الذّابّینَ عَنْ دینِهِ بِحُجَجِ اللَّهِ وَ المُنقِذینَ
دوستی با آمریکا تنها نقطه مشترک سیاسیون مصر!
و مانند سودان از هم می پاشد و ما امروز چاره ای جز پذیرش آمریکا نداریم. وجه مشترک احزاب مختلف مصر همچنین نظامیان و فرماندهان ارتش، فرماندهان و عناصر پلیس، نظامیان بازنشسته، گروه های مختلف مردمی، همه و همه از چپ گرفته تا راست همه(به جز تعدادی از چپ ها و حزب استقلال و جبهه علمای الازهر) یک وجه مشترک داشتند و حتی سکولار ها و اسلامگراها نیز در این مساله اتفاق داشتند که نباید با
اسرار ویلای گل سرخ
. روح شبنم هم به آرامش می رسه . باید بگم این آزردگی تو آرامش اون خدا بیامرز رو هم به هم زده ، البته داکشا تعبیر خواب رو به کمال می دونه . ساتی و رادا به ما پیوستند و حرف های مان نیمه تمام ماند . بعد از صبحانه داکشا با کاووس و ساتی مدت زیادی حرف زد . من و رادا هم از آنها فاصله گرفته و جای با صفایی در میان جنگل و نزدیک رودخانه برای خودمان پیدا کرده بودیم . البته هرجا که می رفتیم همه تلاش مان
جایگاه عقل در جهان بینی عرفانی ابن عربی و دلایل ناتوانی آن در شناخت حق
محدودیت ندارند و عده ای بالعکس جز با تقید حق در قالب صفات حدوثی و محدود در ظرف زمان و مکان و مقدار، توانایی درک او را ندارند و ازطرفی نیز کتاب خدا برای جمیع مردم نازل شده تا فضل او بر همه مراتب گسترده باشد. ازاین رو هم آیاتی تنزیهی نظیر هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ ، (غافر / 20) هُوَ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ، (ملک / 1) اللَّهُ لا إ ِلَٰهَ إ ِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ (بقره / 255) و
