سایر منابع:
سایر خبرها
محکوم به ابد
تفکرات چپ گرایانه تمایل پیدا کرد با آیت الله طالقانی آشنا شده بودند و تحت تاثیر آقا قرار گرفته بودند. زمانی که هم از تفکرات کمونیستی روی برگرداند به مذهب برگشت آیت الله طالقانی گفت: حسن جلال این است که از انکار به اثبات رسیده است . شمس آل احمد از نگاه آیت الله طالقانی به جلال آل احمد اینگونه نقل می کند: روزی با جلال در جاده شمیران می رفتیم، پایین تر از خیابان اسدی جلال متوجه سیدی در کنار
کتابشناسی با طعم کتابسازی/ چاپ 87 اثر دینی در پنج روز و بازچاپ 7 عنوان در چهار روز!
فارسی به اهتمام: روح الله موسوی، مترجم: مهدی الهی قمشه ای، اجود، 192 صفحه، 1/2 جیبی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 5000 نسخه، 15000 ریال. ارتباط با خدا: گلشنی از احکام و ادعیه با ترجمه فارسی گردآورنده: رضا حیدرپور، مترجم: مهدی الهی قمشه ای، خطاط: رضا ولی زاده، عترت آل محمد (ص)، 544 صفحه، جیبی (سلفون)، چاپ 3 سال 1394، 2500 نسخه، 115000 ریال. ارتباط با خدا: گلشنی از احکام
امت رسول اکرم(ص) با چه چیزی امتحان می شوند
/> مرحوم فیض السلام در توضیح این جمله حضرت می گوید: (بندگان خدا) بر اثر کمی یا بسیاری مال و کسب از راه حلال یا حرام و صرف آنها در راه خیر و شر آزمایش می شوند. پس سنت آزمایش الهی می تواند در چهره های گوناگون جلوه کند و دو مورد مهم آن همین اموال و اولاد هستند؛ یکی از دیگری مهم تر. انسان وقتی بر سر دو راهی قرار می گیرد، گذشتن از فرزند و ثروت و رسیدن به خدا از مشکل ترین امور می نماید
روش شناسی دست یافتن به امید
که جنگ، بلایای زیست محیطی و نابرابری های اجتماعی در اطراف ما وجود دارند، فناوری های جدید و اقتصاد جهانی زندگی ما را به سمت سویه های مجازی بیشتر و جنبه های واقعی کمتر سوق می دهند و این منجر به افزایش انزوا و تنهایی و پناه بردن به احساس سطحی مصرف در یک اقتصاد بازار محور می شود، بله؛ این ها وجود دارند و خیلی عوامل مخاطره زای دیگر...؛ ولی، ... ولی، می توان دو نوع توصیف راه گشا یا غم افزا از
یکی ازوساوس شیطان؛هنوزبرای توبه وقت داری
عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ کَفی بِرَبِّکَ وَکیلاً و کفایت می کند، کسی که به پروردگار عالم پناه ببرد، خدا را وکیل کند، تفویض امر به او کند أُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد واقعا خودش را به خدا بسپارد و هرچه خدا گفت، بپذیرد. معنای وَ کَفی بِرَبِّکَ وَکیلاً یعنی هرچه خدا گفت، شما بپذیری، خودت را در حصن حصین ببر. یک موقع شیطان نیاید فریب دهد من این جایش را نفهمیدم، انجام
توسل به نماز در شرایط سخت
اکرم را مورد بررسی قرار داده است. بعثت پیامبر (ص) در محیطی صورت گرفت که جاهلیت، خرافات، تعصبات بی جا، شرک و بت پرستی در آن بیداد می کرد و مظاهر پرستش خدا به ورطه انحراف افتاده بود. در چنین، فضایی نبی مکرم اسلام (ص) با ارائه تصویری صحیح از مسیر تکامل انسان و عبودیت او در برابر خدا، با فرهنگ سازی اقامه نماز، زمینه های اتصال و ارتباط روحی بین بشر دانی با پروردگار عالی را فراهم ساخت. رسول
انتقاد شدید امامان جمعه سراسر استان تهران از تخریب شورای نگهبان
اسلامی ما را مورد هدف خود قرار داده اند، وظیفه همه ما است که دین خود را با تمام جوانب بشناسیم وی تصریح کرد: اسلام می گوید که هم ظاهر انسان و هم روح و معنویت فرد باید پرداخته شود زیرا اگر انسان خودش را نشناسد خدا را نمیشناسد و آن زمان است که شیطان را بندگی می کند امام جمعه جوادآباد اظهار کرد: اگر انسان شناخت که برای چه چیزی آمده است و قرار است چه کاری انجام دهد و از سوی دیگر
انتقاد شدید امامان جمعه سراسر استان تهران از تخریب شورای نگهبان
اند، وظیفه همه ما است که دین خود را با تمام جوانب بشناسیم وی تصریح کرد: اسلام می گوید که هم ظاهر انسان و هم روح و معنویت فرد باید پرداخته شود زیرا اگر انسان خودش را نشناسد خدا را نمیشناسد و آن زمان است که شیطان را بندگی می کند امام جمعه جوادآباد اظهار کرد: اگر انسان شناخت که برای چه چیزی آمده است و قرار است چه کاری انجام دهد و از سوی دیگر خالق خود را بشناسد آن زمان است که گناه
چگونه اختلافات مذهبی را مدیریت کنیم؟
. زیرا مسلمانان بوسیله ی گفت و گو و میزان قرار دادن کتاب خدا و سنت رسولش، اختلافاتشان را مدیریت می کردند. منابع اسلامی سرشار از روایاتی است که در آن درباره اختلاف نظرهای اصحاب و پیروان بزرگ امت، صحبت شده است. اما آن چه که آن دوران را متفاوت کرده است فضایی است که در آن فضا ظرفیت، بلند نظری و قبول طرف مقابل وجود داشته است. که این ها باعث تنوع فکری مذهبی شد و اثرش را روی فقه و کلام اسلامی
دیدگاه علّامه طباطبایی درباره روایات عالم ذر
وجود تدریجی؛ بلکه برای پدیده ها یک تحقق و یا یک وجود بیش نیست که گاه به صورت مجتمع و گاه احیاناً به صورت متفرق دیده می شوند. اگر اختلاف وجود دارد، مربوط به پرتو آن و کم توانی بیننده است نه خود حوادث و پدیده ها (سبحانی، 1373، ج 2، ص77)؛ 8. هدف آیه این است که خداوند از انسان به ربوبیت خود اقرار او اعتراف گیرد و بندگان به آن گواهی دهند؛ ولی نتیجه حضور پدیده های جهان نزد خدا اثبات علم خدا
تحلیل مقام خلیفةاللهی امام مهدی(عج)
... فأنه خلیفه الله عزّ و جلّ و خلیفتی؛ قیامت برپا نمی شود جز آن که قائمی از ما برای حق قیام می کند که وی خلیفۀ خداوند عزوجل و خلیفۀ من است. چند تن از بزرگان اهل سنت مانند احمد بن حنبل (1417: ج37، 70، ح22387)، ابن ماجه (بی تا: ج2، 1367، ح4084)، حاکم نیشابوری (بی تا: ج4، 463)، بیهقی (1405: ج4، 515) و بزّار (1410: ج2، 120، ح4163) این حقیقت را از رسول خدا(ص) بدین صورت نقل کرده
دومین امر خدا بعد از توحید، انقلابی بودن در مقابل طاغوت است
تعلق بگیرد، ازدواج هم منشأ نورانیت و معنویت خواهد شد. -قدرت و سیاست هم محل امر الهی قرار گرفته است. خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت (نحل/36) ما هر پیامبری را مبعوث کردیم به او گفتیم که این مطلب را به مردم بگوید: خدا را بندگی کنید و از طاغوت اجتناب کنید اجتناب از طاغوت یعنی از قدرت هایی که
معنا و جایگاه دحوالارض در نگاه شیعه
) نیز امام رضا (ع) را به این لقب می خواندند. هم چنین از امام جواد (ع) سوال کردند که چرا پدر بزرگوارشان را رضا نامیدند؟ امام (ع) فرمود: خدا او را به حق رضا نامید زیرا وی مورد رضای خدای متعال در آسمان ها و زمین و موجب خشنودی پیامبر (ص) و پس از آن حضرت بود. باز پرسیدند مگر پدران شما و یا ائمه بعد از ایشان مورد رضایت خدا نبودند؟ امام (ع) فرمود: بله. باز پرسیدند چرا فقط پدر شما رضا نامیده شد؟ امام(ع
استاندار کردستان:مبادلات مرزی باید ساماندهی شود
یک مرد و زن آفریدیم ، و یا هر فرد شما را از یک پدر و مادر خلق کردیم ، و شما را قبیله های بزرگ و کوچک قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید' در واقع اراده خداوند بر این بوده که مردم متفاوت باشند من معتقدم به تعداد انسان های روی زمین سلیقه و فکر وجود دارد و خدا نیز نخواسته همه مثل هم باشند و وقتی این خواست خدا نیست ما می توانیم بگوییم ملت ایران باید همه یه جور فکر کنند و یک جور حرف بزنند و یک جور لباس
معنای دحوالارض و جایگاه این روز در نگاه شیعه
برّ و بحر و رسیدن به وطن و خلاصی از اندوه و غم غربت نافع است. حضرت صادق (ع) این طور فرمودند که خداوند فریاد رس و پناه و علم و نور و فضیلت و حکمت این امت را از صلب او - امام کاظم (ع) – بیرون آورد. او بهترین مولود و بهترین کودک زمان خود است. خدا بوسیله او از خونریزی ها جلوگیری می کند و میان مردم آشتی می دهد و پراکنده را گرد آورد و فتنه را اصلاح می کند. برهنه را بپوشاند و گرسنه را سیر کند و
آشنایی با زندگانی امام علی (ع)
گذرانیده و در سن شش سالگی بود جهت تکفل معاش از پدرش ابوطالب گرفته و بدین بهانه او را تحت تربیت و قیمومت خود قرار داد و بهمان ترتیب که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم در پناه عم خود ابوطالب و زوجه وی فاطمه زندگی میکرد پیغمبر و زوجه اش خدیجه(س) نیز برای علی علیه السلام بمنزله پدر و مادر مهربانی بودند. ابن صباغ در فصول المهمه و مرحوم مجلسی در بحار الانوار می نویسند که سالی در مکه قحطی شد و رسول خدا
عید غدیر، عید ولایت
- چه اقتضایی داشت که رسول مکرم اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) درآغاز سخنشان از مرگ خویش خبر دهند که بزودی ممکن است رسول پروردگارم به سراغ من بیاید ومن اجابت کنم، من مسئولم وشما نیز مسئول ومورد بازخواست واقع خواهید شد. راستی درباره تبلیغ کدام حکم،پیامبر(صلی الله علیه وآله) مورد بازپرسی قرار می گرفت وامّت راجع به اطاعت از کدام وظیفه بازجویی می شدند. چرا ازآنها پرسیدند آیا شما به یگانگی خداوند شهادت