خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مناصبی که برخورداری از ولایت شرط دسترسی آن است
، سیدمیرعبدالفتاح، العناوین الفقهیه، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1417ق. 13. دانش پژوه، مصطفی، اسلام و حقوق بین الملل خصوصی، با هم کاری محسن قدیر، ج1، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه و پژوهش کده حوزه و دانشگاه، 1381. 14. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق: دارالعلم الدارالشامیه، 1412ق. 15. رایلی، دنیس
فرآیند مدیریت دانش در منابع اسلامی
/> ، 1382، چرخه حیات دانش، پیام مدیریت، ش 7 و 8. سهرابی، بابک و هادی دارمی، 1389، مدیریت دانش با رویکردmba،، تهران سمت. مصباح الشریعه (1400)، منسوب به امام صادق ، بیروت. حرعاملی، محمدابن حسن، 1409ق، وسایل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت . قلیج لی، بهروز، 1388، مدیریت دانش،تهرانهة سمت، چاپ اول. کراجکی، محمدابن علی، 1410ق، کنز الفواید، تصحیح عبدالله
چرا بی دلیل دلم می گیرد؟
بین می برد؟) حضرت فرمود: اندوه برای کسب درآمد و گذران زندگی. ب. دلبستگی به دنیا: امام صادق(ع) می فرماید: الرَّغْبَةُ فی الدُّنیا تُورِثُ الْغَمَّ وَالحُزْنَ؛ (بحارالانوار، محمد تقی مجلسی، ج75، ص240؛ میزان الحکمه، محمد محمدی ری شهری، دارالحدیث، قم، چاپ اول، ج1، ص610.) دنیا خواهی غم و اندوه می آورد. پیامبر اعظم(ص) نیز فرمودند: اَنَا زَعِیمٌ لِمَنْ اَکَبَّ عَلَی
نگارش چه آیه هایی بر کفن میّت توصیه شده؟
باشد - قبل از دفن - از نجاست محفوظ می ماند.[7] [1]. ر. ک: حر عاملی، محمد بن حسن ، وسائل الشیعة، ج 3، ص 51 - 53، بابُ اسْتِحْبابِ کِتابَةِ اسْمِ الْمَیِّتِ عَلَی الْکَفَنِ وَ أَنَّهُ یَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَ یَکونُ ذلک بِطِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، 1409ق. [2]. شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ج 1، ص 100، تهران، نشر جهان ، چاپ اول، 1378ق ؛ ر.ک: نوشتن
10 درس از بی نظیرترین ازدواج تاریخ/ سالروز ازدواج امام علی و حضرت فاطمه علیهما السلام
، الإصابه فی تمییز الصحابه، ج 8، ص 264، بیروت، دارالکتب العلمیه، ط الأولی، 1415/1995٫ (6) ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 8، ص 18، دارالکتب العلمیه، ط الأولی، 1410/1990٫ (7) بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج 5، ص 233، بنیاد بعثت، تهران، چاپ اول، 1416ق.
مادر امام زمان(عج) را چه کسی تربیت کرد؟
هجرت، چاپ یازدهم، ج2، ص622. [4]. چهل اختران محله ای است در خیابان آذر شهر مقدس قم. [5]. Boraiheh. [6]. شیخ صدوق، اکمال الدین، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم، 1395ق، ج2، ص501. [7]. محمدحسین ناصر الشیعه، تاریخ قم، بیروت، انتشارات دارالفکر، چاپ سوم، 1350، ص114. [8]. شیخ مفید، الإرشاد، چاپ کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق، ج2، ص295. منبع:فارس
چه اعمالی باعث رفعت درجات بهشت می شود؟
می خواند و بالا می رود .[3] [1]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول(ص)، ص 246، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق. [2]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 9، ص 207، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، تهران، 1372ش. [3]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 2، ص 606، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. منبع: www.islamquest.net
استناد امام رضا به نبوت حضرت عیسی برای شبهه امامت فرزندش
حسن طبرسی، إعلام الوری، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ص353. [5] . شیخ مفید، الارشاد، چاپ کنگره جهانی شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق، ج2، ص291. [6] . محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1365ش، ج4، ص43. [7] . همان، ج5، ص111. [8] . علی بن عیسی إربلی، کشف النعمه، تبریز، مکتبه بنی هاشمی، 1381ش، ج2، ص357. [9] . قطب الدین
آموزه های راهبردی امام جواد(ع) از منظر آیت الله مکارم شیرازی
النعمة، شیخ صدوق، ج 2، ص 377؛ کفایة الأثر فی النص علی الأئمة الإثنی عشر، علی بن محمد خزاز قمی ، ص 280. [12] بیانات آیت الله العظمی مکارم شیرازی، درس خارج فقه ، مسجد اعظم قم، 10/2/1394. [13] بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج 51، ص 156، کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، ج 2، ص 377؛ کفایة الأثر فی النص علی الأئمة الإثنی عشر، علی بن محمد خزاز قمی ، ص 280. [14] بیانات آیت الله العظمی
نگاهی به سیاسی ترین روایات امام جواد علیه السلام
/> (23) الفصول المهمه، ص 256 (24) سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی فر، مؤسسه امام صادق (علیه السلام)، قم، 1390ش، چاپ بیست و سوم، ص 559 (25) دکتر جاسم حسین، تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم، ترجمه دکتر سید محمدتقی آیت اللّهی، چاپ اول، تهران، مؤسسه امیرکبیر، 1367 ه.ش، ص 79
آیا هر نفرینی مستجاب می شود؟!
. مردانی که به عورت نامحرم نگاه می کنند و رشوه گیران. [کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 559] 8. آدم کشان. [همان، ج 13، ص 173] 9. مردانی که خود را به صورت زنان در می آورند و بالعکس. [برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 1، ص 113] 10. زناکاران و افرادی که واسطه زنا می شوند. [همان]
چرایی محدودیت انتخاب شدن جهت مناصب حکومتی
الفقهیه، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1417ق. 13. دانش پژوه، مصطفی، اسلام و حقوق بین الملل خصوصی، با هم کاری محسن قدیر، ج1، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه و پژوهش کده حوزه و دانشگاه، 1381. 14. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق: دارالعلم الدارالشامیه، 1412ق. 15. رایلی، دنیس، شهروندی و دولت رفاه
استغفار شاکرانه
، ص333. 51. محمدباقر مجلسی، همان، ج 95، ص 167. 52. همان، ج 65، ص 41. 53. همان، ص 168. 54. حسن دیلمی، إرشاد القلوب إلی الصواب، ج2، ص 282. 55. محمدبن علی بن بابویه صدوق، علل الشرائع، ج1، ص94. منابع نهج البلاغه، قم، پارسایان، 1379ق. ابن عربی، محیی الدین، رسائل ابن عربی، تصحیح نجیب مایل هروی، تهران، مولی، 1367.
تزاحم حکم حکومتی با حکم قضایی
، بیروت: دارالاضواء، 1419ق. 18. شهید اوّل، محمدبن مکی العاملی، القواعد و الفوائد، ج1، قم: تحقیق السید عبدالهادی الحکیم، مکتبة المفید، بی تا. 19. شیخ انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج3، قم: مجمع الفکر الاسلامی، 1422ق. 20. شیخ طوسی، تهذیب الاحکام فی الشرح المقنعه، ج6، تهران: مکتبة الصدوق، 1418ق. 21. شیخ مفید، محمدبن محمد بن نعمان، المقنعه، قم: مؤسسة النشر الاسلامی
حکم خواندن نماز با لحن آهنگین
پژوهشگران زیر نظر شاهرودی، سید محمود هاشمی ، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، محقق و مصحح: محققان موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج 2، ص 444 [11]. فیاض کابلی، محمد اسحاق ، رساله توضیح المسائل ، ص 160، قم، مجلسی، چاپ اول، 1426ق؛ بهجت، محمد تقی، جامع المسائل، ج 1، ص 372 منبع: اسلام کوئیست
راز استغفار معصومان
نجیب مایل هروی، تهران، مولی، 1367. ، فتوحات مکیه (4 جلدی)، بیروت، نشر دارصادر، بی تا. ابن فارس، ابوالحسین احمد بن زکریا، معجم المقاییس اللغة، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق. ابن منظور، ابوالفضل محمد بن مکرم، لسان العرب، چ دوم، بیروت، دارالجبل و دارالسان العرب، 1408ق. اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمه، قم، المجمع العالمی لاهل
برقراری ارتباط سازنده بین نماز و دیگر فعالیت ها
، تهران، انجمن اولیاء و مربیان. بیهقی، ابوبکر احمدبن حسین، 1361، دلائل النبوه، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، تهران، علمی و فرهنگی. حرعاملی، محمدبن حسن، 1409ق، وسائل الشیعه، قم، آل البیت. خرگوشی، ابوسعید، 1361، شرف النبی، تحقیق محمد روشن، تهران، بابک. دیلمی، حسن بن علی، 1408ق، اعلام الدین، قم، مؤسسه آل البیت. رفیع الدین اسحاق (قاضی ابرقوه)، 1377
حکم حکومتی و اجرای احکام اولیه قضایی
، بی تا. 19. شیخ انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج3، قم: مجمع الفکر الاسلامی، 1422ق. 20. شیخ طوسی، تهذیب الاحکام فی الشرح المقنعه، ج6، تهران: مکتبة الصدوق، 1418ق. 21. شیخ مفید، محمدبن محمد بن نعمان، المقنعه، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، 1410ق. 22. صدر، سیدمحمدباقر، اقتصاد نا، ج2، بیروت: المجمع العالمی الشهید الصدر، 1401 ق. 23. -------------، الدروس
پاداش چشم پوشی از نگاه به نامحرم
، ج 8، ص 208، چاپ دوم، قاهره، مکتبة ابن تیمیة، 1415ق. [4]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 494، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [5]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 473، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق،ص 236، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق. منبع: www.islamquest.net
معنای حکم حکومتی چیست؟
. شهید اوّل، محمدبن مکی العاملی، القواعد و الفوائد، ج1، قم: تحقیق السید عبدالهادی الحکیم، مکتبة المفید، بی تا. 19. شیخ انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج3، قم: مجمع الفکر الاسلامی، 1422ق. 20. شیخ طوسی، تهذیب الاحکام فی الشرح المقنعه، ج6، تهران: مکتبة الصدوق، 1418ق. 21. شیخ مفید، محمدبن محمد بن نعمان، المقنعه، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، 1410ق. 22. صدر
