خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
محسن رضایی : نسبت به آینده روابط با عربستان خوشبین نیستم
زند که طی 1 سال اخیر تشدید شده. این کارها از سوریه شروع شد و به عراق و یمن کشیده شد. طی ماههای اخیر فوق العاده تشدید شده. مخصوصا در ارتباط با مراسم حج. اهانتی که پلیس عربستان به جوانان ما کرد و ایران با بردباری از کنار آن گذشت. حادثه منا اتفاق افتاد. این نشان می دهد حوادثی از سوی دولت عربستان ناشی از اشتباه محاسبه شان صورت می گیرد. آنها شروع کرده اند به اقتدار شکنی ملت ایران. در منطقه بگویند
تکلیف تابعیت فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان خارجی
گفت: آن ها نه تنها روی دست خانواده خود مانده اند بلکه نظام اسلامی نیز درگیر معضلات آن ها شده است، حتی داشتن شناسنامه و مدرسه رفتن برای کودکانی که می توانند مفید واقع شوند منع شده و آن ها به جای اینکه بتوانند بازویی برای به حرکت درآوردن چرخه اقتصادی کشور باشند، وزنه ای سنگین برای کشور محسوب می شوند. این نماینده مجلس با تاکید بر این نکته که در این سال ها مراجعان بسیاری داشته است که از این
آسیای مرکزی از طرف داعش احتمالاً دچار حوادثی خواهد شد/ اگر تهدید رهبری نبود، سعودی ها همکاری نمی کردند
/> دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان این که قبل و بعد از حادثه منا شاهد عدم مدیریت آل سعود هستیم گفت: هنوز آمار دقیق جان باختگان را نمی بینیم که این نشان می دهد نابسامانی ها هنوز بعد از حادثه وجود دارد بنابراین در خصوص ضعف مدیریت می توان با قاطعیت صحبت کرد. وی همچنین خاطر نشان کرد: در خصوص علت حادثه باید مطالعه بیشتری صورت گیرد که ان شاالله در روزهای آینده ابعاد مسئله روشن خواهد شد
خطر دود سیگار برای کودکان
اخبار معاصر: در این مطالعه، داده های مربوط به مصرف دخانیات قبل و بعد از تولد در خانواده 5200 کودک دانش آموز مورد بررسی قرار گرفت. این مطالعه نشان داد که رابطه مستقیمی بین اختلالات رفتاری در کودکان، به ویژه اختلالات هیجانی، وجود دارد. این ارتباط وقتی معنادارتر می شود که هم در دوره بارداری و هم در دوره پس از تولد، فرزند در معرض دود سیگار قرار گیرد. تاکنون مطالعات
حضرت علی(ع) و غدیر از منظر ولایت
هم در دشوارترین جاها. خود این که در دشوارترین جاها توانسته این بنا پیاده شود و قرار بگیرد، نشان دهنده ی این بود که در همه ی نقاط زندگی بشر و جغرافیای انسانی آن روز دنیا و بعد از آن، این بنا قابل تحقق است. این شکل علمی را در مقام عمل، در دشوارترین صورت، پیغمبر توانست تحقق ببخشد. اگر این حادثه اتفاق می افتاد که حفظ و گسترش کمی و گسترش کیفی در این موجود خلق شده ی الهی - یعنی جامعه ی اسلامی نبوی - می
وضعیت حوزه های شیعی در عربستان
سابقه دار است به ویژه در میان خانواده هایی که از قدیم به دینداری و تحصیل علوم دینی شهرت دارند و فرزندان آنها به تحصیلات دینی اشتیاق دارند. زندگی در میان مخالفت ها و موج های منفی رسانه ای وی ادامه داد: حوزه و علما در منطقه نقش زیادی در حفظ اعتقادات مردم دارند. ما اقلیتی هستیم در میان اکثریتی که در اعتقادات و مذهب با ما مخالف هستند و پسران و دختران ما احکام مذاهب دیگر را یاد
طب سنتی راحت ترین راه برای درمان اختلالات جنسی!
آن گروه از مردانی که به دلیل مسائل روحی، اجتماعی و عرفی توانایی رویارویی با این اختلال را ندارند و به سختی برای درمان آن اقدام می کنند در حالی که درمان این اختلال می تواند تاثیر زیادی در بهبود کیفیت زندگی زناشویی و گرم تر شدن کانون خانواده داشته باشد. در بسیاری از متون طب سنتی برای ابتلا به این اختلال 4 عامل ذکر شده است. در این متون اشاره شده که انجام فصد زیر نظر متخصص طب سنتی و مصرف غذای کمتر، گنجاندن آبغوره، آب انار، سکنجبین در ساعات اولیه روز در برنامه غذایی به بهبود این اختلال و درمان آن کمک می کند. ...
رمزگشایی از شبکه نوین جاسوسی فیس بوک
وقت خود رادر برابر صفحات چت تلف می کنند و چیز مهمی نیست بلکه حتی این موضوع ر ا به فکاهی نیز می گیرند . این مجله فرانسوی در ابتدای گزارش خود نوشته است که در جمع آوری این اطلاعات درباره فیس بوک از منابع بسیار مطلع استفاده کرده است. این گزارش میزان دست داشتن حکومت اسرائیل در اداره فیس بوک را فاش کرده است تا جایی که سفیر اسرائیل در پاریس این مجله یهودی فرانسوی را متهم به افشای اسراری کرد
به آب مجازی رو بیاوریم؛ راه حل گذر از بحران بی آبی در ایران/ از سیب زمینی تا ماشین، چقدر آب مصرف می کنند؟
خانواده ایرانی - صفت مجازی در این تعریف بدان معناست که بخش عمده آب مصرف شده در فرایند تولید، در محصول نهایی وجود فیزیکی ندارد و درحقیقت بخش بسیار ناچیزی از آب مصرفی در پایان به عنوان آب واقعی در بافت محصول باقی خواهد ماند. نکته مهم اینکه، صفت مجازی به معنای غیرواقعی نیست، بلکه صریحا باید گفت آب مجازی، آبی کاملا واقعی است؛ برای مثال، آب مجازی مورد نیاز برای تولید یک کیلوگرم گندم به طور
گفت وگوی منتشر نشده با رکن آبادی
کشورها و نیز صدور انقلاب اسلامی و حمایت از مظلومان را جویا شده است. این گفت وگو تاکنون منتشر نشده است و امروز برای اولین بار آن را منتشر می کند و آرزومند است ایشان که در حادثه غم بار و تاسف اور منا در عربستان مفقود می باشد، در سلامت باشد و به آغوش مهین و خانواده باز گردد. *امام در عرصه سیاست خارجی، برای ارتباط با سایر کشورها چه ملاک هایی داشتند؟ در حوزه سیاست خارجی، توجه به
از دنیای کلکسیونرها چه می دانید؟
اینکه حدود 10 سال است قانون مجموعه داری تصویب شده، اما هنوز دستورالعمل اجرایی برای آن وجود ندارد و تدوین نشده است. وقتی چنین جوی وجود داشته باشد تنها ذوق شخصی مجموعه دار برایش می ماند و مایل نیست مجموعه هایش را به دیگران نشان دهد و در معرض نمایش بگذارد تا روی آنها پژوهش شود و کتاب هایی منتشر کنند. آنها حتی می توانند موزه هایی هم تأسیس کنند اما متاسفانه امروز تنها علائق شخصی باعث ادامه کار
کدام روغن خوراکی بهتر است؟
کنید. دلیل این امر کاملا بارز است؛ هر روغن خواص و طعم متفاوتی به غذا می دهد و از نظر چرب بودن نیز با دیگری تفاوت هایی دارد. بنابراین بهتر است برای انواع آشپزی از روغن خوراکی مورد نیاز خود استفاده شود. در ادامه در ارتباط با مواد غذایی و روغن متناسب با آن خواهید خواند. برای سرخ کردن عمیق و برشته کردن روغن بادام یکی از سالم ترین اعضای خانواده چربی های تک سیرنشده است. البته
چقدر گوشت بخوریم تا سالم بمانیم؟
(AMD) علت شایع از دست رفتن بینایی در افراد سالمند است. یک بررسی در استرالیا نشان داد که افرادی که 10 بار یا بیشتر در هفته گوشت می خورند، نسبت به افرادی که 5 بار یا کمتر در هفته گوشت می خورند، حدود 50 درصد با احتمال بیشتر ممکن است به این بیماری مبتلا شوند. نتایج در مورد گوشت های فراوری شده و گوشت تازه و حتی پس از در نظر گرفتن سایر عوامل خطرساز برای تحلیل رفتن شبکیه چشم به قوت خود باقی بود. در
ارزش های 8 سال دفاع مقدس باید جامع به جوانان و نوجوانان منتقل شود
پدران و بزرگترها داشته ایم باید با استفاده از سخنان و مفاهیم بیان شده راه و مسیر انقلاب و نظام جمهوری اسلامی را یافته و در مسیر دفاع از این آرمان ها گام برداریم. : به عنوان یک نسل چهارمی و فعال فرهنگی چه انتظاری از مسئولان برای معرفی هویت اسلامی – ایرانی به شما و هم سن و سالان خود دارید؟ و به نظر شما نسل سوم و چهارم در این باره چه انتظاراتی دارند؟ چابک : بی شک کمک و حمایت بزرگترها به
مثلث های فرا زناشویی عامل افزایش طلاق
از میان دلایلی که زوج ها در مراکز مشاوره قبل از طلاق برای جدایی اعلام کرده اند خیانت یا آنچه کارشناسان این حوزه روابط فرازناشویی می گویند در رتبه سوم قرار داشته است. طبق تعریف کارشناسان آسیب های اجتماعی روابط فرازناشویی را می توان با عنوان کلی بی وفایی در طیفی از فکرکردن به فرد دیگر تا ارتباط جنسی با فرد دیگر قرار داد. اگرچه این عامل به اشکال مختلفی همواره در جامعه ما به صورت پنهان وجود داشته اما
ادله مهاجرت از دنیای اسلام به دنیای مسیحیت
متخصص علل این مهاجرت ها مورد مطالعه قرار گرفته و راهکارهای جدی برای مقابله با آن در برنامه های ملی توسعه پیش بینی شود و به این نکته توجه شود که پاک کردن صورت مساله تنها راهی برای گریز از مشکلات است چرا که با وجود شواهدی که حاکی از وجود مساله فرار مغزها در ایران است; امروزه، کشورهای غربی برای حفظ نفوذ سیاسی، فرهنگی و اقتصادی خود در کشورهای جهان سوم، به نفوذ در نسل های جوان و نوجوان، امید بسته اند
سالمندان، گنجینه های مهرورزی و عاطفه
سالمند به فردی گفته می شود که بیش از 60 سال سن دارد و به دلیل عوارض افزایش سن و تغییرهای فیزیولوژیک به مراقبت و توانبخشی نیاز پیدا می کند. برپایه ی تعریف سازمان بهزیستی کشور، این قشر به سه گروه سالمند جوان، میانسال و پیر تقسیم می شوند که به ترتیب سن 60 تا 70، 71 تا 80 و بیش از 81 سال را در بر می گیرد. این گروه از نظر میزان وابستگی نیز سالمندان مستقل، نیمه مستقل و وابسته را شامل می شود. این گروه
وقتی طلاق بیشترین لایک را می گیرد!
این شدت اپیدمی نشده بود، آمارها کمتر بود. اما الان ما با شکل غیر واقعی از این پدیده مواجه شده ایم. این جامعه شناس در ادامه با اشاره به افزایش سن ازدواج و تأثیر آن در طلاق می گوید: امرزوه میانگین سن ازدواج بشدت در جامعه افزایش یافته. این سن برای دختران به 27 سال و برای پسران به 30 سال رسیده است. همچنین سن تجرد قطعی در دختران به 40 سال و در پسران به 45 سال رسیده است. اینکه می
عکس نوجوانی حضرت محمد از کجا آمده؟
سال هاست که تصویری به عنوان تصویر نوجوانی رسول خدا (ص) در ایران انتشار می یابد. بسیاری از مردم در عین نشان دادن علاقه شان به این تصویر، این پرسش را مطرح می کنند که تصویر یاد شده از کجا آمده است؟ شنیده شده است که کسانی در پاسخ می گویند این تصویری است که بحیرای راهب در سفری که حضرت به همراه عمویش ابوطالب به شام داشت، آن را کشیده است. اما در واقع درستی این پاسخ در معرض تردید قرار دارد. به گزارش سایت تاریخ ایران و اسلام؛ مقاله زیر کوششی است برای بازشناسی منبع اصلی این تصویر. نویسنده استدلالهای خاص خود را دارد و تلاش کرده تا نشان دهد اصل این تصویر از کجا آمده است. شاید باب بحث در این باره همچنان باز باشد. عجالتاً این مقاله را ترجمه و در اختیار خوانندگان عزیز قرار می دهیم. عنوان اصلی مقاله چنین است: The Story of Picture Shiite Depictions of Muhammad Pierree Centlivre & Micheline Centlivres-Demont در مجله ISIM Review 7 Spring 2006 pp. 18-19 شیعیان ایران سابقه دیرینه ای در به تصویر کشیدن اعضای خاندان حضرت محمد(ص) و خود ایشان دارند. از اواخر دهه نود، پوسترهای پرفروشی منقش به تصویر حضرت محمد(ص) در ایران چاپ شده است که در آنها حضرت محمد به صورت جوانی خوش چهره تصویر گردیده است. این پوسترها امروزه با استفاده از فناوریهای روز و ابزارها و تکنیکهای مختلف تولید می گردند. با وجود این، ساختار تصاویر هنوز سنتی هستند، پس زمینه آنها رنگ ساده ای دارد و رنگها به سادگی در کنار یکدیگر قرار گرفته اند. به علاوه، این تصاویر همواره خصوصیات و صفاتی دارند که تمایز آنها را از دیگر عکس ها آسان می سازد، به عنوان مثال شمشیر دو لبه حضرت علی(ع). اما تصویری که در اینجا بدان خواهیم پرداخت، اساسا با تصاویر قبلی متفاوت است: این تصویر نوجوانی خوش قیافه با چشمانی لطیف و چهره ای دلنشین را نشان می دهد که تا حد زیادی یادآور نقاشیهای اواخر رنسانس است، به خصوص تصاویر نوجوانانی که توسط Caravagio کشیده شده، همچون پسری با سبد میوه (Boy Carrying a Fruit Basket رم، گالری Borghese) و یا پدر جان تمهید دهنده (Saint John The Baptist موزه Capitole). همان نرمی مخمل شکل گونه ها، همان دهان نیمه باز و همان نگاه نوازش گر. هرچند نسخ متفاوتی از این تصویر وجود دارد، اما همه آنها صورتی جوان را نشان می دهند که اغلب در زیر آنها نوشته شده محمد رسول الله و یا حتی اطلاعات دقیق تری درباره دوره ای از زندگی محمد(ص) که این عکس بدان متعلق است و حتی منبع عکس داده شده است. یک اکتشاف جالب در سال 2004، در حین بازدید از یک نمایشگاه عکس مختص به دو عکاس Lehnert و Landrock، تصادفاً موفق به کشف ریشه این پوستر ایرانی شدیم و آن عکسی بود که Lehnert بین سالهای 1904 و 1906 در تونس گرفته بود، و سپس در اوایل دهه بیست به صورت کارت پستال چاپ و توزیع شده بود. Radolf Franz Lehnret (1878 – 1948 که اهل جمهوری چک امروزی بود، در سال 1904 به همراه فردی به نام( Heinrich Landrock ( 1878 – 1966 آلمانی به تونس آمد، اولی به عنوان عکاس و دومی به عنوان ناشر و مدیر. از آنجایی که Lehnret در سال پیش از آن اقامتی کوتاه در تونس داشت، علاقه زیادی به مناظر طبیعی و ساکنان آنجا پیدا کرده بود. شرکت این دو (L&L) به صورت تخصصی به چاپ تصاویر از مناظر زیبا در تونس و مصر می پرداخت و هزاران عکس و کارت پستال از این مناطق چاپ نمود. Lehnert که در موسسه هنرهای گرافیکی وین تحصیل کرده بود، روابطی با اعضای جنبش pictorialist که عکاسی را به عنوان اثر هنری می دانستند، داشت. عکسهای Lehnert نه تنها بیابان، تپه های شن روان، بازارها و مناطق محلی تونس را نشان می داد، بلکه شامل تصاویری از پسران و دختران نابالغ جوان بود که سنی بین کودکی و نوجوانی و چهره ای بین زن و مرد داشتند. این تصاویر معمولا مطابق سلیقه مشتریان اروپایی تهیه شده بود که تصویری وسوسه انگیز و وهم آمیز از شرق داشتند. Lehnret بدون شک در تهیه عکسها از این مساله استفاده نموده، ولی نبوغ قابل توجهی نیز به خرج داده است. عکسهای او به صورت چاپ نقره ای، گراورسازی شده و چهار رنگ چاپ شده است. اکثر این کارت پستالها از سال 1920 در آلمان چاپ شده و در مصر پخش شده است. چاپ ها و متن های منطبق هیچ شکی نیست که کارت پستال نشان داده شده در شکل بالا که براساس شماره گذاری L&L، شماره آن 106 است به عنوان مدل پوسترهای ایرانی مورد استفاده قرار گرفته است. به علاوه، نام کارت پستال شماره 106 محمد است، که این خود به تنهایی می تواند نشان دهد که چرا تصویرگران ایرانی آنرا به عنوان مدلی از حضرت محمد(ص) انتخاب نموده اند. بدون شک، همه نسخ موجود از این عکس، همه از عکس شماره 106 الگوبرداری کرده اند با این تفاوت که نسخ اولیه به عکس اصلی شبیه ترند. بدین ترتیب، Lehnret ناخواسته در قلب یک اسطوره قرار گرفته است. سوال درباره ارتباط بین توصیف مرسوم از چهره پیامبر و چهره جوان تونسی، هنوز بدون پاسخ مانده است. تصویر نمایشگر چهره یک نوجوان خندان است، با دهانی نیمه باز، عمامه ای بر سر و گل یاسمنی بر گوش. همین چهره در کارت پستالهای دیگری و تحت عناوین دیگری از قبیل احمد، جوان عرب و غیره تصویر شده است. کشف مسیری که باعث گردیده تصاویر چاپ شده در دهه بیست به دست ناشران تهران و قم در دهه نود برسد، برای ما ممکن نبوده است. اما این سوال وجود دارد که چه چیزی باعث شده که ناشران ایرانی شباهتی بین پیامبر اسلامی در سنین نوجوانی و تصویری یک جوان تونسی بیابند؟ قبل از جنگ جهانی اول، تصویر محمد در مجله National Geographic در ژانویه سال 1914 و تحت مقاله ای با عنوان اینجا و آنجا در شمال آفریقا چاپ شد که زیر آن نوشته شده بود عربی با یک گل . در دهه بیست، کارت پستالهای تونسی L&L بین سربازان فرانسوی در شمال آفریقا بسیار محبوب بود. در دهه های هشتاد و نود، کتب متعددی شامل عکس این نوجوان چاپ شد، ولی اغلب آنها عنوانی غیر از محمد به عکس داده اند. در نسخ ایرانی فعلی، اصلاحاتی روی تصویر انجام شده و از فریبندگی چهره نوجوان چیزهایی نگه داشته شده است ولی از زیبایی جذاب آن کاسته شده است. شانه سمت چپ اندکی با پارچه پوشانده شده است و دهان و چشمها اندکی اصلاح شده است. به طور کلی می توان گفت که هنرمندان ایرانی سعی کرده اند جنبه های زیبا پسندانه تصویر Lehnert را کاهش دهند و تصویر را از حالت جذاب خارج نموده، به آن زیبایی مقدسی ببخشند. عنوان یکی از پوسترهای چاپ شده در ایران این است: تصویر روحانی حضرت محمد، در سن 18 سالگی در همراهی عمویش در یک سفر تجاری از مکه به دمشق. به علاوه ادعا شده است که این تصویر توسط یک کشیش مسیحی کشیده شده و تصویر اصلی آن در موزه رم قرار دارد. ریشه مسیحی؟ همانطور که پیش از این نیز گفته شد، برخی از نوشته ها برای این اثر ریشه ای مسیحی قائلند، و نه یک ریشه اسلامی که این مساله مسلمانان را از گناه نگاه به صورت پیامبر و یا تصویرگری چهره وی، مبری می سازد. به علاوه، این موید این مطلب است که مسیحیان حضرت محمد [ص] را در همان سنین کودکی به عنوان شخصیتی الهی پذیرفته اند. این داستان از یک کشیش مسیحی کاتولیک یا ارتدکس به نام بحیرا صحبت می کند که بر اساس داستان، در قرن نهم یا دهم میلادی، در حین گشت و گذار حضرت در سوریه وی را براساس نشانه پیامبری بین شانه هایش بازشناخته است. پیامبر آینده باید می گفته است: "هنگامی که من به آسمان و ستاره ها می نگرم خود را بالاتر از ستاره ها می یابم". به همین دلیل است که در بعضی عکسها ستاره هایی در پس زمینه عکس دیده می شود. هرچند که هیچ توصیفی درباره چهره حضرت محمد(ص) در نوجوانی وجود ندارد، ولی توصیفاتی از چهره وی در بزرگسالی گفته شده است. گفته شده که وی پوستی سفید داشته، چشمانی سیاه، گونه هایی صاف، ابروان پرپشت و کمان گونه. دندانهای مرتب و مویشان کمی موجدار بوده است. این خصوصیات در مورد نوجوان تصویر شده در پوسترهای ایرانی دیده می شود. در حقیقت این تصویری از یک تصویر و نمایشی از یک نمایش است. به عبارت دیگر، تصویرگران ایرانی مدلی از حضرت محمد(ص) را انتخاب کرده اند که نمایانگر زیبایی، جوانی و توازن است. ...
انفعال و تناقض گویی ریاض -جعفر حق پناه*
لازم را به عمل آورد. حال آنکه طی روزهای اخیر نه تنها مقامات سعودی رویکرد متناسب با ابعاد این فاجعه انسانی را در پیش نگرفته اند بلکه واکنش نهادهای حاکمیتی ریاض به این رویداد در فضای هیجانی و انفعالی شکل می گیرد. در این باره ذکر چند نکته الزامی است؛ - مقامات سعودی در حالی به خواسته ها و مطالبات بحق ایران درخصوص این فاجعه واکنش تند و خارج از عرف دیپلماسی نشان می دهند که تهران- ریاض در این خصوص، ارتباط
اسرار مثلث برمودا
1948 هواپیمای بزرگ چهار موتوره بریتانیا موسوم به استار تایگر هنگامی که با 26 مسافر و خدمه بر فراز مثلث برمودا پرواز می کرد، ناگهان به طرز اسرارامیزی ناپدید شد و دیگر هیچ خبری از آن به دست نیامد. چند دقیقه قبل، تنها یک پیام رادیویی از خلبان هواپیما دریافت شده بود که اعلام کرده بود هوا خوب است و هیچ مانعی وجود ندارد با این حال، هواپیمای استار تایگر ناپدید گردید و معلوم نشد چه بلایی بر سر
اخبار کوتاه 2462
مدارس کشور گزارش نشده است. مدیر عامل جمعیت هلال احمر استان همدان ترک تحصیل و افسردگی های منجر به خودکشی را از جمله پیامدهای بولینگ در مدارس اعلام کرد و گفت : بولینگ دعوا نیست بلکه نوعی خشم پنهان است که آثار خاموش آن تا سالیان دراز بر روی افراد باقی می ماند . وی از حضور 9 گروه 14 نفره در المپیاد آماده خبر داد و گفت : این طرح به منزله افزایش مهارت و ساماندهی در مدیریت بحران است و در این طرح
آثار انیمیشن های مروج همجنس بازی و مسائل غیراخلاقی برای کودکان
نوجوانان حتی می تواند به صورت ناخودآگاه و دوسویه بر والدین و خانواده ایشان نیز خود را نشان دهد. رواج تکه کلام های فرزندان بر زبان پدر و مادر یا تنظیم روابط خانوادگی (هدایا، وسایل مورد نظر، پوشاک و...) بر مبنای میل اولاد نمونه ای از تأثیر و تأثر دوجانبه در این دایره است. ازاین رو جبهه فرهنگی استکبار هیچ گاه عرصه مخاطب کودک و نوجوان را از دستور کار خود خارج نکرده و در همه حوزه
طلاق، بالاترین آمار لایک را به خود اختصاص می دهد!
. من فکر می کنم کاهش سن طلاق و ارتباط آن به فعالیت و نقش شبکه های مجازی باید مورد بررسی جدی قرار بگیرد. بر اساس مطالعات قطعاً نمی توانیم بگوییم خلأهای قانونی و چگونگی قوانین در بالا رفتن نرخ طلاق نقش دارند. دلایل مختلفی دراین زمینه وجود دارد که باعث می شود ارزش طلاق در اندازه یک قرارداد معمولی تنزل پیدا کند. باید در چنین شرایطی بیشتر از قبل برای تقویت بنیان های تحکیم بخش خانواده و عوامل استمرار
سالمندان برای زندگی نیازمند محبتند
دوران را بگذرانیم . وی اظهار کرد : سالمندان نیز مانند کودکان ، نوجوانان و بزرگسالان علاوه بر مسکن ، غذا و درمان نیازمند محبت اعضای خانواده اند. وی با تاکید بر این که تا حد ممکن باید سالمند را با همکاری مادی و معنوی خانواده در خانه نگه داشت متذکر شد : اگر امکان نگهداری از سالمند وجود ندارد نباید او را از حمایت معنوی ، محبت و توجه محروم کنید. وی افزود : الزایمر یا پارکینسون از بیماری های دوره سالمندی
حاشیه سازی درباره یک دیدار اتفاقی
گزارش به مستنداتی در این زمینه از روزنامه های زنجیره ای در دو سال گذشته اشاره شد از جمله اینکه آرمان امروز در شماره 31 شهریور 1392 در این زمینه نوشت: دو رئیس جمهور در یک قاب؛ این خیالی است که این روزها سیاستمداران اقصی نقاط جهان و تحلیلگران بین المللی پیرامون آن سخن گفته اند و بسیار پیرامون آن نگاشته اند. دو رئیس جمهور فوق یکی شیخ دیپلمات ایرانی است و دیگری اولین رئیس جمهور سیاه پوست تاریخ ایالات
به بهانه ی روز جهانی ناشنوایان صدایی خاموش، دستانی گویا
باید از شیوه های دیگری برای انتقال مفهوم بهره گیرند. افرادی که مشکل شنوایی دارند به 2 گروه ناشنوا و کم شنوا تقسیم می شوند، ناشنوا به فردی گفته می شود که اختلال شنوایی او از روند پردازش موفقیت آمیز اطلاعات کلامی که از راه شنیدن به دست می آید، جلوگیری می کند و کم شنوا افرادی را شامل می شوند که با استفاده از وسایل کمک شنوایی بتوانند از باقی مانده ی شنوایی خود در پردازش و فرآیندسازی اطلاعاتی که از
آیین بزرگداشت عبدالقادر مراغه ای برگزار می شود
وجود دارد که به او نسبت می دهند، اشعار آنان به زبان فارسی که این قطعات نخستین بار پایان سده نوزدهم با نت نویسی امروزی نگاشته شد. به نظر ثریا آقایوا، محقق موسیقی آذربایجانی، تصنیف های مراغه ای تنها از دیدگاه موسیقایی اهمیت ندارند، بلکه تصویری تاریخی از آن دوران را نشان می دهند، چرا که هر یک از ساخته های او با رویدادی خاص در زندگیش ارتباط دارد. موسیقیدانان عثمانی هم عصرش بهره های زیادی از وی بردند.
نظر امام(ره) درباره اجرای حکم سنگسار چه بود؟
انقلاب تهران دستگیر شده بود: مرحوم آقای لاهوتی را من از زمان شاه می شناختم و به ایشان علاقه داشتم. مجلس هم بود که ما در دوره اول نماینده بودیم. با آقای هاشمی هم رفیق و فامیل بود و دو پسرش دامادهای آقای هاشمی هستند. منزل ما هم جماران بود و همسایه بودیم. خانم من با دختران و خانم آقای هاشمی ارتباط داشتند. من دادستان کل انقلاب بودم اما از بازداشت آقای لاهوتی خبر نداشتم. بعدازظهر آقای لاهوتی را گرفته
افزایش واگذاری زنان به خانه سالمندان
تأمین اجتماعی و بازنشستگان کشوری بیش از 000/500/2 نفر به گزارش سلامت نیوز به نقل از روزنامه ایران، احترام، سن وسال نمی شناسد از همان کودکی تا آخر، در هر سن وسالی چه مرد باشد چه زن احترام واجب است. هرچقدر سن بالا می رود عزت واحترام نیز باید بیشتر شود. به گذشته برمی گردیم که حرف، حرف پدربزرگ ها و مادر بزرگ ها بود و چه بسا خانواده هایی که به خاطر احترام از بسیاری از مسائل خوب یا بد می
