سایر منابع:
سایر خبرها
باباشمل در 7 پرده
این شعر که به زبان حال یکی از مشتاقان پست نخست وزیری نوشته شده است منظور از مشتی، دشتی است و کلاه پوست گذاشتن هم یعنی وارد طیف هواداران سید ضیا طباطبایی شدن.ستون می گویند: این ستون انتقادی ترین قسمت نشریه بود که در آن کارهای خلاف رجال سیاسی و افراد سرشناس به صورت آشکار یا به اشاره به صورت خبرهای کوتاه و به عنوان شایعه نوشته می شد. می گویند وزیر راه که ماههاست برکنار شده تازه بیست روز
چطور زندگی غمبار می شود
اصولا جامعه و مسئولان به وضع بیمارانی که به جذام مبتلا هستند توجه چندانی نداشته اند. در چنین شرایطی حضور یک هنرمند در صحنه می تواند، هم انگیزه ای برای حضور دیگر افراد جامعه باشد و هم اقدامات صورت گرفته در این زمینه را به آنها معرفی کند. فرصتی فراهم شده تا این بیماری ریشه کن شود و باید از آن نهایت استفاده کرد. تا آن جا که من می دانم 56سال پیش رائول فولبریو فرانسوی آخرین یکشنبه ماه ژانویه هرسال
شکوه ایران اسلامی در رقعه / منم من اخم سعدآباد و لبخند جمارانم
رقعه را که توسط نشر فصل پنجم منتشر شده تهیه کنید. زیرا باز هم در این کتاب شصت و چهار صفحه ای اشعار زیبایی یافت می شود مثل سرتاسر . من آن خاکم که همواره در اوج آسمان هستم پر از عباس بابایی، پر از عباس دورانم گرفته شعله با خون جوانانم حنابندان که تهران ترشود تهران، من آبادان ویرانم صلات ظهر تابستان، من و بوشهر و خوزستان تو را لب تشنه ایم از جان، کمی باران بنوشانم
رپ فارسی در هزارتوی قانونی شدن
. با دقت در متن نوشتارها و ترانه های رپ فارسی که از آنها با عنوان تکست یاد می شود از جهت شیوه شعری شباهت زیادی با بحر طویل می توان پیدا کرد اگرچه از نظر اهل فن؛ ترانه های رپ فارسی، با اشعار بحر طویل از نظر محتوایی و استفاده از وزن های عروضی قرابت و شباهتی ندارد. حتی در تایید این مدعا مدیر دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفته است که شیوه سرایش اشعار و سبک خوانش موسیقی رپ ریشه در
12 نوع خنده در فرهنگ ما ایرانیان
آن تلخند نیز گفته می شود. در تاریخ بیهقی این واژه به این صورت استفاده شده است: هر کسی که رسید او را چنان خدمت کردند که پادشاهان را... و وی هرکسی را لطف می کرد و زهرخندی می زد . 3) شکرخند کنایه ای است از تبسم و خنده شیرین و خوشایند و همراه با ناز در زیر لب. به آن نیم خنده نیز گفته می شود. این اصطلاح برای مثال در شعر نظامی این طور آمده است: به داناییش هفت اختر کمربند
کلاهی گشاد برسر کلاه نمدی ها
در برهه ای از زمان کلاه به عنوان یکی از اصلی ترین اجزای پوشش بومی مرد ایرانی بسیار مورد توجه و استفاده قرار گرفت اما در گذر زمان و در مواجهه با انواع و اقسام پوشش های عرضه شده و فرهنگ های وارداتی شکست خورد و در انزوا قرار گرفت. حالا از نسل آن مردانی که کلاه گذاشتن بر سرشان را مایه افتخار و بزرگی می دانستند جز تعداد اندکی از پیرمردان و کوهی از ضرب المثل و ابیاتی شعر چیزی باقی نمانده است.
اتاق عمل مهران مدیری فعلا متوقف است
توقف تولید جدیدترین مجموعه طنز مهران مدیری با عنوان اتاق عمل در حالی وارد سومین هفته خود شده که این قضیه، همچون آغاز ساخت آن خبرساز نبوده است. پس از بروز شایعاتی مبنی بر کیفیت پایین قسمتهای ضبط شده، سرانجام حقیقت مشخص و هفته پیش با انتشار نامه رئیس کل سازمان نظام پزشکی ایران به معاون سیما، دلیل اصلی توقف تولید افشا شد. به نظر می رسد این بار پزشکان زودتر از زمان پخش یک سریال با نوعی دور
12 نوع خنده در فرهنگ ما ایرانیان
شود. به نظر می رسد اصل این کلمه پوست خند یا پوست خنده بوده است. در دیوان اشعار خاقانی این واژه به این صورت استفاده شده است: ور چه نگشایی لب و در پوست بخندی از رشته جانم گره غم بگشایی 5) نیشخند خنده ای است تلخ و از روی اندوه و خشم و عصبانیت. حالتی مقابل نوشخند است. نیشخند در فرهنگ فارسی معین معادلی برای زهرخند در نظر گرفته شده است. 6) ریشخند
خداحافظ بچه ترونی!
، حال خوشی داشت و جواب اعتراض احمدی را نداد. در جلو را برای مرتضی احمدی باز کرد. بفرمایید استاد. مرتضی احمدی که سوار شد، در را بست و سوار شد. رادیو را خاموش کرد تا از مهمانش پذیرایی کند. استاد! پدر من با شما همکار بوده. مرتضی احمدی کاملا در صندلی جلو فرو رفته بود و تهران بهاری و شلوغ را با دقت نگاه می کرد جدا؟ کجا بوده پدرت؟ راننده، ذوق زده شد، تو سوزن بانی بود. مرتضی احمدی
ریاضی، کابوسی تلخ یا رویایی شیرین؟!
: تجربه تدریس در سالهای دور به من نشان داد اگر دانش آموزان را از طریق روش های نوین و ابتکاری و خلاقانه نظیر ارایه دروس به صورت شعر و بازی ، استفاده از جدول های سودوکو و اجرای بازی ها و تمرین های گروهی در کلاس درس ریاضی می توان در ایجاد انگیزه در دانش آموزان و آشتی دوباره آنان با اعداد و مسایل مربوط به ریاضیات گامی بزرگ و موثر برداشت. این معلم نمونه تاکید می کند: وقتی من به عنوان معلم به
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
واقف است. سوال اینجاست که چرا این اقدام، بدون اطلاع صورت گرفته است. در فرهنگ ما اگر کاری پنهانی و بدون اطلاع دیگر طرف های مسئول انجام شود، صورت خوشی ندارد هر چند که خلاف و سوء استفاده ای واقع نشده باشد. نکته دوم که در این موضوع مورد غفلت قرار گرفت، ضرورت برنامه ریزی دقیق دولت برای غافلگیر نشدن در امور مالی است. این اختلاف دوستانه، حاکی از این است که یا سررسیدهای مالی دولت برای تامین بودجه
سفر حییم به انگلیس برای یافتن معادل گِل سرشور ، سنگ پا و سنجد !
دانشجویان و مترجمان بیشتر قابل استفاده شود. به همین منظور انتشارات فرهنگ معاصر دست به این کار زد و ویرایش جدید فرهنگ حییم بوسیله دکتر محمدرضا باطنی و همکاران وی صورت گرفت. دکتر باطنی در مقدمه خود بر چاپ اول ویرایش جدید فرهنگ انگلیسی فارسی حییم چنین می نویسد: غرض از این ویرایش این نبوده که ساختار فرهنگ حییم به کلی دگرگون گردد. بلکه هدف این بوده که ضمن حفظ هویت فرهنگ حییم، گَردِ زمان از چهره آن پاک
حییم، کسی که مثل هیچکس نیست
. موسایی با اشاره به اینکه در مورد فرهنگ فارسی به انگلیسی وضعیت به گونه ای دیگر بوده است گفت: تصور کنید 80 و اندی سال قبل نه فرهنگ دهخدا وجود داشت، نه فرهنگ معین، نه فرهنگ عمید. این بزرگ انسان نخست لغات فارسی را که برای آن روزگار کاربرد داشته استخراج و جمع آوری نموده، سپس معادل سازی انگلیسی نموده و برای استفاده خارجیان تلفظ فارسی لغات را داده، یعنی شش عنوان فرهنگ انگلیسی فارسی و فارسی
"شکر آباد" ؛ طنزی دیدنی و یک پیشنهاد زیست محیطی
عصرایران - "شکر آباد" مجموعه ای است که هر شب رأس ساعت 22 از شبکه نسیم پخش می شود و با زبان طنز، مسائل جامعه را به تصویر می کشد. منصفانه می توان گفت که "شکر آباد" در میان برنامه های شبکه های مختلف تلویزیونی، یک اتفاق تازه است که در آن، فیلمنامه، کارگردانی، بازی ها و ... به خوبی کار می کنند تا مخاطب ، برای دقایقی، هم لبخند به لب داشته باشد و هم فکر کند. از این رو ، بی مناسبت نیست
شاخص ولایتمداری در نظام اسلامی
، که در آیات، روایات و سیره اهل بیت منعکس است، می توان یک الگو و مدل اید ه آل را طراحی کرد. سپس بر پایه آن، سایر جوامع اسلامی را مورد سنجش و پایش قرار داد که در چه سنجه و جایگاهی نسبت به این ایده آل قرار دارند. براساس آنچه گفته شد، اگر نظام ولایی را مرکب از ولی یا حاکم، مردم یا مولی علیهم و سپس آموزه های دینی، که بر اساس قوانین و ارزش ها و سپس، ساختار در نظر بگیریم، می توان دریافت که
سفارت ایران دربیت المقدس/ درس های کوبا برای سیاست خارجی ایران
اقدام را جناحی و سیاسی توصیف کنند در حالی که مجلس کاملاً به نیت خیر دولت محترم واقف است. سوال اینجاست که چرا این اقدام، بدون اطلاع صورت گرفته است. در فرهنگ ما اگر کاری پنهانی و بدون اطلاع دیگر طرف های مسئول انجام شود، صورت خوشی ندارد هر چند که خلاف و سوء استفاده ای واقع نشده باشد. نکته دوم که در این موضوع مورد غفلت قرار گرفت، ضرورت برنامه ریزی دقیق دولت برای غافلگیر نشدن در امور مالی است. این