سایر منابع:
سایر خبرها
سعید لیلاز در گفتگو با روزان: جامعه عادی سیاسی نیست
هزار سال تمدن پشت چین است. یا مثلاً هند رو خیلی دوست دارم و تاحال نرفتم. یونان رو هم دوست دارم. جلوی کیوسک روزنامه فروشی ایستادید می خواید روزنامه بخرید، انتخاب اولتون کدومه؟ مدتیست این کار شنیع رو نکردم (با خنده). یکی از دوستان با من مصاحبه کرده بود و گفت عکست روی جلدچاپ شده،گفتم ببین اگر فکر می کنی با این حرفت من پول می دم و مجله رو بخرم کورخوندی، عکس من رو اکونومیست چاپ
علیرغم درگیری و تنش نظامی جنبش اجتماعی– فرهنگی جدیدی در افغانستان سربرآورده است
از سال 1981 تا سال 1985 به عنوان سفیر هند در افغانستان مشغول به فعالیت می شود.دوره ای که اقتدار و سلطه شوروی بر این کشور در حال به پایان رسیدن است و مجاهدین در حال قدرت گرفتن. او در کتابی تحت عنوان دفترچه خاطراتی از افغانستان یادداشت های روزانه خود را از خضور در افغانستان در این دوره حیاتی وتاریخ ساز منتشر کرده است. خبرگزاری تسنیم به منظور به وجود آوردن آن دید تاریخی که ذکرش رفت، ترجمه
چرا کافه ها پاتوق های ادبی نیستند؟
دوشنبه ها بودند: دوستان شاعر، نویسنده، نقاش، مجسمه ساز، هر جا که بودند، ظهر حتما در فیروز آفتابی می شدند. ظهرهای دوشنبه، بچه های روزنامه فردوسی در فیروز جمع می شدند، یعنی آنهایی که آثارشان را بیشتر در این مجله به چاپ می رساندند. از عبدالعلی دستغیب که نقدهایش در این سال ها بیشتر صفحات فردوسی را پر می کرد تا آل احمد، معروف ترین و پرشورترین نویسنده آن روزگار و حسن قائمیان، یار غار هدایت
غدیر در کلام و سیره اهل بیت علیهم السلام/ماجرای عنایت حضرت به مردی که خود را وقف ثبت غدیر کرد/بهترین ...
او را دشمن دارد... سپس جدم پیامبر(ص) دستور اکید داد که، حاضران مطالب غدیر را به غایبان برسانند. (ینابیع المودة، قندوزی حنفی، ج 3، ص 153/ بحارالانوار، ج 10، ح 5، صص 144 – 138) امام حسین(ع) و حدیث غدیر در منا یک سال قبل از مرگ معاویه، امام حسین علیه السلام به زیارت بیت الله الحرام درمراسم پر شکوه، حج مشرف شد عبدالله بن عباس و عبدالله بن جعفراو را همراهی نمودند. آن
از دنیای کلکسیونرها چه می دانید؟
. اما عجیب ترین مجموعه ای که دیدم و بیشتر به خاطرم مانده است مجموعه خاک های ایران بود. فردی که 40 سال خاک هایی از سراسر ایران جمع کرده بود و من بعد از دیدن آن چهار روز خواب به چشمم نیامد. چرا که همیشه تصور این است که مجموعه یعنی آثار نفیس و قدیمی و تابلوهای نقاشی و ... لطفی در بیان جزئیات کار مجموعه ها و مجموعه داران بسیار محتاط است و هیچ آدرس و نام و نشانی را نمی توان از زبانش شنید
موضع آیت الله طالقانی نسبت به استکبارستیزی
حال حاضر است. چقدر این تشابه واقعیت دارد؟ طالقانی: اجازه بدهید من یک مثال بزنم؛ جواب آنهایی است که این حرف ها می زنند؛ سال 52 مرحوم طالقانی در یک مقطعی آزاد بود، یک اعلامیه ای از یک جایی کشف شود و بعد ریختند در خانه ما و من هم بیرون بودم، دایی من با زن دایی ام در خانه ما زندگی می کردند، آنها را گرفتند و برادر بزرگ من حسین هم وارد خانه می شود که آن هم در جا گرفتند، به من هم گفتند خانه
آیت شرافت در ضیافت امیرکبیر
صدای بلند نماز بخواند و بقیه هم تکرار کنند. هیچ وقت کسی را مجبور نکرد که این طور بخوان یا آن طور. بعدها ما یک بار گفتیم آقا آموزش دینی این طور که درست نیست. گفت به شما چه؟ انجام بدهید به شرطی که قصد شما صداقت باشد درست است. شاه حسینی به سال های بعد از شهریور 1320 گریزی می زند و از روزهای بند عمومی زندان قزل قلعه می گوید، از زمانی که طالقانی آنجا بود و رضاشاه تازه اولین فرزند پسرش به دنیا
بان کی مون وقتی مرا دید خجالت کشید
اخبار معاصر: در آموزه های انقلاب اسلامی همواره این پیام زنده بودن خود را برای مخاطبین به نمایش میگذارد که"فضیلت زنده نگه داشتن یاد شهدا کمتر از شهادت نیست " و این امر در سیره امام و رهبری دیده می شود. یکی از مصادیق زنده نگه داشتن یاد شهدا، رفتن به سراغ خانواده هایشان و شنیدن سخنان ایشان است.در متن زیر سوال و جواب را با آرمیتا رضایی نژاد فرزند شهید هسته ای صورت دادیم، که نکات عاطفی و
نظریه پردازان اقتصاد دولتی
گزارش، تلاش می شود با بازخوانی نظریات و دیدگاه های این افراد، تصویری از نقش آنان در دولتی سازی اقتصاد ایران در سال های بعد ارائه شود. 1 علی شریعتی؛ پرچمدار سوسیالیسم دینی از علی شریعتی به عنوان یکی از پرچمداران سوسیالیسم دینی نام برده می شود. شریعتی در آثار خود با شمشیری از رو بسته ، به جنگ نظام بازار یا سرمایه داری می رفت. کتاب ابوذر او که در واقع ترجمه ای از ابوذر خداپرست
زندگینامه حاج محسن حسنی کارگر (عکس)
رقابت با قاریان دیگر کشورها بپردازد، متولد 1367 در مشهد است که تلاوت قرآن را از سه سالگی آغاز و سال گذشته با حضور در سی و ششمین دوره مسابقات کشوری اوقاف رتبه دوم این مسابقات را کسب کرد؛ در این گزارش گفت وگویی با این قاری جوان که پیش از اعزام به مالزی در خبرگزاری ایکنا حضور پیدا کرد، داشته ایم که در زیر می خوانید: سه سال بیشتر نداشت که به یک جلسه قرآن رفت و در آن جلسه سوره کوثر را که از
من خاله محسن تنابنده نیستم!
نگرفتند؟ من قبلا خیلی کم توی پایتختی که خروس بازی داشت، بازی کردم. سرایدار همان خانمی بودم که به نقی گفت برود خانه شان برای نصیحت پسرش. چند سال تونه؟ 75 سال. عسل خاله شما بچه هم دارید؟ بله. سه تا پسر و سه تا دختر. شش تا نوه دارم و هفت تا نتیجه. پسر کوچکم کمک دستم است. تازه زنش دادم. ارسطو هم مثل پسرم بود. برای همین دوست داشتم زنش بدهم. همه پسرهای
در امتداد ارس.../بیتوته درامام زاده یعقوب.../بخش پنجم
تازه دم کرده آورد. بعد ازتهیه آب،دوزال را پشت سرگذاشتم. اطراف جاده پربود ازدرختان سرسبزی که ازمیانشان انجیروانار با باری که داشتند، خودنمایی می کردند. انگارداشتی ازکوچه باغی می گذشتی. چندجایی ایستادم تا ازدرختان انجیری که کنارجاده روئیده بودند، انجیربچینم. درآن لحظه من دربهشت بودم. پنج کیلومتردیگررکاب زدم تا به کردشت رسیدم. این روستا به خاطرمجموعۀ تاریخی اش اهمیت پیدا کرده
پوراحمد: جان کندم تا فیلمساز شدم
کوتاه و دیدن فیلم های مختلف، به شما کمک می کند که با روایت های مختلف آشنا شوید و به راحتی بتوانید خودتان را روایت کنید. نوشتن فیلمنامه باید با جسم و جان و روح شما، یکی شود. به طور خلاصه ساخت فیلم باید برگرفته از جوشش باشد نه صرفا کوشش. عباس پور نیز گفت: من چند نگرانی برای شما دارم. اول این که بچه ها مبادا برای ایده فرصت نگذارند و وقت صرف آن نکنند. نکته دوم این است که در هر صورت فیلمساز
33 سال از آزاد سازی گذشت خرمشهر آباد نشد
شما تا حالا جنگ را ندیده اید. یک روز دوشنبه بود که جنگ آمد. آن دوشنبه که سیاه بود و سیاه ماند. اصلا از همان روز به بعد تمام دوشنبه های خرمشهر سیاه شد، سی ویکم شهریور 59 دوشنبه شبی بود که احمد و بچه هایش در خانه شام می خوردند و هیچ نمی دانستند که شهرشان، خرمشهرشان چه روزهایی را به چشم خواهد دید. دو ماه و پنج روز بعد باز هم دوشنبه بود که خیلی ها غزل خداحافظی با خرمشهر را