خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تنها راه صلح در جهان نگرش عرفانی است
هم فاصله ای با دیدگاه عرفانی دارد. عشق اگر بی قید و شرط شد، تبدیل به آگاپه می شود. عشق آگاپه فقط از دل تجربه عرفانی بیرون می آید. البته اگر تجربه عرفانی در جهان وجود داشته باشد. تمام سخنان من با این فرض است که تجربه عرفانی در جهان وجود داشته باشد. چون عشق به معشوق وحدت می بخشد. هیچ چیزی علیه ما وحدت نمی بخشد. یعنی به هر چیزی نگاه کنید، امکان ندارد به آن وحدت بدهید مگر وقتی که عاشق آن
پیامبران با هم هیچ اختلافی ندارند
باید از مذهب جدا کنیم. اگر جدا نکنیم نمی توانیم ادیان را بشناسیم. داعش یک تفسیر از اسلام دارد در صورتی که دیگران تفسیری دیگر دارند. در خود دین اسلام فرقه های بسیاری وجود دارد. در بین خود شیعیان فرقه های متعدد وجود دارد و هر کدام از فرقه ها در جزئیات با هم فرق می کنند و این مسائلی است که هیچ وقت برسرشان توافق ایجاد نمی شود، اما اگر گفتگوی ادیان شکل بگیرد، مشترکات فراوان است. چرا که هدف ادیان یکتا
پیشوای وهابی ها معتقد به رؤیت بصری خداست
سنی هم به وجود آمده که مورد تأیید عالمان دینی نیست. آیین وهابیت یکی از این فرقه ها است که جزو هیچ یک از مذاهب رسمی شیعه و سنی نیست. هر چند خودشان مدعی حنبلی بودن هستند ولی با افکار و نظرات مذهب حنبلی تفاوت های بارزی دارند. وهابی ها مدعی حنبلی بودن هستند ولی با افکار و نظرات مذهب حنبلی تفاوت دارند مؤسس و پیشوای وهابیت محمد بن عبدالوهاب است که نام وهابیت را حتی خودشان
عار یا شعار، قمه زنی در ترازوی عقل و شرع منتشر می شود
وارث: کتاب قمه زنی سنت یا بدعت تألیف حجت الاسلام مهدی مسائلی کتابی است که در آن به نقد و بررسی فقهی و اجتماعی قمه زنی پرداخته شده است. علی رغم پخش محدود آن، این کتاب تاکنون بیش از هفت چاپ از آن منتشر شده است. اما با این حال به تازگی مطالب کتاب مورد بازنویسی و ویرایشی اساسی قرار گرفته است، آن گونه که با توجه به مطالب جدید و تغییرات گسترده نسبت به ویرایش قبلی آن، این کتاب به زودی با نام جدید عار یا
ملی گرایی نقشه استعمار است/ خدمات مردم افغان به انقلاب اسلامی دیده نمی شود
/> در همین راستا خبرنگار خبرگزاری رسا، در گفت وگوی تفصیلی با حجت الاسلام سید وحید حسینی، از روحانیون روشندل افغان، که حافظ پانزده جزء قرآن و دکترای فقه و اصول حوزه علمیه و به مدت 7 سال در رشته فقه سیاسی در مرکز جامع علوم اسلامی تحصیل داشته اند و دغدغه وحدت مسلمانان را دارند؛ در مورد این مسأله سؤالاتی مطح کرده است که حاصل این گفت وگو را تقدیم خوانندگان می کنیم. رسا درباره وحدت امت
خاستگاه وهابیت
نماید. در عصر حاضر یکی از فرقه های که با سائر فِرَق اسلامی روحیه تعامل وهمکاری نداشته وبر خلاف جریان وحدت امت های اسلامی شناور است فرقه وهابیت است . فرقة ای که ریشه ی آن درکشور عربستان وشاخ وبرگ هایش دربرخی کشورهای دیگر به چشم می خورد وبیشترین فاصله ی نظری وائدئولوژی را با مذهب شیعه ، نسبت به سایرفرقه های اسلامی دارد.بنا بر این می طلبد که آغاز و خاستگاه این فرقه و رهبران آنها و دخالت
نخستین پیش کنگره امام شافعی(رض) در دیواندره کردستان برگزار شد
اسلامی محسوب می شوند و امیدواریم با تمسک به وحدت در راستای ترویج هرچه بیشتر وحدت و تقریب بین مذاهب اسلامی همت گمارند و این مهم را به دیگر کشورهای اسلامی نیز گسترش دهند. شیخ الخضر در بخش دیگری از سخنان خود، اظهار کرد: امام شافعی(رض) عالمی آزاداندیش و در خدمت مردم بودند و در برابر حق متواضع بودند و تمامی ائمه چهارگانه اهل سنت خود را از تعصبات مذهبی دور نگه داشتند و امام شافعی(رض) نیز در این راستا با مذهب میانه روی خویش به همگان درس تعامل و وحدت را آموخت.
دلدادگی سینه ستبران ایران زمین به ولایت
جعفری اثنی عشری هستند و اهل سنت این استان غالبا شافعی مذهب و از محبان پیامبر مکرم اسلام (ص) و اهل بیت (ع) می باشند چنان که بسیاری از علمای این منطقه اعم از شیعه و اهل سنت در باب اهل بیت (ع) و احکام دینی نظرات مشترک و تقریبی دارند و نمونه کامل و جامع تقریب و وحدت در بین مذاهب و فرق اسلامی را می توان در این استان مشاهده کرد . همزیستی و همراهی همواره با احترام و تکریم مسلمانان در استان
جمهوری اسلامی ایران نمونه عینی وحدت برای امت اسلامی است
...،اخلاق و کردارش بتواند مبانی اسلامی و اعتقادی را پیاده کندو در خدمت مردم بودن را همیشه مدنظر داشته باشد و هم اکنون در این برهه زمانی در کشورهای اسلامی وجود چنین فقهایی را بیشتر احساس می کنیم. امام جمعه طرابلس لبنان بیان کرد: بسیاری از افراد خود را منتسب به علوم مختلف می دانند اما دچار لغزش شده و به جای خدمت به دین و مردم برای مال و دنیای خویش تلاش می کنند و مروج تفرقه در بین امت اسلامی می شوند. شیخ الخضر در بخش دیگری از سخنان خود، اظهار کرد: امام شافعی با مذهب میانه رو خویش به همگان درس تعامل و وحدت را آموخت. ...
مفهوم و هویت شناسی وحی در ادیان ابراهیمی
با مفهوم وحی (به معنای فوق) مرتبط می شوند و وحی را به عنوان یکی از مفاهیم مشترک میان الهیات همه ادیان تبدیل می سازند. با این حال، و با وجود این رویکرد مشترک، شاهد آنیم که در هریک از این ادیان، حتی ادیانِ الهی ابراهیمی، تفاسیری متفاوت از وحی ارائه شده است. علاوه بر اینکه در درون هریک از این ادیان، تفسیرهای مختلفی با نگاه های عرفانی، کلامی و فلسفی از وحی مطرح شده است. ضمن آنکه امروزه برخی تحلیل های
امت اسلامی از تعصب و تندوری می نالد و به دنبال بازگشت به اعتدال است
. وی گفت: از همه مسئولان جمهوری اسلامی ایران و استان کردستان برای فراهم کردن زمینه های لازم برای برگزاری این همایش باید تقدیر کرد. وی خاطرنشان کرد: تعامل و ارتباط علما و روحانیون ایرانی و عراقی نقش مهمی در نزدیکی هرچه بیشتر قلوب مردمان دو کشور دارد. این روحانی اهل سنت کردستان عراق اظهار کرد: کُردها پیرو مذهب امام شافعی(رض) هستند و میانه روی و اعتدالی را که ایشان در دوران خویش به کار می بردند هم اکنون در آیین و مذهب کردستانی ها می توان مشاهده کرد.ک/2 7351/6108
تقریب مذاهب اسلامی استحکام بخش تعالیم دینی در جهان است
قرآنی و معارف اسلامی به زبان های مختلف از جمله اردو عنوان کرد: کتاب های اتحاد امت اسلام و واقعه حره به زبان اردو مشتمل بر جنایات یزید نسبت به مسلمانان در مدینه از جمله آثاری است که در این زمینه تالیف شده و در جریان این بازدید به علمای اهل سنت هندی اهدا شد./1308/101/ب1
معرفی جاذبه های گردشگری و تاریخی اصفهان + عکس
شاه سلیمان صفوی یکی از ثروتمندان ارامنه آن را ساخت و به لقب سرفراز نائل گردید و مدتی هم به همان نام سرفراز مشهور بود. در هر حال متمول مزبور تعمیری کرده است چه این پل قبل از آن وجود داشته است منتهی هر چه عبور و مرور به نسبت جمعیت زیادتر می شده پل فرسوده می گردیده است و احتیاج به تعمیر و تجدید بناء حاصل می گردیده است ثبت تاریخی این پل در گردش اداری است. میدان نقش جهان اصفهان
چند خبر کوتاه از مرکز اسلامی هامبورگ
فاصله بگیرند تا به مقاصدشان برسند چون با فاصله گرفتن از غدیر می توانستند اسلام را واژگون جلوه دهند. یکی از پیام های غدیر اینست که اگر خواسته خدا و پیامبر(ص) درست انجام می شد، تفسیر و تبیین دین همان یک تفسیر بیشتر نبود. شما می دانید تا زمانی که پیامبر(ص) در قید حیات بودند، غیر از تفسیر پیامبر(ص) تفسیر و تبیین دیگری نسبت به آموزه های قرآن و اسلام وجود نداشت و این سِمَت روشنگری بعد از
حرکت مثبت پیرغلامان اهل بیت(ع) در مسیر وحدت/ضرورت مقابله با حرکت خزنده تشیع لندنی در هیئات
لذا هیچ اشکالی ندارد که بعضی از طلبه ها از محتواهای تولید شده استفاده کنند؛ ما می توانیم از این ظرفیت ها استفاده کنیم و جلوی اختلاف افکنی ها را سد کنیم. بنابر این گزارش، به نظر می رسد فرصت پیرغلامان اهل بیت(ع) جدا از یک کار نمادین باید توسط همه دغدغه مندان عرصه وحدت مورد استفاده قرار بگیرد تا سخن رهبری که بارها برآن تاکید کرده اند محقق شود آنجا که فرمودند: بارها تکرار کرده ایم که در جلسات دینی نباید به کینه ورزی های مذهبی دامن زد، زیرا مثل روز روشن است که اختلاف افکنی بین مسلمانان، همچون شمشیری در دست دشمنان اسلام، مقصود آنان را برآورده می کند. انتهای پیام/ ...
مذاهب فقهی گوناگون نقطه قوت اسلام هستند
شیخ بلال سعید شعبان روز شنبه در نشست صمیمی علمای شیعه و سنی شهرستان ایرانشهر که در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت این شهرستان برگزار شد، اظهار داشت: مذاهب اسلامی باید به جهانیان بفهمانند که هر مذهب اسلامی ادله محکمی برای حقانیت خود دارد اما متاسفانه امروز حاکمان برخی کشورهای اسلامی برنامه های غرب را در کشورهایشان پیاده می کنند و موجب اختلاف بین امت اسلام شده اند. وی گفت: همه ما
تأسیس "مجمع تقریب مذاهب اسلامی"(1369 ش)
به گزارش سایت تحلیلی خبری 9صبح ؛ این سفرها و گفتگوها به نتایجی مطلوب و سازنده انجامید تا آنجا که در زمان ریاست شیخ محمود شلتوت بر جامع الازهر، علمای اهل تسنن دانشگاه الازهر مذهب شیعه را به رسمیت شناختند. در دوره جدید نیز مجمع تقریب مذاهب، در راستای اتحاد امّت اسلامی و وحدت مسلمانان، به دستور مقام معظم رهبری، حضرت آیت اللَّه خامنه ای، در نوزدهم مهرماه 1369 ش تأسیس شد. این مجمع به دنبال آن است که
دلایل برای تعمدی بودن فاجعه منا
اخیر منا ارائه شد. این اقدامات برای ایجاد رعب و وحشت در دل عومی مسلمین است تا بدین وسیله طالبین و زائرین خانه کعبه کم شوند و با ادامه این روند خطرناک در سال های بعد کعبه به نص قرآن مثابه و قوام امت اسلام است را تعطیل کنند. 2- در فقه بعضی از مذاهب اسلامی ساختن ساختمانی بلندتر از کعبه مقدسه حرام شمرده شده است و شاید حکمت آن این باشد که برازندگی و ظهور کعبه و تجلی آن از بین می رود. لکن آل
