سایر منابع:
سایر خبرها
حجت الاسلام صادقی: در زندگی معیارمان را امام حسین (ع) قرار دهیم
ماه نوکری کنیم. نوکری ای که در طول سال در زندگی هایمان اثر بگذارد. می خواهیم ده قدم تا خیمه سیدالشهداء علیه السلام برداریم، پس شب اول نیازمند به این هستیم که آمادگی پیدا کنیم. امام صادق علیه السلام راه و روش این را به ما یاد می دهد. حضرت صادق علیه السلام در بحارالانوار می گوید: دوست داشتی کربلا بودی تا جد ما را یاری می کردی؟ عرض کرد: بله آرزویم این است که همه عمرم را بدهم تا لحظه ای در کربلا در رکاب
چرا امام حسین(ع) در آغاز حرکت، از مدینه به مکّه رفتند؟
خدا شنیدم که فرمود : خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است. اگر معاویه را بر فراز منبر من دیدید او را بکشید. و امت او چنین دیدند و عمل نکردند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق گرفتار کرده است . امام حسین(علیه السلام) در شب 28 رجب سال 60 هجری همراه با بیشتر خاندان خویش و بعضی یاران، پس از وداع با جدش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از مدینه به طرف مکه حرکت کرد . بنابراین، امام
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
روزه در کدام روزهای ماه محرم مستحب است؟
عَنهُمْ علیهم السلام: أَنَّ مَنْ صَامَ یَوْماً مِنَ الْمُحَرَّمِ مُحْتَسِباً جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَی بَیْنَهُ وَ بَیْنَ جَهَنَّمَ جُنَّهً کَمَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ.[5] از معصومین علیهم السلام نقل شده است که فرمودند: هرکس یک روز از ماه محرّم را با اخلاص روزه بگیرد، خداوند بین او و جهنّم سپری قرار می دهد، همانگونه که بین آسمان و زمین قرار داده است. روزه روز اول ماه محرّم
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
٫ حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) به ابن شبیب می فرماید: ای پسر شبیب! محرم، ماهی است که مردم در دوران جاهلیت ستم و قتل را در آن حرام می دانستند، ولی گروهی از مسلمانان، این حرمت را نشناختند، فرزند پیامبر را به قتل رساندند و زنان و فرزندانش را به اسارت بردند. اگر خواستی بر کسی بگریی، برای حسین بن علی گریه کن؛ زیرا او را مانند گوسفند ذبح کردند. هم چنین هیجده تن از اهل بیت او را که در روی زمین
سیدحسن نصرالله در شب اول محرم چه گفت؟
ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم . السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین . بزرگواران عالم، برادران و خواهران سلام و درود خداوند بر شما عزیزان . خداوند سبحان در کتاب مجید خود چنین می فرمایند : " ذلک و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب " . سال هجری قمری جدیدی را در این روزها و شب
بیایید با عقل به سراغ استدلال و با اشک به سراغ حماسه و با فریاد، ظالمان را محکوم و از مظلومین دفاع کنیم
دشمن است و امام حسین (ع) درس مقاومت به بشریت آموخت. اشک و عزاداری برای امام حسین (ع) نشانه قدردانی از شهید، معرفت، شور و مودت اهل بیت علیهم السلام، تهدید ستمگران و ظالم کوبی و مظلوم یابی و بصیرت است. امام حسین (ع) با قیام کربلا ثابت کرد که حفظ اسلام و مقاومت در برابر طاغوت آن قدر ارزش دارد که اگر همه هستی انسان فدا شود، جا دارد. اگر امروز روسای جمهور دنیا بخواهند
آیت الله سعیدی: جهل زدایی مهمترین هدف نهضت امام حسین(ع) بود
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس ، آیت الله سیدمحمد سعیدی عصر امروز در اجتماع لبیک یا حسین(ع) در شهرک شهید رجایی مشهد اظهار داشت: براساس آیات و روایات و همچنین توصیه های وارده از اهل بیت(ع)، فلسفه عزاداری برای امام حسین(ع) و شرکت در مجالس عزاداری باید تعظیم شعائر الهی باشد. تولیت آستان مقدسه حضرت معصومه(س) بیان کرد: مهمترین مطالبه خداوند متعال از مومنان دوستی و حب اهل بیت(ع) است و
برجام راه نفوذ دشمن به کشور است
حوزه علمیه درادامه افزود : اگر اهل قرآن باشد راه برای او روشن می شود، چون قرآن کتاب مبین است،چون در قران راه هدایت از گمراهی معین شده است، روایت است که مومن با نور الهی می بیند، خداوند خوبی ها و بدی های اشیاء را در درون خود انسان قرار داده است . این کارشناس حوزوی تاکید کر د: خدای متعال در سوره شمس برای خودسازی یازده بار قسم خورده است، می فرماید که مایه های خوبی و بدی را در درون انسان
شیوه عزاداری امامان معصوم(ع) برای اباعبدالله الحسین(ع)
: ای دعبل، مرثیه بخوان برای حسین علیه السلام که تو تا زنده ای ناصر و مادح ما هستی. با این کار، به ما یاری کن و در این باره کوتاهی مکن. وی یادآور شد: امام صادق (علیه السلام) از (امام حسین علیه السلام )نقل می کند: اگر زائر و عزادار من بداند که خداوند چه اجری به وی عطا خواهد فرمود، هر آینه شادی او از اندوهش بیشتر خواهد بود و زائر امام حسین علیه السلام با اهل خود برنمی گردد مگر مسرور، و
حجت الاسلام موسوی مطلق: اشک هایمان بر سیدالشهدا(ع) را به امام زمان هدیه کنیم+ گزارش تصویری و صوت
گزارش تصویری صوت عقیق: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام موسوی مطلق و مداحی حاج سیدمجید بنی فاطمه و کربلایی مسعود اصلانی در هیئت ریحانة الحسین(ع) برگزار شد. در ادامه گزیده ای از سخنان حجت الاسلام موسوی مطلق را بخوانید: _ اگرچه در طول سال در مجالس عزای اهل بیت شرکت می کنیم ولی در ماه محرم قصه فرق دارد و سفره اش خاص و ویژه است که خداوند متعال این
رخدادها و اعمال اول محرم
الاعمال آورده است، بخوانی. 2 - در شب اوّل محرّم 100 رکعت نماز بخوان و در هر رکعت سوره حمد و قل هو اللّه (سوره توحید) را می خوانی و هر دو رکعت را به یک سلام پایان می دهی، در روایتی از رسول خدا(ص) آمده است: "هر کس این نمازها را بخواند و روز اوّل ماه محرّم را روزه بگیرد، مانند کسی است که در طول سال بر انجام خیر مداومت داشته باشد و تا سال آینده از فتنه ها محفوظ خواهد بود و اگر
مواضع امام حسین در قبال معاویه و یزید
از نظر آن حضرت بیعت با یزید اوج ذلتی است که خداوند برای هیچ مومنی نمی پسندد؛ زیرا عزت برای خدا و رسول و مومنان است. (منافقون، آیه 8) و این ذلت و خواری نصیب منافقانی چون معاویه و کافرانی چون یزید است که اصول اسلام و وحی را قبول ندارند. از نظر آن حضرت(ع) نه تنها ذلت سزاوار مومنان نیست بلکه به طریق اولی سزاوار پیامبر(ص) و خاندان طاهر و معصوم(ع) ایشان نیز نیست؛ پس چگونه امام حسین(ع) می تواند به خود
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ،فلسفه قیام ابی عبدالله الحسین ( علیه السلام ) را در سخنان آن حضرت در آغاز حرکت از مدینه وموضع گیری های ایشان در برابر حوادثی که در منزلگاه های میان راه روی داده است می توان یافت . مدینه ****** زمان : نیمه دوم ماه رجب سال 60 هجری حاکم وقت مدینه ( ولید بن عتیقه ) پس از مرگ معاویه دستور یافت تا از امام حسین ( ع) برای یزید بیعت بگیرد
اعمال ماه محرم چیست؟
امام حسین(علیه السلام) در سال 61 ه .ق وارد سرزمین کربلا شد و با ممانعت لشکر حرّ مجبور به توقّف در آنجا گردید.(10) روز سوم محرم از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده است: هر کس در این روز روزه بگیرد، خداوند دعایش را اجابت کند. (11) در آن روز سپاه عمر بن سعد وارد کربلا شد. روز چهارم محرم بی نتیجه بودن مذاکره حضرت سیدالشهداء(علیه
حجت الاسلام شهاب : امروز بصیرت داشتن در مقابل دین ستیزی اهمیت زیادی دارد
وارث: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام عبدالحمید شهاب و مداحی حاج محسن عرب خالقی ، حاج محسن آرانی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام در هیئت الزهرا سلام الله علیها برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حجت الاسلام شهاب را می خوانید: عوامل تنها ماندن ولی خدا موضوعی که می خواهیم به آن بپردازیم بررسی دلایل و عواملی است که سبب می شود امام حق که به امر خدا در
تشیع انگلیسی می خواهد امام حسین(ع) را در سال 61 هجری محاصره کند
هم می زنند ادعای ولایت هم دارند اما می خواهند امام حسین را محصور و محدود کنند. وحید جلیلی در مراسم استقبال از ماه محرم که با حضور اقشار مردم و 700 مداح استان خراسان رضوی در جامعه الحسین مشهد برگزار شد، اظهار کرد: در قرآن چند تابلو از زندگی اهل بیت (ع) وجود دارد که خداوند در آنها شخصیت اهل بیت (ع) را برای انسان معرفی می کند. وی ادامه داد: امروز کسانی هستند که در یک زندگی غرق
حجت الاسلام ابطحی:بدون ابی عبدالله علیه السلام زندگی ما سراسر مشکل است
نور و هدایت. این جمله ی معروف حضرت زینب سلام الله علیها به یزید وقتی که در اسارت بودند " مَن زارَ قَبرُک، کَمَن زارَ حُسینا"گفتند:ما مسیری را پیش گرفتیم که هیچ کس مانع راه ما نمی شود کسی که مسیر درست را پیدا کرده باشد کسی یا چیزی را مقابل خود نمی بیند و کسانی که دشمنی می ورزند یک عده زمین خورده هستند که باید دست آن هارا گرفت. در مقابل تمام معصومین ما دشمنی وجود داشت. امام رضا
امام حسین(ع) می فرمایند جامعه منفعل در برابر ظلم، گرفتار بلا می شود
به گزارش سرویس اندیشه دینی پایگاه 598، آیت الله سیدمحمد ضیاءآبادی از اساتید برجسته اخلاق در شهر تهران است. در ادامه پای سخنان این مفسر قرآن کریم می نشینیم: در مجلسی، ابن عباس به عنوان دانشمند امت نشسته بود. در آن مجلس، حضرت امام حسین علیه السلام نیز تشریف داشتند. مردی آمد و از ابن عباس سؤالی کرد، او خجالت کشید که با حضور امام حسین علیه السلام در مجلس، او پاسخگو باشد. سر به پایین انداخت
نگاهی به وقایع و رویدادهای دهه اول ماه محرم
امام حسین(علیه السلام) با فدا کاری و از جان گذشتگی ، بزرگترین دانشگاه تاریخ که چراغ هدایت وکشتی نجات بشریت می باشد را بنا نهاد ، تا مردم را به سوی معروف و خدا هدایت و از پلیدی ها و زشتی ها دور نماید ، و رنگ سعادت و بوی خوشبختی به زندگی انسانها بدهد. اول محرم هر سال اولین روز سال قمری است. از امام محمدباقر(علیه السلام) روایت شده است: آن کس که این روز را روزه بدارد، خداوند دعایش را اجابت می
وظیفه مبلغان محرم، بیان اهمیت مجلس خبرگان و معرفی کاندیداهای واجد شرایط !
این خصوص بیان بفرمایید. بسم الله الرحمن الرحیم تبلیغ از وظایف مهمی است که در درجه اول به شخص پیامبر اسلام(ص) تکلیف شده تا پیام الهی را به امت اسلامی برساند؛ چه معارف الهی، اعتقادات و افکار اسلامی و چه احکام و دستورات و تکالیفی که برای فرد، اجتماع یا مسائل حکومتی صادر شده است. در صدر آیه شریفه تبلیغ، آمده است: یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ ؛ یعنی
از اصلی ترین وظایف نهادهای امنیتی حفظ آزادی های قانونی و حقوق شهروندی است
ایمان آورده اید از بسیاری از گمان ها بپرهیزید که پاره ای از گمان ها گناه است و جاسوسی مکنید و بعضی از شما غیبت بعضی نکند، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد، از آن کراهت دارید [پس] از خدا بترسید که خدا توبه پذیر مهربان است. (سوره حجرات 12) همچنین مرحوم کلینی با سند ویژه خود از امام صادق(ع) روایت کرده است که پیامبراسلام (ص) فرمود: درباره لغزش های مؤمنین تجسس و جست وجو مکنید؛ چون
اعمال دهه اول محرم
روزه نگیرد ولی از خوردن و آشامیدن تا عصر خودداری نماید و آنگاه چیزی بخورد یا بیاشامد به جهت این که امام حسین علیه السلام و یاران حضرت در عصر از غصه های این دنیای پست رهایی یافتند و در هنگام عصر سعادتمند شده و به مطلوب خود که عبارت بود از دیدار خداوند بزرگ، رسیدند. و شاید به همین جهت است که دوستان عزادار آن حضرت علیه السلام در عصر این روز غم و غصه آنها کاهش پیدا کرده و از بین می رود. دو
آل سعود و داعش یزدیان زمان اند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام عبدالحسن محمودی بهبهانی، استاد حوزه علمیه قم، پیش از ظهر امروز در دفتر مقام معظم رهبری در قم، با اشاره به اهمیت ماه محرم، گفت: ریان ابن شبیب از شاگردان امام هشتم(ع) مثل امروز خدمت حضرت رسید، امام(ع)از او پرسید امروز چه روزی است؟ گفت اول محرم، امام رضا(ع) فرمود هر وقت خواستی گریه کنی برای هر مصیبتی برای جدم حسین(ع) گریه کن که او را سر بریدند و بدنش را
شهید همدانی دمشق در حال سقوط را به دژ مستحکم تبدیل کرد
خدا ایستادند. سردار مهدوی با اشاره به دلاوری های مدافعان حرم در دفاع از حرم اهل بیت(ع)، گفت: بعد از گذشت 1400 سال ، افرادی از جنس علی اصغر ها و حبیب بن مظاهرها به صحنه آمدند و از حریم اهل بیت(ع) دفاع می کنند و خوشا بحال شهید همدانی ها که حضرت بقیه الله به مراسم عزای آنها نظر دارد. همرزم شهید همدانی در ادامه به بیان ویژگی های اخلاقی و ولایتمداری این شهید، تصریح کرد: شهید همدانی در همه
اول محرم/توقف امام حسین در قصر بنی مقاتل
داشته باشد خداوند متعال او را با همان سنگ محشور می کند. همچنین روایت است که در توقفگاه قصر بنی مقاتل، امام حسین علیه السلام به جوانان خاندان خود دستور داد آب بردارند و سپس در آخر شب به کاروان دستور حرکت داد. امام همچنان که بر روی اسب بود، اندک خوابی او را فرا گرفت و پس از این که بیدار شد، چند بار گفت: انالله و انا الیه راجعون و الحمدلله رب العالمین فرزندش علی اکبر(ع) پیش آمد و گفت
حجت الاسلام حسینی: امام رضا(ع) جلسات عزای سیدالشهدا(ع) را علنی کردند + گزارش تصویری
از پیامبر سؤال کردند که این مجلس ما چه فضیلتی دارد. پیامبر فرمودند که کسی که یاد ما مجلس ما کند خداوند غم و همش را از بین می برد. اگر مشکل دارید حدیث کساء بخوانید بی نظیر است. _ مجلس اهل بیت تاریخ مصرف ندارد. آب که دست شما دادند مجلس امام حسین(ع) برپا کنید و بگویید السلام علیک یا اباعبدالله. مجلس اهل بیت محدود به جلسات نیست. راه انداختن مجلس اباعبدالله با امام سجاد(ع) بوده است که ایشان
نامه ای خطاب به سخنرانان و مداحان اهل بیت (ع)
این زمان وظیفه ما چیست؟ آیا جز این است که باید فرزند مظلومش حضرت ولیعصرأ را یاری کنیم تا بیاید و انتقام خون جدش را بگیرد؟ امام راحل (رحمه الله علیه) فرمود: مجالس بزرگداشت سید مظلومان و سرور آزادگان باید هر چه با شکوهتر و فشرده تر برپا شود و بیرقهای خونین عاشورا به علامت حلول روز انتقام مظلوم از ظالم هر چه بیشتر افراشته شود.... سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین} ما را به فرزند غریبش
بایدها و نبایدهای عزاداری در سیره معصومان
کرامت ویژه خدا باشد و به خاطر شکسته شدن حریم حسین علیه السلام و خاندان محمّد صلی الله علیه و آله، گریه کرده باشد.[5] امام حسین علیه السلام فرمود: هیچ کس قطره ی اشکی برای ما نریخت و با چشمانش در راه ما گریه نکرد، مگر این که خداوند، او را روزگارانی در بهشت، بهرمند می گرداند.[6] د- تأکید بر اهمّیت عزاداری در دهه اوّل محرّم، به ویژه در روز عاشورا: امام رضا علیه السلام فرمود: محرّم
از بیرق های مشکی برافراشته تا ذکر یا حسین(ع)
پردازند. البته این حرارت قلوب عزادارن به واسطه بیان پیامبر(ص) است که فرمودند؛ ان لقتل الحسین علیه السلام حرارة فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا. برای شهادت حسین علیه السلام، حرارت و گرمایی در دلهای مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی شود.جامع احادیث الشیعه، ج 12، ص .556 اول عزادار امام حسین(ع) شخص پیامبر(ص) بودند، جایی که در روایات آمده است، در هنگام تولد حضرت امام حسین(ع)، خداوند به