سایر منابع:
سایر خبرها
سید حسن نصرالله در شب اول محرم چه گفت؟
خوریم بر حال و روز امتی که فرزند دختر پیامبرش را به شادت رساند، در این شب یعنی در شب نخست از احیای ماه محرم، رو به سوی صاحب نخستین این عزا می کنیم، یعنی رو به سوی پیامبر اعظم خدا حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم می کنیم، تا این مناسبت را به ایشان به دلیل شهادت فرزندش و محبوب دلش و نوه اش و عزیز دلش و جگر گوشه اش تسلیت بگوییم، به مناسبت شخصیتی تسلیت بگوییم که شخص پیامبر در شانش چنین
کلام عاشورایی امام رضا(ع)
عقیق : عبدالحسین نیشابوری در کتاب تقویم شیعه روز شمار این ایام را این گونه آورده است: اول محرم 1- آغاز ایام حسینی اولین روز از ماه حزن و اندوه آل محمد(ص) است، که همه انبیاء و ملائکه و شیعیان و دوستان اهل بیت (ع) محزون اند. باید گفت: ماه حزن و اندوه تمام عالم است، چرا که همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پیراهن پاره پاره سیدالشهداء(ع) را از عرش خدا رو به زمین می
مداحان برای به گریه انداختن مردم مطالب ذلت آور ذکر نکنند/شیعیان جواب وهابیون را بدهند/عشق کودک مسیحی به ...
گروه دین و مذهب آناج: همزمان با روز اول ماه محرم، همایش تجلیل از پیرغلامان و خادمین آستان حسینی با حضور مسئولین استانی در تبریز برگزار شد. مداحان اهل بیت با زبان خود جهاد می کنند/بعضا تاثیرگذاری یک شعر بیشتر از سخنرانی است آیت الله محسن مجتهد شبستری، نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با ابراز خشنودی از تکریم خادمان اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، اظهار داشت: طبق روایات و احادیث
روزه گرفتن در کدام روزهای ماه محرم مستحب است؟
حضرت صادق علیه السّلام شرفیاب شدم. عرض کردم: ای آقای من، درباره روزه این روز چه می فرمایید؟ حضرت فرمودند: روزه بگیر بدون آنکه در شب، نیّت روزه کرده باشی؛ و افطار کن بدون آنکه خوشحال باشی؛ و اینگونه نباشد که یک روزِ تمام چیزی نخوری، بلکه ساعتی بعد از نمازِ عصر شربتی از آب بنوش، زیرا در این ساعت بود که جنگ از خاندانِ رسول خدا صلّی الله علیه وآله برطرف شد، در حالیکه سی نفر از اهل بیت و موالیانشان روی
سوگنامه حسینی
که مورد وثوق امام علیه السلام بود عقیل سالی که مسلمان شد، خداوند پسری به او داد، به همین خاطر نام او را مسلم گذاشت، مسلم بن عقیل. اصلاً به مسلم می گویند: مسلم، یعنی مسلمان. سالی که حضرت عقیل ایمان آورد به رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)، همان سال خداوند به ایشان پسری داد و ایشان نام او را مسلم گذاشتند. مادر مسلم خوشبختانه افتخار ماست که ایرانی بوده، گرچه بعضی ها هم گفته
استادصمدی آملی:اختلاف مسلمانان در صدر اسلام حاصل عصبیت بود/دفاع غیر علمی برخی علمای شیعه، بهانه به دست ...
سلام فرستادن خاص. سخن پیامبر در باره نحوه صلوات آقایان اهل سنت می گویند: صلی الله علیه و سلم و کلمه ی آل را نوعاً ندارند.اما من و شما طبق روایات آله را هم می آوریم.چرا که تعدادی از مسلمانان نزذ پیامبر رفتند و در این باب از ایشان سوال کردند. آقا نفرموده اند بگویید اصلی علیک و اسلی علیه و علی آله من بر او صلوات می فرستم،( البته گاهی ائمه ی جمعه در نماز جمعه در اوایل خطبه دوم می
چهار زنی که امام حسین (ع) از آنان استمداد طلبیدند/ نقش رقیه؛ همسر مسلم (ع) در کربلا
یا عدم شهادت هر یک از آن ها دقیق مشخص نیست. همچنین یک پسر برادر ایشان به نام محمد بن ابی سعید نیز در کربلا حاضر بود. اولین کسانی که در برابر رفع امان امام حسین (ع) جملات تکان دهنده ای به زبان آوردند، خاندان عقیل بودند این پژوهشگر تاریخ ادامه داد: گزارش ها نشان می دهند که این خاندان، ادب و احترام ویژه ای برای خاندان امامت و اهل بیت علیهم السلام قایل بودند؛ به طوری که زمانی که خبر
توبه حر چگونه پذیرفته شد؟ / تو در دنیا و آخرت آزادی +تصویر سازی و اینفوگرافی
این (حق) نیست که یاد مادر شما کنم مگر به نیکوترین وجهی که می توانم. دانلود فیلم توبه حر هنگامی که حر فریاد غریبانه امام حسین علیه السلام را که طلب یاری می کرد شنید، نزد عمرسعد رفت و پرسید: آیا تو با این مرد خواهی جنگید؟ عمر گفت: آری به خدا قسم، با او جنگی خواهیم داشت که دست کم، سرها قطع گردد و دست ها جدا گردد. حر گفت: شما چه خواهید کرد؟ آیا پیشنهاد او
100 توصیه مهم رهبرانقلاب به هیئت های عزاداری
؛ اما اگر حفظ نکنند، اشکالی ندارد. مهم این است که شعر، خوب، متین، قوی و خوش مضمون باشد. ( 19 /7 /1377) بیان منقبت اهل بیت (ع): بهترین مجموعه ی شعری که میشود در یک منبرِ مداحی انسان فکر کند، چیزی است که در آن، اولاً منقبت اهل بیت (علیهم السّلام) باشد. ذکر مناقب آنها دلها را روشن میکند، شاد میکند، شوق را در انسان برمی انگیزد، اشک را از چشمها جاری میکند. البته منظور، مناقب متقن است. اینجور
حاج منصور ارضی: دشمن از تنها چیزی که ضربه می خورد همین سیاهی ها و پرچم ها است
"وَ الْإِخْلاصَ فِی عَمَلِی" . نتیجه ی اخلاص بر این می شود اباعبدالله علیه السلام که می شود "خَالِصَةَ اللَّهِ" آبروی حضرت آنقدر زیاد می شود که تو هم می گویی از این آبرو برای من ستر و پوشش ایجاد کن . هم خودت می دانی و هم خدا و اهل بیت علیهم السلام می دانند که ما چقدر آلوده ایم ولی می گویی "اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ" . قرآن
حجت الاسلام صادقی: در زندگی معیارمان را امام حسین (ع) قرار دهیم
عبارت را می خوانیم: یا اَباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلی جَمیعِ اَهْل ِالاِسْلامِ یا اباعبدالله علیه السلام غم و مصیبت تو بر ما و همۀ اهل اسلام سنگینی می کند و ما را مصیبت زده می کند، همه آسمانیان هم برای تو عزادار هستند: و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصیبَتُکَ فِی السَّمواتِ عَلی جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ امام سجاد علیه
حجت الاسلام جلیلیان : سرچشمه علم اهل بیت (ع) هستند
السلام، عقیل و جعفر از نور چشمی های جناب ابوطالب بودند. جناب عقیل شخصیتی علمی و اثرگذار بوده است. هنگام زن گرفتن جناب ابوطالب علیه السلام به ایشان گفتند تو باید با زنی ازدواج کنی که شجاع باشد نجیب و اصیل باشد که فرزندش، حسین مرا یاری کند. حضرت امیر علیه السلام از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله سوال می کنند: آقا جان شما برادرم عقیل را دوست دارید؟ حضرت فرمودند: ایوالله سوگند به خدا که دوستش دارم
چرا امام حسین(ع) در آغاز حرکت، از مدینه به مکّه رفتند؟
خدا شنیدم که فرمود : خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است. اگر معاویه را بر فراز منبر من دیدید او را بکشید. و امت او چنین دیدند و عمل نکردند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق گرفتار کرده است . امام حسین(علیه السلام) در شب 28 رجب سال 60 هجری همراه با بیشتر خاندان خویش و بعضی یاران، پس از وداع با جدش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از مدینه به طرف مکه حرکت کرد . بنابراین، امام
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
فتوای رهبرانقلاب درباره نوحه خوانی زنان
حجت الاسلام محمدحسین فلاح زاده کارشناس مسائل فقهی به پرتکرارترین سؤالات، مطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی خامنه ای از جمله برهنه شدن در عزاداری، هروله کردن، ذکر شور، نذری شبهه ناک، قمه زنی و حضور زنان در دسته عزاداری پاسخ داد. به گزارش نامه نیوز، پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح زاده کارشناس مسائل فقهی سال گذشته به پرتکرارترین سؤالات مطابق
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
٫ حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) به ابن شبیب می فرماید: ای پسر شبیب! محرم، ماهی است که مردم در دوران جاهلیت ستم و قتل را در آن حرام می دانستند، ولی گروهی از مسلمانان، این حرمت را نشناختند، فرزند پیامبر را به قتل رساندند و زنان و فرزندانش را به اسارت بردند. اگر خواستی بر کسی بگریی، برای حسین بن علی گریه کن؛ زیرا او را مانند گوسفند ذبح کردند. هم چنین هیجده تن از اهل بیت او را که در روی زمین
مدیران کانون های مساجد مجاهدان فرهنگی جامعه هستند
برگزاری مراسم در ایام ولادت و شهادت اهل بیت(علیهم السلام) بهانه ای برای ابراز محبت به خاندان عصمت و طهارت رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) است، اما این کارها کافی نیست؛ بلکه باید اقشار مختلف مردم را با نکات تربیتی از آموزه های زندگانی اهل بیت(علیهم السلام) آشنا کرد. گفتنی است؛ در حال حاضر 242 کانون فرهنگی هنری در مساجد در شهرستان میناب راه اندازی شده که 137 کانون در سال جاری تاسیس شده است. پایان پیام/ 88
اولین هدف امام حسین از نهضت عاشورا اصلاحات است
به گزارش ادیان نیوز ، لزوم تعمیق ، دقت و واکاوی چیستی اهداف قیام امام حسین(علیه السلام) ما را برآن داشت تا با بهره گیری از اندیشه های ارزشمند حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در راستای تحقق استخراج مهمترین رهیافت های این مسألۀ مهم گام برداریم، لیکن از آنجا که بهترین منبع برای رسیدن به این مهم بر سخنان آن حضرت در طول مسیر نهضت از مدینه تا کربلا؛ و دیگر زیارتنامه های مربوط به آن حضرت استوار شده
فتوای رهبر انقلاب درباره گِل مالی، نذری شبهه ناک، برهنه شدن، قمه زنی و حضور زنان در دسته عزاداری
به گزارش اصفهان بیدار؛ حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح زاده کارشناس مسائل فقهی سال گذشته به پرتکرارترین سؤالات مطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی سیدعلی خامنه ای پاسخ داد که نظر به اهمیت آن ها، بار دیگر و در آستانه محرم الحرام 1437 هجری بازنشر می شود: *با توجه به اطعام هایی که در ایام محرم داده می شود و انسان به حلال بودن آن ها یقین ندارد، آیا خوردن آن ها اشکال دارد؟ لطفا هم از نظر
وضعیت جامعه پیش از عاشورا چگونه بود؟/ توصیه هایی برای خطبا و مداحان محرم/ عاشورا از نگاه خاندان صدر
خَبَرٌ جاءَ و لا وَحیٌ نَزَل پس مسئولیت حسین چه می شود؟ مگر رسول خدا در بازگشت از حجة الوداع نفرمود: إِنِّی تارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللهِ وَ عِترَتِی أَهلَ بَیتِی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضلِّوا وَ إنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدّا عَلَیَّ الحَوضَ. (من دو چیز گرانمایه در میان شما به امانت می گذارم، کتاب خدا و عترتم. تا هنگامی که به این دو چنگ زنید، هرگز گمراه
وجود علما مانع انحراف و تباهی جامعه است
استان مازندران به عنوان استانی که در تربیت طلاب دینی توانمند است و طلاب فراوان دارد الگوی مناطق مختلف باشد. امام جمعه اصفهان ادامه داد: پیامبر کتاب و اهل بیت(ع) را در میان ما قرار داد تا با توسل به این دو از گمراهی نجات یابیم. آیت الله طباطبایی نژاد گفت: کتاب قرآن همچون یک داروخانه است که هر نوع دارویی در آن وجود دارد و باید با شناخت این داروها برای درمان خود تلاش کنیم و از
حجت الاسلام کرمی :حادثه عاشورا شوک عظیمی به جامعه اسلامی بود که تمام عقل ها را متحیر گذاشت
وارث: مراسم شب اول محرم در هیئت عشاق العباس علیه السلام باسخنرانی حجت الاسلام کرمی و مداحی حاج روح الله بهمنی و کربلایی مرتضی عطاران برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام کرمی را می خوانید: بحث محوری، علل و عوامل شکل گیری حادثه عاشوراست حادثه عاشورا شوک عظیمی بود به جامعه اسلامی که تمام عقل ها را متحیر گذاشت. چطور جامعه اسلامی تنها پس از گذشت 50 سال از
نهضت حسینی به عاشورا ختم نمی شود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، حجت الاسلام محمد رضایی تهرانی، استاد حوزه علمیه مشهد، پیش از ظهر امروز در سلسله برنامه های تبلیغی محرم الحرام حرم رضوی در رواق امام خمینی(ره) با تبیین ساختار نهضت حسینی ، اظهار کرد: شناخت نهضت ابا عبدالله الحسین(ع) بر دو گونه تفصیلی و اجمالی میسر است؛ یعنی پا به پای قیام و نهضت حسینی از نخستین روز همراه شویم کلمات، نامه ها و گفتگوهای حضرت در نهضتشان را از
رخدادها و اعمال اول محرم
و یادآوری دلاوری ها، شجاعت ها و ایثارهای سیدالشهدا امام حسین(ع) و یاران با وفای او در کربلاست. سزاوار است همه ارادتمندان اهل بیت (علیهم السلام) با تشکیل مجالس سوگواری، هرچه باشکوه تر در تعظیم این شعائر بکوشند و خطبای گرامی فلسفه شهادت آن بزرگواران و آثار مهم آن را برای بقای اسلام و تشیع، شرح دهند و مخصوصاً جوانان و نوجوانان خود را با این مراسم آشنا کنند و در انجام این مراسم از آنچه که
مواضع امام حسین در قبال معاویه و یزید
رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود: خلافت بر آل ابوسفیان حرام است. (موسوعهًْ کلمات الامام الحسین علیه السلام 285، ح 252) از این عبارت می توان فهمید که امام، خلافت معاویه را خلافت باطل و طاغوتی و شیطانی می دانست؛ زیرا پیامبر(ص) خلافت را بر خاندان ابوسفیان حرام دانسته است، پس آنچه معاویه داشت از نظر امام حسین(ع) خلافت نبود و بلکه غضب خلافت بود و مشروعیت قانونی و شرعی نیز نداشت
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
خویش به سوی کوفه فرستاد. امام (ع) طی نامه هایی به مردم بصره وکوفه ، سزاوارترین مردم برای خلافت وامامت را اهل بیت(ع) معرفی کردو... حضرت با رسیدن نامه مسلم بن عقیل مبنی بر بیعت مردم کوفه با وی واز سوی دیگر برای حفظ حرمت خانه خدا – که تصمیم به قتل آن حضرت ، در آنجا گرفته بودند – حج را به عمره تبدیل کرد ودر هشتم ذی الحجه به رغم مخالفت بسیاری از دوستان به سوی عراق روانه شد . قسمتی از
حجت الاسلام شهاب : امروز بصیرت داشتن در مقابل دین ستیزی اهمیت زیادی دارد
وارث: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام عبدالحمید شهاب و مداحی حاج محسن عرب خالقی ، حاج محسن آرانی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام در هیئت الزهرا سلام الله علیها برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حجت الاسلام شهاب را می خوانید: عوامل تنها ماندن ولی خدا موضوعی که می خواهیم به آن بپردازیم بررسی دلایل و عواملی است که سبب می شود امام حق که به امر خدا در
آسیب شناسی فرهنگ عزاداری
به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا ، عزاداری و سوگواری اهل بیت عصمت و طهارت به ویژه سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) در آموزه های حضرات معصومان(ع) مورد توجه قرار گرفته و اجر و ثواب فراوانی برای آن بیان شده است. امام رضا(ع) فرمودند گریه کنندگان باید برای کسی همچون حسین علیه السلام گریه کنند، چرا که گریستن برای او، گناهان بزرگ را فرو می ریزد. (بحارالانوار، ج 44، ص 284). عزاداری گاه بر
جهل زدایی؛ هدف عزاداری برای امام حسین(ع)/ پاسخ گروه های تکفیری به مودت ذی القربی چیست؟
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، آیت الله سیدمحمد سعیدی، امام جمعه قم در اجتماع بزرگ لبیک یا حسین که ظهر امروز، 23 مهرماه در شهرک شهید رجایی مشهد برگزار شد، با بیان اینکه شناخت دلایل عزاداری مهم ترین گام در راه تأمین اهداف سید و سالار شهیدان است، توضیح داد: طبق بیان امیرالمومنین(ع) در هرکاری نیاز به شناخت و معرفت داریم. تعظیم شعائر الهی و مودت ذی القربی؛ حکمت
نقش زنان درحماسه عاشورا را در روزهای محرم بخوانید
و قیام آنان میسر می شود در صحنه حضور یابند. حضور زنان، از بنی هاشم و غیر آنان در حماسه عاشورا در این راستا قابل تحلیل و تفسیر است . در این میان، حضور عقیله بنی هاشم حضرت زینب(س) و سایر بانوان اهل بیت امام حسین(ع) اهمیت بیشتری دارد تا جایی که این همراهی، اراده و خواست خدا از سوی امام حسین(ع ) اعلام می شود؛ ان الله قد شاء ان یراهن سبایا . هرچند حکومت اموی برای ترساندن دیگران، آنان را به