سایر منابع:
سایر خبرها
تنهاصدای رسایی که ازجهان درباره فاجعه منا شنیده شد، صدای رسا و قاطع امام خامنه ای بود
خواب ندارند و از پروردگار سبحان می خواهم تا شما را در ادای دینتان به پیامبر گرامی اسلام و خاندان پاک و گرانبهای آن حضرت موفق و سربلند سازد. همچنین در این شب ها و روزهای مبارک از پروردگار عالمیان می خواهم بر ما و شما رحمت در این دنیا و آخرت بفرستد و ما را مشمول لطف بی پایان خود سازد، السلام علیک یا سیدی و یا مولای یا ابا عبدالله الحسین یا ابن رسول الله و علی الارواح التی حلت بفنائک
روایت جالب از فرود اضطراری هواپیما در مهرآباد/ خاطره لاریجانی از یک پیام تهدیدآمیز/ پاسخ عجیب آقای وزیر ...
تحولات در گذر است و خبر هیچ گاه متوقف نخواهد شد. خبرهایی رسمی و گاه غیر رسمی؛ خبرهایی که مورد توجه قرار می گیرد یا ممکن است همه به راحتی از کنار آن بگذرند. رسانه های خبری هر یک به فراخور وابستگی جناحی خود، خبرهایی را برجسته می کنند و در مواردی هم از کنار آن می گذرند. اگر خبر به ما هو خبر موضوعیت داشته باشد، وابستگی جناحی نباید در کم رنگ و پر رنگ منتقل کردن آن تأثیری داشته باشد. رصد
این دل شده هیأت اباعبدالله(29)/با احتیاط لاله ی ما را پیاده کن
/> در همین جا کوفیان دف می زنند در عزایم هلهله ، کف می زنند با احتیاط لاله ی ما را پیاده کن عباس جان، سه ساله ی ما را پیاده کن با احتیاط بار حرم را زمین گذار زانو بزن وقار حرم را زمین گذار با احتیاط تا که نیفتد ستاره ای می ترسم آنکه گیر کند گوشواره ای چشم مخدرات به سمت نگاه تو دوشیزگان محترمه در
رخدادها و اعمال اول محرم
اقبال الاعمال آورده است، بخوانی. 2 - در شب اوّل محرّم 100 رکعت نماز بخوان و در هر رکعت سوره حمد و قل هو اللّه (سوره توحید) را می خوانی و هر دو رکعت را به یک سلام پایان می دهی، در روایتی از رسول خدا(ص) آمده است: "هر کس این نمازها را بخواند و روز اوّل ماه محرّم را روزه بگیرد، مانند کسی است که در طول سال بر انجام خیر مداومت داشته باشد و تا سال آینده از فتنه ها محفوظ خواهد بود و
سوگنامه حسینی
زمزمه می کرد: انّا للّه و انّا الیه راجعون و الحمد للّه رب العالمین پس دو یا سه بار این را تکرار کرد. علی بن الحسین علیه السّلام سوار بر اسب نزد او آمد و گفت: برای چه حمد و سپاس خدا را کردی و استرجاع گفتی؟ حضرت فرمود: فرزندم! اندکی خوابم گرفت پس در خواب سواری پیش رویم ظاهر شد که می گفت: این جماعت در حرکت هستند و اجل های ایشان به سویشان حرکت می کند، پس دانستم که این خبر مرگ ما
استادصمدی آملی:اختلاف مسلمانان در صدر اسلام حاصل عصبیت بود/دفاع غیر علمی برخی علمای شیعه، بهانه به دست ...
انبیای گذشته بسنجیم و ببینیم از جنبه ی سنجش، پیغمبر در چه حدی است و این عزیزان در کدام حد هستند، تشهد نماز مانند ترازویی است و می گوید این آقا در مقام عبودیت به جایی رسیده است که آن عبد این الله وحده لا شریک له است. و آن، رسول این الله وحده لا شریک است فلذا می فرمایید اللهم صل علی محمد و آل محمد که بارالها تو بر او و آلش درود بفرست. ذکر صلوات در کلام امام رضا(ع):شرافت نماز به صلواتی است
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
بحث عزاداری به چشم می خورد که آن را امری مستحب و پرفضیلت بر شمرده و برای آن اهمیت فراوانی قائل شده است. در اینجا برخی روایات را می آوریم که در چهارچوب عزاداری و گریستن آمده است: 1٫ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به حضرت زهرا(علیهاالسلام) فرمود: در روز قیامت هر چشمی گریان است مگر آن چشمی که بر حسین گریسته. چنین فردی همیشه خندان خواهد بود و به نعمت های بهشتی بشارت داده می شود. 2
وضعیت جامعه پیش از عاشورا چگونه بود؟/ توصیه هایی برای خطبا و مداحان محرم/ عاشورا از نگاه خاندان صدر
خَبَرٌ جاءَ و لا وَحیٌ نَزَل پس مسئولیت حسین چه می شود؟ مگر رسول خدا در بازگشت از حجة الوداع نفرمود: إِنِّی تارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللهِ وَ عِترَتِی أَهلَ بَیتِی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضلِّوا وَ إنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدّا عَلَیَّ الحَوضَ. (من دو چیز گرانمایه در میان شما به امانت می گذارم، کتاب خدا و عترتم. تا هنگامی که به این دو چنگ زنید، هرگز گمراه
حجت الاسلام موسوی مطلق: اشک هایمان بر سیدالشهدا(ع) را به امام زمان هدیه کنیم+ گزارش تصویری و صوت
جنس حی بودن انسان خیلی با هم متفاوت است. خداوند متعال می فرماید که اگر من را اطاعت کنید شما را به مقام حی لا یموت می رسانم. یکی از فرق هایی که حی خداوند با حی موجودات دارد این است که خدا حی لایموت است. حی لا یموت یعنی این که هیچ گاه از بین نمی رود ولی حی موجودات روزی به پایان می رسد.قطره اگر می خواهد که از بین نرود باید به دریا برسد. _ حیات ظاهری مراحلی داشته . یکی از مراحل این بوده که
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
را وامان نامه تو را لعنت کند ، ما امان داشته باشیم و پسر دختر پیامبر امان نداشته باشد ؟ امام حسین (ع) توسط حضرت عباس از دشمن یک شب را برای نماز ،رازونیاز با خدا وتلاوت قرآن مهلت می گیرد . حفر خندق در اطراف خیام برای مقابله با شبیخون دشمن وقطع کردن راه ارتباطی دشمن با خیام از سه طرف- که فقط از یک قسمت ارتباط برقرار باشد – ویاران امام در آنجا مستقر بودند . این تدبیر امام (ع) برای اصحاب
اعمال ماه محرم چیست؟
/> چهار رکعت نماز که در هر رکعت بعد از سوره حمد، 50 بار سوره توحید خوانده می شود. پس از پایان نماز، 70 بار سبحان الله والحمدالله و لا اله الاّ الله و الله اکبر ولا حول ولا قوه الاّ بالله العلیّ العظیم خوانده شود.(13) 2 احیای این شب کنار قبر امام حسین(علیه السلام).(14) 3 دعا و نیایش. (15) روز عاشورا 1 عزاداری بر امام حسین(علیه السلام) و شهدای کربلا، در
آسیب شناسی فرهنگ عزاداری
به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا ، عزاداری و سوگواری اهل بیت عصمت و طهارت به ویژه سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) در آموزه های حضرات معصومان(ع) مورد توجه قرار گرفته و اجر و ثواب فراوانی برای آن بیان شده است. امام رضا(ع) فرمودند گریه کنندگان باید برای کسی همچون حسین علیه السلام گریه کنند، چرا که گریستن برای او، گناهان بزرگ را فرو می ریزد. (بحارالانوار، ج 44، ص 284). عزاداری گاه بر
نگاهی به وقایع و رویدادهای دهه اول ماه محرم
مداومت داشته است. [3] 2 احیای این شب. [4] 3 نیایش و دعا. *روز اول محرم اول محرم هر سال اولین روز سال قمری است. از امام محمدباقر(علیه السلام) روایت شده است: آن کس که این روز را روزه بدارد، خداوند دعایش را اجابت می کند، همانگونه که دعای زکریا(علیه السلام) را اجابت کرد. [5] دو رکعت نماز خوانده شود و پس از آن سه بار دعای زیر قرائت گردد: اللّهم انت الاله القدیم و هذه سنهٌ
وظیفه مبلغان محرم، بیان اهمیت مجلس خبرگان و معرفی کاندیداهای واجد شرایط !
اعتقادی را هم شامل می شود. در زمان ما یعنی دوران غیبت کبری که فقهای عظام جانشین امام معصوم(ع) هستند و موظفند که وظایف امام را انجام دهند، مبلغینی که از طرف مراجع عظام و فقهای بزرگ اعزام می شوند، وظایف مهمی دارند. خوشبختانه از حوزه های کوچک و بزرگ علمیه در سراسر کشور، در فرصت ها و مناسبت های مختلف، مثل ایام ماه محرم، ایام صفر، ایام فاطمیه، روزهای موالید و وفیات ائمه و یا مناسبت های مذهبی
از اصلی ترین وظایف نهادهای امنیتی حفظ آزادی های قانونی و حقوق شهروندی است
بگیرم که چیز چندانی نداشته باشی، و بار زندگی بر تو سنگینی کند، و سامانت به هم ریزد.(نهج البلاغة، نامه 20) همچنین به یکی از فرماندارانش که پسرعموی حضرت بود و مرتکب خیانت شده بود می نویسد: من تو را در امانت خود شریک داشتم، و از هر کس به خویش نزدیک تر پنداشتم، و هیچ یک از خاندانم برای یاری و مددکاری ام چون تو مورد اعتماد نبود، و امانتدار من نمی نمود. .... ای که در نزد ما در شمار خردمندان بودی، چگونه
حضرت مسلم(ع)؛ پیشتاز حماسه عاشورا+ نوحه حاج حسین سازور
] و همانا من برادرم و پسر عمویم و شخص مورد اعتماد اصحابم، یعنی مسلم بن عقیل را به سوی شما (مردم کوفه) می فرستم تا حقیقت امر شما را به من اعلام کند و آنچه از اجتماع شما برای او روشن می شود به من بنویسد. مردم کوفه نیز به جلالت قدر نماینده امام (ع) واقف بودند، لذا قبل از آمدن عبیدالله بن زیاد به کوفه به خوبی از او استقبال کردند و در مورد جایگاه حضرت مسلم (ع) نزد امام حسین (ع)، همین
دو خصلتی که "سفیرالحسین" برای حفظ آن جان خویش را از دست داد
درآیند و ولایت طاغوت را کنار نهند و ولایت خدا را پذیرفته و وارد سپاه امام حسین علیه السلام بشوند. هرگاه کسی با خصلت های مسلم که همان رادمردی و تقید به حفظ سنت پیامبر خدا صلی الله علیه وآله است بیعت نمود خود را به خیمه گاه حضرت سید الشهداء علیه السلام رسانده است. پی نوشت ها: 1. وقعة الطف، ص: 94پاورقی 2. کسانی که برای سیّدالشهداء علیه السلام نامه نوشته اند سه دسته بوده اند
دکتر قنبری: عاشورا سر اعظم آل محمد(ص) است
شد جنسش تاریخی شود. عاشورا سر اعظم آل محمد صلی الله علیه و آله مطلب مهمی هم که وجود دارد خود نهضت عاشورا سر اعظم آل محمد صلی الله علیه و آله است. تا کسی اهل سر و معنا نباشد و اخلاص نداشته باشد نمی تواند از حقیقت محرم الحرام سال 61 هجری بهره مند شود. آنچه مهم است این است که در گذر زمین و زمان علی رغم جفاها و تحریفاتی که به انقلاب سید الشهدا علیه السلام روا داشته شد حضرت تبدیل
اعمال شب و روز اول محرم
برای این شب چند نماز ذکر فرموده : اوّل : صد رکعت در هر رکعت حمد و توحید بخواند . دوّم : دو رکعت در رکعت اوّل حمد و انعام و در دوّم حمد و یَّس . سوّم : دو رکعت در هر رکعت حمد و یازده قُل هُوَاللّهُ اَحَدٌ در روایت است از حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله که هر که در این شب این دو رکعت نماز را بجا آورد و صبحش را که اوّل سال است روزه بدارد مثل کسی است که تمام سال
حجت الاسلام علوی تهرانی: چه اتفاقی برای انسان می افتد که به علم خود عمل نمی کند؟
وارث: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی و مداحی حاج حسن خلج در مسجد حضرت امیر علیه السلام برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام علوی تهرانی را می خوانید: عمل به علم کار هر کسی نیست هارون الرشید خلیفه عباسی در سنه 170 هجری از درباریانش درخواست می کند که به دنبال کسی باشند که خودش مستقیم از پیامبر اسلام صلوات الله علیه حدیثی را شنیده باشد
برنامه بیش از 300 هیئت مذهبی تهران در دهه اول محرم
- 22:30 محبان حضرت زهرا (سلام الله علیها) حجت الاسلام والمسلمین زندی سید مرتضی حسینی شهرری - شهرک علایین ابتدای خیابان شهید مصطفی خمینی مسجد امام حسن مجتبی (علیه السلام) 1394/7/22 1394/8/2 18:30 - 20:00 سائلین الحسین علیه السلام شیخ محمد حسینی راشد سید هادی محمدی شهرری .میدان نماز خ امام حسین علیه السلام کوچه شهید صاحب الزمانی 1394/7/22 1394/8/3
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
است. ویژگی ماه محرم - ماه عزای اهل بیت بحث در این است که چرا این ماه - یعنی ماه محرم - عزای اهل بیت است؟ شخصی به نام عبدالله بن فضل هاشمی از امام صادق (علیه السلام) سوال کرد: یابن رسول الله چرا روز مصیبت شما روز عاشوراست؟ و ماه محرم است؟ چرا شما می فرمایید این روز روز مصیبت است؟ - در زیارت عاشورا آمده اعظم المصیبه - چرا روز عاشورا اعظم المصیبه هست؟ با اینکه پیغمبر، حضرت
نگاهی به زندگی و شهادت آیت الله اشرفی اصفهانی
یافت و پیشنهاد کرد عملیات به نام حضرت زهرا سلام الله علیها نام گذاری شود. در دومین سفر خود به خوزستان پس از آزادی خرمشهر، عازم اهواز شد و مردم این شهر نماز شکر را به امامت ایشان به جای آوردند. بعدازظهر همان روز علی رغم مخالفت فرماندهان، وی و امام جمعه اهواز عازم منطقه خرمشهر شدند و پس از ورود به شهر، در مسجد جامع در جمع رزمندگان حضور یافتند. ایشان در آن جمع گفت: امروز یکی از روزهای مهم
اشعار شب دوم محرم؛ ورود به کربلا
گروه دین مشرق- به مناسبت برگزاری سوگواری سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام)، 40 قطعه شعر از شاعران آئینی برجسته و به نام کشور را با موضوع "ورود به کربلا"، به محبان آل الله (علیهم السلام) تقدیم می نماید. گلهای اهل بیت به گلزار می رسند موعودیان به موعد دیدار می رسند اینجا زمان وصل چه نزدیک حس شود دلدادگان وصل به دلدار می رسند این حاجیان که
عاشورا، چگونه به انحراف کشیده می شود؟
خود تاکید شده است. رسول خدا(ص) می فرماید: کسی که بر گونه هایش بزند و یقه اش را پاره کند از ما نیست (مسکن الفواد و حب الاولاد، شهید ثانی، ص 108 و 114). عده ای ماجرای سرشکستن حضرت زینب سلام الله علیها را مجوزی برای انجام قمه زنی مطرح می کنند. در نوشته های گوناگونی بر این واقعه تاکید شده اما از سوی معصومین و همچنین در زیارت ناحیه مقدسه این مساله مطرح نشده است. همچنین حضرت سید الشهدا قبل
عامل اصلی شهادت سیدالشهدا(ع) چه بود؟
بالاخره حضرت وادار به صلح می شود، گمان نبرد هم دنیا و هم آخرت را به دست خواهد آورد. حضرت در خطابه ی نخست با قاطعیت فرمودند: وَ اللَّهِ لَا أُعْطِیکُمْ بِیدِی إِعْطَاءَ الذَّلِیلِ وَ لَا أُقِرُّ لَکُمْ إِقْرَارَ الْعَبِیدِ ؛ امروز نه از پیش شما می گریزم و نه دست بیعت می دهم؛ امروز روز کشته شدن و کشتن است؛ اگر بمانید باید در خون من شریک شوید. آنان که صدای غربت حضرت را شنیدند و اجابت
اهمیت جهاد
و مجاهدان در راه خداوند را بر نشستگان برتری داده است. آنجا که می فرماید : لا یستوی القاعدون من المؤمنین غیر اولی الضرر و المجاهدین فی سبیل الله باموالهم و انفسهم، فضل الله المجاهدین باموالهم و انفسهم علی القاعدین درجة و کلا وعد الله الحسنی و فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما / سوره نساء / آیه 95 مؤمنانی که بی هیچ رنج و آسیبی از جنگ سربر می تابند، با کسانی که به مال و
حجت الاسلام صدیقی: امام حسین علیه السلام محور تمام دل های خدا جو است
تَطْهیراً و در خانه های خود بمانید و چنان که در زمان پیشین جاهلیت می کردند زینت های خویش را آشکار مکنید و نماز بگزارید و زکات بدهید و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید. ای اهل بیت، خدا می خواهد پلیدی را از شما دور کند و شما را پاک دارد. در این جنگ جز علی علیه السلام برای جنگ با یک دیو مخوف آماده نشد. که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: بَرَزَ الْإِیمَانُ کُلُّهُ إِلَی الشِّرْکِ
فلسفه عاشورا، از نگاه امام حسین(ع)
حلال الله وحرمت حرام الله واقمت الصلاة وآتیت الزکاة وامرت بالمعروف ونهیت عن المنکر ودعوت الی سبیلک بالحکمة والموعظة الحسنة". "شهادت می دهم که تو حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام کردی و نماز را بپا داشتی و زکات دادی و امر به معروف و نهی از منکر کردی و (مسلمانان را) با پند و اندرز نیکو، به راه و روش خود، فرا خواندی". و، "اشهد انک قد امرت بالقسط والعدل ودعوت الیهما