خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عزاداری ها در راستای شناخت و معرفت حقیقی برپا شوند
: باید دانست که صرف اشک ریختن ما را به هدف اصلی قیام امام حسین علیه السلام آشنا نمی کند. امام جمعه تبریز با اشاره به اینکه شاعران و مداحان اهل بیت همواره جایگاهی ارزنده در تاریخ تشیع داشته اند، گفت: تاریخ اسلام سرشار از شاعرانی است که ذوق و قریحه خود را وقف اهل بیت، مصایب و فضایل آنها کرده اند و در پهنه آفاق نامشان ماندگار شده است. وی اظهار کرد: کار شاعران و مداحان اهل بیت به مثابه جهاد فی سبیل الله
همایش شیرخوارگان حسینی در زاهدان برگزار شد
حقیقی در جهان وجود داشته باشد. نماینده مقام معظم رهبری در امور اهل سنت استان ها سیستان و بلوچستان و کرمان با تاکید بر اینکه اسلام حقیقی را حضرت محمد (ص) بنیانگذاری کرد گفت: اندیشه این اسلام در روز عاشورا توسط امام حسین (ع) نهادینه شد. امام جمعه زاهدان خاطر نشان کرد: تمام مسلمانان جهان باید به منظور حفظ اسلام از عاشورا درس گرفته و آن را الگوی زندگی خود قرار دهند. در این همایش که بوی حضرت علی اصغر (ع) را می داد مادران فرزندان خود را بالای دست گرفته و اعلام داشتند در راه امام حسین(ع) و نهضت عاشورا چه فروتنانه حاضر به گذشتن از فرزند و جان خود هستند. 7311/3042/ ...
مادران گچسارانی در سوگ شهید شیرخوار نینوا با رباب همنوا شدند
یاران وفادارش در دشت نینوا است. سید امین الله حجازی افزود:حضرت علی اصغر (ع) کلید روشنگری اهل تشیع درباره واقعه کربلا برای جهانیان است. وی با اشاره به لزوم روشنگری مبلغان دینی درباره ابعاد مختلف واقعه عاشورا تصریح کرد: تشریح انگیزه های امام حسین (ع) برای اصلاح حکومت جدش رسول خدا (ص) و احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر با هدف احیای سنت های فراموش شده نبی اکرم در سال 61، در آیین های سوگواری دهه
شباهت های امام حسین(ع) و قرآن
شهدای ایران : حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی مروی ضمن بیان این مطلب اظهار کرد: خورشید پرفروغ محرم طلوع کرده است و دلهای عاشق از سرتاسر جهان رو به سوی این خورشید کرده اند. وی ادامه داد: امروز دیگر جایی از این کره خاکی را نمی توان یافت که اشعه ای از این خورشید نورانی به آنجا نتابیده باشد. اهل بیت علیهم السلام و مخصوصا امام حسین علیه السلام همانند خورشید هستند که نور و گرمای خود را از کسی
هفته دفاع مقدس ما، در دهه اول محرم است
بشکند که جانش با حب اهل بیت (ع) آمیخته باشد و به مکتب اهل بیت (ع) معرفت واقعی داشته باشد. خدا رحمت کند مرحوم سید حسن حسینی را که گفت: ما در ره عشق نقض پیمان نکنیم/ گر جان طلبد، دریغ از جان نکنیم./ دنیا اگر از یزید لبریز شود/ ما پشت به سالار شهیدان نکنیم. هفته دفاع مقدس ما، در دهه اول محرم است وی در بخش دیگری از سخنان خود، با بیان اینکه مداحان باید معارف عاشورایی انقلاب اسلامی را
روزه گرفتن در کدام روزهای ماه محرم مستحب است؟
قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ: أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیی ، فَمَنْ صَامَ هَذَا الْیَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ کَمَا اسْتَجَابَ لِزَکَرِیَّا علیه السلام.[6] ریّان بن شبیب گوید: در اوّلین روز محرّم به خدمت امام رضا علیه السّلام رسیدم، حضرت فرمودند: امروز، روزی است که زکریّا علیه السّلام پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا! فرزندی پاک به من مرحمت فرما
دویست و بیست و یکمین شماره هفته نامه حیات طیبه منتشر شد
خیانت به کشور و ناموس ملی است ، لذت یک عزاداری خالصانه و سالم ، سنت سازی های غلط و مخالف با روح دین ، به کارگیری موسیقی های نامناسب ، توبه حُر چه زمانی پذیرفته شد؟ ، غفلت از مصالح جهان اسلام ، بی توجهی به جنبه های حماسی ، نامۀ امام حسین (ع) به مردم کوفه ، سوز و گداز عزاداری بسیجی ها چیز دیگری بود ، خداحافظ سردار حماسه ها ، رمز یا حسین (ع) ، با بدان مَنِشین! ، چرا در روابط اجتماعی حقوق متقابل رعایت
چرا شهر برای محرم سیاه پوش می شود؟
مجازی نمادهای گوناگونی برای حالت های مختلف مانند پرسش، تعجب، خنده و ... وجود دارد، سیاه پوشی در ایام محرم نیز یک نماد است که مفهومی خاص را به دنبال دارد. حجت الاسلام عباسی با تاکید بر این که رنگ سیاه و سیاه پوشی نماد عزاداری و غصه و غم است و این نماد به این عنوان شکل گرفته و جا افتاده و از آن استفاده می شود، تصریح کرد: وقتی شهر سیاهپوش می شود به این معناست که ما متوجه ایم اکنون وقت
در تبلیغ به سایر مذاهب اهانت نشود
داشتند:به مسئله تکفیری ها و داعش توجه داشته باشیم و برای مردم از خطرهایی که این روزها اسلام را تهدید می کند سخن بگوییم و به آنها گوشزد کنیم،دشمن هدفی جز از بین بردن اسلام ندارند اسرائیل، داعش و آمریکا دست به دست هم داده اند تا اسلام را از بین ببرند و اسلام تنها شیعه نیست. ایشان در پایان خاطر نشان ساختند: ما شیعیان به دنبال منافع همه دنیای اسلام و مصالح مسلمین هستیم و به همین دلیل نیز به مردم فلسطین که اهل سنت هستند کمک می کنیم و هدف ما این است که اسلام گسترش یابد. منبع:حوزه
پیام حجت الاسلام موسوی نژاد به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم
ایام محرم و صفر به نمایش می گذارند. اینجانب به عنوان خادم این مردم بزرگوار از همه دست اندر کاران و به پا دارندگان عزای سرور و سالار شهیدان علیه السلام خاضعانه سپاسگزاری نموده و از همه مردم و مسئولین شهرستان استدعا می کنم که همکاری همه جانبه و دلگرم کننده خود را از آن عزیزان و به نیت خدمت به مراسم عزای فرزند زهرای اطهر سلام الله علیهما، دریغ ندارند و با حضور با شکوه خود در این مراسمات قلب نازنین حضرت زهرا و خلف صالحش حضرت حجت بن الحسن العسکری علیم السلام را تسلی بخشند. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته سید مهدی موسوی نژاد نماینده مردم شریف دشتستان در مجلس شورای اسلامی ...
درس هایی از کربلا به مناسبت آغاز محرم
به گزارش ایران خبر ، متن پیام حجت الاسلام والمسلمین قرائتی به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم حساب امام حسین علیه السلام از همه کس جداست. وقتی امام حسین علیه السلام وضع دل خراش مسموم شدن برادرش امام حسن علیه السلام را دید، گریه کرد، ولی امام حسن علیه السلام فرمود: لَا یَوْمَ کَیَوْمِکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه هیچ روزی مثل روز تو نیست. تنها مهمانی که 12 هزار نامه دعوت داشت
مسابقه نذری پزان در هیات های مذهبی
ایران خبر - مبدا تاریخ را هجرت پیامبر و ماه نخست آن را محرم، سالی که هجرت روی داده بود گرفتند. علت نامگذاری این ماه آن بود که در ایام جاهلیت، جنگ در این ماه را حرام می دانستند. در دوم ماه محرم الحرام سال 61 هجری کاروان حضرت امام حسین (علیه السلام) وارد کربلا شد و سپاهیان دشمن که هر روز بر تعدادشان افزوده می شد در روزهای تاسوعا و عاشورا که روز نهم و دهم محرم می باشد او و یارانش را به
حجت الاسلام کرمی : علل و عوامل اجتماعی پیدایش حادثۀ عاشورا
وارث: مراسم روز اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام کرمی و مداحی استاد طالبی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام در حسینیه قائم عجل الله تعالی برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام کرمی را می خوانید: علل و عوامل اجتماعی پیدایش عاشورا از نظر جامعه شناسی چطور امکان دارد مردم یک جامعه ی اسلامی که نماز می خوانند، حج می روند، شرع اسلام را رعایت می کنند یک چنین حادثه
تفسیر آیت الله جوادی آملی از جریان سیدالشهدا(ع)
آیت الله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق امروز خود (اول ماه محرم) با تسلیت ایام عزای سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) و یاران باوفایش اظهار داشت: جریان سیدالشهدا(ع) به منزله تفسیر قرآن کریم است. به گزارش فارس، آیت الله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق خود که امروز مصادف با روز اول ماه محرم الحرام برگزار شد با تسلیت ایام عزای سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) و یاران باوفای آن
میزبانی جمعیت 20 میلیونی کنگره اربعین کجا و میزبانی آل سعود کجا
بدهد که نه تنها زائر اهل بیت باشیم بلکه بتوانیم در مسیر اهل بیت جانمان را فدا کنیم و در این راه به شهادت برسیم. در پاسخ به سوال شما باید بگویم، امروز قریب به 10 سال از سقوط صدام می گذرد و مردم مشتاق و آرزومند ایران و سایر کشورهای اسلامی توفیق زیارت هر ساله عتبات مقدسه را در کشور عزیز و برادر عراق مخصوصا در ایام محرم و به ویژه ایام ویژه اربعین را پیدا کرده اند. این زیارت ها و گردهمایی ها
کتاب ره توشه نوکری + به همراه فایل pdf
. همچنین ایشان درنقلی دیگر فرمود ند؛ درایام جوانی باتنی چندازطلاب علوم دینی ،شب های محرم تاسحرباسینه زنی وگریه وزاری بر مظلومیت سیدالشهداواهل بیت پاکش علیهم السلام احیاء می گرفتیم وازجمله کسانی که دراین مجلس شرکت می کردند امام خمینی بودند. دراینجا به محضر شریف مداحان وذاکرین بااخلاص اهل بیت علیهم صلوات الله عرض می شود؛ بخشی ازکتاب ره توشه نوکری(1) مشتمل برفرازهایی ازنصایح واندرزهای
این دل شده هیأت اباعبدالله(29)/با احتیاط لاله ی ما را پیاده کن
کرد ز دور دید که آل علی سوار شدند و او قدم به قدم با حسین حرکت کرد به عبد رو سیه اثبات کرد حرِّ شهید به توبه می شود از نار هم به نور رسید به روی چهره ی حر، هرم شمس می تابید به دشت از زه خورشید تیر می بارید نمود دست دمی سایه بان چشمانش میان هاله ی گرما امام را می دید سوال کرد ز خود: پس چرا توقّف کرد
مداحان برای به گریه انداختن مردم مطالب ذلت آور ذکر نکنند/شیعیان جواب وهابیون را بدهند/عشق کودک مسیحی به ...
شهادت رسید. چنین فردی برای آب التماس نمی کند و اینکه برخی می گویند سالار شهیدان در قتلگاه از دشمن آب خواست صحیح نیست. شیعیان به آیه شریفه مودت عمل می کنند/محرم فرصتی است برای جذب جوانان حجت الاسلام احمد حمیدی، معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری تبریز ایام محرم را فرصتی برای آگاه سازی جوانان و عرضه اهداف سید الشهدا به مردم دانست و گفت: پیرغلامان اهل بیت تمام زندگی خود را مخلصانه و
عزاداری برای امام حسین (ع) تنها مختص به شیعه نیست/ پیامبر و اهل بیت اش متعلق به همه ی مذاهب اسلامی هستند
صورتیکه سابقه ی دلدادگی به اهل بیت پیامبر خصوصا امام حسین (ع) در اهل سنت قدمت بسیار دارد و در همین شهر سنندج موقوفات بسیاری برای عزاداری ایام محرم و امام حسین (ع) وقف شده است که سابقه ی بسیار قدیمی دارد که از طرف اهل سنت وقف گردیده است که نشان از ارادت و عشق به امام حسین در بین اهل سنت است و به همگان ثابت می کند که امام حسین (ع) در قلوب همه ی مسلمین جای دارد . دشمنان از طریق مختلف درصددندکه بین
بخوان ای دل محرم شد دوباره
. حجت الاسلام محمد کاروند با بیان اینکه مبلغان علاوه بر مسئولیت خطیر، وظیفه بصیرت افزایی را نیز عهده دارند افزود: 37 نفر از این مبلغان، اعزامی از استان قم و 60 مبلغ نیز از روحانیان بومی و مستقر در بقاع متبرکه سطح استان خواهند بود. وی با اهمیت به اجرای امینانه واقفان در بحث بصیرت عاشورایی و لزوم امانتداری از موقوفات گفت: در این ایام محرم موقوفات بیشتر در خصوص اطعام و روضه خوانی است.
استادصمدی آملی:اختلاف مسلمانان در صدر اسلام حاصل عصبیت بود/دفاع غیر علمی برخی علمای شیعه، بهانه به دست ...
اختلاف نیست، علمای شیعه همه در اصول اعتقادی، در فروع مذهبی و دینی و فقهی با هم اتفاق نظر دارند. از منبعی به نام قرآن و روایات پیغمبر و اهل بیت به عنوان سنت استفاده می کنند و همه در وادی عقل، از حجت عقلیه هم بهره مندند و همه از اجماعی که کشف از قول معصوم بکنند، اتفاق نظر دارند، اما در مقام فهمیدن مطلب که قرار نیست عالم شیعه، مقلد عالم دیگر بشود. بلکه کسی که نمی داند از کسی که می داند تقلید می کند. اما
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
گریه فرشتگان هنوز ادامه دارد. بی تردید، این سخنان، نشان دهنده جایگاه والای گریستن بر شهیدان کربلا و مصایب اهل بیت(علیهم السلام)است. البته این گونه عزاداری به زمان و مکان ویژه ای محدود نمی گردد، بلکه امامان معصوم(علیهم السلام)هماره پیروان خود را به زنده نگه داشتن این سنت پسندیده، در هر شرایطی سفارش کرده اند تا فرهنگ مبارزه با ستم گران و یاد و خاطره جانبازی و رشادت همه شهیدان اسلام جاوید
حجت الاسلام کرمی :حادثه عاشورا شوک عظیمی به جامعه اسلامی بود که تمام عقل ها را متحیر گذاشت
وارث: مراسم شب اول محرم در هیئت عشاق العباس علیه السلام باسخنرانی حجت الاسلام کرمی و مداحی حاج روح الله بهمنی و کربلایی مرتضی عطاران برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنان حجت الاسلام کرمی را می خوانید: بحث محوری، علل و عوامل شکل گیری حادثه عاشوراست حادثه عاشورا شوک عظیمی بود به جامعه اسلامی که تمام عقل ها را متحیر گذاشت. چطور جامعه اسلامی تنها پس از گذشت 50 سال از
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
گریه کردند . نوشته اند : امام حسین (ع) با یارانش اتمام حجت کرد . امام گروهی که به طمع مال ومقام دنیا با امام آمده بودند ، پس از این خبر ، از حضرت جدا شدند . سخن امام حسین (ع ) با مردی از اهل کوفه در این منزلگاه : به خدا سوگند که اگر تو را در مدینه ملاقات می کردم ، اثر جبرئیل را در خانه ما ، ونزول او برای وحی به جدم را ، به تو نشان می دادم . ای برادر ! عموم مردم دانش را از ما
هیئت های مذهبی بر مدار تفکر حسینی مدیریت شوند
نهاد و جامعه الگوسازی مبتنی بر دین باوری و حق باوری است که این نهادها را از سایر نهادها ممتاز می کند، افزود: سرمایه ای که خداوند ما را مفتخر به داشتن آن کرده است محبت اهل بیت(علیه السلام) و خدمت به آنها است و هیچ کس جز پیروان اهل بیت (علیه السلام) این سرمایه را ندارند. حجت الاسلام لطفیان با اشاره به اینکه مسئولان هیئات، افتخار مسئولیت در یک مجتمع فرهنگی برای تحمیل فرمول های مدرسه اهل
وظیفه مبلغان محرم، بیان اهمیت مجلس خبرگان و معرفی کاندیداهای واجد شرایط !
جدا شوم. گفتند نه؛ باید منبر بروی؛ اما ایام تحصیل منبر نرو. مبلغان چه نکاتی را باید در نظر داشته باشند که از این فرصت بهتر و بیش تر برای ارتباط با مخاطبان خود استفاده کنند؟ در وهله ی اول باید تناسب مبلغ با مخاطبان لحاظ شود؛ مثلاً کسانی باید به شهرهای مرزی ما که بسیاری از آن ها برادران اهل سنت هستند اعزام شوند که آشنایی های ویژه ای داشته باشند و تدبیرهای خاصی را بدانند و
تصمیم خطیر امام برای حرکت به کوفه
شواهد و قرائن نشان می دهد که امام نمی تواند دعوت شیعیان را نادیده گرفته و به درخواست آنان پاسخ مثبت ندهد چرا که حجت بر او تمام شده است و باید حجت را بر مردم تمام کند تا در پیشگاه الهی برای کسی عذری باقی نماند. از سوی دیگر امام احساس می کند حضورش در مکه ممکن است با ریختن خونش به هتک حرمت حرم امن الهی منجر شود و چون از نظر ایشان مکه و کعبه از جایگاه و حرمت ویژه ای برخوردار است، زیرا حضرت گزارشات
از اصلی ترین وظایف نهادهای امنیتی حفظ آزادی های قانونی و حقوق شهروندی است
علیهم السلام و صراحت فقه اسلامی، اصل بر حرام بودن تجسس در امور مردم است.شریعت مقدس اسلام برای آرامش و امنیت روانی مردم در شؤون مختلف زندگی بالاخص امور داخلی آن ها ارزش و اهمیت بسیار قائل است. از این رو است که شرع مقدس، حفظ حریم مردم و اجتناب از ورود به حوزه اسرار آنان را واجب شمرده و تجسس در مسائل درونی زندگی و رفتار پنهانی مردم را حرام دانسته است. تجسس از درون زندگی شخصی مردم و امور پنهانی آنان
بایدها و نبایدهای عزاداری در سیره معصومان
روایاتی که در ادامه می آید به روشنی پیداست که عزاداری برای سیّد الشهدا علیه السلام و یارانش، هدف بزرگی را دنبال می کند که تا آن هدف، تحقّق نیافته است، سنّت عزاداری در میان پیروان اهل بیت علیهم السلام باید تداوم یابد: الف- توصیه به بر پا داشتنِ مجالس عزا برای شهدای کربلا: امام باقر علیه السلام فرمود: به خدا سوگند، گریه شما بر حسین علیه السلام و بازگوییِ ماجرایی که بر ایشان گذشت و زیارت قبر
