خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آخرین خبرها از حادثه تیراندازی دزفول؛ امنیتی بودن ماجرا تایید شد
سیاست احزاب و شخصیت ها - جمعه شب دو نفر در کنار هیات قمر بنی هاشم صفی آباد به ضرب گلوله کشته شدند. درباره دلیل این واقعه فرضیه های متعددی طرح شده بود اما حالا دادستان عمومی و انقلاب دزفول خبر می دهد که این تیراندازی امنیتی بوده است. به گزارش خبرآنلاین، در ساعت 22 و 15 دقیقه جمعه شب یعنی 24 مهر سال جاری یک دستگاه پژو پارس نقره ای رنگ با پلاک نامشخص حامل سه نفر ناشناس با سر و صورت پوشیده به
اظهارنظر حاشیه ای نماینده سابق تالش درخصوص تعطیلی چوکا / بلایی که الکل بر سر راننده L 90 در رشت آورد + ...
و زیان اقتصادی مواجه شود. مدیرعامل انجمن دوستداران میراث فرهنگی برای حل این مسئله دو راه حل پیشنهاد می دهد: میراث فرهنگی با مسکن و شهر سازی می توانند در مکان دیگری زمینی را به صاحب سرا اختصاص دهند یا اینکه کاربری دیگری متناسب با شرایط ساختمان تعریف شود. نوائیان با اشاره به تاریخچه این اثر می گوید:با وجود آنکه این اثر در سال 86 به ثبت ملی رسید میراث فرهنگی بعد از ثبت اثر حکم
عاملان حمله به هیئت عزاداری دزفول در پایگاه های آمریکایی در عراق آموزش دیده اند
ساکن در استان خوزستان است، که با هشیاری مردم تا کنون در انجام این ماموریت خود ناموفق بوده اند. افرادی ناشناس حدود ساعت 22:30 جمعه شب(24مهر) در صفی آباد دزفول سوار بر یک دستگاه خودروی سواری پژو پارس محل تکیه هیات عزاداری قمر بنی هاشم این شهر را به رگبار بستند. بر اثر این حمله تروریستی 2 نفر از هم وطنان ما در دزفول شهید شدند که این موضوع باعث جریحه دار شدن افکار عمومی در ایام
چند مظنون تیراندازی مرگبار دزفول دستگیر شدند + اسامی کشته شدگان و مجروحان
تایید کرد و گفت: پرونده جنایتکاران دزفول در دست پلیس نیست. این مقام مسئول انتظامی خاطر نشان کرد: مظنونان دستگیر شده اند اما تحقیقات با قوت در حال پیگیری است تا عاملان اصلی شناسایی شوند. گفتنی است، حوالی ساعت 22 و 30 دقیقه جمعه شب چند نفر سوار بر یک دستگاه خودروی سواری پژو 405محل تکیه هیات عزاداری قمر بنی هاشم شهر صفی آباد را به رگبار بستند. سرنشینان خودرو که سر و
حادثه تیراندازی دزفول امنیتی است نه طایفه ای
کلانتری 15 صفی آباد و پلیس آگاهی این شهرستان در ساعت 22: 15 جمعه شب مورخ 24 مهر سال جاری یک دستگاه پژو پارس نقره ای رنگ با پلاک نامشخص حامل سه نفر نا شناس با سر و صورت پوشیده به افرادی که در کنار هیئت قمر بنی هاشم صفی آباد ایستاده بودند، هجوم آورده و با شلیک گلوله اسلحه کلاشینکف باعث قتل 2 نفر به هویت بهمن رضایی و حسن کریمی یگانه و جراحت دو نفر دیگر به هویت کاظم بختیاری و امین جدید الاسلام شدند.
ادامۀ عزاداری در قطیف باوجود تهدیدات تروریستی
رسیدند. این حمله دو روز پس از شروع ماه محرم و آغاز مراسم عزاداری حسینی روی داد. سخنگوی امنیتی وزارت کشور عربستان در بیانیه ای اعلام کرد که حدود ساعت هفت عصر جمعه، فردی که حامل مسلسل بود، نزدیک مسجد الحیدریه در شهر سیهات در استان قطیف به طور کورکورانه به سوی رهگذران در اطراف مسجد اقدام کرد که براثر آن، 5 نفراز شهروندان از جمله یک زن شهید و 9 نفر دیگر مجروح شدند. بر اساس بیانیه
بیرق سرافراز عزای امام حسین (ع) در دزفول برافراشته خواهد ماند
حجت الاسلام سید محمدعلی قاضی دزفولی امروز در حاشیه دیدار با عزادران تکیه قمر بنی هاشم شهر صفی آباد دزفول در گفت وگو با خبرنگار فارس در دزفول ضمن تسلیت به خانواده های این جان باختگان اظهارکرد: شهادت دو نفر از شهروندان شهر صفی آباد که در حین عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) مورد تعرض اشرار و دشمنان اهل بیت قرار گرفته محکوم است و بر اساس روایات هرکس بر محبت اهل بیت (ع) از دنیا برود حکم شهید را دارد و
حوادث کوتاه از کشور
پراید اعلام شد. مرگ 5 افغانی در تصادف کرمان - خبرگزاری صدا و سیما: تصادف در محور سیرجان به شهربابک 5 کشته و 11 زخمی برجای گذاشت. فرمانده پلیس راه شهربابک گفت: بر اثر برخورد یک دستگاه پژو 405 با یک دستگاه تریلی در جاده سیرجان به شهربابک در شب یکشنبه 5 تبعه بیگانه جان باختند و راننده به همراه 10 تن دیگر از اتباع بیگانه زخمی و به بیمارستان منتقل شدند. سروان زارع علت این حادثه را
آخرین اخبارناجادرتابناک همدان
محوله خود با برنامه ریزی های منظم سعی در اجرای هر چه با شکوه تر این مراسمات دارد. وی در ادامه ضمن درخواست همکاری شهروندان با این پلیس خطاب به عزاداران، مسئولان هیأت ها و رانندگان اظهار داشت: -نظر به اینکه عابر پیاده در این ماه غالبا سیاهپوش و عزادار سید الشهداء ، حضرت امام حسین(ع) هستند از آنان درخواست می گردد در شب هنگام از محلهایی که نور آن کافی نیست عبور نکنند و حتی
امنیتی بودن تیراندازی در دزفول
به گزارش قدس آنلاین و به نقل از (ایسنا)، احمد قهرمانی در حاشیه مجلس سوگواری کشته شدگان این حادثه، اظهار کرد: براساس گزارش کلانتری 15 صفی آباد و پلیس آگاهی این شهرستان، در ساعت 22:15 جمعه شب مورخ 24 مهر سال جاری یک دستگاه پژو پارس نقره ای رنگ با پلاک نامشخص حامل سه نفر ناشناس با سر و صورت پوشیده به افرادی که در کنار هیات قمر بنی هاشم صفی آباد ایستاده بودند، هجوم آورده و با شلیک گلوله اسلحه
شهادت تاییدنشده 5 هموطن
میزان- حمله تروریستی به عزاداران حسینی در دزفول، تعدادی شهید و مجروح بر جای گذاشت.به نقل از ابنا، حمله تروریستی به عزاداران حسینی در دزفول، تعدادی شهید و مجروح بر جای گذاشت. براساس این خبر، شامگاه جمعه 24 مهرماه 1394 سرنشینان یک پژو سواری اقدام به حمله تروریستی با اسلحه کلاشینکوف به عزاداران حسینی هیات مسجد قمر بنی هاشم(ع) در شهر صفی آباد از توابع دزفول کرده و متواری شدند.تا این لحظه دو نفر از عزاداران دزفولی به نام های حسین زاده کرم و بهمن رضایی نیا به شهادت رسیده اند.همچنین برخی اخبار غیررسمی، حکایت از شهادت پنج نفر از هموطنان دارند که هنوز تایید نشده است. ...
26 مهر، مهربانی با آنانی که تاوان جنگ پایان یافته در 27 سال پیش را می دهند
ایران گرفتار نیست. بعد از اتمام جنگ ایران و عراق اعلام شد که چهار میلیون و 200 هکتار از اراضی ایران آلوده به مین و مواد منفجره است. این مواد منفجره و مین و بقیه ادوات جنگی در پنج استان آذربایجان غربی، کردستان، کرمانشاه، ایلام و خوزستان و به ویژه شهرهای مرزی خرمشهر، سوسنگرد، بستان، مهران، دهلران، قصر شیرین، هویزه، نفت شهر، سومار، موسیان ،آبادان، اهواز، اندیمشک، دزفول، شوش وگیلان غرب پراکنده شده
ادامه تحقیقات برای شناسایی عوامل تیراندازی دزفول
هشدارنیوز -در سومین شب ماه محرم در حالی که عزاداران هیات عزدارای قمربنی هاشم در شهر صفی آباد دزفول در حال عزاداری برای سیدالشهدا و یارانش بودند، ناگهان یک دستگاه پژو پارس با حضور چند فرد ناشناس جلوی این هیات توقف کرد و سرنشینان خودرو با استفاده از تاریکی شب با پوشاندن سر و صورت خود و با اسلحه کلاشینکف جنگی عزاداران را به رگبار می بندند و متواری شدند. این اتفاق که به گفته شاهدان، پس از
حملات سازمان یافته به حسینیه ها و مساجد از دزفول تا بحرین و عربستان سعودی
عزادار را به گلوله بسته و در حین فرار در اثر تبادل آتش با پلیس به هلاکت رسید. در این حمله 4 تن شهید و 11 نفر دیگر زخمی شه اند. داعش با انتشار بیانیه ای عامل این حمله را "َشجاع الدوسری" تبعه عربستان سعودی معرفی و بر حملات بیشتر به عبادتگاههای مسلمانان شیعه تاکید کرد. همزمان و اینبار در شهر دزفول استان خوزستان گروهی از افراد ناشناس سوار بر یکدستگاه خودروی پژو از پشت سر به یکی از دستجات
ادامه تحقیقات در جهت شناسایی عوامل تیراندازی دزفول
گذشته، افراد ناشناس در حمله ای مسلحانه، اعضای یک تکیه عزاداری در شهرک صفی آباد دزفول را به رگبار بستند. این حادثه منجر به کشته شدن دو نفر و زخمی شدن دو تن دیگر شد. مرجع / ایسنا فرماندار ویژه دزفول از ادامه تحقیقات و پیگیری ها در جهت شناسایی عوامل حادثه تیراندازی جمعه شب در دزفول خبر داد. حبیب الله آصفی اظهار کرد: حادثه تیراندازی جمعه شب در هیات عزاداری شهرک صفی
اخبار کوتاه از سازمان تبلیغات اسلامی
اسلامی و شورای هیات های مذهبی جهت بازدید از برنامه های هیات های مذهبی در ایام محرم و تکمیل فرم بازدید برای هر هیات و مسجد با حضور مسئولین شهرستانی را از برنامه های سازمان تبلیغات برشمرد. وی انجام تمهیدات لازم برای برقراری ایمنی مساجد و حسینیه ها و سایر اماکن مذهبی با توجه به حضور انبوه شهروندان و عزاداران در مراسم، همکاری و توجه به اطلاعیه های نیروی انتظامی جهت برپایی مطلوب و بهینه
ضرورت خرافه زدایی از حماسه کربلا
/> او اظهارداشت: قرائت قرآن و استفاده از عکس شهدا از مهمترین برنامه های ماه محرم امسال و برنامه های فرهنگی مذهبی دهه عاشورا در هیات های مذهبی استان است. مختاری اضافه کرد: در چند سال اخیر شاهد تجمع عزاداران حسینی در روز تاسوعا، عاشورا و اربعین حسینی استان فارس در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) بودیم که امسال نیز این برنامه اجرا خواهد شد. وی ادامه داد: در ظهر تاسوعا و عاشورا بیش از 150 هزار نفر
روز سوم"روز سوم محرم بنام روز حضرت رقیه (س) نامگذاری شده است.بهمین مناسبت مطالبی کوتاه در خصوص این ...
کلمه رقیه، در اصل از ارتقاء به معنی صعود به طرف بالا و ترقی است .این نام قبل از اسلام نیز وجود داشته، مثلا نام یکی از دختران هاشم( جد دوم پیامبر اکرم (ص)) رقیه(ع) بوده است، که عمه پدر رسول خدا (ص) رقیه می شود. نخستین کسی که در اسلام، این نام را داشت، یکی از دختران رسول خدا(ص) از حضرت خدیجه(ع) است. پس از آن، یکی از دختران امیر المومنین علی(ع) نیز رقیه(ع) نام داشت، که به همسری حضرت مسلم بن عقیل (ع) درآمد . در میان دختران امامان دیگر نیز چند نفر این نام را داشتند، از جمله یکی از دختران امام حسن مجتبی(ع) و دو نفر از دختران امام موسی کاظم(ع) که به رقیه و رقیه صغری خوانده می شوند . اکثر محدثان دو دختر به نامهای سکینه و فاطمه برای امام حسین(ع) ذکر کرده اند؛ اما علامه ابن شهر آشوب، و محمد بن جریر طبری شیعی، سه دختر به نامهای سکینه، فاطمه و زینب (ع) را برای آن حضرت بر شمرده اند.در میان محدثان قدیم، تنها علی بن عیسی اربلی- صاحب کتاب کشف الغمه ( که این کتاب را درسال 687 ه.ق تالیف کرده است )- به نقل از کمال الدین گفته است که امام حسین(ع) شش پسر و چهار دختر داشت؛ ولی او نیز هنگام شمارش دخترها، سه نفر به نامهای زینب، سکینه وفاطمه را نام می برد و از چهارمی ذکری به میان نمی آورد .احتمال دارد که چهارمین دختر، همین رقیه(ع)بوده باشد . علامه حائری در کتاب معالی السبطین می نویسد: بعضی مانند محمد بن طلحه شافعی و دیگران از علمای اهل تسنن و شیعه می نویسد: امام حسین(ع) دارای ده فرزند، شش پسر ، و چهار دختر بوده است. سپس می نویسد: دختران او عبارتنداز : سکینه، فاطمه، صغری، فاطمه کبری، و رقیه علیهن السلام . سوالی که در ذهن بسیاری مطرح میشود این است که آیا نبودن نام حضرت رقیه (ع) در میان فرزندان امام حسین (ع) در کتابها و متون قدیم- مانند : ارشاد مفید، اعلام الوری، کشف الغمه و دلائل الامامه طبری – بر نبودن چنین دختری برای امام حسین(ع) دلالت ندارد؟ در پاسخ میتوان چنین گفت که اولاً: درآن عصر، به دلیل اندک بودن امکانات نگارش از یک سو، تعدد فرزندان امامان (ع) از سوی دیگر، وسانسور و اختناق حکومت بنی امیه که سیره نویسان را در کنترل خود داشتند ازسوی سوم، و بالاخره عدم اهتمام به ضبط و ثبت همه امور و جزئیات تاریخ زندگی امامان (ع) موجب شده که بسیاری از ماجراهای زندگی آنان در پشت پرده خفا باقی بماند؛ بنابراین ذکر نکردن آنها دلیل بر نبود آنها نخواهد شد. ثانیاً: گاهی بر اثر همنام بودن، وجود نام رقیه(ع) در یک خاندان موجب اشتباه در تاریخ شده و همین مطلب، امر را بر تاریخ نویسان اندک آن عصر، با امکانات محدودی که داشتند، مشکل می نموده است. همچنین گاهی بعضی از دختران دو نام داشتند؛ مثلا طبق قرائنی که خاطر نشان می شود به احتمال قوی همین حضرت رقیه (ع) را فاطمه صغیره می خواندند، و شاید همین موضوع، باعث غفلت از نام اصلی او شده باشد . بعضی از علمای بزرگ ، از حضرت رقیه (ع) به عنوان دختر امام حسین (ع) یا دکرده اند و شهادت جانسوز او را در خرابه شام شرح داده اند . پس باید نتیجه گرفت که باید کتابها و دلایلی در دسترسی آنها بوده باشد که بر اساس آن، از حضرت رقیه(ع) سخن به میان آورده اند؛ کتابهایی که در دسترس دیگران نبوده است، و در دسترس ما نیز نیست . بنابراین ذکر نشدن نام حضرت رقیه(ع) در کتب حدیث قدیم هرگز دلیل نبودن چنین دختری برای امام حسین (ع) نخواهد بود، چنانکه عدم ثبت بسیاری از جزئیات ماجرای عاشورا و حوادث کربلا و پس از کربلا در مورد اسیران، در کتابهای مربوطه، دلیل آن نمی شود که بیش از آنچه درباره کربلا و حوادث اسارت آن نوشته شده وجود نداشته است. هر چند فلسفه قیام عاشورا و هدف حضرت امام حسین(ع) را نباید با اینگونه شبهاتی تحت تاثیر قرار داد.چرا که صحت وسقم وجود برخی از افرادی که در حادثه عاشورا مورد اختلاف نظر است، کوچکترین تاثیری بر اصل محتوای قیام امام حسین(ع) نخواهد داشت.وشاید برخی از معاندان و مغرضان برای ایجاد تفرقه و کمرنگ کردن اهداف قیام عاشورا،به چنین مسایلی دامن زده اند. وقایع مهمی که در روز سوم محرم سال 60 هجری روی داده است –اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا، – خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام ، –نامه عمر بن سعد، –نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد، – عبیدالله در نخیله. **اعزام لشکر عمر بن سعد به سوی کربلا عمر بن سعد یک روز بعد از ورود امام حسین علیه السلام به کربلا یعنی روز سوم محرم با چهارهزار سپاهی از اهل کوفه وارد کربلا شد. بعضی از تاریخ نویسان نوشته اند که بنوزهره که قبیله عمر بن سعد بودند نزد او آمدند و گفتند تو را به خدا سوگند میدهیم از این کار درگذر و تو داوطلب جنگ با حسین مشو زیرا این باعث دشمنی میان ما و بنی هاشم میگردد عمر بن سعد نزد عبیدالله بن زیاد رفت و استعفا کرد، ولی عبیدالله استعفای او را نپذیرفت و او تسلیم شد. **خریداری اراضی کربلا توسط امام حسین علیه السلام: از وقایعی که در روز سوم ذکر شده است این است که امام علیه السلام قسمتی از زمین کربلا را که قبرش در آن واقع شده است، از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خریداری کرد و با آنها شرط کرد که مردم را برای زیارت قبرش راهنمایی نموده و زوار او را تا سه روز مهمانی نمایند. هنگامی که عمر بن سعد به کربلا وارد شد، عزرة بن قیس احمسی را نزد امام حسین علیه السلام فرستاد تا از امام سؤال کند برای چه به این مکان آمده است و چه قصدی دارد؟ چون عزره از جمله کسانی بود که به امام نامه نوشته و او را به کوفه دعوت کرده بود از رفتن به نزد آن حضرت شرم کرد. پس عمر بن سعد از اشراف کوفه که به امام نامه نوشته و او را دعوت به کوفه کرده بودند خواست که این کار را انجام دهند. تمامی آنها از رفتن به خدمت امام حسین علیه السلام خودداری کردند. ولی شخصی به نام کثیر بن عبدالله شعبی که مرد گستاخی بود برخاست و گفت: من به نزد حسین رفته و اگر بخواهی او را میکشم . عمر بن سعد گفت: چنین تصمیمی را فعلا ندارم، ولی به نزد او برو و از او سؤال کن به چه منظوری به اینجا آمده است؟ کثیر بن عبداله به طرف امام حسین علیه السلام رفت، ابوثمامه صائدی که از یاران امام حسین علیه السلام بود چون کثیر بن عبدالله را مشاهده کرد به امام عرض کرد: این شخص که میآید بدترین مردم روی زمین است، پس ابوثمامه راه را بر کثیر بن عبدالله گرفت و گفت: شمشیر خود را بگذار و نزد حسین برو! کثیر گفت: به خدا سوگند که چنین نکنم! من رسول هستم، اگر بگذارید، پیام خود را میرسانم در غیر این صورت برمیگردم. ابوثمامه گفت: من دستم را روی شمشیرت میگذارم تو پیامت را ابلاغ کن. کثیر بن عبدالله گفت: به خدا سوگند هرگز نمیگذارم چنین کاری کنی. ابوثمامه گفت: پیامت را به من بازگو تا من آن را به امام برسانم، زیرا تو مرد زشت کاری هستی و من نمیگذارم به نزد امام بروی. پس ازاین مشاجره و نزاع کثیر بن عبدالله بدون ملاقات بازگشت و جریان را به عمر بن سعد اطلاع داد. عمر بن سعد شخصی به نام قرة بن قیس حنظلی را به نزد خود فرا خواند و گفت: ای قره حسین را ملاقات کن و از علت آمدنش به این سزمین جویا شو. قرة بن قیس به طرف امام حرکت کرد، امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمود: آیا این مرد را میشناسید؟ حبیب بن مظاهر عرض کرد: آری! این مرد، تمیمی است و من او را به حسن رأی میشناختم و گمان نمکردم او را در این صحنه و موقعیت مشاهده نمایم. آنگاه قرة بن قیس آمد و بر امام سلام کرد و رسالت خود را ابلاغ کرد، امام حسین علیه السلام فرمود مردم شهر شما به من نامه نوشتند و مرا دعوت کرده اند و اگر از آمدن من ناخشنودید باز خواهم گشت، قرة چون خواست برگردد حبیب بن مظاهر به او گفت: ای قرة وای بر تو چرا به سوی ستمکاران باز میگردی؟ این مرد را یاری کن که بوسیله پدرانش به راه راست هدایت یافتی. قرة گفت: من پاسخ این رسالت را به عمر بن سعد برسانم، سپس در این امر اندیشه خواهم کرد. پس به نزد عمر بن سعد بازگشت و او را از جریان باخبر ساخت. **نامه عمر بن سعد به عبیدالله بن زیاد: حسان فائد میگوید: من نزد عبیدالله بن زیاد بودم که نامه عمر بن سعد را آوردند و در آن نامه چنین آمده بود: چون من با سپاهیانم در برابر حسین و یارانش پیاده شدم قاصد ی نزد او فرستادم و از علت آمدنش جویا شدم، او در جواب گفت: اهالی این شهر برای من نامه نوشته و نمایندگان خود را نزد من فرستاده و از من دعوت کرده اند، اگر آمدنم را خوش نمیدارید باز خواهم گشت. عبیدالله چون نامه عمر بن سعد را خواند گفت: اکنون که در چنگ ما گرفتار شده امید نجات دارد ولی حالا وقت فرار نیست. **نامه عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد: عبیدالله به عمر بن سعد نوشت: نامه تو رسید و از مضمون آن اطلاع یافتم از حسین بن علی بخواه تا او و تمام یارانش با یزید بیعت کنند اگر چنین کرد ما نظر خود را خواهیم نوشت. چون نامه به دست عمر بن سعد رسید گفت: میپندارم که عبیدالله بن زیاد خواهان عافیت و صلح نیست. عمر بن سعد نامه عبیدالله بن زیاد را به اطلاع امام نرسانید زیرا میدانست که آن حضرت با یزید هرگز بیعت نخواهد کرد. عبیدالله بن زیاد پس از اعزام عمر بن سعد به کربلا اندیشه سپاه انبوهی را در ذهن میپرورانید. **عبیدالله بن زیاد در نخیله: عبیدالله شخصا از کوفه به طرف نخیله حرکت کرد و کسی را نزد حصین به تمیم که با قادسیه رفته بود فرستاد و او به همراه چهارهزار نفر که با او بودند به نخیله آمده سپس کثیر بن شهاب حارثی و محمد بن اشعث و قعقاع بن سوید و اسماء بن خارجه را طلب کرد و گفت: در شهر گردش کنید و مردم را از اطاعت و فرمانبرداری از یزید و من فرمان دهید و آنان را از نافرمای و برپا کردن فتنه برحذر دارید و آنان را به لشکرگاه فرا خوانید. پس آن چهار نفر طبق دستور عمل کردند و سه نفر از آنها به نخیله نزد عبیدالله بن زیاد بازگشتند و کثیر بن شهاب در کوفه ماند و در میان کوچه ها و گذرگاه ها میگذشت و مردم را به پیوستن به شکر عبیدالله بن زیاد تشویق میکرد و آنان را از یاری امام حسین علیه السلام بر حذر میداشت. عبیدالله گروهی سواره را بین خود و عمر بن سعد قرار داد که هنگام نیاز از وجود آنها استفاده شود و در هنگامی که او در لشکرگاه نخیله بود شخصی به نام عمار بن ابی سلامه تصمیم گرفت که او را ترور کند، ولی موفق نشد به طرف کربلا حرکت کرد و به امام ملحق گردید و شهید شد. منابع وماخذ: -ارشاد، شیخ مفید، ج2- - مستدرک الوسایل، ج14، -مجمع البحرین، ج5 -تاریخ طبری، ج5 - بحار الانوار ج15 - سرگذشت جانسوز حضرت رقیه(ع) گردآوری وتنظیم: مجید کریمی ...
معاون فرماندهی انتظامی خوزستان: حادثه تیراندازی به عزاداران دزفول در حال بررسی است
معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی خوزستان گفت: پلیس در حال پیگیری حادثه تیراندازی به تکیه عزاداری در دزفول است و به محض دستگیری عوامل، اطلاع رسانی خواهد شد. سرهنگ سیدرحمان موسوی در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خوزستان، اظهار کرد: ساعت 22:30 شب گذشته (جمعه) سرنشینان ناشناس یک خودرو پژو پارس نقره ای رنگ با توقف در مقابل تکیه قمر بنی هاشم(ع) شهرک صفی آباد
انتقال یکی از مجروحان حادثه تیراندازی دزفول به بیمارستان گلستان
کردند و عزاداران را مورد هجوم قرار دادند که در اثر تیراندازی 2 نفر کشته و 2 نفر زخمی شدند. وی اظهار کرد: این حرکت، بسیار سبعانه است و به دلیل اینکه عزاداران حسینی را مورد تهاجم قرار دادهاند، کار ضدارزشی است. در حال حاضر مسئولان امنیتی و انتظامی امنیتی شهرستان دزفول و استان خوزستان در حال بررسی این موضوع هستند تا عوامل این قضیه شناسایی شوند و ابعاد آن روشن شود. به گزارش ایسنا، شب گذشته، افراد ناشناس به عزاداران امام حسین(ع) در صفی آباد دزفول حمله کرده که منجر به کشته و مجروح شدن چهار نفر شد. **# 26 مهر 1394 ##* 10/18/ ...
جزئیات تیر اندازی مرگبار به عزادارن حسینی در دزفول
تیراندازی شامگاه جمعه در دزفول 2 تن از عزاداران حسینی را به کام مرگ کشاند.شامگاه جمعه در دزفول 2 تن از عزاداران حسینی را به کام مرگ کشاند.به گزارش پارس ناز شب گذشته چند نفر ناشناس به یک تکیه هیات عزاداری در شهر صفی آباد دزفول تیراندازی کردند. شهر صفی آباد از شهرهای تابعه شهرستان دزفول است.. این افراد ناشناس که سوار بر یک دستگاه سواری پژو بودند محل تکیه هیات عزاداری قمر بنی هاشم شهر صفی آباد را به
شیعیان در جزیره العرب در امنیت نخواهند بود
تیراندازی است که در یک سال گذشته با گروه افراطی سنی داعش مرتبط بوده است. یک سخنگوی وزارت کشور عربستان با صدور بیانیه ای اعلام کرد یک مظنون جمعه شب با سلاح خودکار بی هدف به سوی عزاداران (حسینی) در منطقه سیهات شهر قطیف شلیک کرد. به گفته این سخنگو ، پنج شهروند عربستان، از جمله یک زن ، در این تیراندازی کشته و 9 نفر دیگر زخمی شدند. این سخنگو بی آنکه به جزئیات بیشتری درباره فرد
روزان به نقل از سخنگوی شورای نگهبان: برجام سند حقوقی نیست
مشکلات دیپلماسی ایران با کشورهای منطقه حل و فصل شود. این روزنامه با انتخاب عنوان ورود شورایعالی امنیت به حادثه تیراندازی دزفول، نوشت: تیراندازی به عزاداران حسینی جمعه شب در شهر صفی آباد دزفول، دو نفر کشته و دو نفر زخمی برجای گذاشت. در همین رابطه مدیرکل امنیتی وزارت کشور از اعزام تیمی از طرف شورای امنیت کشور برای بررسی حادثه دزفول به استان خوزستان خبر داد. جواد زرین کلاه مدیرکل امنیتی وزارت کشور
2 کشته در تیراندازی به عزاداران حسینی در دزفول
گروه خبر: به دنبال حمله افراد ناشناس به هیات عزاداری حسینی در هیات قمر بنی هاشم صفی آباد دزفول، جواد زرین کلاه، مدیرکل امنیتی وزارت کشور از اعزام تیمی از طرف شورای امنیت کشور برای بررسی حادثه دزفول به استان خوزستان خبر داد. به گزارش خبرگزاری فارس، ساعت 22:30 جمعه شب سرنشینان یک دستگاه خودرو پژو بدون پلاک به یکی از تکیه های عزاداری در شهرک صفی آباد دزفول تیراندازی کردند که دو نفر از عزاداران کشته
اطلاعاتی در مورد عوامل تیراندازی به عزاداران حسینی در دزفول به دست آورده ایم/عاملین این حادثه به زودی ...
به گزارش گروه جامعه رویکرد، سردار "حسین اشتری" فرمانده نیروی انتظامی درخصوص حمله مسلحانه به عزداران حسینی در دزفول اظهار داشت: این موضوع در حال بررسی است و هنوز در خصوص عوامل این حمله به گروه یا حزب خاصی نرسیده ایم ولی تا پایان امروز یا فردا به صورت قطعی عوامل این حمله مشخص خواهند شد. وی افزود: در خصوص افراد مسلحی که در این مراسم تیراندازی کرده اند هم اطلاعاتی به دست آمده است و طی چند
رسانه ها در نقل علت حادثه صفی آباد عجله نکنند
صورت می گیرد. قاضی توصیه کرد: سایت ها و خبرگزاری ها برای نقل علت این حادثه شتابزدگی نکنند تا خبرهای بی اساس میان مردم منتشر نشود و باعث اضطراب و وحشت مردم نشویم. امام جمعه در پایان دزفول با تأکید بر اینکه خبرها باید براساس مستندات و حقایق بیان شود، تصریح کرد: باید از حدس و گمانه زنی در این رابطه پرهیز کنیم و اخبار را از ناحیه کسانی که براساس مستندات سخن می گویند بیان کنیم. به گزارش ایکنای خوزستان، شام گاه 24 مهرماه افراد ناشناس به عزاداران امام حسین(ع) در صفی آباد دزفول حمله کرده که منجر به کشته و مجروح شدن چهار نفر شد. ...
مراسم یاد بود قربانیان حادثه تیراندازی صفی آباد دزفول برگزار شد
شامگاه گذشته مراسم یادبود جان باخته گان حادثه تیر اندازی دزفول برگزار شد. این مراسم با حضور گسترده شهروندان و مسئولین شهری در محل حسینیه قمر بنی هاشم (ع) به عنوان محل وقوع تیر اندازی برگزار و ضمن گرامی داشت قربانیان این، حادثه آیین سوگواری ایام محرم حسینی، برگزا شد. با استقبال گسترده شهروندان، اجرای مراسم یاد بود همراه با سینه زنی و عزاداری حاضرین تا پاسی از روز شنبه ادامه
اشعار و مقتل چهارم محرم فرزندان حضرت زینب (س)
زنی یا تیغ زنی بوده است. گفته اند: زمانی از این محل دو هزار و پانصد نفر کفن پوش شده ، و به سوی حرم می رفتند و تیغ می زدند. - تکیه باغ پنبه یکی دیگر از مکان هایی که سابقه زیادی در عزاداری دارد، تکیه باغ پنبه است . سند وقفی این تکیه به نام خانواده سلامت است ، و بیش از صد و نود سال پیش توسط فردی به نام حاج سید جعفر مدرس بنا شده است . از ویژگی های اختصاصی این تکیه
جزئیات تیراندازی به عزاداران دزفول؛ تیتر یک آرمان
این روزنامه با اشاره به عنوان فسادهای هزار میلیاردی مایه شرمندگی است از قول سید علی خمینی نوشت: در سال های گذشته کسی جرات نمی کرد هزار تومان جابه جا کند، اما امروز به جایی رسیده ایم که هزار میلیارد تومان هم رقمی نیست. نذری های انتخاباتی هم از راه رسید! از دیگر عنوان هایی که روزنامه آرمان به آن پرداخت. در این مطلب آمده است: همه این را شنیده ایم که در موسم انتخابات برخی کاندیداها برای ورود به مجلس
اهالی صفی آباد دزفول به یاد دو قربانی حادثه تیراندازی مجلس یادبودبرگزار کردند
به گزارش ایرنا در این آیین که در محل هیات عزاداری قمر بنی هاشم برگزار شد اقشار مختلف مردم در قالب هیات عزادار به یاد حسین کریمی و بهمن رضایی نیا 28 و 25 ساله دو تن از دل سوختگان حسینی که جمعه شب مظلومانه در حادثه تیراندازی جان خود را از دست دادند به سوگواری پرداختند. اهالی شهرها و روستاهای مختلف بخش مرکزی و سایر بخش های شهرستان دزفول و نیز جمعی از مردم دزفول در قالب هیات عزادار در محل هیات
