سایر منابع:
سایر خبرها
اسکان زائران عتبات در زائرسرای زاهدان
عقیق :حجت الاسلام اسماعیل تدینی، مدیرکل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان؛ گفت: با آغاز ماه محرم امسال زائرسرای امام رضا(ع) زاهدان تاکنون میزبان بیش از 850 زائر بوده است و پیش بینی می شود تا پایان محرم و صفر این تعداد از مرز 5000 نفر نیز بگذرد. وی اظهار کرد: همه ساله در ایام محرم خیل عظیمی از مسلمانان عاشق و دلباخته پاکستانی از مبادی ورودی شهرستان زاهدان به قصد زیارت عتبات عالیات و مرقد مطهر
آخرین لحظه حیات آیت الله مهدوی کنی
به گزارش افکارخبر ، گفت وگو ما با تنها پسر آیت الله مهدوی کنی، حدود 4 ساعت به طول انجامید، چه اینکه هم شوق و تعهد او برای بیان حقایق فراوان بود وهم علاقه ما به شنیدن آنها. حجت الاسلام سعید مهدوی کنی که چندی قبل از سوی رهبر معظم انقلاب به عضویت هیئت امناء دانشگاه امام صادق و سپس ریاست آن انتخاب شد، سخاوتمندانه بسیاری از خاطرات ناب خویش از پدر را برای ما بازگفت امید می بریم که این گفت وگو پرنکته
جزئیات تشییع و تدفین پیکر 2 شهید گمنام در دانشگاه بسیج
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم ، پیکر مطهر دوشهید گمنام دفاع مقدس دوشنبه 27 مهرماه همزمان با ایام سوگواری اباعبدالله الحسین(ع) در دانشگاه بسیج (دانشکده شهید مطهری) تشییع و به خاک سپرده خواهد شد. این مراسم از ساعت 9 صبح با حضور اقشار مختلف مردمی، خانواده معظم شهدا؛ جانبازان و ایثارگران از مقابل شهرک شهید کمالی واقع در انتهای بلوار هجرت به سمت دانشگاه بسیج آغاز و پیکر به سوی
در ماه محرم باید از شور به شعور حسینی برسیم
شهرخبر : حجت الاسلام عبدالرضا یزدانی ، منطقه ی چهارمحال و بختیاری، با اشاره به اهمیت دو فریضه ی الهی امر به معروف و نهی در بقای اسلام، اظهار کرد: متأسفانه این دو فریضه ی الهی در جامعه به فراموشی سپرده شده است. وی مادی گرایی، تجمل گرایی و جمله غلط عیسی به دین خود و موسی به دین خود را از علل فراموش شدن امر به معروف و نهی از منکر برشمرد و افزود: افزایش هزینه های زندگی و دور شدن از مسائل
دبیر جدید ستاد احیا امر به معروف و نهی از منکر استان اصفهان معرفی شد
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان و به نقل از دفتر امام جمعه اصفهان، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان در مراسمی از زحمات حجت الاسلام عبدالجواد عبداللهی تقدیر و حجت الاسلام احمد عبداللهی نژاد را به عنوان دبیر جدید ستاد احیا امر به معروف و نهی از منکر استان معرفی کرد. نماینده ولی فقیه در استان در این مراسم، اعضای این ستاد را بر دقت و هوشیاری در امور دعوت کرد و گفت: ارائه
بشنوید/ عزاداری شب چهارم محرم در مسجد حضرت امیر(ع)
عقیق: مراسم مسجد حضرت امیر علیه السلام در شب چهارم محرم الحرام سال 1437 ه.ق با سخنرانی حجت الاسلام سید محمدباقر علوی تهرانی و مداحی حاج حسن خلج و نادر مقدم برگزار شد. در ادامه صوت کامل (سخنرانی و مداحی) مراسم شب چهارم محرم را بشنوید: سخنرانی حجت الاسلام سید محمدباقر علوی تهرانی مداحی قسمت اول - ( روضه ) قسمت دوم - ( روضه )
پاسخ مقام معظم رهبری به انشعاب گرفتن هیات ها از برق شهری و ایجاد سر و صدا و مزاحمت
حجت الاسلام والمسلمین فلاح زاده، کارشناس مسائل فقهی به پرتکرارترین سوالات، مطابق با فتاوای آیت الله سید علی خامنه ای پاسخ داده که در پایگاه اینترنتی رهبری منتشر شده است. دو پرسش زیر را از این مجموعه می خوانید. 1*پرسش: در برخی هیئت ها به علت استقبال پرشور جوانان و تراکم جمعیت و کمبود جا در حسینیه ها، خیابان های اطراف بسته شده یا تردد در آنها با مشکل مواجه می شود. آیا این کار اشکال دارد؟ یا
امام حسین(ع) حتی در بین محبان خود مظلوم است
بعد شور و حماسه و شعور و معرفت باشد و هر دو بعد باید در کنار یکدیگر احیاء شوند. وی خاطرنشان کرد: اگر شور و حماسه بر شعور غلبه یابد، مجالس تبدیل به تحور(خارج شدن از مرز شجاعت و رفتن به سوی جنون) می شوند. جعفری تاکید کرد: باید تلاش شود تا در مجالس عزدارای امام حسین(ع)، بصیرت افزایی مبنی بر آموزه های دینی و قرآنی انجام شود. وی گفت: باید اشک های ریخته شده در این مراسم مردم را برای کمک به مظلوم و عزت اسلام و ایستادگی در مقابل ظالم ترغیب کند. 222
مراسم وداع با دو شهید دوران دفاع مقدس برگزار شد
به گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، مراسم وداع با شهدا، شامگاه یکشنبه در حسینیه اعظم زنجان و با حضور مادر و همسر شهید منصور سودی برگزار شد. در مراسم شب وداع با شهدا مردم پایتخت شور و شعور حسینی ضمن عزاداری برای امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان، یاد و خاطره شهدا هشت سال دفاع مقدس به ویژه شهیدان منصور سودی و محمد محمدی را گرامی داشتند. مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع
کمپین حسینی شهاب مرادی +عکس
صراط: حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی به مناسبت فرارسیدن ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا در تازه ترین پست اینستاگرامی خود پیشنهاد کرد تا همه یاران حضرت اباعبدالله الحسین (ع) با نصب بیرق های حسینی وفاداری و همراهی خود را اعلام نمایند. متن کامل این پیشنهاد به این شرح است: همچنان کربلا و عاشورا ادامه دارد و هر دو سپاه، یاران و همراهان و موافقان خود را دارند. شما که از یاران حسین عزیز هستید
بی دلیل سنگ غدیر را به سینه نمی زنیم
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت الاسلام ناصر رفیعی شامگاه یکشنبه در مراسم عزاداری حرم مطهر حضرت معصومه (س) با دسته بندی ارتباط مردم در برابر حق به سه گروه حق پذیر، حق ستیز و بی طرف، بر ضرورت شناخت حق با استفاده از ابزارهایی همچون عقل، حس و فطرت تاکید کرد. این استاد حوزه و دانشگاه پس از شناخت حق، قبول حق و دفاع از آن را از دیگر وظایف مهم هر انسان برشمرد و تصریح کرد: سه جمله بر شمشیر
اعتد الگرایی فقط همسو نشان د اد ن خود با د ولت نیست
شور سیاسی به سمت شعور سیاسی حرکت کند . زمانی که به سمت شعور سیاسی حرکت کنیم به مرز توسعه سیاسی می رسیم. د ر بحث انتخابات آیا این تکثر با توجه به همان عد م توسعه یافتگی سیاسی مشکل زا نخواهد شد ؟ فکر نمی کنم. د ر این انتخابات همه گروه ها و طیف ها به د نبال اجماع د ر انتخابات هستند . اصولگرایان به د نبال وحد ت هستند و اصلاح طلبان هم برنامه خود شان را د ارند . حامیان د ولت هم به فکر ائتلاف د
آیت الله مجتهدی تهرانی و آیت الله بهجت +عکس
اعضای حوزه علمیه وی در دیدار با امام خمینی(ره) 5-آیت الله حاج شیخ احمد مجتهدی تهرانی در کنار آیت الله العظمی سید احمد خوانساری 6- آیت الله حاج شیخ احمد مجتهدی تهرانی در کنار حجت الاسلام والمسلمین محمد تقی فلسفی 7- آیت الله حاج شیخ احمد مجتهدی تهرانی در کنار برخی طلاب حوزه علمیه اش پس از یکی از مراسم عمامه گذاری 8- آیت الله حاج شیخ احمد مجتهدی تهرانی در کنار
چرا نام تیم ابومسلم باید تغییر کند؟
سیداحمد علم الهدی در دیدار با مدیران تربیت بدنی که در دفتر امام جمعه مشهد برگزار شد، اظهار کرد: من درجمع دوستان همیشه تذکر داده ام که در ورزش مشهد یک نقطه ضعف وجود دارد که اگر اصلاح شود باشگاه ها و ورزش مشهد مورد توجه امام رضا(ع) قرار می گیرد. متاسفانه دوستان یکی از باشگاه های سابقه دار این شهر را به نام یکی از دشمنان سرسخت امام رضا(ع) نامگذاری کرده اند، ابومسلم یک انسان جانی، بی باک و بی بند
برخی مداحان سالی چندبار امام حسین را شهید می کنند
به گزارش امیدنامه به نقل از فرارو،حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی استاد دانشگاه و عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: عوامل مختلفی در شکل گیری مداحی های مبتذل در کشور نقش دارد. یکی این که ممکن است مداحی برای برخی افراد یک شغل محسوب شود و اگر صدای خوبی داشته باشند امام حسین (ع) را وسیله کار خود کنند و بخوانند و پولی بگیرند و بروند و اصلا به حقیقت عاشورا کاری نداشته باشند.
دلایل پیوند عاشورا و انتظار
عاشورا و انتظار ، در تطوّر حیات مکتب شیعه، دو نقطه عطف، محسوب می شوند و با همین دو مفهوم، بسیاری از مبانی، اصول و عقاید مذهب تشیع، مورد مطالعه قرارگرفته و از سایر فرقه ها و نحله های اسلامی، باز شناخته می شود. البته ما معتقدیم که اساس و مبنای تشیع، به وسیله پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) گذاشته شده است و شخصیت هایی مانند حضرت علی (علیه السلام)، حضرت فاطمه علیها السلام و امام حسن (علیه السلام) برای نشو و نشر آن زحمات فراوانی کشیده و مرارت های بسیاری را تحمل کرده اند؛ اما حادثه عاشورا به عنوان انقلابی شناخته می شود که موجب شد بسیاری از زوایای تاریک و پنهان عملکرد خاندان اموی آشکار شود و اسلام حقیقی و نیز حقانیت ائمه (علیهم السلام)، عیان گردد. پس از واقعه کربلا و امامت ائمه بعدی (علیهم السلام)، جریان غیبت آخرین امام شیعیان، برجسته ترین موضوعی است که جزء اعتقادات اصلی پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام)، به شمار می آید. این اعتقاد برخواسته از این اصل است که خداوند هیچ گاه، زمین را بدون حجت نمی گذارد. بر این اساس و با غایب شدن ظاهری حجت بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از نظرها، مفهوم انتظار متولد، و مسئله انتظار ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، جزء مبانی فکری و عقیدتی واقع شد. بر اساس این مفهوم، اگر چه حجت خدا، در پسِ پرده غیبت به سر می برد، اما به صورت محسوس و غیر محسوس، جهانیان و خاصه، شیعیان را همواره از عنایات و توجهات خود، بهره مند می کند و لحظه ای از راهنمایی و ارشاد آنان، باز نمی ایستد. به دنبال پذیرش مسئله غیبت، این اعتقاد نیز تثبیت شد که با فراهم شدن شرایط ظهور، آن حضرت به اذن خداوند ظهور خواهد کرد و بساط ظلم و بیداد را برخواهد چید و جامعه را به سوی کمال و سعادت، هدایت خواهد کرد. هرچند که از عاشورا، به عنوان یک واقعه و حادثه یاد می شود و از انتظار، به عنوان یک اعتقاد؛ ولی بررسی و شناخت شخصیت های خالق این دو مفهوم و اهداف و برنامه های ایشان، این فرضیه را به دست می دهد که میان این دو عنصر اصلی اعتقادات شیعی، اتحاد و هم پوشانیِ کامل برقرار است. اما این ارتباط، چیست و چگونه این دو مفهوم، در یک قالب جای می گیرند و نهایتاً به هم می پیوندند؟ این، سوالی است که پاسخ به آن، هدف این نوشتار است. تحلیلی بر مفاهیم پیوند: در لغت به معنی خویشاوندی و نزدیکی نَسَبی و هم چنین به عمل فروبردن شاخه درختی به درخت دیگر گفته می شود.68 گاهی، پیوند و رابطه ای که میان دو چیز و یا دو کس برقرار می شود، آن دو را تا سر حدّ اتحاد پیش می برد؛ به گونه ای که میان آنان، هیچ فاصله و مرزی باقی نمی ماند. مراد از پیوند در عبارت پیوند عاشورا و انتظار ، به نوعی با هردوی این معانی سازگار است. عاشورا: در زبان عربی، به معنی دهمین روز ماه است. عاشورا از جمله روزهایی است که نزد مسلمانان و یهودیان، اهمیت داشته و دارد. به اعتقاد یهودیان، عاشورا یا کیپور ، روزی است که خداوند در آن، فرعونیان را در رودخانه نیل غرق کرد و حضرت موسی (علیه السلام) و بنی اسرائیل را از دست ایشان نجات داد؛ از این رو، روز دهم ماه تشرین را -که عید کیپور نامیده می شود- روزه می گیرند و آن را کفاره گوساله پرستی ِ بنی اسرائیل، می دانند. البته بسیاری از مورخان عرب، معتقدند که عاشورای مورد نظر یهودیان، با عاشورا ی مسلمانان، از لحاظ زمانی تفاوت دارد. به اعتقاد آنان، عاشورای یهود (کیپور)، روز دهم ماه تشرین (اولین ماه عبری) است. اما در نزد مسلمانان، این روز اعتبار دیگری دارد. بسیاری از اهل سنت، این روز را روزی مبارک و خجسته می دانند و بر این باورند که در این روز، خداوند، آدم و حوا را آفریده است؛ لذا روزه گرفتنِ در این روز را مستحب می دانند. ولی در نظر شیعیان، این روز، به جهت کشته شدن امام حسین (علیه السلام) در آن، شوم است؛ لذا این روز را روز حزن و اندوه قرار می دهند و در مساجد، برای امام حسین (علیه السلام)، نوحه سرایی و مرثیه خوانی می کنند.69 انتظار: در لغت، به معنی چشم به راه داشتن 70، و در اصطلاح چشم انتظاری برای فرا رسیدن ظهور موعود آخرالزمان است. هرچند که اعتقاد به مهدویت ، در بسیاری از ادیان و مذاهب وجود دارد، اما انتظار ، در فرهنگ شیعه، هویت یافته است. به اعتقاد مکتب شیعه، دوازدهمین وصی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم)، در پس پرده غیبت است و در زمانی که فقط خدا می داند، ظهور خواهد کرد؛ لذا اعمال و مناسکی را جهت تعجیل در فرج آن حضرت، انجام می دهند. عاشورا و انتظار به مثابه دو فرهنگ روشن است که منظور از عاشورا، صرف واقعه ای که در آن، امام حسین (علیه السلام) و یارانش به شهادت رسیدند نیست. چه آن که، اگر با این رویکرد، سالگرد عاشورا را گرامی بداریم، آن را به سطح یک سنت، تنزل داده ایم. بنابراین عاشورا را باید به چشم حادثه ای نگریست که رفته رفته به شکل فرهنگی پایدار در آمده و بر باورهای اعتقادی، استوار گشته است؛ لذا می توان ادعا کرد که حادثه عاشورا، از سطح فرهنگ نیز گذشته و به مثابه یک مکتب درآمده است. در این فرهنگ و مکتب، مفاهیمی همانند عزت، ایثار، شجاعت، ایمان، عمل به تکلیف و... به برکت حماسه امام حسین (علیه السلام) و اصحابش، بسیار جلوه نمایی می کند. انتظار نیز به باور ما، بر مدار معنای لغوی و حتی بر محور اعتقاد تعبدی به ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نمی گردد. انتظار در فرهنگ شیعی، مفهومی با تشعشعات همه جانبه است. در این باور، انتظار، صرفاً اعتقاد به ظهور منجی نیست؛ بلکه اعتقاد ی عملی و همراه با مسئولیت می باشد و مهمترین مسئولیت نیز، فراهم نمودن زمینه های ظهور و دعا برای فرج حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. به این ترتیب، اعتقاد به ظهور، همراه با عمل به تکالیف، رنگ و بوی عبادی پیدا می کند؛ همان گونه که پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) فرموده اند: اِنتظارُ الفَرج عِباده 71٫ پس انتظار نیز همانند عاشورا، تبدیل به فرهنگ شده است؛ فرهنگی که در رأس آن، اعتقاد به غیبت و ظهور دوازدهمین ولیّ خداوند، قرار دارد. شخصیتهای اصلی فرهنگ عاشورا و انتظار چنان چه گذشت، عاشورا و انتظار از حد یک واقعه و عقیده عبور کرده و تبدیل به دو فرهنگ قوی و بالنده شده اند که امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، به عنوان قهرمانان و شخصیت های اصلی، در رأس آن ها قرار دارند. در واقعه کربلا، امام حسین (علیه السلام) مرکزیت جریان را بر عهده داشت. ایشان در تمام طول جریان کربلا- یعنی از زمانی که کاروان حسینی (علیه السلام)، به واسطه اجبار یزید بر اخذ بیعت، تصمیم به خروج از مدینه گرفت و در مسیر پر حادثه کربلا واقع شد، تا زمانی که حماسه خونین عاشورا به وقوع پیوست- محوریت اصلی را به دوش می کشید و تصمیمات به اراده ایشان، اتخاذ می شد. هر چند که در قیام عاشورا، خاندان آن حضرت، به ویژه حضرت زینب علیها السلام و حضرت ابوالفضل (علیه السلام) نیز هنرنمایی کرده اند، اما جملگی آنان، تحت پرچمی گرد آمده بودند که امام حسین (علیه السلام) به اهتزاز درآورده بود. اما در فرهنگ انتظار، قهرمان و شخصیت اصلی، حضرت حجت بن الحسن (علیهما السلام) است. در این فرهنگ، همان گونه که امام حسین (علیه السلام)، در جایگاه امامت، حماسه عاشورا را خلق کرد، حضرت حجت (علیه السلام) نیز از همان جایگاه، فرهنگ و عقیده انتظار را آفرید. پنهان شدن آن حضرت از نظرها، باعث شد که پیوسته شعله شور و اشتیاق به ظهور و دیدار آن حضرت، در قلوب منتظران و پیروان، زبانه کشد. در فرهنگ انتظار، همه عناصر، پیرامون شخصیت آن حضرت قرار می گیرد. سخن گفتن از تاریخ و فلسفه غیبت، دوران غیبت، مدت غیبت، ارتباط با نائبان خاص، شرایط و زمان ظهور، وظایف منتظران و هر موضوعی که در فرهنگ انتظار مطرح می شود، به صورت مستقیم به شخصیت حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مرتبط است. بدین ترتیب، هنگامی که از پیوند عاشورا و انتظار سخن می گوییم، به نوعی از پیوند امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سخن گفته ایم؛ چه آن که، عاشورا و انتظار با نام این دو شخصیت الهی، قابلیت طرح و معنا پیدا می کند و اگر برای یک لحظه نام امام حسین (علیه السلام) و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از مفهوم عاشورا و انتظار جدا کنیم، برای این دو مفهوم، ماهیتی جز معنای لغوی، باقی نخواهد ماند. . منبع: تبیان مهدویت ...
منتظر ظهور به چند گونه منتظر ملاقات خداست
به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ امسال هشتمین سالی است که حجت الاسلام علیرضا پناهیان سخنران دهۀ اول محرم هیئت دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)-هئیت میثاق با شهدا- است و میثم مطیعی نیز مانند سالهای گذشته عهده دار مداحی این بزرگترین مجلس عزاداری دانشگاهی در منطقۀ شمال غرب تهران است. بخش هایی از سومین شب سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع) با موضوع
استکبار فرهنگ عاشورا را در تضاد با اهداف پلیدش می داند/ فرهنگ ایثار و شهادت از مرزهای جغرافیایی ایران ...
شد، بیان کرد: در ابتدای جنگ هیچ کس فکر نمی کرد ملت ما بتواند مقابل ارتش عراق که از تمام دنیا و استکبار پشتیبانی می شد، ایستادگی کند؛ اما ما ایستادیم و این به برکت قیام امام حسین (ع) است. قندهاری با اشاره به سخن امام راحل مبنی بر اینکه محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است ، عنوان کرد: این قیام عاشورا و فرهنگ حسینی است که بعد از یک هزار و 400 سال، امتی را به ظهور می رساند که 36
محرم؛ فرصتی برای همدلی ملی
جلویی در عرصه اجتماعی بوده ایم، اما برخی مقاطع زمانی خاص، موجب هم افزایی بیشتر در مشارکت مردمی می شود که یکی از آن مقاطع، ماه محرم است. سالهاست عده ای می کوشند تا به هر نیتی، در هنگامه شور حسینی(ع)، هیئات مذهبی و مراسم های عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و حاضران در محافل دینی و مذهبی را به نوعی تحت عنوان کمک های دولتی و حکومتی، به مسیر مدنظر خود هدایت کنند و در تحقق اهدافشان، از هیچ
شهدای کربلا در گذشته و آینده نظیر ندارند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، مراسم سخنرانی و ذکر توسل امام حسین(ع) در شب پنجم محرم در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضور حضرت آیت الله جوادی آملی برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد سعیدی امام جمعه قم، حجت الاسلام حمید پارسا نیا عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و سردار غلامرضا احمدی فرمانده سپاه قم و جمعی از پاسداران قم نیز در این مراسم حضور داشتند. حجت الاسلام
قیام عاشورا موضوعی انسانی است
الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِید در موقعیتی که اسلام به فرمانروایی همچون یزید مبتلا شده است باید فاتحه اسلام را خواند و با اسلام وداع کرد. لذا اگر دعوت کوفیان صورت نمی گرفت و امام حسین (ع) حتی آن 72 تن را نداشت یک تنه می ایستاد اگرچه در این راه کشته می شد. تکلیف او حفظ جان نبوده است بلکه تکلیف او نجات اسلام از خطر نابودی بوده است. *آیا حرکت حضرت یک
تحریف آیین های عزاداری از برنامه های دشمنان است
. ** قیام امام حسین(ع) اسلام را از انحراف و بدعت نجات داد امام جمعه بیجار هم دراین گردهمایی به تاثیر ماه محرم و صفر در زنده نگهداشتن اسلام به فرموده امام راحل پرداخت و افزود: به حق فرمایش امام راحل برگرفته از منویات دینی و الهی است. حجت الاسلام مرادی به توطئه دشمنان برای نشر و گسترش خرافات و مواردی که مورد نکوهش مراجع دینی و اعتقادی، مانند قمه زنی قرار گرفته است اشاره نمود و گفت: دولت انگلیس در
مبلغان همنشین انبیا و اولیای الهی خواهند بود
دیگران است. وی با اشاره به حدیثی از کتاب بحارالانوار درباره فضیلت تبلیغ دین در میان مردم اظهارداشت: در جلد دوم کتاب بحار الانوار حدیث معتبری نقل شده است که شرح حال شیعیان در عصر غیبت کبری امام زمان (عج) است. در این حدیث امام معصوم توصیف می کند که شیعیان عصر غیبت کسی را ندارند که سوالات اعتقادی و پرسش های فقهی خود را پیش او مطرح کنند و در واقع، مرجع معصومی برای تقلید در دسترس مردم عوام
سردار همدانی نشان داد که دفاع حد و مرز ندارد
مربع کلنگ زنی شد. مجتمع شهید سردار حسین همدانی در سپاه ناحیه همدان ساخته می شود و در زیربنای چهار هزار مترمربع و سه طبقه شامل حسینه خواهران و حسینه برادران و یادمان فرهنگی زمان جنگ است و مجتمع از محل کمک های مردمی ساخته خواهد شد. نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان در این مراسم با اشاره به اینکه سردار شهید حاج حسین همدانی در عرصه پیکار حق علیه باطل شهید شد، اظهار داشت: مجتمع شهید
همنوایی کودکان مادستان با کودک کربلا
دفاع از اسلام و احیا امر به معروف و نهی از منکر انجام داد و بر علیه ظالمان قیام کرد. به گفته حجت الاسلام مغیثی، قیام امام حسین(ع) و فداکاری های ایشان در راه زنده نگه داشتن دین رسول خدا(ص) قابل توصیف نیست؛ زیرا آن حضرت شجاعانه و با غیرت تمام با نثار خون خود و همچنین فدا کردن خاندانش اسلام را احیا کرد و درس مردانگی و آزادگی را به بشریت آموخت.
دشمنی که به برکت خون شهدا از در اخراج شده است به دنبال نفوذ از پنجره است
بهائیت در دربار شاه و ارتش نفوذ تعیین کننده ای داشتند. امام جمعه سابق شهرک مجلسی گفت: امروز کشوری چون عربستان برای ایجاد امنیت خود دست به دامن آمریکا و رژیم صهیونیستی می شود و آنها را پشتیبان خود می داند ولی اقتدار رهبر معظم انقلاب که با اتکا به قدرت الهی عربستان را تهدید کردند، آنها سراسیمه کرد و آماده هرگونه همکاری شدند. حجت الاسلام زارعی اظهار کرد: امروز ایران اسلامی کابوسی برای
شناخت یزیدیان زمان مهم تر ین وظیفه امروز شیعیان است
حسین (ع) بی پاسخ ماند امروز شیعیان و محبان آن حضرت جهان فریاد لبیک یا حسین سر داده اند و آماده سربازی در راه اهداف آن امام بزرگوار هستند. امام جمعه آبپخش گفت: اگر آن روز یزیدیان و بنی امیه مقابل امام عصر خویش ایستادند و ایشان را به شهادت رساندند و امروز شناخت یزیدیان زمان موضوع مهمی است که همه مسلمانان و شیعیان باید به آن توجه داشته باشند. رضایی عنوان داشت: همیشه جبهه باطل
دوران پس از برجام، دوران مبارزه نهایی ملت ایران برای سقوط استکبار آمریکا است
اگر از خوی استکباری دست بردارد؛ مانند یک طرف برابر، و نخواهد اهداف خودش را در داخل ایران تعقیب کند، در آن صورت او هم مثل بقیه دولت ها خواهد بود. اما واقعیت این نیست؛ واقعیت غیرازاین است. آن ها هنوز خوابِ دوران سلطه زمان پهلوی را می بینند؛ به فکر بازگشتن همان دوره و سلطه هستند. آن ها با یک نظامی که مستقل است و می خواهد سیاست خودش را داشته باشد، حرف خودش را بزند، از دین خودش، از عقاید خودش، از فرهنگ
مصیبت کربلا هتک حرمت به حقیقت دین اسلام است
اشاره دارد که مصیبت کربلا برای کائنات و فرشتگان آسمانی حادثه ای عظیم و بزرگی بوده است. حجت الاسلام محدثی به بیان علت عظمت حادثه کربلا پرداخت و گفت: مصیبت فقط به شهادت رسیدن امام حسین(ع) و یارانش در روز عاشورا نیست؛ بلکه مصیبت بزرگ در کربلا هتک حرمت و هجمه به حقیقت دین و شریعت اسلامی بوده است. این کارشناس رسانه ملی بیان کرد: در زیارتی امام زمان خطاب به امیرالمؤمنان(ع) دارند و در
ادبیات مواجهه با دشمن مقتدرانه و همراه با عزت باشد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمان ، حجت الاسلام سید رضا مدرسی، استاد حوزه علمیه، امشب در پنجمین شب مراسم عزاداری ایام محرم که در حسینیه ثار الله کرمان برگزار شد، با اشاره به ضرورت دوری انسان از رذایل اخلاقی، گفت: عجب، تکبر و خود پسندی معلومات انسان را از بین می برد و سبب جهل انسان خواهد شد. وی با اشاره به اثرات ذکر خداوند رحمان، افزود: تمام موفقیت های امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب