خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مشهد الرضا(ع) در سوگ حسین(ع) خون گریست
خورده است که شاید باید آن را امسال تاسوعای امام زمان (عج) نامید، تاسوعایی که بوی عصر جمعه منتظران را می دهد . عاشقان و دل سوختگان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در مشهد الرضا(ع) از صبح امروز در دسته ها و هیئت های بزرگ سینه زنی و زنجیرزنی بر سر و سینه زنان و فریاد زنان روز تاسوعاست امروز، کربلا غوغاست امروز، محشر کبری است امروز به حرم مطهر رضوی مشرف شدند. از نخستین ساعات روز تاسوعای
تجمع بزرگ عزاداران حسینی در کنگاور برگزار شد
کنگاور در قالب کاروان های غم دایر است. حجت الاسلام علی کریم پوریان با اشاره به حضور باشکوه هیات های مذهبی و همچنین اقشار مختلف مردم در تجمع بزرگ روز تاسوعا عنوان کرد: در شهرستان کنگاور بیش از 100 هیات مذهبی فعال بوده و امروز در این تجمع بزرگ عزاداران حسینی حضور داشتند. وی با اشاره به عشق و ارادت مردم کنگاور نسبت به ائمه اطهار به ویژه حضرت ابوالفضل (ع) تصریح کرد: مردم ولایتمدار این شهرستان همواره در دفاع از ارزشهای اسلامی حضوری پررنگ و باشکوه داشته و دارند. شهرستان کنگاور با جمعیتی افزون بر 84 هزار نفر در شرق شهر استان کرمانشاه واقع شده است. 7447/ ...
رخت سیاه بر تن ستاره های ورزش
مراسم عزاداری حضور پیدا کند. این هیات پیش از انقلاب وقتی پدر دادگان از کربلا برگشته تاسیس شده است. این هیات در بازار جزو بزرگ ترین و معروف ترین دسته ها محسوب می شود. البته این هیات به همراه هیات طیب حاج رضایی عموی امیر حاج رضایی کارشناس فوتبال این عنوان را در اختیار دارند. در هیات دادگان هر سال محمدرضا طالقانی رئیس سابق فدراسیون کشتی هم حضور فعالی دارد تا رفاقت بین این دو مدیرسابق ورزش ایران بیشتر
امام جمعه ایرانشهر: ایران نباید به آزمایشگاه آمریکا و غرب تبدیل شود
دنبال شیطنت و سلطه گری است. امام جمعه ایرانشهر همچنین با تسلیت شهادت سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به فلسفه تاسوعا و عاشورا پرداخت و گفت: حماسه عاشورا موجب احیای دین اسلام شده است. 7314/8006/3042
عزاداران زنجانی در یوم الزینب حماسه ای دیگر برپا می کنند / یازدهم محرم در زنجان به یوم الزینب مشهور است
. فریاد یا حسین ، یا حسین و یا زینب گوش فلک را کر می کند، روزی که مم در قالب دسته عزاداری زینبیه اعظم زنجان سومین اجتماع بزرگ عزادارن جهان را گزار می نمایند . در روز یازده محرم هر سال، دسته عزاداری مسجد زینبیه اعظم زنجان با حضور هزاران تن از اهالی شهر، محل گردهمایی آنهایی است که می خواهند همصدا با زینب(س) قیام عاشورا را به گوش جهانیان برسانند و به قولی بگویند: " حسین(ع) خوب می دانست چه
عزاداری پرشور تاسوعاییان آستارا در آستان امام زادگان ابراهیم و قاسم
. در این میان تعدادی از عزاداران و شیعیان جمهوری آذربایجان نیز بین دسته های مساجد شهرستان آستارا احساسات خود را به مظلومیت شهدای کربلا به نمایش گذاشته اند. در روز تاسوعای حسینی (ع) مساجد شهرستان آستارا با راه اندازی دسته های عزاداری به زنجیر زنی ، نوحه خوانی و سوگواری پرداخته و با زنده نگهداشتن این روز ، به یاد سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و برادر با وفایش حضرت ابوالفضل العباس (ع) و بقیه
اندیشه حسینی و شور عاشورایی نیاز جامعه انقلابی است
آمریکا شده است. رنجبری با اشاره به روز تاسوعای حسینی بیان کرد: باید از ظرفیت این حماسه و مکتب حسینی استفاده کنیم چون متاسفانه تحریف هایی در زمینه حوادث عاشورا رخ داده و اشخاصی درصدد به حاشیه بردن آن را دارند و بنابراین باید درس های عاشورا حفظ و حراست شود. امام جمعه ماکو افزود: از سوی دیگر باید از رواج بدعت ها در مراسم های سوگواری حضرت سیدالشهدا(ع) جلوگیری شود چون دشمنان اسلام و
استان مرکزی در تاسوعای حسینی غرق در عزا و ماتم شد
و برپایی خیمه های عزا در تکایا، مساجد و بقاع متبرکه ، ارادت خود را سرور و سالار شهیدان و 72 تن از یاران با وفای ایشان به ویژه حضرت اباالفضل (ع) نشان دادند. عزاداران حسینی در استان مرکزی همچنین در شب تاسوعا با حضور در محافل عزاداری یاد شهدای دشت کربلا بویژه قمربنی هاشم (ع) را گرامی داشتند. هیذت های عزاداری و گروه های زنجیرزن مردمی به صورت خودجوش در روزهای تاسوعا و عاشورا با
چهل حدیث زیارت امام حسین علیه السلام در کربلا
بِوَعْدِی وَ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ فُلَانٌ صِدِّیقٌ زَکَّاهُ اللَّهُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَ سُمِّیَ فِی الْأَرْضِ کَرُوبِیّاً امام صادق علیه السلام : هر کس قبر امام حسین علیه السلام را روز عرفه زیارت کند، خداوند برای او هزار هزارحج به مراه حضرت قائم (عج)، و هزار هزار عمره با رسول خدا (ص) و ثواب آزاد کردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را می نامد بنده صدیق من بوعده
شب یازدهم در مقاتل
کوفه به خاطر نزدیکی این دو به هم روز 12 محرم اسرا را وارد شهر کوفه نمودند گویا شب دوازدهم را اسرا در پشت دروازه های کوفه و بیرون شهر سپری کرده باشند در اثر تبلیغات عبیدالله بن زیاد لعنت الله علیه امام حسین علیه السلام و خارجی معرفی کردن آن حضرت مردم کوفه از این پیروزی خوشحال می شوند و جهت دیدن اسرا به کوچه ها و محله ها روانه می شوند و با دیدن اسرا شادی می کنند. ولی با خطابه هایی که امام
درس بزرگ واقعه عاشورا، ایستادگی در مقابل زیاده خواهی دشمنان است
حسینی اظهار داشت: همه باید خود را از حب دنیا و گرایش به مال دنیا به دور داریم. وی با اشاره به اینکه سیدالشهدا می فرمایند از دنیا به دور باشید، دنیا آخرت انسان را خراب می کند افزود: در روز عاشورا سعی کنید همه مردم عزیزمان در دسته های عزاداری حضور پررنگ داشته باشید و اگر دسته های عزاداری با شئونات اسلامی برگزار شود اثرات مثبت فراوان دارد. امام جمعه بندر انزلی بیان کرد: نماز
"چهل منبرآیین" سنتی زنان لرستانی در روز تاسوعای حسینی
عزای حسین(ع) به نیت برآورده شدن حاجت روشن می کنند. معاون فرهنگی اداره کل اوقاف و امور خیریه لرستان در خصوص این سنت دیرینه مردم خرم آباد ضمن تسلیت ایام شهادت سرور و سالار شهیدان گفت: هیچ کس نمی تواند ادعا کند، این کار خلاف شرعی است، زیرا مردم ادعا دارند که به یاد اسارت چهل منزل اهل بیت (ع) از کوفه تا شام این مراسم برگزار می شود. حجت الاسلام محمدجواد عباس زاده اظهار داشت: این
برگزاری مراسم عزاداران حسینی در سنندج
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازسنندج؛ این مراسم که صبح امروز در مقابل حسینیه سنندج و با حضور پرشور دسته های عزاداری و مردم مومن و خداجوی سنندج آغاز شد و تا زمان اذان ظهر ادامه یافت. هیات های مذهبی و عزاداران حسینی در قالب دسته های زنجیرزنی، حرکت خود را از مساجد و محلات مختلف شهر آغاز کردند و پس از عبور از خیابان های اصلی در مقابل حسینیه این شهر تجمع کردند.
فلسفه قیام امام حسین(ع) در عزاداری ها بیان شود
/> رهبر معظم انقلاب 3 مرتبه از حضور مردم همدان در مراسم شهید همدانی قدردانی کرد وی با بیان اینکه مردم همدان در مراسم تشییع و خاکسپاری سردار شهید همدانی و دو شهید مدافع حرم به خوبی اتحاد و حضور پرشعور خود را به رخ جهان کشیدند، گفت: رهبر معظم انقلاب برای این حضور از سوی مردم همدان 3 بار قدردانی کردند و باید این حضور و اتحاد در مراسم عزاداری روز عاشورا نیز نمود یابد. محمدی
اجتماع عظیم تاسوعایی و نماد دلدادگی به علمدار کربلا در اردبیل
به گزارش خبرنگار مهر ، اجتماع عظیم تاسوعائیان اردبیل در کنار بقعه شیخ صفی برگزار شد. در این آیین هزاران نفر از عاشقان اباعبدالله الحسین (ع) در زیر یک بیرق با تجمع در میدان عالی قاپو در سوگ سرور و سالار شهیدان و یاران با وفایش به عزاداری پرداختند . در این اجتماع کم نظیر علاوه بر حضور دهها هزار نفری مردم اردبیل، عزاداران بیش از 400 هیئت و دسته عزاداری و میهمانانی از اقصی نقاط کشور و
عزاداری رئیس جمهوربا نوجوانان و جوانان در خیریه بهشت امام رضا(ع)
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، حجت الاسلام حسن روحانی همزمان با تاسوعای حسینی، از مرکز خیریه نگهداری از کودکان بی سرپرست یتیم و معلول بهشت امام رضا(ع) در غرب تهران بازدید و در فضایی صمیمی و معنوی با کودکان، نوجوانان و جوانان این مرکز دیدار و گفتگو کرد و در جمع آنان به عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) پرداخت. در حال حاضر موسسه
تجمع عزاداران حسینی در اهواز برگزار شد
از دیدگان جاری کردند. همچنین مراسم عزاداری روز تاسوعای حسینی و روز منصوب به قمر بنی هاشم حضرت ابوالفضل العباس (ع) با حضور اقشار مختلف مردم به ویژه جوانان و نوجوانان و خانواده های معظم شهدا در مساجد، حسینیه ها و تکایای دیگر کلانشهر اهواز برگزار شد. در این مراسم های روحانیون به تبیین فلسفه قیام سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) پرداختند و مداحان نیز مرثیه سرایی و نوحه خوانی کردند. انتهای پیام/
تکلیف ما در برابر ازخودگذشتگی امام حسین (علیه السلام) پاسداری از حریم امامت و ولایت است
هدایت مردم بود و حتی در حساس ترین لحظات نیز نماز و عبادت را ترک نکرد. وی افزود: یکی از اهداف قیام امام حسین(علیه السلام) ایستادگی در برابر طاغوت و زیر بار دشمن نرفتن است. رییس عقیدتی سیاسی فرماندهی مرزبانی بندر آستارا با اشاره به اینکه هر زمانی عاشورا و هر مکانی کربلاست و واقعه عاشورا همچنان ادامه دارد، تصریح کرد: باید واقعه عاشورا را همانند یک درس بین همه انسان ها آموزش و نشر
برگزاری آیین عزاداری تاسوعای حسینی با حضور اهل سنت و اهل تشیع در مهاباد
به گزارش ایرنا، شیفتگان و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در شهرستان مهاباد با حضور در خیابان های شهر، مساجد و حسینیه ها در سوگ شهادت سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و یاران آن حضرت به عزاداری پرداختند. مردم مومن و خداجوی مهاباد همراه و همصدا با مردم دیگر شهرهای ایران اسلامی روز تاسوعا را در غم مظلومان خاندان خاتم الانبیاء (ص) به عزاداری پرداخته و ندای 'هیهات من الذله' سر دادند
شیعیان شبه قاره هند در تاسوعای حسینی گریستند
به گزارش خبرنگار ایرنا، آیین عزاداری شب تاسوعا ، شب گذشته با حضور کارکنان و مسوولان نهادهای ایرانی و خانواده هایشان و شماری از دانشجویان در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی در دهلی نو برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین یزدان پرست مبلغ اعزامی با تبیین ابعاد مختلف قیام عاشورا و نهضت حسینی، گفت: نهضت حسینی و قیام عاشورا درس های بزرگی به بشریت داد و امام حسین (ع) و یارانش با نثار خون خود موجب بیداری مردم
رییس جمهور روز تاسوعا کجا عزاداری کرد؟(+عکس)
) در غرب تهران بازدید و در فضایی صمیمی و معنوی با کودکان، نوجوانان و جوانان این مرکز دیدار و گفت وگو کرد و در جمع آنان به عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) پرداخت. در حال حاضر موسسه خیریه غیر دولتی بهشت امام رضا (ع)، 146 نفر از کودکان، نوجوانان و جوانان یک تا بیست و سه سال یتیم و معلول را مورد حمایت و سرپرستی کامل دارد. روحانی در جریان این بازدید با اشاره
مازندران غرق در ماتم تاسوعای حسینی
به گزارش خبرنگار ایرنا، مردم ولایتمدار استان مازندران روز جمعه ومصادف با نهم محرم با حضور در مساجد و تکایا به یاد مظلومیت سرور و سالار شهیدان و 72 تن از یاران با وفایش عزاداری می کنند. به همین مناسبت حرم های امام زادگان معصوم در مازندران میزبان هزاران عاشق و عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است که در قالب دسته ها و هیات های سینه زنی و زنجیر زنی برای عرض تسلیت خود را به حرم های مطهر رسانده اند
تاسوعا؛ روز یقین و اثبات وفاداری
اشاره به روز عاشورا دارد، فرمود: مبادا در کنار فرات پیش از حسین(ع) آب بنوشی. حضرت عباس(ع) وقتی که در فرات دست خود را زیر آب کرد به یاد تشنگی امام حسین(ع) و فرزندان ایشان آب ننوشید. حجت الاسلام حسن امینایی در ادامه خاطر نشان کرد: حضرت عباس(ع) تربیت شده مهد ولایت علوی، از چنان جایگاه و مقام ارزشمندی برخوردار بود که در روز عاشورا امام حسین(ع) پرچم اسلام را که پیش از او در دستان امام علی(ع
گزارش تصویری از کربلا
هر سال در مراسم بزرگداشت عاشورا و اربعین برپا می شود، و با گذشت 14 قرن از این واقعه که امام حسین علیه السلام همراه با گروهی از خانواده و یارانش به شهادت رسیدند، همچنان ادامه دارد. اگرچه بعد نظامی واقعه عاشورا از نظرنابرابری میان تعداد ارتش اموی که براساس برخی روایات تاریخی حدود سه هزار جنگجو می رسید و گروه 70 نفری امام حسین (ع) که درمیانشان افراد سالخورده و کودک نیز وجود داشت، همچنان
(اول و دوم محرم).ماه محرم رسید...ماه خون....ماه آزادی و آزادگی و ماهی که به بشریت درس استقامت وصبر داد
----باز نشر--- گردآوری و تنظیم: مجید کریمی /*/ محرم ماه شور و شعور و عشق و فریاد است.ای ماه خون، دوباره می آیی و سکوت تاریخ را در هم می شکنی و بغض ناله را از حنجره ها آزاد می سازی.بانگ کاروانت به گوش می آید و عاشقان را دوباره به مهمانی فرا می خوانی.سلام بر حسین سید و سالار شهیدان و یاران باوفایش. آن اصحاب شهادت طلبش که مصداق واقعی آگاهی و ایمان و شجاعت و فداکاری بودند، چه آن هایی که در رکابش به فیض شهادت رسیدند و چه آن هایی که پیش از عاشورا شهید شدند. با توجه به ورود امام حسین(علیه السلام) و یارانش در روز دوم محرم به کربلا و شهادتشان در روز دهم، شیعیان دهه اول این ماه را به یاد آنان و ذکر مصیبتشان به سوگواری و عزاداری ویژه ای می پردازند و در بزرگداشت شهدای کربلای سال 60 هجری هر روز از دهه اول ماه محرم اختصاص به یکی از بزرگان و شهیدان نهضت جاویدان و ماندگار عاشورا دارد. روز اول: مسلم بن عقیل (علیه السلام) روز دوم: ورود کاروان به کربلا روز سوم: حضرت رقیه (علیه السلام) روز چهارم: حضرت حر و طفلان حضرت زینب (علیه السلام) روز پنجم: حضرت عبدالله بن الحسن و اصحاب روز ششم: حضرت قاسم بن الحسن(علیه السلام) روز هفتم: حضرت علی اصغر (علیه السلام) و روضه عطش روز هشتم: حضرت علی اکبر(علیه السلام) روز نهم: حضرت عباس(علیه السلام) روز دهم: حضرت اباعبدالله (علیه السلام) و شام غریبان روز یازدهم: حرکت کاروان از کربلا روز دوازدهم: ورود کاروان به کربلا روزسیزدهم: مصائب امام سجاد و حضرت زینب(س) در کوفه و شام این ترتیب نامگذاری، معروف ترین شکل آن است که اکثر هیأت ها بر طبق آن عزاداری می کنند، ولی از آنجایی که این نوع نامگذاری دلیل خاصی ندارد، صورت های دیگری نیز برای آن دیده شده است، مثلاً جابجایی در روزها و یا ذکر مصیبت دیگر اصحاب امام مثل حبیب بن مظاهر و... و هدف از همه این برنامه ها زنده نگه داشتن حماسه ای است که آفریدند. روز هشتم ذی الحجه امام حسین(ع) از مکه معظمه عزم سفر کردند طی منازل مختلف از هشتم ذی حجه تا دوم محرم منازلی از قبیل : منزل صفاح –وادی عقیق و ذات عرق – وادی حاجز –خزیمیه – زرود –ثعلبیه – زباله ( و دیدار با هلا ل بن نافع و فرزدق -) - عقبه – شراف – ذوحسم – بیضه – عذیب هجانات – قصر مقاتل و دیداربا عمروبن قیس – قطقطانه را با کاروان حسینی طی نمودند. روز اول: به یاد مسلم بن عقیل - آغاز ایام حسینی -امام حسین علیه السلام در راه کربلا -قیام مردم مدینه بر علیه یزید مسلم پیشاهنگ نهضت کربلا و سفیر امام حسین (علیه السلام) به سوی مردم کوفه بود. او که در عرفه شهید شد تا دعای عرفه امامش را تفسیر کند و حماسه مسلم بودن و تسلیم نشدن را بیافریند. مسلم بن عقیل اسوه همه کسانی است که در زندگی به هدف هایی والاتر از دنیا اعتقاد دارند و ارزش هایی متعالی را می جویند. او الگوی عمل به وظیفه، اطاعت از امام و بنده بودن و بندگی کردن است. نام مسلم یادآور همه خوبی ها، رشادت ها و جوانمردی هاست. در حدیثی از پیامبر (ص) خطاب به امیر المؤمنان (ع) آمده است: من عقیل را دوست دارم، یکی به خاطر خودش و یکی هم به خاطر این که پدرش ابوطالب او را دوست می داشت. فرزند او کشته راه محبت فرزند تو خواهد شد، چشم مؤمنان بر او اشک می ریزد و فرشتگان مقرب پروردگار بر او درود می فرستند به شهر کوفه گشتم بی کس و بی یار، می گریم غریبانه من سر بر دل دیوار، می گریم اگر این است رسم میهمانی کردن کوفی گذشت از من به حال سید ابرار می گریم ندای باغبان کاروان هر دم بگوش آید به حال زینب و این کوچه و بازار می گریم برای قتل من شوری به پا گردیده در کوفه به طفلان و جوانان شه ابرار می گریم نوشتم نامه یابن عم بیا کوفه، میا کوفه ولی صد حیف بگذشت است کار از کار، می گریم روز دوم: کاروان اباعبداللَّه الحسین (ع) به کربلا رسید -ورود امام حسین علیه السلام به کربلا -نامه امام حسین علیه السلام برای اهل کوفه گرمای سوزان کویر، بدن های خسته کاروانیان را می آزارد و خورشید آرام، آرام خود را در تنگنای افق جای می دهد، کاروان توقف کرد، صدایی پرسید: این جا کجاست؟ پاسخ آمد: اینجا کربلاست! آری اینجا کربلاست، اینجا بهشت سرخ بدن های بی سر است، اینجا نگارخانه گل های پرپر است، اینجا حریم قرب شهیدان داور است. حسین(علیه السلام) آمد با اهل بیتش، عباس و زینبش، اکبر و اصغرش، رقیه و سکینه اش، ...، دل کویر در تب و تاب و چهره آسمان درهم شده است. زمین بغض خود را فرو می خورد و فرات آرام و بی صدا اشک می ریزد. امام حسین علیه السلام در روز پنجشنبه دوم محرم الحرام سال 61 هجری به کربلا وارد شد.1 عالم بزرگوار “سید بن طاووس” نقل کرده است که: امام علیه السلام چون به کربلا رسید، پرسید: نام این سرزمین چیست؟ همینکه نام کربلا را شنید فرمود: این مکان جای فرود آمدن ما و محل ریختن خون ما و جایگاه قبور ماست. این خبر را جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله به من داده است.2 در این روز “حر بن یزید ریاحی” ضمن نامه ای “عبیداللّه بن زیاد” را از ورود امام علیه السلام به کربلا آگاه نمود. . در این روز امام علیه السلام به اهل کوفه نامه ای نوشت و گروهی از بزرگان کوفه که مورد اعتماد حضرت بودند را از حضور خود در کربلا آگاه کرد. حضرت نامه را به “قیس بن مسهّر” دادند تا عازم کوفه شود.3 اما ستمگران پلید این سفیر جوانمرد امام علیه السلام را دستگیر کرده و به شهادت رساندند. زمانی که خبر شهادت قیس به امام علیه السلام رسید، حضرت گریست و اشک بر گونه مبارکش جاری شد و فرمود: “اللّهُمَّ اجْعَلْ لَنا وَلِشِیعَتِنا عِنْدکَ مَنْزِلاً کَریما واجْمَعْ بَینَنا وَبَینَهُمْ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِکَ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیی ءٍ قَدیرٌ؛ خداوندا! برای ما و شیعیان ما در نزد خود قرارگاهِ والایی قرار ده و ما را با آنان در جایگاهی از رحمت خود جمع کن، که تو بر انجام هر کاری توانایی.”4 در اوایل ماه محرم سال 61 قمری، لشکریان عبیداللَّه بن زیاد به فرماندهی حُرّ بن یزید ریاحی با آن حضرت مواجه شده و مانع پیش روی آن حضرت به سوی کوفه شدند. گرچه حرّ بن یزید، مأموریت داشت با امام حسین (ع) برخورد شدید نماید ولیکن رفتار وی با امام بر رِفق و مدارا بود. از این رو حرّ و لشکریانش در نماز جماعت امام حسین (ع) شرکت می کردند و به خطبه های دلنشین وی گوش جان می سپردند و این دو سپاه چند روز بدون هیچ گونه مشکلی در کنار هم بودند. امّا عبیداللَّه بن زیاد که در جنگ با اباعبداللَّه الحسین (ع) اصرار فراوان داشت، نامه ای به حرّ بن یزید نوشت و وی را مأمور سخت گیری بر امام حسین (ع) نمود. حرّ بن یزید نیز طبق فرمان، راه را بر امام حسین (ع) و یارانش مسدود نمود و آنان را به سوی منطقه خشک و بی حاصلی به نام کربلا هدایت کرد و در آن جا آنان را در محاصره خویش قرار داد. قافله امام حسین (ع) چون به سرزمین کربلا رسیدند، آن حضرت پرسید: این زمین چه نام دارد؟ عرض کردند: کربلا. آن حضرت تا نام کربلا را شنید، فرمود: اَللّهمَّ اِنّی اَعوُذُ بِکَ مِنَ الْکَرْبِ وَ الْبَلاءِ. و سپس فرمود: این، موضع کَرْب و بَلا و محلّ محنت و عِنا است. فرود آیید که این جا منزل و محل خیمه های ما است و این زمین، جای ریختن خون ما است و در این مکان قبرهای ما واقع خواهد شد. جدّم رسول خدا (ص) مرا به این امور خبر داد. به ناچار، آن حضرت و یاران و اصحابش در روز پنج شنبه دوم محرم الحرام سال 61 قمری در آن سرزمین فرود آمدند و حرّ بن یزید نیز با سپاهیانش در مقابل آن حضرت، خیمه زدند. به گوشم می رسد هر لحظه آوای خدا اینجا مران ای ساربان محمل که باشد کربلا اینجا دلا حجاج بیت الله خون، احرام بر بندید که کامل می شود با زخم تن حج شما اینجا شما حجاج بیت الله خون هستید و می بینم که جای موی سر، سرتان گردد جدا اینجا نه تنها حج ما قربانی پیر و جوان دارد شود قربانی شش ماهه تقدیم خدا اینجا ز شمشیر هزاران قاتل خونخوار می بینم هزاران بار گردد اکبرم جانش فدا اینجا به موج خون میان قتله گه با پیکر بی سر زنم از حنجر ببریده خواهر را صدا اینجا به پاس اجر سقایی و قانون علمداری شود با تیر و خنجر حق عباسم ادا پیدا کند این امت گم کرده ره تا راه خود اینجا درخشد راس هفتاد و دو مصباح الهدی اینجا ندای ارجعی را در یم خون می دهم پاسخ که می آید به گوشم از خدا دائم ندا اینجا 1٫ الامام الحسین و اصحابه، ص194؛ البدء والتاریخ، ج6، ص10٫ 2٫ اللهوف، ص35٫ 3٫ مقتل الحسین مقرّم، ص 184٫ 4٫ بحارالانوار، ج44، ص381٫ گردآوری وتدوین:مجید کریمی ...
حضور وزیر آموزش و پرورش در یزد و ارائه چند پیشنهاد(1نظر)
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد نویسنده این سطور متنی را که در حضور وزیر آموزش و پرورش و نمایندگان استان در مجلس شورای اسلامی و عده ای از پیشکسوتان فرهنگی و مدیران و معاونان ادارات آموزش و پرورش بعداز ظهر روز شنبه 28/6/94 قرائت نمود عیناً در این ستون درج می نماید. بسم الله الرحمن الرحیم سلام و ادای احترام به خانم ها و آقایان حاضر در جلسه و با عرض خیرمقدم خدمت مقام عالی وزارت و همراهان عزیز و ارجمندشان و دیگر میهمانان عزیز. وظیفه می دانم به مناسبت 31 شهریور ماه آغاز دوران 8 ساله دفاع مقدس، گرامی بدارم یاد و خاطره شهیدان والامقام، آزادگان و ایثارگران به ویژه معلمان و دانش آموزان شهید و خانواده های معظم آنان اسوه های صبر و مقاومت که آسایش و امنیت این سرزمین اسلامی را مدیون فداکاری های آنان هستیم. حقیر در نظر دارد در این جلسه از خصوصیت کمتر گفته شده شهید بزرگوار محمدعلی رجایی یعنی از آزاداندیشی آن بزرگ مرد یاد کند. در سال 1358روزی با حضور مدیران و معاونان وزارتخانه جلسه ای برگزار شده بود تا پیرامون مطالب کتاب های درسی بحث و تبادل نظر شود. شهیدرجایی اظهار داشت اگر می خواهید این امر تحقق یابد بروید با متخصصان هر رشته مذاکره و از آنها دعوت کنید همکاری نمایند، وجهی هم برای اینکار اختصاص دهید. ایشان نام چند نفر از جمله مرحوم دکتر عبدالحسین زرین کوب را ذکر کردند. اما بعدها دیده شد در کتابهای درسی مقالات، عکس ها و نام بزرگانی که نه تنها از یاوران انقلاب بلکه از کسانی بودند که در پیروزی انقلاب اسلامی ایران نقش اساسی داشتند حذف کردند تا جایی که نوبت به حذف شعر مفسر بزرگ جهان تشیع علامه بزرگوار سیدمحمدحسین طباطبایی مولف تفسیر ارزشمند المیزان رسید. شعری با عنوان کیش مهر و با مطلع: همی گویم و گفته ام بارها – بود کیش من مهر دلدارها... اما آنچه حذف گردیده است: گره را ز راز جهان باز کن / که آسان کند باده، دشوارها جزافسون وافسانه نبود جهان / که بستند چشم خشایارها مرحوم علامه طباطبایی ترک زبان و استاد مسلم ادبیات عرب بودند به غیر از کلمه حلاج که آن هم اسم خاص بوده لغت عربی در آن شعر استفاده نشده اما به دست مولفان به تیغ سانسور گرفتار شده است. چه زیباست که تصمیم گیرندگان و نویسندگان کتب درسی در رشته های اجتماعی و ادبی و غیره به این نکته تاریخی توجه می نمودند که ابوالاسود دوئلی از حضرت علی بن ابیطالب(ع) پرسید: ای امام! بزرگترین شاعر عرب کیست؟حضرت فرمودند شاعران در یک وادی روشنی نتاخته اند تا پایان کار معلوم شود و اگر ناچار باید داوری کرد، پس پادشاه گمراهان بزرگترین شاعر عرب است.(حکمت 455 نهج البلاغه). مظهر عدل و عدالت به امرؤالقیس اشاره می فرماید که بیشتر اشعار او در وصف شراب، معشوق، مجالس لهو و لعب، زیبائی های اندام اسب و امثال آن بوده و در دوران جاهلیت به وی لقب ضلیل داده بودند. جناب آقای دکتر فانی از جنابعالی درخواست می گردد ترتیبی داده شود تا برق و آب و گاز هیچ یک از مدارس در سراسر ایران قطع نگردد و در این راه استانداران محترم به کمک طلبیده شوند. دیدیم با نبودن وسایل استاندارد گرمایش و سرمایش در آموزشگاه ها ضررهای مادی و خسارات جانی جبران ناپذیری تاکنون به بار آمده است. از جمله اثراتی که بر این امور و نظایر آن مترتب می باشد سوژه ای است که به دست مخالفان نظام و حتی عده ای از موافقان حکومت داده می شود تا با تمسک به ضرب المثل چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است بعضی از سیاست های نظام مانند کمک به دیگر کشورهای مسلمان منطقه یا آمریکای لاتین یا بعضی از کشورهای آفریقایی را مورد ایراد و انتقاد قرار دهند. پیشنهاد می نماید در تحقق خواسته های فرهنگیان شاغل تلاش های همه جانبه صورت پذیرد و دولتمردان و مسئولان ذی ربط کوشش کنند ظلم مضاعفی را که سال هاست بازنشستگان فرهنگی بویژه بازنشستگان قبل از سال 1379در زمینه تبعیضات موجود در دریافت حقوق ماهیانه، تحمل می نمایند بر طرف گردد یا حداقل کاهش یابد. از دیدارتان با خانواده های معلمان زندانی سپاسگزاری می گردد همانگونه که در مصاحبه با خبرگزاری مهر اظهار داشته اید در حدود اختیارات قانونی برای پیگیری مشکلات معلمان از جمله معلمان زندانی تلاش خواهید نمود که این عنایت و توجه با عملکرد پیشینیان شما که حاضر نبودند اعضای کانون صنفی معلمان را به اصطلاح به حضور بپذیرند قابل مقایسه نیست. یکی از وعده های جناب دکتر حسن روحانی قبل از خرداد 92 همانا تلاش برای رفع حصر معترضان به انتخابات 88 بود بدان امید که در این زمینه اقدامات لازم معمول گردد و به نتیجه مطلوب هم برسد. تشکر از دولت تدبیر و امید که اعلام کرد بگذارید معلمان و کارگران خواسته های خودشان را بیان کنند و در یزد نیز از جناب آقای استاندار محترم و جناب آقای دکتر طالبی معاونت سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری و جناب آقای احمد شیرزاد مدیر کل آموزش و پرورش بار دیگر تشکر می کنم که طی جلسات متعدد خواسته های به حق فرهنگیان اعم از شاغل و بازنشسته را شنیدند و از امنیتی کردن فضا جلوگیری نمودند و سپاس از معلمان آگاه و نکته سنج یزدی که با صراحت در تجمع های گوناگون اظهار داشتند: برای احقاق حق معلمان و جلوگیری از تضییع حقوق آنان کوشش می کنند اما در روزهای رسمی مدرسه و کلاس را ترک نمی کنند. باشد که در پی سفر وزیر محترم آموزش و پرورش به یزد تصمیماتی به نفع فرهنگیان محترم اعم از شاغل و بازنشسته و دانش پژوهان یزدی اتخاذ گردد. ضمناً از طرف 4600 نفر سهامدار شرکت های فرهنگیان یزد از جنابعالی دعوت می نمایم در سفر بعدی از مجتمع آموزشی حضرت مجتبی(ع) و یکی از پروژه های در دست اقدام شرکت بازدید فرمائید تا به خواست ایزد یکتا جنابعالی هشتمین وزیر دولت جمهوری اسلامی ایران باشید که از تعاونی فرهنگیان یزد دیدن می نمائید. خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی وما رستگار بر محمد و آل محمد صلوات در آن نشست عده ای از پیشکسوتان و فرهنگیان درخواست ها، پیشنهادها و نقطه نظرات خود را بیان نمودند جناب آقای غلامعلی سفید استاندار اسبق اظهار داشت: با تشکر از وزیر محترم به خاطر کارهایشان، از نظر سفر به استان ها و جلسه با معلمان و حضور در جمع فرهنگیان و به ویژه ملاقات با خانواده زندانیان و تلاش در جهت آزادی آنان که کار ارزشمندی است، متاسفانه دعا برای زندانیان و حمایت برای آزادی اسیران در قاموس بعضی منکر تلقی می شود. درباره آموزش و پرورش می توان مسائل مختلفی را مطرح نمود ولی تحت دو عنوان مطالب کلی را عرض می کنم. 1- عدالت آموزشی 2- نوسازی اموزش و پرورش درباره عدالت آموزشی باید مهمترین مسئله را وضعیت معیشتی معلمان عنوان کرد پس از آن نگاه یکسان به همه معلمین و دانش آموزان و تامین و توزیع امکانات مناسب برای همه آموزشگاه ها. در رابطه با مدارس خاص تنوع آنها کاهش یابد و با اجرای قانون و پرداخت بخشی از هزینه ها توسط دولت امکان حضور بیشتر دانش آموزان در مدارس غیردولتی فراهم گردد. قانون اینگونه مدارس که در مجلس شورای اسلامی مصوب شده اجرایی گردد و معلمین مدارس غیردولتی در خدمات رفاهی و ادامه تحصیل و آموزش های ضمن خدمت مورد حمایت قرار گیرند. به مدارس مناطق و استان ها در زمینه های مختلف به ویژه محتوای دروس، شروع و خاتمه کار مدارس، زمان های تعطیلی و ساعات آموزشی و... اختیارات بیشتر داده شود. به تشکل های موجود فرهنگیان و ایجاد تشکل فراگیر با انتخابات آزاد برای مشارکت در امور مختلف از جمله مسائل معیشتی، مدیریتی عنایت ویژه ای مبذول گردد. در پایان باید تاکید کرد علیرغم همه مشکلات مانده از سال های پیش از قبیل استخدام های فراوان، وجود نیروی انسانی مازاد، بدهی ها و... اما نقشه راه تا حدی مشخص شده و تدوین سند تحول، زمینه بعضی اقدامات اساسی را فراهم نموده است که باید از این فرصت ها استفاده نمود. جلسه بعد از سخنان مقام عالی وزارت و پاسخگویی به بعضی از مطالب و پرسش های مطرح شده با ذکر صلوات بر محمد و آل محمد پایان یافت. مدیر مسئول ...
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
اهمیت بیشتری می یابد که از یک سو در برهه زمانی فعلی، عربستان سعودی بیشترین نقش را در کشتار مردم یمن ایفا می کند و از سوی دیگر با وجود سودآوری فراوان زائران ایرانی برای عربستان سعودی، هر روز شاهد یک توهین جدید از سوی مقامات سعودی هستیم و ادامه این روند به هیچ عنوان، عزت مردم ایران را تامین نخواهد کرد. حدیث امام علی درباره حج مستحبی در دین مبین اسلام، در شرایط عادی، عمره و حج
مراسم نخل برداری ابا عبدالله الحسین (ع) در دانشگاه آزاد اسلامی یزد برگزار شد
به همت هیات حضرت رقیه (س) ، پایگاه بسیج شهدای گمنام و معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی یزد مراسم نخل برداری همراه با سوگواری و سینه زنی مصادف با هفتم محرم با حضور گسترده عاشقان اهل بیت (ع) در این واحد دانشگاهی برگزار شد . این مراسم با شکوه ویژه ای صبح روز چهار شنبه 29 مهر ماه مصادف با هفتم ماه محرم از ساعت 30 : 7 با حضور مسئولین دانشگاه ، اساتید ، کارکنان و دانشجویان با انجام سینه زنی ، مراسم نخل برداری از درب ورودی دانشگاه به سمت مسجد شهید صدوقی و معراج شهدای گمنام واحد یزد انجام شد و قرائت زیارت عاشورا و عزاداری سرور و سالار شهیدان و 72 تن از یاران با وفایشان از برنامه های دیگر این مراسم بود ، در پایان این مراسم عزاداران حسینی بر سر سفره ابا عبداله الحسین اطعام شدند . حجت الاسلام والمسلمین کمال خواجه پور معاونت فرهنگی و اجتماعی واحد یزد در این رابطه گفت : مراسم نخل برداری به طور ویژه در روزهای تاسوعا و عاشورای حسینی برگزار می شود ، این مراسم سنتی صبح امروز در حسینیه امام خمینی (ره) دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد برگزار شد و علاوه بر نخل گردانی، مراسم سینه زنی و نوحه سرایی در سوگ حضرت امام حسین (ع) نیز اجرا شد. وی افزود : مراسم نخل برداری در واقع نماد تشییع پیکر بزرگان است و نخل در واقع نماد تابوت است و مردم در مناطق مختلف استان یزد، اهمیت بسیاری برای این مراسم معنوی قائل هستند و این مراسم ویژه استان یزد و برخی مناطق کویری است و نخل برداری در شهرستان یزد و تفت از شهرت ویژه ای برخوردار است. دکترخواجه پورادامه داد : مجلس عزاداری سالار و سرور شهیدان دشت نینوا حضرت ابا عبدا... الحسین (ع) در دهه اول محرم از ساعت 7:30 صبح در مسجد شهید آیت ا... صدوقی دانشگاه همراه با قرائت زیارت عاشورا ، مداحی و سینه زنی برگزار می شود وی تصریح کرد : همچنین در این ایام به جز فضاسازی محیطی دانشگاه برنامه های متعدد فرهنگی با همکاری همه حوزه های مختلف دانشگاه در این دهه برگزار شد که از جمله آنها مراسم عزاداری بین نماز جماعت ظهر و عصر در مسجد دانشگاه ، مراسم عزاداری و سوگواری اهل بیت عصمت و طهارت و شیعیان و ارادتمندان به حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و سخنرانی در خوابگاه خواهران و براداران ، برگزاری مراسم روضه خوانی و هیات عزاداری دانشجویی الزهرا(س) ، برگزاری کارگاه آموزشی آسیب شناسی عزاداری محرم (دفع خرافات در عزاداری) توسط دفتر برنامه ریزی آموزش نیروی انسانی و .... از جمله برنامه های ماه محرم می باشد که مشارکت دانشجویان ، کارکنان و اساتید در برنامه های محرم و عاشورا همیشه چشمگیر بوده است. حجه الاسلام خواجه پور خاطر نشان کرد: مجموعه فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی یزد این افتخار را دارد که همواره با کوشش تمام نهاد در دهه محرم بهترین و موثرترین برنامه های فرهنگی در سطح اساتید، دانشجویی و کارمندی اجرایی کند. ...
مراسم سالروز وفات سلاله امام جعفر صادق (ع) حضرت امامزاده جعفر در یزد برگزار شد
هم زمان با ایام محرم الحرام و عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبد الله الحسین مراسم سالروز وفات سلاله امام جعفر صادق (ع) حضرت امامزاده جعفر با حضور جمع پر کثیری از اقشار مختلف در جوار مضجع شریف آن حضرت در یزد برگزار شد. به گزارش روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان یزد، محمد حسن برجیان در این رابطه اظهار داشت: مراسم وفات سلاله حضرت امام صادق(ع) حضرت امامزاده جعفر(ع) با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین وافی و مداحی برادر رنجبر و ورود هیئت های عزاداری به این آستان مقدس برگزار شد. مدیر فرهنگی آستان مقدس امامزاده جعفر (ع) یزد افزود: تشییع نمادین پیکر حضرت امامزاده جعفر(ع) در ششم محرم الحرام توسط خادمین حرم آن حضرت نیز در این مراسم فضای عزاداری در صحن مصلی را دگرگون گرده بود. این مراسم با حضور جمع کثیری از عزاداران حسینی و عاشقان و ارادتمندان خاندان اهل بیت نبوت علیهم السلام برگزار گردید. ...
