خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیکر نیمه جان چادر شب بافی جان دوباره می گیرد
گذاشتند گوشه خانه اما اینطوری هم که نمی شود دست روی دست گذاشت تا هنری که سالیان دراز قدمت دارد، در عرض چند سال از بین برود . این هنرمند چادر شب باف تاکید می کند: حالا که کسی مثل آسیه خانم پیدا شده تا دلش برای این هنر بسوزد و نگران آن باشد، چرا ما کمکش نکنیم؟ *قاسم آباد دهکده صنایع دستی می شود معاون صنایع دستی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گیلان با اشاره به
اروپا در حال ساختن تاریخ است/ بلد نیستیم با خودمان شوخی کنیم
وانیک به کارگردانی صادق وفایی در تماشاخانه باران اجرا شد. در این زمینه می توان به نمایشنامه خوانی در کار رفتن در تالار مولوی از دیگر متن های هاول اشاره کرد. فرشته نگهبان دیگر متن کوتاهی بود که هاول برگرفته از شرایط خفقان بعد از بهار پراگ نوشته؛ توسط میرچی ترجمه شده و چندی پیش در اداره تئاتر، نمایشنامه خوانی شد. نام واسلاو هاول بیشتر در میان اهالی اندیشه و متفکران جامعه ایران مطرح است. این نام، همیشه
توجه به پیوست های محیط زیست در تمامی طرح ها الزامی است
به نام مدرسه محیط زیست در استان گفت: مدارسی در کل استان به عنوان مدارس و دبیرخانه های محیط زیست فعالیت خود را آغاز خواهند کرد. وی با اشاره به فعالیت سازمان های مردم نهاد در حوزه محیط زیست در سطح استان خاطرنشان کرد: ما باید فرهنگ پاسداری و حفظ از آب و خاک و هوا را به گفتمان ملی و یک فرهنگ عمومی تبدیل کنیم در غیر این صورت توسعه ما توسعه متوازن و پایدار نخواهد بود. رشیدیان با
حل مشکلات اشتغال زایی با راه اندازی بنگاه های اقتصادی
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ اشتغال زایی یکی از مشکلات پیش روی هر جامعه و به خصوص جامعه جوان کشور ما است و از آنجا که بی کاری معضلات عظیم اقتصادی و اجتماعی بسیاری به همراه دارد بنابراین رفع این مشکل باید در راس برنامه های اقتصادی دولت قرار گیرد که با اولویت بخشیدن به برنامه های حمایتی از طرف دولت برای جهت دهی به فعالیت های اقتصادی و اجتماعی می توان این مسیر را در کوتاه
بازداشت بدهکار 1000 میلیاردی/شهادت محافظ احمدی نژاد در سوریه/حاشیه نگاری مدودف از سفر اسد/اعتراض به حضور ...
2015 بازداشت بدهکار 1000 میلیاردی موسسه میزان ! م.ج.ف که دارای معوقه بانکی 1000 میلیارد ریالی به موسسه منحله میزان از سالیان گذشته است و اقدامات متعدد قضایی در چند سال گذشته علیه او در دست اجرا قرار گرفته ، شب گذشته بازداشت شد.میرزایی مسئول امور حقوقی موسسه میزان در گفت و گو با انتخاب خبر مذکور را تایید کرد. این بدهکار بزرگ با پوشش امور خیریه و سوء استفاده از مجالس
آیین عزاداری در استان گیلان +عکس
علاوه بر فارسی به زبان های مختلف گیلکی، تالشی و یا آذری نیز مرثیه می خوانند. اعتقاد و باور خاص مردم به حضرت ابوالفضل العباس (ع)، علی اکبر(ع) ، علی اصغر(ع) ، حربن یزید ریاحی و زنان و کودکان سیدالشهدا(ع)، در ایام ماه محرم الحرام و برگزاری آیین های ویژه سوگواری به نام آنان نمونه ای از باورهای مذهبی مردم استان گیلان است. آنچه در ذیل آورده می شود برخی مراسم ویژه محرم در مناطق استان
گفتگو با هوشنگ مرادی کرمانی درباره خوشبختی
های و شیطنت های مجید بگذارد. با او بخندد، گریه کند یا بغضش را از روی غرور، قورت بدهد ومثل مجید گریه نکند. خالق این شخصیت دوست داشتنی کسی نیست جز هوشنگ مرادی کرمانی . قصه گویی که همه دغدغه های کودکانه را می شناسد و با آنها آشناست. مرادی کرمانی متولد آخرین ماه از فصل تابستان و زاده روستای سیرج یکی از توابع بخش شهداد در استان کرمان است. اگرچه شروع آشنایی اغلب کودکان سرزمین ما با مرادی
طرح امین در 140 مدرسه استان اجرا می شود
پرورش را گوشزد کرده و وظیفه حوزه های علمیه را در قبال این دستگاه عظیم فرهنگ ساز و فرهنگی سنگین دانستند و این کار پیرو فرمایشات ایشان است. معاون پرورشی و فرهنگی آموزش و پرورش استان قم تاکید کرد: اجرای این گونه طرح ها در مدارس به ارتقای دینی و معنوی دانش آموزان کمک بسیاری می کند و امید است در آینده نیز با مشارکت نهادها و دستگاه های اجرایی برنامه҅ های آموزش و پرورش بهتر و مطلوب تر اجرا شود. انتهای پیام/2258/ن30/ض1002
برگزاری مراسم شام غریبان حسینی در بارگاه منور رضوی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، مراسم شام غریبان حسینی همچون سال های گذشته همزمان با نماز مغرب و عشاء در اداره مرکزی آستان قدس رضوی آغاز شده و طی آن هزاران نفر از خادمان بارگاه منور رضوی با در دست داشتن شمع هایی روشن و خواندن نواهایی حزن انگیز به طرف بارگاه این امام همام حرکت می کنند. در این مراسم، خدمه حرم مطهر رضوی در میان حلقه حزن و اندوه عزاداران حسینی در
از خرافه ها در سوگواری عکس نمی گیریم
ادامه داد: این برنامه برای آن دسته از کسانی که دوربین به دست می گیرند و دنبال این مقام ها و عناوین هستند، یک هدف محسوب می شود که رسیدن به آن خیلی دور از دسترس نیست، ولی تلاش کرده ایم گروه عکاسانی که از طرف پایگاه عکاسی مان در این سال ها به مناطق مختلف اعزام کرده ایم، مراحل مختلفی از بررسی و کارشناسی را اعم از جنبه های تصویری، خلوص عزاداری، صحت و سقم فقهی و آداب مرسوم محلی مورد بررسی قرار دهند و عکس
تعیین تکلیف دانشگاه ها پیرامون برنامه های انتخاباتی
. وی از سال 1371 تا 1382 نیز مدیر گروه روابط بین الملل دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بود. محسن ضرغام معاون مرکز جذب وزارت علوم نیز از سمت خود برکنار و میثم عظیمی به عنوان سرپرست این معاونت جایگزین شد. بنا بر شنیده ها، فردی که به عنوان سرپرست معاونت برنامه ریزی و امور اجرایی مرکز جذب وزارت علوم منصوب شده است از فارغ التحصیلانی است که خدمت وظیفه خود را در
جاذبه قوی مراسم مذهبی در گردشگری مذهبی در یزد
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازیزد؛سیدمصطفی فاطمی گفت: بسیاری از آیین های عزاداری مردم استان به ویژه در ایام عزاداری امام حسین(ع) در ماه های محرم و صفر در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده که این وضعیت، نشان دهنده خاص بودن و اهمیت این مراسم در کشور است. وی وجود آستان مقدس امامزادگان(ع)، مساجد، تکایا، حسینیه ها، آداب و رسوم مذهبی و قرار گرفتن استان در مسیر جاده ولایت را
میزبانی امامزاده سلطان محمد عابد(ع) کاخک از عزاداران حسینی + عکس
/> خیل عظیم عزاداران حسینی به قدری بود، که چهار جایگاه عزاداری در اضلاع مختلف این بقعه متبرکه آماده شده بود تا همزمان چهار هیئت مذهبی به طور همزمان عزاداری کنند. حضور جوانان و نوجوانان و حتی کودکان و خردسالانی که به عشق امام حسین(ع) پیراهن مشکی به تن کرده بودند و عزاداری می کردند، به قدری گسترده بود که خیمه معرفتی که با حضور مبلغ اعزامی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان خراسان رضوی و در
تحلیلی بر تعویق سه باره انتخابات یک تشکل صنفی / انتخابات خانه مطبوعات استان تا زمانی که همفکران سیاسی ...
اما گویا مشاور مدیر کل که بیشترین دلواپسی را داشت مدام اساسنامه را مطالعه می کرد و روی بندهای خاصی گیر می داد که بیشتر ناظر به پایگاه های خبری تحلیلی و بیمه خبرنگاران بود . نتیجه گزارش این گروه به مدیر کل این شد که صبح پنجشنبه قدرت دائمی معاون فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان به توصیه مدیر کل تصمیم می گیرد برای سومین بار انتخابات هیئت مدیره خانه مطبوعات استان را عقب
آیین بیل زنی نماد تدفین شهدا با قدمتی 250 ساله در خراسان جنوبی
خبرگزاری مهر - گروه استان ها: هزار و چهارصد سال از قیام خونین کربلا می گذرد، آنجایی که سکوت امام حسین (ع) در برابر اشک های بی وقفه مادر، مظلومیت پدر و غریبی بردار شکست و با سپاهی اندک به مقابله به کوفیان بی وفایی رفت که نامه دلدادگی برای او نوشتند. در این راه امام حسین (ع) نه تنها 72 تن از یاران باوفایش را فدا کرد بلکه از جان علی اصغر شش ماهه اش گذشت و حماسه ای به نام عاشورا را در
تعزیه خوانی، آیینی مذهبی با قدمت طولانی در بیجار
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازسنندج، حجت الاسلام رحیم جعفری در خصوص جایگاه و برنامه های اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کردستان در خصوص تعزیه خوانی و احیای این آیین سنتی با قدمت طولانی دردیار گروس که با استقبال گسترده مردم مواجه است،گفت: تعزیه در فهم عمومی مردم که هیچ یک از هنرهای سینمایی امروزی وجود نداشت، نقش بی نظیری داشته است. وی تقویت این آیین را برای مردم
ایران سیاهپوش سیدالشهدا/قصه لبِ تشنه حسین(ع) دل را آب می کند
های این منطقه از ایران است. مشعل گردانی، سنگ زنی، هفت منبر خراسان جنوبی تاکنون 30 مورد از آثار معنوی استان در فهرست آثار معنوی کشور به ثبت رسیده که از این تعداد 10 مورد مربوط به محرم و فرهنگ عاشورا است. خطبه خوانی خراسان رضوی در این مراسم تمامی خدمه و حفاظ آستان قدس رضوی، جمع می شوند و شمع به دست می گیرند و مراسم خاصی در صحن انقلاب
انگشتر عقیق شهید همدانی دستمایه خلق راز نگین سرخ
به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق، راز نگین سرخ زندگی نامه داستانی شهید محمود شهبازی است که به قلم حمید حسام در سال هایی دهه 70 منتشر شد و اینک ترجمه انگلیسی این کتاب به کوشش بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس منتشر شده است، این ترجمه قرار بود در نمایشگاه کتاب فرانکفورت رونمایی شود که به دلیل تحریم نمایشگاه کتاب فرانکفورت از سوی ایران به جهت حضور سلمان رشدی در نشست خبری این رویداد انجام نشد
اعلام آمادگی راهداری برای مقابله با بحران احتمالی ناشی از ال نینو
به گزارش اخبار خودرو به نقل از وزارت راه وشهرسازی، سازمان راهداری وحمل ونقل جاده ای کشور هم ضمن اعلام آمادگی برای روزهای سرد زمستان از برنامه هایش در فصل سرما خبر داد. گزارش زیر به برخی از اقدامات معاونت راهداری برای شروع فصل سرما در بعضی استان های کشور از جمله مناطق سردسیر می پردازد: اوایل هفته جاری وزارت نیرو در نامه ای خطاب به سازمان مدیریت بحران کشور از احتمال وقوع زمستان بسیار سرد
زمزمه های تغییر در کابینه روحانی رویکردی سیاسی دارد یا اقتصادی!
این تغییرات زمانی پررنگ شد که یک هفته پس از اشاره رئیس جمهور به این موضوع، جهانگیری معاون اول رئیس جمهور نیز بر آن تاکید کرد و گفت: ثبات مدیریت برای ما مساله مهمی است و ما به تغییر ارزش نمی دهیم، اما در جایی که رئیس جمهور به ضرورت برسد تغییر می دهد. حسام الدین آشنا مشاور رئیس جمهور در امور فرهنگی نیز با توضیح اینکه عزل برخی استانداران و وزیران از تغییرات مدنظر دولت است بیان کرده بود "برخی
همایش منطقه ای شعر عاشورایی به همت اداره ارشاد ساوه برگزار می شود
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، همایش منطقه ای شعر عاشورایی در سال دولت و ملت، همدلی و همزبانی در شهرستان ساوه با حضور پنج استان قم، قزوین، همدان، البرز و مرکزی برگزار می شود. اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ساوه با همکاری اداره اوقاف و امور خیریه، آستان مقدس حضرت اسحاق بن موسی کاظم و انجمن ادبی سلمان ساوجی همایش شعر عاشورایی را با موضوعات پیشنهادی واقعه
دوراهی ازدواج فامیلی / تأثیر ژنتیک بر ازدواج جوانان قزوینی
قیافه غیرطبیعی، ابهام جنسیتی و اختلال در بلوغ، نازایی، عقیمی و سقط مکرر امری ضروری است. معاون امور پیشگیری اداره کل بهزیستی استان قزوین یادآور شد: مشاور ژنتیک نیز در بارداری قبل از سن 18 سالگی و بالای 35 سال، سرطان، دیابت، بیماری های قلبی ضرورت دارد چراکه سلامت جامعه در گرو خانواده سالم است. این مسئول عنوان کرد: رویارویی مادر باردار با مواد خطرزا از قبیل اشعه x، ویروس ها، مواد
شناسایی 110 تعزیه خوان جدید در خراسان شمالی
تصریح کرد: سوگواره دوره ای را نیز در هر شهرستان با دعوت از دو گروه از شهرستان ها به منظور تعامل با یکدیگر برگزار می کنیم. مسئول انجمن تعزیه استان خراسان شمالی از شیروان به عنوان یکی از شهرستان های مطرح کشوری درزمینه پرده خوانی و تعزیه در کشور نام برد. وی همچنین از انجمن تعزیه کشور و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان شمالی خواست تا توجه ویژه ای را به تعزیه خوانان استان داشته باشند. انتهای پیام/63002/ر10/ف4004
چند خبر کوتاه از هرمزگان
همیاری جامعه ادبی و فرهنگی استان است. در ادامه، مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی هرمزگان یاد آور شد: مقدمات اولیه و هماهنگی های لازم صورت پذیرفته و در همین راستا انجمن های شعر و ادب استان و شهرستان ها مجددا فعالیت خود را آغاز کرده اند. علیرضا درویش نژاد عنوان کرد: برنامه های فرهنگی هنری به ویژه جشنواره ها و کنگره ها زمانی تأثیر گذار خواهند بود که با مشارکت هنرمندان و جامعه فرهنگی
فردین صحرایی/تحلیل روان شناختی و رمزی نقاشی کودکان کار خیابانی
فردین صحرایی -متولد 1356، کوهدشت -فارغ التحصیل مهندسی آب از دانشگاه شهید چمران اهواز، 1379 -فارغ التحصیل کارشناسی ارشد پژوهش هنر از دانشگاه هنر اسلامی تبریز ، 1392 -عضو شورای سردبیری نشریات دانشجویی سوته دلان ، پیام و همدلی متعلق به امور دانشجویی، معاونت دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز، 1379-1377 -همکاری با هفته [...] فردین صحرایی -متولد 1356، کوهدشت -فارغ التحصیل مهندسی آب از دانشگاه شهید چمران اهواز، 1379 -فارغ التحصیل کارشناسی ارشد پژوهش هنر از دانشگاه هنر اسلامی تبریز ، 1392 -عضو شورای سردبیری نشریات دانشجویی سوته دلان ، پیام و همدلی متعلق به امور دانشجویی، معاونت دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز، 1379-1377 -همکاری با هفته نامه ی سیمره و چاپ مطالب و مقالاتی پیرامون مباحث نقد ادبی و هنری و مسایل اجتماعی و سیاسی، 1392-1383 -انتشار مقاله ی رهیافتی پدیدار شناشانه به نظریه سینمایی اگزیستانسیالیسم با همکاری سرکار خانم مریم پیردهقان در ماهنامه ی فلسفه ی نو و پایگاه اینترنتی انسان شناسی و فرهنگ( www.anthropoloy.ir )، 1391 -انتشار مقاله ی نوای اساطیری مویه پیرامون نقد و بررسی موسیقایی آثار استاد ایرج رحمانپور، در کتاب دایره المعارف موسیقی لرستان ؛ تالیف رضا اقبالی 1392 و شماره ی اول هفته نامه ی سیمره 1383 -انتشار مقالات و مطالبی ، در هفته نامه سیمره و پایگاه های اینترنتی مختلف ، 1391-1390 تحت عناوین ذیل: - زیبایی نامکرر، نازیبایی مکرر - هویت بینامتنی و بینافرهنگیت هویتی - واکاوی یک فرهنگ - میر نامیرا - شورا پلکان قدرت یا حلقه ی مفقوده ی دولتشهر - خودنگاری شبه مدرن - خنیاگر زاگرس، راوی مقام های کهن - تحلیل روانشناختی و رمزی نقاشی کودکان کار خیابانی - شناخت و بررسی ابعاد شخصیت علی میردریکوندی و مکاتبات با کتابخانه ی بادلیان دانشگاه آکسفورد انگلستان - تحلیل رمزی یکی از نقوش سنگ نگاره های میرملاس - صیرروت انسان در عصر مدرنیته در دست انتشار (مقدمه ای بر رهیافتی انسان شناختی به پارادیم مدرنیته انسان معاصر) -تالیف کتاب در دست انتشار با عنوان زیبایی شناسی آوازهای کهن هوره ، پایان نامه ی کارشناسی ارشد پژوهش هنر از دانشگاه هنر اسلامی تبریز با همکاری و مشاوره استاد علی اکبر شکارچی، 1394 -تالیف کتاب در دست انتشار تایپوگرافی نور و سایه ها با همکاری آقای سجاد همتی، پایان نامه ی کارشناسی ارشد گرافیک دانشکده ی هنرهای زیبا دانشگاه تهران، 1393 - در حال ترجمه ی کتاب سفر اکتشافی گروه باستان شناسی هلمز به لرستان ، 1393 ؛ شرح سفر دکتر اریک فردریک اشمیت باستان شناس آمریکایی آلمانی الاصل و هیات همراه به لرستان در سالهای 1398-1934 -تشکیل اولین گروه موسیقی تلفیقی( پاپ-سنتی ) در کوهدشت و اجرای کنسرت موسیقی به مناسبت زلزله ی بم در سال 1382 -تدریس ساز گیتار برای اولین بار در اداره ی فرهنگ و ارشاد کوهدشت طی سالهای 1382-1388 -برگزیده اول جشنواره ی گرافیک و طراحی لوگو به مناسبت ایام قدر ماه رمضان در سال 1386، حوزه ی هنری استان لرستان، خرم آباد -انتشار سلسله گفتارهایی پیرامون مباحث فلسفی، روانشناختی و انسان شناسی تحت عنوان نهان نا آرام درون و شرح و تفسیر منطق الطیر عطار نیشابوری و مثنوی معنوی مولانا در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی 1394-1390 -مصاحبه تصویری با خبرگزاری هنر ایران ( آرتنا ) پیرامون نقد و پژوهش در دانشگاه به مناسبت هفته ی پژوهش در آذرماه 1393 ( www.artna.org ( تحلیل روان شناختی و رمزی نقاشی کودکان کار خیابانی مقدمه: علم روانکاوی و نمادشناسی و تحلیل رمزی نشانه ها و تصاویر هنری پیشینه ای به قدمت قرن اخیر و اوایل قرن بیستم دارد.گسترده گی،پیچیدگی وعوامل دخیل در سرنوشت و احوالات روانی و روحی انسان و پیامد های اجتماعی و رفتاری و ارتباطی آن همواره در ادوار مختلف دستمایه ی خلق آثار هنری و سوژه ی تفکر و اندیشه بسیاری از اندیشمندان،متفکران و هنرمندان بوده است.آدمی از آن رو که با ناشناخته های بسیاری از جمله خود،دیگری و امر متافیزیک و ماوراءالطبیعه مواجه است ، همواره در نهانگاه وجودی اش به این امور پرداخته و کنکاش نموده است.پایه گذار علم روانکاوی زیگموند فروید(1939-1856) روانشناس برجسته ی اتریشی است،نظریه ی وی در مورد ضمیر ناخودآگاه که وی آن را خاستگاه رفتارها و اختلالات روانی می داند از مشهورترین اندیشه های روانشناختی قرن بیستم است.در ادامه ی مباحث وی کارل گوستاو یونگ(1961-1875)روانپزشک و متفکر سوئیسی پایه های روانشناسی نوین را با ارائه ی نظریاتش در قالب روانشناسی تحلیلی و ضمیر ناخودآگاه جمعی و آرکی تایپ ها(کهن الگوها) بنیان نهاد. در این نوشتار نگارنده کوشش نموده تا با تحلیل روانشناختی و رمزی از منظری روانکاوانه- توصیفی وهنری به 4نمونه از نقاشی های کودکان کار خیابانی بپردازد. تصویر 1 الف:تحلیل روانشناختی: این تصویر ترکیبی از رنگهای اغلب گرم و بخش کوچکی رنگهای سرد است به گونه ای که قسمت اعظم تصویر مملو از رنگهای گرم شامل قرمز،زرد،نارنجی و صورتی و اندکی رنگ سرد آبی و خاکستری توام با قرمز است.رنگهای گرم بیشتر دلالت بر برونگرایی،مبادله،ارتباط،پویایی،تحرک و دیگرپذیری توام با نشاط و سرزندگی دارند که البته بر مبنای ترکیب بندی و چینش رنگها و خطوط و اشکال و سطوح آنها می توان به تفسیر های بسیار گوناگون دست یافت.دست یافتن به یک تحلیل جامع و کامل از شخصیت یک فرد بسیار سخت و پیچیده است و این گمانه زنی ها بی شک بر اساس قضاوت ها و پیش متن های شخصی روان تحلیلگر استوار خواهد بود.تمام سطح تصویر از رنگ پوشانده شده و جای خالی و خلایی در آن دیده نمی شود که این گویای شخصیت بسیط و فراگیر و برون گرای فرد است و نگرش به پیرامون،بیرون و جامعه و دیگران و شرایط در وی مشهود است.خطوط و حاشیه های مشخص و روشن و مرزهای واضح در این نقاشی به ندرت دیده می شود که می توان دریافت که فرد دارای گرایشها و تمایلات بسیار و در عین حال متزلزل و تعریف نشده ای است به این مفهوم که مفاهیم و دریافتهای حسی و عقلانی وی به مرحله ی بلوغ و تکامل نرسیده و مرز مشخصی و تعریف درستی از خود و جهان پیرامون ندارد.همچنین شاید مبین تشویشها،نگرانیها و اختلالات شخصیتی و یا تنش های ناشی از مواجهه با پدر یا مادر و نوعی گذار به مرحله ی استقلال شخص و تسلط بر اوضاع زندگی باشد.خطوط در اشکالی چون خورشید،درخت،خانه و پنجره ها،گل و گیاهان،پرندگان و میوه های درخت به خوبی قابل مشاهده است.فرد با برجسته نمودن و مشخص نمودن وضوح حدود و مرزهای اشکال فوق، اشاره ای نمادین به انگاره هایی چون نیل به دگرگونی و پیشرفت،ترس یا نیاز به پدر،نیاز به ارتباط و نوعی بلند پروازی و مفید بودن در جامعه دارد.تاکید بر خانه و درخت های سیاه،تیره توام با ترکیب رنگهای قرمز تیره و خاکستری وجوه پنهانی و درونی عجیب و شگفت آوری از شخصیت فرد را برملا می سازد به این معنی که ترسیم کننده از نوعی نامیدی،رنج و درد و افسردگی وروان نژندیهای بحران زایی سخت آزرده است این در حالیست که سطح رنگ آبی در بالای سمت راست تصویر در قیاس با سطوح رنگی تیره و سیاه و قرمز تند کمتر بوده و نمایان کننده این نکته است که عواطف،احساسات و روحیات شکننده و رویاها و تخیلات آرمانی فرد به شدت تحت شرایط بغرنجی تهدید می شود و به گونه ای کنار هم قرا گرفتن تصویر محو خورشید و لکه ی آبی در بالای خانه نشان از دور از دست بودن و ناامیدی فرد در رسیدن به آرزوها و رویاهایش دارد اما همچنان کورسوی امیدی فراسوی تیره گیها می بیند. ب:تحلیل رمزی: در این تصویر تنها خطوط و سطوح رنگی در یک بافت به غایت مشوش و تیره و تار با فضایی اندوه بار دیده می شوند و اشکالی به شکل سه بعدی و حجیم در آن دیده نمی شود که این گویای سنین قبل از نوجوانی و مرحله ی پیش از ورود فرد به جهان منطقی و عقلانیت است و هنوز شخص در مراحل کودکی و انگار ه های انتزاعی و سطوح رنگی ساده است. رمزگشایی این تصویر بدون اشاره به جنبه های نمادین سطوح و اشکال دو بعدی و اساسا” نوع آنها بی تردید ناقص و الکن خواهد بود.بدین منظور می توان با بررسی این سطوح و کمپوزیسیون آنها به جنبه هایی از روانشناسی شخصیت دست یافت.خورشید،ابر،خانه،گل و درختان و گیاهان،زمین،پرندگان و آسمان از تصاویر و سطوح مشخص و نمادین این نقاشیست.ترسیم بسیاری از اساسی ترین و بدیهی ترین نیاز های بشری و اشاره به بنیادی ترین پدیده ها ی پیرامونی انسان در این نقاشی در فضایی تیره و تار و سیاه و غم بار بیش از هر چیز نشانگر جهان و فضای ذهنی و نگرش شخصیتی است که جهانش سرشار از استیصال و نا امیدی و فروبستگی و تردید و هراس و وحشت است.او خواسته که با برون ریزی و بازنمود و بازنمایی درونیات و مکنوناتش پرده از زیست دردناک خود بر دارد و از نگاهی دیگر علاوه بر اشاره به زندگی و امید وآینده ی روشن آنها را در ترکیبی از رنگهای تیره به نمایش بگذارد تا این تضاد و دوگانگی ابدی ذات بشری را ترسیم کند.پرنده،درخت،خورشید و آسمان گرچه تیره ترسیم شده اند اما نمادی از امید و زایش و الوهیت و تعالی گرایی نیز هستند.همچنین خانه و زمین نمادهایی از خانواده و مادر هستند که پایبندی و وابستگی و رمزگانی از کهن الگوهای مادر و پدر هستند. تصویر2 الف:تحلیل روانشناختی: تنوع رنگ به نسبت کمی در این تصویر مشاهده می شود.رنگها تنها محدود به رنگهای سرد از جمله آبی و سیاه و خاکستری و رنگ گرم زرد و قهوه ای است.احاطه ی رنگهای سیاه و آبی بر فضای نقاشی و استفاده از خطوط شکسته و ضخیم نشانگر جنبه های درونگرا،عواطف و احساسات ظریف و شخصیت لطیف و شکننده ی فرد است.میل به تنهایی و گوشه گیری و انزوا احتمالا”از ویژگیهای رفتاری ترسیم کننده است.سطوح سمت چپ و گوشه ی بالایی تصویر پوشیده از رنگ سیاه با خطوط منحنی است که این نمایانگر فضای تیره و یاس آلود توام با مرارت های زندگی فرد است.شاید نیز اشارتی به احساسات و عواطف فرو کوفته و سرکوب شده توام با تهدید های روحی و اختلالات روانی وی باشد یا اینکه محرومیت از یک فضا و شرایط مطمئن و آرام و مهرورزانه باشد که اینگونه بروز می یابد.خطوط شکسته و تند و ناهمگون و ضخیم در خانه و درخت و تصویر موهوم و نامشخص رشته ی پرندگان در حال پرواز در بالای درخت،اشاره به نوعی نیاز به آغوش گرم خانواده و نیل به پیشرفت و نیاز به زندگی صلح آمیز دارند.آنچه در این نقاشی بیشتر مشهود است پر رنگتر بودن خانه ها و تعدد آنها و نیز رنگ زرد تند آنهاست که مبین نیاز به امنیت و آرامش و وابستگی به خانواده و پدر و مادر است . ب:تحلیل رمزی: نمادها در این تصویر در سطوح و بافت هایی از خانه،آسمان،درخت،پرندگان و زمین ترسیم شده اند.در اینجا نیز پیوند همیشگی فرد را با طبیعت از یک سو و خانواده(کهن الگوهای پدر و مادر)می بینیم.یعنی در واقع می توان خانه و پدر را نمادی از درون،آسمان،الوهیت،عواطف و احساسات و مرگ دانست و از سویی دیگر مادر و طبیعت را نمادی از زندگی،زایش و باروری،برون گرایی و زمین دانست ،که در این تصویر به شکل موجز و زیبایی ترسیم شده است. تصویر3 الف:تحلیل روانشناختی: این تصویر به شدت انتزاعی است ودارای دلالت ها،خوانش ها و مفاهیم بسیار و پیچیده وگسترده ایست.رنگ و بافت به تنهایی بر تمام سطح نقاشی غالب شده و از خط و شکل نشانی نیست.در واقع سطوح رنگی درهم و مغشوش همچون ابری گریزان و معلق در هم تنیده شده اند.توصیف وبیان روانشناختی این نقاشی بیش از سایرین تحریک کننده و برانگیزاننده و شورانگیز است.گویی درایجازی رازآمیز فرد خواسته که بیش از هرچیز شخصیتش را پنهان و مخفی نگاه دارد و ما را به بازی هراس آور هیجان و غلیان احساسات بر انگیزد.رنگهایی شامل زرد تیره و خاکستری و سرمه ای توام با تاشها و ضربه های نرم و گاه تند قلم مو در ترکیب بندی تیره و تار حکایت از روح و روانی درونگرا،آرام و عواطفی شدید و شکننده دارد.بخش اعظم تابلو سرشار از رنگهای خاکستری و تیره است که اشارتی به تیرگی حاکم بر زندگی فرد دارد.از نکات بارز این نقاشی فقدان حضور رنگهای اصلی در تابلوست و آنچه بروز می یابد در رنگهای ترکیبی و امتزاج رنگهای مخلوط است که این نیز به گمانم باز بیانگر درونگرایی شدید و انزواطلبی و تنهایی شخص است.در مرکز نقاشی رنگ زرد را در قالب یک انگاره ی موهوم انسانی می بینیم که البته شاید این تنها یک برداشت شخصی باشد که محوریت اثر را به سمت ترسیم کننده سوق می دهد.علیرغم گستره ی تیره ی تابلو، رنگ زرد در مرکز تابلو اشارتی ظریف به گشایش،درخشش،شادی و خوشبینی و میل به مشارکت و گرایش عمیق به پیشرفت در هیات پیکره ی انسانی نقاش دارد. ب:تحلیل رمزی: در این نقاشی به طور مشخص و موکد تصاویر یا اشکال و یا نمادهای مشهودی که دلالت های برون متنی داشته باشند وارجاعات فرا متنی و رمزی آن معلوم و قابل تفسیر باشد ،دیده نمی شود که این به معنی عدم خوانش و تحلیل رمزی و فقدان عناصر برون متنی در آن نیست،بلکه حتی جای بررسی و ارائه ی تحلیل ها و تفسیر ها و خوانش های متعدد را باز می گذارد.اینجا دیگر عناصر بصری و نمادینی چون زمین ،آسمان و درخت و انسان و گیاه و پرندگان و...گویی همگی حضوری مستمر و رمزآلود دارند و حتی چیزی بیشتر از همه ی اینها هم دارد چرا که همه ی پدیده ها ونمادها ادغام شده و مرز میان حقیقت و واقعیت،جهان واقعی و خیالی و رویا شکسته شده. این اثر به دلیل نوع پرداخت و ترسیم انتزاعی رنگها بسیار تفسیر پذیر و چند بعدی است.محوریت پیکره ی نامتعادل و نامشخص انسان در مرکز تابلو تنیده شده در رنگ زرد و ترکیب آن با فضای پیرامونی تیره نشانگر سرنوشت دهشت بار و پر رنج انسان و مواجهه ی وی با امور رازآمیز این جهان است. تصویر4 الف:تحلیل روانشناختی: آنچه که در این نقاشی با سایر نقاشی ها متمایز و متفاوت است،عدم پوشش تمام سطح نقاشی با رنگ است. به عبارت دیگر فضاهای خالی و سفید در تعادل و توازن با رنگهای سبز و قرمز و زرد و سیاه می باشد.نیز رنگهای سرد سبز و سیاه همین توازن را با رنگهای گرم زرد و قرمز دارند.اما پوشش غالب سطح اثر مملو از ترکیبات رنگی سبز در قالب درختان سبز بهاری و در پیوند با گیاهان و زمین سبز می باشند.همچنین تعداد درختان که هفت درخت دارای بار و سبز هستند خود دارای ارجاعات فرامتنی و رمزی هستند.رنگ سبز غالب شاید اشاره به شخصیت پویا و متحرک و شاد و با طراوت و ارتباط و دگرباشی شخصیت نقاش دارد.درختان در آرایشی منظم و در کنار هم به صورت هفت گانه ی مصوری کانون توجه و مرکزیت اثر را تشکیل داده است.خانه ی تاریک و با خطوط ضخیم سیاه در حاشیه ی پایین اثر نشان از تیرگی و اختلال در روابط خانوادگی و عواطف و احساسات سرکوب شده یا ترس و وحشت ناشی از مواجهه با والدین دارد.مقابل خانه رنگهای سیاه و قرمز به شکلی نامشخص در هم ادغام شده و سطوحی نامعین و نامعلوم از پیکره های انسانی را تشکیل می دهند که تیرگی و سیاهی بر وجودشان سایه افکتده.به لحاظ ترکیب بندی و کمپوزیسیون ،استقرار خانه ی ناقص سیاه و پیکره های نا معین انسانی تیره در قسمت تحتانی گیاهان و درختان سبز گویای بخش نهانی و درونی نا مطمئن وپر تردید و تیرگی فضای حاکم بر عواطف شخص است.در این نقاشی فضای سفید و خالی اثر نشانگر درونیات،ذات و ضمیر ناخودآگاه فر د است که در تعادل با برونیات وی قرار دارند ب:تحلیل رمزی: نمادهای معین و مشخص قابل رویت در این اثر شامل درخت،زمین،گیاهان سبز،خانه وپیکره های موهوم ودر هم پیچیده ی انسانیست.عنصر بصری کانونی و مرکزی اثر که محوریت هدف ترسیم کننده بوده،درخت می باشد و المان های فرعی و پیرامونی خانه،زمین و انسان هستند.شاید این تاکید عامدانه به درختان سبز هفت گانه بی ارتباط با تقدس عدد هفت در تمامی فرهنگها و جنبه ی رمزآمیز و نمادین آن در تشریح و توصیف پدیده ها و مقولات ناشناخته و رازآمیز بشری اعم از گردش کیهان و نجوم و ستارگان تا سرنوشت زیست بشری،نباشد.اگر حتی بر این گمان باشیم که نقاش عامدانه به ترسیم این هفتگانه نپرداخته و ضمیر ناخودآگاه وی در این امر دخیل بوده،باز نمی توان جنبه های رمزی آنرا در نظر نگیریم.تقابل زیبای خانه ی سیاه و درختان سبز و نحوه ی ترکیب بندی عناصر بصری ازجمله اسقرار درختان در مرکز و خانه ی سیاه و پیکره های انسانی در پایین و زیر زمین سبز حاکی از تقابل و تضاد و دوگانگی زندگی و مرگ و زایش و نابودی و هستی و نیستی دارد،اینکه در ضمیر ناهوشیار و نهان درونی ما این امور معنوی و الوهی حضوروپیوندی ذاتی و جدایی ناپذیر دارند.اما در نگاهی جزئی تر در مورد خالق این اثر می توان گفت گرچه خانه ی سیاه نشان از اختلالات روحی و روانی و پریشانی و افسردگی و تیرگی روابط دارد،اما در پس زمینه ی نا هوشیار ذهن وی دریچه و پنجر ه ای از روشنایی و امید و زندگی و پیشرفت به روی وی باز است و حتی این نیل به زندگی بر تمایلات و اختلالات روانی اش می چربد. درج شده توسط : سجاد همتی / دبیر پاتوق هنری " میرملاس " ...
عکاسان لرستانی جلوه های محرم را به تصویر می کشند
به گزارش قدس آنلاین از خرم آباد، بیات آزادبخت مسئول کانون فیلم و عکس و دبیر این سوگواره با اعلام این خبر گفت : شرکت برای تمامی عکاسان اعم از حرفه ای و آماتور در سطح استان لرستان آزاد است و هر عکاس می تواند حداکثر 7 تک عکس ( تک رنگ، رنگی،سیاه و سفید) را به دبیرخانه سوگواره ارسال کند. بیات آزادبخت اظهارداشت: مکان عکاسی عکس ها باید در شهر و روستاهای تابع استان لرستان باشد و در سال 94
65 درصد موقوفات مهریز مربوط به محرم است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآنی(ایکنا) از یزد به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان یزد، حسین شجریان، رییس اداره اوقاف و امورخیریه شهرستان مهریز اظهار کرد: 65 درصد موقوفات این شهرستان در زمینه مجالس ماه محرم حسینی و عزاداری خامس آل عبا (ع) است. وی افزود: موقوفات مهریز بر اساس نیات واقفین در طول سال و بخصوص در ماه محرم و صفر برای برپایی مجالس روضه خوانی امام حسین (ع
خواسته امام حسین(ع)؛ زندگی همراه با عدالت و صفات عالیه انسانی برای آیندگان
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محمدرضا خباز، معاون سابق تقنینی معاونت پارلمانی مجلس شورای اسلامی ظهر امروز یکم آبان ماه در جمع عزاداران حسینیه سید الشهدا کاشمر با بیان اینکه فرهنگ عاشورا دارای دو صفحه روشن و تاریک است که باید با هم مطرح شوند، اعلام کرد: در صفحه تاریک جنایت، ظلم ها و در صحنه روشن ایثار، فداکاری، از خود گذشتگی، مردانگی، شجاعت، انسانیت، مروت و همه نیکی ها و
تعزیه بَرغان میراث پایدار روستا/نوای یاحسین در کوچه ها می پیچد
چندی است به همت اداره کل میراث فرهنگی پوششی از چوب برای سقف آهنی ساخته شد و بر روی سقف آهنی قرار گرفت. وی می افزاید: در حسینیه اعظم برغان حدود 500 سال است که شبیه خوانی اجرا می شود بنای حسینیه متعلق به سال 931 قمری است . مهرور می افزاید: تعزیه خوان ها اغلب محلی هستند و با موسیقی محلی ایرانی و ادبیات و شعر سوگواره آشنایی کامل دارند . وی می گوید: دهه اول محرم بیش از
تاسوعا؛ روز یقین و اثبات وفاداری
وقوع قیام تاریخی امام حسین(ع) در سراسر جهان در سوگ شهدای کربلا به عزاداری می پردازند و با پاسداشت فداکاری، رشادت و جوانمردی های پرچمدار کربلا و ایستادگی او در برابر امان نامه شمر و شهادت آن والامقام، یاد او را گرامی می دارند. حجت الاسلام حسن امینایی عضو ائمه جماعات استان تهران به مناسبت فرا رسیدن روز تاسوعا و بزرگداشت حضرت ابوالفضل عباس(ع) در گفتگو با پژوهشگر گروه اطلاع رسانی ایرنا به
