خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مجموعه اشعار ویژۀ شهادت امام رضا (ع)
ز روی چهره او خاک را جدا می کرد میان حُجره غریبانه دست و پا میزد جواد را ز نوای جگر صدا می کرد پس رسید و به دامن گرفت رأس پدر و سِرّ روضه ی سر بسته برملا می کرد نهاد چهره خود را به چهره بابا اشاره ای به علی اکبرش رضا می کرد آمد از راه و کشید آرام عبا رویِ سرش یعنی امروز ست روزِ ناله هایِ آخرش
مجموعه اشعار ویژه شهادت امام حسن(ع)
/> خدا به شهد لبت مزه ی رطب داده کریم آل محمد تو را لقب داده تبسم نمکینت چقدر شیرین است ! دوای درد یتیم و فقیر و مسکین است خوشا به حال ِگدایی که چون شما دارد در این حرم چقدر او برو بیا دارد ! به هر مسافر بی سر پناه جا دادی به دست عاطفه حتی به سگ غذا دادی گره گشایی ات از کار خَلق،ارث علی است مقام
نماز، یک خداشناسیِ بسیار با عظمت است+فایل صوتی
یک شعاع بسیار وسیع دایره ای است. شما می گویید آن اولی بعد دومی، سومی، چهارمی یکی پس از دیگری. اما اگر از یک جای مرتفع نگاه کنید، می بینید که حرکت آنان، مثل حرکت یکی در کنار دیگری است، یعنی به همه آن ها مشرف هستید. خدا به همه حوادث مشرف است. ای لشکریان ابن زیاد، شما که به این جنایت بزرگ دست زدید، گمان می کنید که معنای مهلت آن است که قضیه چیزی نبود! وگرنه خداوند همان روز انتقام می کشید. فامهلهم
کنایه های سیاسی در مداحی های امسال حسینیه امام خمینی+متن کامل اشعار
، اگر نکرد سازش با کفر، پس جدال شود قرار بود بمیرد حسین بی فریاد بدون آن که برای کسی سؤال شود قرار بود که خون خدا میان سکوت به زیر چکمه طاغوت پایمال شود قرار بود که روز نهم به دست نفاق هرآن چه ماتَرَک انبیاست، چال شود ولی قرار خدا و حسین، عاشوراست فقط به خاطر امشب حسین مهلت خواست میان لشگر
پایه های اسلام و سلوک مسلمانی
هفتگانه اسلام شمرده شده است. کسی که با قرآن انس و الفت ندارد و به تلاوت آن نمی پردازد به طور طبیعی با مفاهیم و مضامین آن ارتباطی نخواهد داشت و نمی تواند فلسفه و سبک زندگی خود را قرآنی و اسلامی کند. در آیات و روایات بسیاری بر تلاوت قرآن تاکید شده است؛ زیرا زمینه تدبر و عمل به آن را فراهم می آورد. (نساء، آیه 82؛ محمد، آیه 24) خداوند در آیه 129 و 151 سوره بقره و 164 سوره آل عمران و آیات دیگر بیان می
حق "کشاورز بی نوا" درجیب خودروساز و بانک؛ ادعای نخ نمای "نمی گذارند کار کنیم"
؛ و دولتمردان ما غافلند. جمع بندی پاسخ من به این سؤال شما این است که با مثالهای متعدد روشن می شود علی رغم اینکه گامهای عظیمی برداشته شده و عده ای دارند جهادی فکر می کنند، ولی حرکت جامع و به معنای واقعی نیست. حمایت از خودروسازی از این طریق، به دلایل گوناگون اشتباه است برگردیم به بسته اقتصادی دولت که هفته گذشته منتشر شد؛ ممکن است در مورد این بسته دولت دفاع کند که دقیقاً با
سیاست اقتصادی در فروش نفت و راضی کردن آمریکا خلاصه شده؛ عده ای درحال براندازی اند
دعوت ما را پذیرفتید؛ روز یکشنبه بسته اقتصادی به نام تسریع رونق اقتصادی منتشر شد، فارغ از پرداختن به جزئیات فنی این بسته سیاستی، دید کلی دولت را نسبت به حل مسائل اقتصاد چگونه ارزیابی می کنید؟ من هم متقابلاً سلام عرض می کنم. درخصوص سؤال شما باید عرض کنم این دیدگاه از سالهای بعد از جنگ شکل گرفت. پس از رحلت حضرت امام و اتمام جنگ تحمیلی، دولتها راهبردهایی را در اقتصاد ایران پی گرفتند که واقعاً
آیت الله دری نجف آبادی: کشور باید برای رفع مشکلات به سمت اقتصاد مقاومتی حرکت کند
و خاندان پیامبر اسلام(ص) را تسلیم این فرهنگ منحط جاهلی کنند و عاشورا تمام قد در مقابل این موضوع ایستاد و امروز همه امت اسلام مدیون عاشورای حسینی است. وی عنوان کرد: دشمن با استفاده از فضاهای مجازی عزم خود را جزم کرده که به فرهنگ غنی و ارزشمند مقاومت، ایثار و شهادت و فلسفه عاشورای حسینی خدشه و ضربه وارد کند که در این شرایط باید با برنامه ریزی و دقت در فرصت های پیش آمده، به بهترین شکل
نگرشی بر کار و تولید از دیدگاه قران کریم
آل عمران می-فرماید انّی لا اضیع عمل عامل منکم منِ ذکر اواثنی من کار هیچ عمل کننده ای از شما را از مرد یا زن تباه نمی-کنم نگارنده معتقد است مهم ترین درسی که از این آیه گرفته می شود آن است که یکی از مؤلفه های حمایت از کار و تولید ایجاد دلگرمی در کارگر و تولیدکننده است یعنی وقتی که به موقع حق الزحمه آنها پرداخت می شود و از زحمات آنها تقدیر می شود آنها نیز هم در کار دقت بیشتر می کنند و هم دلسوزانه
کیهان و خوانندگان
خودرو با وام 25 میلیونی و وسایل زندگی؟! خوب است تیم اقتصادی سری به حاشیه پایتخت بزنند تا فلسفه تاکید حضرت آقا بر اقتصاد مقاومتی و نحوه اجرای آن را متوجه شوند. 3550---0912 * در اخبار آمده آوارگان سوری، عراقی و افغانی که اکثرا زنان و کودکان هستند در مرزهای اروپایی مورد آزار قرار می گیرند، دلم به درد آمد. دنیا ببیند این همان فرهنگ غربی است که دولتهای سرمایه داری غرب به دنبال جهانی کردن آن
سرمقاله های روزنامه های 5 آبان
(افرّ فرار) العبید . آیا ترجمه امروزی الدّعی ابن الدّعی -زنازاده پسرزنازاده- می شود کدخدای مؤدب و معتدل که می شود با او توسعه همکاری و شراکت داد؟! (و البته که سهم کدخدا با رعیت اصلا قابل قیاس نیست و رعیت می شود صدقه خور ارباب!). شما را به خدا با هزار من سریش می توان نرمش یکطرفه و حسن ظن بی حساب به مستکبران را به ماجرای عاشورا یا حتی صلح عزتمندانه امام حسن علیه السلام - در نهایت تنهایی و بی یاوری
سیف: کاهش سودبانکی دردستورکار
فَلَکُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِکُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ )) پس اگر نمی کنید این کار را و دست از ربا نمی کشید اعلام کنید به جنگ با خدا و رسولخدا و اگر توبه کنید از ربا پس از برای شماست مایه و اصل اموال شما نه سود آن که ربا است ، ظلم نکنید و مظلوم هم نشوید کدام مسکن، مسکن که سودی دیگه نداره. بساز و بفروشها 3 ساله تعطیل کردند و همش تو ضررنده. اگر تونستی از مرداب ماهی تازه
نوری که از حسین(ع) می تراود+فایل صوتی
بینید که در فلسفه، علوم انسانی و در فرھنگ های مختلف، ادعاھایی می شود که مثلا: از آن جھت که ایشان اختیار داشت، با آن اختیارش این اقدام را کرد و... اصلا اختیار چیست؟ خود این مطلب، احتیاج به ده جلد کتاب دارد تا معلوم شود اختیار یعنی چه؟ برای فھم این که اختیار چیست، یک دایره المعارف مورد نیاز است. ولی به ھر حال، انسان می تواند حوادث را بالش کند. یک نگارنده و یک مورخ می گوید: در روز عاشورا
سبک زندگی اسلامی از منظر امام حسین
نشناسد به طور طبیعی فلسفه درستی از زندگی نخواهد داشت؛ زیرا این شناخت است که معنا و مفهوم زندگی و سبک آن را دگرگون می سازد. از همین رو ایشان می فرماید: ای مردم! خداوند بندگان را آفرید تا او را بشناسند، وقتی که او را شناختند، پرستش کنند و آنگاه که او را پرستیدند، از پرستش غیر او بی نیاز شوند. (بحارالانوار، ج5 ص 312 ح 1) از نظر ایشان کسی که خدا را شناخت می داند که باید بنده او باشد نه بنده
مصادیق آل محمد(ص) در نگاه فخر رازی
، کلام، فقه، اصول، تفسیر، حکمت، علوم ادبی، فنون ریاضی در عصرش سرآمد بوده است (تبریزی، 3/192) طرح مسأله جدید وی در پیشرفت فلسفه و کلام اسلامی کمک نمود و موجب شکوفایی آن ها گردید. دیدگاه ایشان در میان همه دانشمندان اسلامی از همه فرق و مذاهب از جایگاه خاصی بر خوردار است. یکی از ویژگی های امام فخر ارادت و محبت ایشان نسبت به اهل بیت(ع) است که در این نوشته به فرازهای آن اشاره شده است. وی به سال 543 ق به
گناهانی که در این دنیا مجازات می شوند
ظالمان سودی به حالشان نمی بخشد و لعنت خدا بر آن ها، و جایگاه بد نیز برای آنان است. [غافر، 52] وَاللّه لاَ یحِبّ الظَّالِمِینَ؛ خداوند ستمکاران را دوست ندارد [آل عمران، 57] به کلمه ظلم و ظالمین در قرآن مراجعه کنید تا ببینید چه جزای بزرگی برای ستمکاران در نظر گرفته شده است. لَهم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَ مِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَ کَذَلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِینَ؛ برای آنان بستری از
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
رعیت می شود صدقه خور ارباب!). شما را به خدا با هزار من سریش می توان نرمش یکطرفه و حسن ظن بی حساب به مستکبران را به ماجرای عاشورا یا حتی صلح عزتمندانه امام حسن علیه السلام - در نهایت تنهایی و بی یاوری - چسباند؟ آیا امام حسن علیه السلام در همان دوران غربت پس از صلح، هرگز زبان برنده و صریح را درباره معاویه و اطرافیانش (عمر و عاص و دیگران) در غلاف کرد و در آن رویارویی و بحث معروف رسوایشان نکرد؟! اینکه
اشعار روز دهم محرم؛ حضرت سیدالشهدا (ع)
زگلزارت میان دشمنان، ناموس خود را می نهی تنها تو که یاری نداری، پس برو دست خدا یارت از آن قلب محبّان را، به آتش می کشد میثم که سوز ما بود، در نظم این عبد گنهکارت (غلامرضا سازگار) نگران بودم از این لحظه و آمد به سرم زینب و روز وداع تو!؟ امان از دل من این همه رنج و بلا دیدم و چشمم به تو بود تازه با رفتنت آغاز شده مشکل من
سیاست اقتصادی دولت در راضی کردن آمریکا خلاصه شده/در سال 88 دویست سیصد هزار نفر در خیابان آمدند
مصاحبه خبرگزاری تسنیم با ابرهیم رزاقی اقتصاددان که متن آن در ادامه می آید با سلام و خیر مقدم خدمت حضرتعالی و تشکر از اینکه قبول زحمت کردید و دعوت ما را پذیرفتید؛ روز یکشنبه بسته اقتصادی به نام تسریع رونق اقتصادی منتشر شد، فارغ از پرداختن به جزئیات فنی این بسته سیاستی، دید کلی دولت را نسبت به حل مسائل اقتصاد چگونه ارزیابی می کنید؟ من هم متقابلاً سلام عرض می کنم. درخصوص سؤال شما
معنای کلمة کتاب در آیات قران چیست؟
کتاب اشاره به کتابی ویژه ندارد و همۀ کتاب های آسمانی را دربرمی گیرد: وَمِنْهُمْ أُمِّیُّونَ لا یَعْلَمُونَ الْکِتابَ (بقره: 78)؛ وَقُلْ لِلَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ وَالْأُمِّیِّینَ أَأَسْلَمْتُمْ (آل عمران: 20)؛ ما یَوَدُّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ وَلَا الْمُشْرِکِینَ (بقره: 105)؛ کانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ
مجموعه اشعار ویژه شب شهادت امام سجاد (ع)
سوخته ام بی صدا شده دارم به روی گردن خود دست می کشم دیدم که زخم کهنۀ سر بسته وا شده با یاد شام سینۀ من تیر می کشد این سینه زخم خوردۀ آن کوچه ها شده وای از کمان و حرمله و نیش خند او وای از رباب و اصغرِ از نی رها شده دیدم طنابِ دورِ گلوی رقیه را زنجیر داغ، مرحم یک زخم پا شده مانند خواهرم کمرم درد می کند
