/> و چون از نشانه های ما چیزی بداند آن را به ریشخند می گیرد آنان عذابی خفت آور خواهند داشت (9) مِّن وَرَ ائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَ لَا یُغْنِی عَنْهُم مَّا کَسَبُوا شَیْئًا وَ لَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَاءَ ۖ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ﴿10﴾ پیشاپیش آن ها دوزخ است و نه آنچه را اندوخته و نه آن دوستانی را که غیر از خدا اختیار کرده اند به کارشان می آید و عذابی بزرگ
[گر نه] خدا بر بندگان [خود] ستمکار نیست ( 51) کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ کَفَرُواْ بِآیَاتِ اللّهِ فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللّهَ قَوِیٌّ شَدِیدُ الْعِقَابِ ﴿ 52 ﴾ [رفتارشان] مانند رفتار خاندان فرعون و کسانی است که پیش از آنان بودند به آیات خدا کفر ورزیدند پس خدا به [سزای] گناهانشان گرفتارشان کرد آری خدا نیرومند سخت کیفر است ( 52)
مکن؛ چراکه گوش و چشم و دل، همه مورد سؤال اند. از نگاه قرآن کریم، انسان مؤمن به هر سخنی گوش نمی سپارد و دریچه دیده به هر سو نمی گشاید: (وَ إِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَ قَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَ لَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ لاَ نَبْتَغِی الْجَاهِلِینَ) [14]و، چون لغوی بشنوند از آن روی برمی تابند و می گویند: کردار های ما از آنِ ما و کردار های شما از آنِ شماست
وقتی که از شما مالیات نمی گیرد و مالیات را به فرزندان کارگران و مردم محروم منتقل می کند، آنجا دولت و مقررات دولتی خوب است؟! مقررات زدایی چیزی است که نئولیبرالیسم می خواهد؛ نئولیبرالیسم حذف دولت را می خواهد. آنارشیسم های راست هم همین حرفِ نئولیبرالیسم را می زنند. می گویند نمی شود دولت نباشد؛ ولی باید به حداقل برسد. چطور آنجایی که قرار است تو سرِ ما بزند خوب است و از آن دفاع می کنید
إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ یعنی باید خودمان هم برای رسیدن به این حال اَحسَن تلاش کنیم چنان که قرآن می فرماید: إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ یعنی خودت را عوض کن دنیا تغییر می کند. وی تصریح کرد: اگر می خواهی خدا تو را یاری کند باید او را یاری کنی اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم . همچنین قرآن می فرماید: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ و فَاذْکُرُونِی
آن و همه احسانت نیکوست، خدایا از تو درخواست می کنم به همه احسانت. خدایا از تو درخواست می کنم به آنچه به خاطر آن جوابم را می دهی، زمانی که از تو درخواست می کنم، پس جوابم را بده ای خدا و درود فرست بر محمّد بنده پسندیده و فرستاده برگزیده و امین و محرم رازت از میان بندگان و انتخاب شده ات در بین بندگانت و پیامبرت و محبوب راستینت؛ وَ صَلِّ عَلَیٰ رَسُولِکَ وَخِیَرَتِکَ مِنَ الْعالَمِینَ
، زبانِ خودت را ببین، گوشِ خودت را ببین، شکمِ خودت را ببین، دست و پای خودت را ببین، چهره ی خودت را ببین، پوستِ خودت را ببین، ببین آیا توانسته ای آن ها را از معاصی حفظ کنی؟ وَ کَیْفَ تَحْفَظُ جَوَارِحَکَ ، کیفیتِ حفاظتِ تو از اعضا و جوارحِ بدنِ خودت که امانت های خدای متعال است و خدای متعال آن ها را در اختیارِ تو قرار داده است چگونه بوده است؟ آیا در ماه مبارک رمضان توانستی مراقبِ آن ها
همین اشاراتِ انسانیِ همیشه حاضر باشد. وَ اللَّهُ خَلَقَکمُ ثُمَّ یَتَوَفَّئکُمْ وَ مِنکمُ مَّن یُرَدُّ إِلیَ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْ لَا یَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیْئا إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ قَدِیر. (النحل:70) و خدا شما را آفرید، سپس [جان ] شما را می گیرد،و بعضی از شما تا خوارترین [دوره ] سال های زندگی [فرتوتی ] بازگردانده می شود، به طوری که بعد از [آن همه ] دانستن، [دیگر] چیزی
ایرانی موجودی است که تتلو قرار است چشم و گوش آن را باز کند، این اشتباه محض است. این نوجوانان قبلا و در جای دیگر، چشم و گوش شان باز شده، نمی توان منکر تأثیر سوء اشخاص پرطرفدار و محبوب هم شد اما واقعیت این است که با نبود تتلو هم اتفاق خاصی در این زمینه نمی افتد. قبلا هم در همین مورد، نقدی به ساسی مانکن و ترانه ی جدیدش وارد شده بود که چرا در بخشی از آن گفته می شود: ...اول اینستا، بعد کتاب ، خواننده در
اینقدر پول به تو داده به فقرا کمک کن. گفت: خدا به من نداده، خودم پیدا کردم. إِنَّما أُوتِیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدِی من یک علمی دارم، بخاطر آن علم و تخصصی که دارم پول پیدا کردم. یا فرعون می گفت: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ قاری: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ (زخرف/51) حکومت مصر دست من است، موسی کسی نیست. یک چوپان است. اینها تفاوت هایی است که باعث غرور می شود. برای رزق زیاد
خانه
