سایر خبرها
جریان ورود اسرای کربلا به کوفه/ آمریکا و صهیونیسم ایادی شیطان رجیم هستند
می شوید و دیگر به درد نمی خورید. لذا اگر انسان، شیطان و ایادی اش را کم بگیرد، فقط در جایی بنشیند، عبادت کند و نماز بخواند، بعد بگوید: من هم امام دارم؛ فایده ای ندارد. باید به چنین کسی گفت: دروغ گو! تو امام نداری! حالا من روایتی را از برایتان بیان می کنم که وقتی اسرا را آوردند و خطبه هایی خوانده شد و مردم شروع به گریه کردند، امام سجاد تشری به آنان زد و فرمود: دهان هایتان را
احمد خاتمی: رهبری اکثر کارهای شخصی را کنار گذاشتند تا در مورد برجام تصمیم گرفته شود / اطاعت از رهبری رمز ...
ایران است، رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند؛ باید در برابر حرف های آنان موضع مناسب داشت، موضع مناسب بود یا خیر؟ مردم قضاوت کنند. آیت الله خاتمی در ادامه سخنان خود تاکید کرد: آنها همان را می خواهند که یزید و ابن زیاد می خواستند، می خواهند ملت ایران را ذلیل و حقیر ببینند ولی مقام معظم رهبری با تدبیر خویش زینبی عمل کردند، هم زمان با برجام رهبری دستور به انجام آزمایش موشکی عماد را صادر کردند
گزارش پایگاه اینترنتی الوعی نیوز از شیخ نمر
القطیف در منطقه الشرقیه چشم به جهان گشود. او به یک خانواده والامقام در منطقه منتسب است که در آن روحانیون بی نظیر و برجسته ای همچون آیت الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر پرورش یافته اند. خاندان النمر همچنین وعاظ و خطبای منابر حسینی سرشناسی همچون پدربزرگ پدری وی حاج علی بن ناصر آل نمر را تربیت کرده و پرورش داده است. تحصیلات علوم دینی شیخ النمر تحصیلات خود را تا مرحله
حجت الاسلام ناصری پور: روایت هایی از استقامت بزرگ بانوی عالم
استادگی حضرت زینب سلام الله علیها حال ببینید چه مصیبت هایی وصف ناشدنی، آن هم برای چنین بانویی،که بزرگترین پشتیبان هایش را از دست داده است رخ داده. ولی هنوز ایشان روی پا ایستادند، به طوریکه وقتی کاروانیان وارد دربار عبیدالله ابن زیاد شدند و اسرا را به صف کردند عبیدالله روبه عمر سعد کرد و گفت: آن زنی که با غرور و تکبر وارد مجلس شد کیست؟ عمر جواب داد: دختر علی علیه السلام زینب کبری سلام الله
پانزدهم محرم/ روز فرستادن سرهای شهدای کربلا به سوی شام
؛ ابن زیاد سرهای شهدای کربلا را به زحر بن قیس سپرد و راهی شام کرد. اقدام دردناک ابن زیاد در هنگام حرکت اسراء ابن زیاد پس از فرستادن سر امام حسین(ع)، اسراء را در 15 محرم سال61، با شمر ذی الجوشن و مخفر بن ثعلبه عائذی به شام فرستاد، آن ملعون به دست و پا و گردن مبارک امام سجاد(ع) زنجیر انداخت و اسراء را سوار بر شتر بی جهاز کرد. عبیدالله بن زیاد ملعون، اهل بیت عصمت و طهارت
خواستگاری یزید از دخترحضرت زینب(س)به کجا انجامید؟
استاندار حجاز بود نامه ای نوشت و از وی خواست امّ کلثوم دختر عبدالله بن جعفر را برای فرزندش یزید خواستگاری کند. مروان به سراغ عبدالله بن جعفر رفت و جریان خواستگاری را با او در میان گذاشت. عبدالله گفت: اختیار امّ کلثوم به دست من نیست؛ بلکه به دست آقای ما حسین(علیه السلام) است که دایی این دختر است. موضوع را به اطلاع امام حسین(علیه السلام) رساندند؛ فرمود: از خداوند طلب خیر می کنم؛ خدایا
صبح عاشورا حضرت به کسی که پیشنهاد صلح داده بود فرمود: قسم به خدا من دست ذلیلانه به سمت آنها دراز نخواهم ...
و حاصل این گفتگوها در برخی منابع تاریخی از جمله سه منبع فوق آمده است. ارشاد شیخ مفید نیز گزارش های ابومخنف را آورده ولی گزارش ملاقات عمرسعد با امام حسین(ع) را ذکر نکرده است. داستان از اینجا شروع شد که امام حسین(ع) عمرو بن قرظه را خواست و به ایشان فرمود نزد عمر سعد برو و بگو امشب بیاید تا بین دو لشکر ملاقات کنیم. عمرسعد با 20 اسب سوار آمد و امام حسین(ع) هم تعدادی همراه داشت
مبارزه با استکبار یک تکلیف است/ مذاکره با دشمن دین و ارزش های اسلامی معنا ندارد
عاشورا قدم گذاشته است و دشمنان او نیز همان یزیدها و عمر بن سعدهایی هستند که در مقابل امام حسین(ع) ایستادند تا اسلام را از مسیر اصلی خود منحرف سازند و به لطف الهی نتوانستند. نماینده ولی فقیه در چهارمحال و بختیاری با بیان این که دشمن امروز می خواهد از همه امکانات خود در جهت تضعیف این نظام استفاده کند و با بهانه های واهی همچون حقوق بشر و دموکراسی و شعارهایی از این دست بین مردم و مکتبشان
اگر با قرآن باشید، سیّاس و کیّاس می شوید
ناطق همان امام معصوم(ع) و ولایت است.این بزرگواران به قرآن حقیقی اتصال پیدا کردند. باور کند قرآن نسخه ای برای همه ازمنه است. این مفسر قرآن افزود: خدا گواه است اگر در زندگی فردی و اجتماعی خود به یکی از آیات قرآن عمل کنیم به قدری به ما عنایت می شود؛ و درهای بسته به روی ما گشوده می شود که به قوه مخیله ما وارد نمی شود. مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در ادامه گفت: اگر با قرآن باشید سیّاس و
تفکرسلفی- تکفیری ؛ دیروز ، امروز ، فردا
جمهوریت : دیروز(تاریخچه تفکر سلفی- تکفیری) چنانچه مایل باشیم تا برای اندیشه و جریان فکری سلفی سیری تاریخی قائل شویم، به اتفاق آرا اکثر مورخین و پژوهشگران، نام احمدبن حنبل را می توان در صدر و آغاز اندیشه ورزی سلفی قرارداد. ابن حنبل به عنوان چهارمین امام اهل سنت و مقارن با آغاز خلافت عباسیان دربغداد می زیست؛ از تفسیر و تاویل گریزان بود و علوم نقلی را بر علوم عقلی مرجح می دانست
زندگی، مهرجویی، سینما
بردیم و او هم گفت پس از سفر به آن رسیدگی می کنیم. بعدها شنیدیم که آن مکان را اجاره داده اند. خلاصه در این جابجایی ها فیلم گم شد و تاکنون پیدا نشده است. به غیر از عزت الله انتظامی، گروه تئاتر زاهد و پورحسینی در این فیلم نقش بازی می کردند.زاهد نقش حسن صباح را بازی می کرد. برای روشن تر شدن موضوع سنت و مدرنیته به فیلم هامون که شاید شاخص ترین فیلم شما در این زمینه باشد،اشاره می کنم
ماجرای حضور یک شهید زنده در جمع جوانان یک محله
نبودنش خواهیم خورد. او آمده بود تا در این ماه پر عظمت که حضرت زینب (س) فرمودند (ما رایت الا جمیلا) چیزی به جز صاحب جمال ندیدم، زیبایی هایش را برایمان تعریف کند، همان زیبایی هایی که در لحظه قشنگ شهادت بچه ها دیده بود، زیبایی هایی که در وصیت شهدا به یادگار برایمان ثبت شده است، او همه آنچه که حضرت زینب (س) در شهادت و زیبایی های آن دیده بود برایمان ترسیم کرد، سردار سربداری که همه عمر خود را
آشنایی با پدافند غیرعامل در دروازه پایتخت
کرد: یکی از مشکلات و کمبودهای اساسی به ویژه در زمان وقوع فتنه ها، دنیاپرستی است و این موضوع ضرورت پدافند غیرعامل را به خوبی در جامعه آشکار می کند و فتنه های 88، فتنه یزید و معاویه نمونه بارز این دنیاپرستی است. وی با اشاره به اینکه برخی ها ممکن است غرضی نداشته باشند اما درک درستی هم از دین ندارند، گفت: امام حسین (ع) برای اصلاح و امر به معروف و نهی از منکر عمر بن سعد رفت و در این میان اگر
به جز زیبایی چیزی ندیدم
های دینی به رفتار زید ابن موسی در بغداد اشاره کرد که امام رضا در پس آزادی او توسط مامون می فرماید آزاد شدی اما به خداوندی خدا تازه زنده ام با تو سخن نخواهم گفت و همه ی ما باید در برابر با خود سران دینی بیاستیم. وی در ادامه افزود: اگر چه دست زدن به ترکیب برخی جریانات موجب بدترکیبی انسان می شود اما انسان ازاده از این بدترکیبی نمی هراسد و با جریانات انحرافی برخورد میکند. مهندس پایداری
مجموعه اشعار ویژۀ شهادت امام رضا (ع)
است می نویسم ولی نمی دانم پای این روضه تا کجا بکشد می نویسم ولی خددا نکند پدرت روی سر عبا بکشد بعد یک عمر این دم آخر حسرت دیدن تو را دارد آه برخیز چون که دست امام باید او را به خاک بسپارد مو به مو مثل شام گیسوهات تاک انگور هم پریشان است اشک تو روی جسم او یعنی غسل
مهم ترین ویژگی یاران اباعبدالله حق پذیری بود
مناسب به تبلیغ دین اسلام بپردازد و به گونه ای نیت کند که هر کاری که انجام می دهد در راستای رضایت امام زمان(عج) باشد. کارشناس و مبلغ حوزوی خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) تا قبل از عاشورا به اصحاب و یارانشان می فرمودند هر کس که می خواهد برود، برود اما در روز عاشورا و به آنان که باقی مانده بودند فرمود برای من یاری بهتر از یارانم پیدا نمی شود، به عنوان مثال عمر انصاری هنگامی که در خون خود غلطیده
خاطرۀ آیت الله بهجت(ره) از مخترع عراقی
. در ادامه بخش هایی از چهارمین روز سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان در مسجد دانشگاه تهران با موضوع مقدمات تمدن مهدوی در بستر تمدن غربی را می خوانید: برای ائمۀ هدی(ع) بیش از مسائل سیاسی، مسائل تمدنی مطرح بوده/ امام صادق(ع) حکومت را به دست نگرفت چون شرایط به دست آمدن یک تمدن پایدار وجود نداشت بی شک مسائل سیاسی برای ائمۀ هدی(ع) خیلی اهمیت داشته است. ما سیاست را عین دیانت می
هیچ عذر و بهانه ای در برابر فرمان ولی پذیرفته نیست
نمی توانند حرکت کرده و در ضلالت و گمراهی می مانند. حجت الاسلام رضایی خاطر نشان کرد: وقتی امام حسین به سپاهیان عمر سعد تلنگر می زد تا شاید به راه حق برگردند کسی گوش نمی کرد چون دنیا در چشم آنان بزرگ بود و آخرت را نمی دیدند. وی افزود: وقتی انسان تفکرش خشنودی خداوند باشد هر چه مصیبت ببیند می گوید چیزی جز زیبایی ندیدم؛ عقل انسان فقط با تبعیت حق کامل می شود از همین رو کسانی مانند
قلب سلیم مانع از عذاب انسان می شود
گذاشتن یک شرط یعنی پیروزی شدن در برابر دشمن با امام حسین(ع) همراه شد. حجت الاسلام تقی زاده بیان کرد: گذاشتن شرط برای حجت خدا نخستین اشتباه عبد الله مشرقی بود، که سبب شد اشتباه بزرگ تری از او سر بزند و ظهر عاشورا امام و اهل بیت امام را در میان سپاه عظیم عمر سعد تنها بگذارد. کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به واجب الاطاعة بودن مقام معظم رهبری تصریح کرد: در امر ولایت باید به دنبال
سیره اهل بیت(ع) در عزاداری سیدالشهدا(ع)
سیدالشهدا(ع) روایات متعددی وارد شده است. از آن جمله، امام صادق(ع) در روایتی فرمود گریه و بی تابی در هر مصیبت برای بنده مکروه است، مگر گریه بر حسین بن علی(ع) که اجر و ثواب نیز دارد . برای عزای امام حسین(ع) حداقل کاری که می توان کرد، تباکی است، یعنی خود را به گریه زدن. تباکی می تواند به قصد ریا و خودنمایی باشد و می تواند برای خدا باشد، همان طوری که گریه چنین است. وی با بیان اینکه غیر از تباکی
شجاعت سیاسی و جهادی امام سجاد(ع) در کوفه و شام
/> امام سجاد(علیه السلام) در برخورد با مردم شام حضرت در برخورد با مردم شام فرمود: ای مردم! هر سکوتی که در آن اندیشه نباشد، درماندگی است و هر سخنی که در آن یاد خدا نباشد، گرد و غباری است که در هوا پراکنده می شود. هان، آگاه باشید که خداوند، اقوامی را به وسیله ی پدران شان گرامی داشته است. بنابراین، فرزندان به وسیله پدران محفوظ مانده اند، زیرا خدا می فرماید: وَ کانَ أَبُوهُما صالِحاً[کهف/82
قمه زنی با عزاداری حسینی منافات دارد
شبیب، اگر برای چیزی گریه ات گرفت برای حسین بن علی (ع) گریه کن چرا که او را سر بریدند و ذبح کردند و همراه او هجده نفر از اهل بیتش کشته شدند و یقیناً آسمان های هفت گانه و زمین ها برای کشته شدنش گریه کردند... تا آن جا که فرمودند، ابن شبیب، اگر برای حسین(ع) گریه کردی آن قدر که اشک هایت بر گونه هایت جاری شد، خداوند تمام گناهانی که مرتکب شده ای، کوچک یا بزرگ، کم یا زیاد، را می آمرزد؛ پسر شبیب، اگر
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
اظهار شعائر حزن می کند و تایید می شود به روایتی که علّامه مجلسی(ره) از برقی در کتاب محاسن از عمر بن زین العابدین(ع) نقل می کند.( الحدائق الناصره: 7/118) ب – مرحوم علّامه نوری پس از ذکر روایاتی که حاکی از حسن و رجحان پوشیدن لباس مشکی در عزای سالار شهیدان(ع) است می نویسد: این اخبار و قضایا اشاره یا دلالت بر مکروه نبودن یا رجحان پوشیدن لباس سیاه در عزای امام حسین(ع) دارد، همانطور که
جلسه نقد و بررسی کتاب مقتل جامع سید الشهدا برگزار شد
به دفاع از این اثر پرداخت و گفت: در رابطه با ثقیفه در مقتل ابن ابی الحدید امده که خلیفه دوم به ابن عباس گفت که قریش بر نمی تافت که رسالت و خلافت هر دو از یک خاندان باشد و از این جا معلوم می شود که مهاجرین یک رقابتی با خود رسول الله(ص) داشتند و با بنی هاشم دشمنی داشتند. وی با اشاره به جریان حضرت رقیه خاطرنشان کرد: یک نگاه این بود که هرچه در منابع دست اول باشد را ذکر کنیم و به سادگی جریان
نقش خطبه های حضرت زینب در نابودی حکومت بنی امیه از منظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی
نداشت، روز یازدهم دست زیر جسد خونین برادر کرد و کمی از زمین بلند نمود و عرض کرد: خداوندا این قربانی را از خاندان پیامبرت قبول فرما!. لذا واکاوی پیام ها و خطبه های زینب کبری(سلام الله علیها) در کوفه و شام و نحوۀ مواجهۀ آن حضرت با استبداد یزیدی با بهره گیری از آراء ژرف اندیشانۀ حضرت آیت الله مکارم شیرازی می تواند ما را بیش از پیش به کشف اسرار چرایی حیات و پویایی بی نظیر قیام امام حسین(علیه
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
دقیق دارد. در این جا به بررسی عزاداری بر مردگان در اهل سنت و با توجه به روایات آنها می پردازیم: حدیث مشهوری در میان اهل سنت وجود دارد که دست آویزی برای وهابی ها شده است: إِنَّ المَیِّتَ لَیُعَذَّبُ بِبُکَاءِ أَهْلِهِ عَلَیْهِ ؛[2] مرده، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. این حدیث با کمی تفاوت در منابع دیگر نیز نقل شده است.[3] اندیشمندان بزرگ شیعی مانند سید مرتضی
چرا زائران به خصوص ایرانیان در کنار بقیع گریه می کنند؟
که بیان شد و چنین گریه ای مورد تأیید قرآن و روایات می باشد و بر آن سیره ی پیامبر و اصحاب[20] هم گواهی می دهند. منابع مطالعه ی بیشتر: 1. بحار الانوار، ج 44، ص 289 ، 293 ؛ ج 21، ص 24. 2. وسائل الشیعه، ج 12، ص 90. 3. طبقات ابن سعد، ج 8، ص 282. 4. الف، کاویانی، گریه حربه ای در دست شیعه. 5. شهید مطهری، امامت و رهبری، ص 53. 6
نماز، یک خداشناسیِ بسیار با عظمت است+فایل صوتی
دستاورد خویش است صدق اللَّه العلی العظیم. چرا امام حسین علیه السلام حتی یک ذره مضطرب نشده بود؟ چون می دانست انتقام هست. حسین مشرف است و گام به فراسوی زمان گذاشته، و می بیند که سر عمر بن سعد را در رختخواب بریدند، و ابن زیاد به چه حال افتاد. به همین علت، از کمال آرامش برخوردار است و دیگر اضطراب ندارد. این جهل ماست که گمان می کنیم حادثه ای بود و اتفاق افتاد. قانون کنش و واکنش در تاریخ
عکس/ قمه زنی کارشناس مذهبی صدای آمریکا
بهمن را نام برد. رهبر معظم انقلاب اسلامی در شهریورماه 92 در دیدار دست اندرکاران حج فرمودند: بزرگان تشیع اعم از امام(ره) و دیگران همواره بر حفظ اتحاد امت اسلامی تأکید کرده اند، بنابراین آن تشیعی که با هدف دامن زدن به اختلافات، از رسانه هایی که در لندن و امریکا هستند، تبلیغ می شود، در مسیر شیعه واقعی نیست. نظر آیت الله خامنه ای در مورد قمه زدن رهبر معظم انقلاب، حضرت
با شاهزاده سعودی مورد علاقه کاخ سفید آشنا شوید
اند. اما حتی در آن مقطع نیز مقامات سعودی مایل نبودند دیدگاه خود را تغییر دهند. نایف در اواخر ماه دسامبر 2002 همچون بسیاری دیگر از اعضای خانواده سلطنتی متقاعد نشده بود که القاعده در درون مرزهای عربستان دارای پایگاه است و اصرار داشت که هواپیماربایان سعودی فریب یک توطئه صهیونیستی را خورده بودند علی رغم آنکه بر اساس منابع سعودی دو نفر از هواپیماربایان قبلاً در توطئه حمله به ال گور دست داشتند.