خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مصرعی که امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) به شعر معروف ماه محرم اضافه کرد
به گزارش شیعه آنلاین ، مصرعی که امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) به شعر معروف ماه محرم عنایت فرمود: باز این چه شورش است که در خلق عالم است مرحوم حاج ملاعلی آقا واعظ تبریزی در شرح حال محتشم و قصه ی سرودن ترکیب بند مشهورش، چنین نوشته است:(1) گویند، چون پسر مولانا محتشم درگذشت، مرثیه ای به جهت او گفت. شبی حضرت علی (علیه السلام) را در خواب دید. فرمود: ای محتشم! از برای فرزند خود مرثیه
تعزیه خوانی عاشورای حسینی / تصویر
محاسنش سفید شده و می تواند امام خوان باشد. کسی که در رأس شهادت خوانی قرار می گیرد هم امام خوانی می کند و هم عباس خوانی. آخرین مرحله امام خوانی است که در آن باید از یک سنی گذشت تا به این مرحله رسید. در این سن صدا کمی ضعیف تر می شود و سوز بیشتری دارد. انواع تعزیه تعزیه از درون سوگواری های مذهبی برآمده و خود نیز جزئی از سوگواری به شمار می رود. اما رفته رفته با پیمودن مسیر تکاملی
- عبقات الأنوار - و علامه میرحامد حسین
کنتوری. در این مقاله، سعی می کنیم روش میرحامد حسین را در پاسخ به کتاب پیش گفته بررسی کنیم. درباره ی مؤلّف میرحامد حسین، در سال 1246 هجری در شهر میرتهه ، یکی از شهرهای هند، پا به عرصه ی گیتی گذاشت. از خاندان موسوی بود که از جانب پدرش، سیّدمحمّد قلی ( م 1260 ه ) با 27 واسطه به امام موسی بن جعفر می رسید. خاندانش همگی از اهل علم و زهد و تقوا بودند. اصالت این خاندان، از نیشابور
رونمایی از نسخه ای که علامه مجلسی و شیخ بهایی آرزوی دیدن آن را داشتند
به تقدس مشهدالرضا(ع)، رابطه دعا و نیایش و حضور در جوار بارگاه منور رضوی به مشهد منتقل شد و طی این مراسم کتاب ارزشمند که در تراز نهج البلاغه است رونمایی شد. وی افزود: امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه ما به حضرت امام سجاد(ع) و صحیفه سجادیه و به نیایش برای آرامش نیاز دارد و این کتاب ارزشمند مرهم زخمها، دردها و آلام جوانان امروز است. صالحی امیری ادامه داد: همه چیز کهنه می شود اما
مشاور رئیس جمهور: علامه مجلسی و شیخ بهایی آرزوی دیدن این اثر را داشتند
سازمان اسناد و کتابخانه ملی چاپ و منتشر شد. رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی گفت: این نسخه به خواست استاندار خراسان رضوی با توجه به تقدس مشهدالرضا(ع)، رابطه دعا و نیایش و حضور در جوار بارگاه منور رضوی به مشهد منتقل شد و ما امروز شاهد رونمایی از کتابی در تراز نهج البلاغه در مشهد هستیم. وی افزود: امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه ما به حضرت امام سجاد(ع) و صحیفه سجادیه و به نیایش برای
حاج علی قربانی:اگر امام بالای سرمان نباشد مسیر هدایت اصلا معنایی ندارد
وارث: مراسم شب پانزدهم محرم با سخنرانی و مداحی حاج علی قربانی در هیئت عشاق الحسین علیه السلام برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حاج علی قربانی را می خوانید: وجود مقدس حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس ابن زیاد در پاسخ ابن زیاد که سعی داشت شهادت سیدالشهدا علیه السلام و اسارت آل الله را به خدا نسبت بدهد و گفت: کار خدا را نسبت به برادرت چطور دیدی؟ حضرت زینب سلام الله علیها
شجاعت سیاسی و جهادی امام سجاد(ع) در کوفه و شام
نیاز دارد. اینک امام حسین(علیه السلام) آماده است خونش را در راه همه ی این چیزها بریزد تا به نتیجه برسند. این حقیقت، از علی بن الحسین امام سجاد (علیه السلام) که در آن زمان در سن بزرگسالان بود و بیست و سه سال از عمرش می گذشت و از آغاز تا پایان آن حرکت، پدرش را همراهی می کرد، پنهان نبود. بنابراین، حضور آن حضرت در کنار پدر، به تنهایی دلیلی قانع کننده بر اثبات وجود روح مبارزه و
جریان ورود اسرای کربلا به کوفه
صغری، یکی امّ کلثوم و دیگری از امام سجاد(علیهم صلوات المصلّین) بود. در هر چهار خطبه، وقتی مردم شروع به گریه کردند، هر چهار بزرگوار فرمودند: دهانتان را ببندید و دیگر گریه نکنید، مرگ بر شما. دور امام سجاد را گرفتند و گفتند: آقا! از این به بعد یار شما خواهیم بود. حضرت فرمودند: خفه شوید، دهانتان پر از ریگ باد که شما پدرم را هم این گونه دعوت کردید. دیگر فریب شما را نمی خوریم و تمام شد. پس
اجرای آیین سنتی خاک سپاری شهدای کربلا در آمل+ تصویر
حضرت عباس (ع) در آن مکان به شهادت رسیده و تکه های بدنش را شناسایی کرده و با حصیر جمع آوری و دفن کردند. وی با تأکید بر اینکه امام سجاد (ع) بعد از خاک سپاری شهدای کربلا بر روی هر قبر با انگشتان مبارک نام شهدا را یادداشت کردند، گفت: باید به آیین های ماندگار و باریشه که به بیان مصائب اهل بیت(ع) می پردازد، بیشتر از گذشته توجه شود. به گزارش فارس، مازندران نخستین مرکز حکومت علویان است
گزارش پایگاه اینترنتی الوعی نیوز از شیخ نمر
دیپلم در شهر العوامیه ادامه داد و سپس برای کسب علوم دینی در سال 1399 - 1400 هجری قمری به ایران مهاجرت کرد و به حوزه علمی امام عصر (عج) که در همان سال هجرت وی در تهران تاسیس شده بود، پیوست. این حوزه تقریبا ده سال پس از آن به منطقه السیده زینب (س) دمشق انتقال یافت. وی در نزد اساتید برجسته ای همچون سید محمد تقی مدرسی و سید عباس مدرسی و شیخ خاقانی در سوریه و شیخ صاحب صادق در تهران و شیخ وحید
چند خبر کوتاه از کرمان
همزمان با دهه دوم ماه محرم در شهر کرمان در حال برگزاری است. وی با اشاره به این که مراسم تعزیه خوانی از دوشنبه چهارم آبان ماه همزمان با سالروز شهادت امام سجاد (علیه السلام) در کرمان آغاز شده است، افزود: این مراسم تا جمعه هشتم آبان ماه ادامه دارد. انکوتی با بیان این که سه گروه تعزیه حضرت ابوالفضل (ع) روستای ده زیار، سیدالشهداء (ع) روستای هوتک و باب الحوائج (ع) شهر زنگی آباد در
پانزدهم محرم/ روز فرستادن سرهای شهدای کربلا به سوی شام
؛ ابن زیاد سرهای شهدای کربلا را به زحر بن قیس سپرد و راهی شام کرد. اقدام دردناک ابن زیاد در هنگام حرکت اسراء ابن زیاد پس از فرستادن سر امام حسین(ع)، اسراء را در 15 محرم سال61، با شمر ذی الجوشن و مخفر بن ثعلبه عائذی به شام فرستاد، آن ملعون به دست و پا و گردن مبارک امام سجاد(ع) زنجیر انداخت و اسراء را سوار بر شتر بی جهاز کرد. عبیدالله بن زیاد ملعون، اهل بیت عصمت و طهارت
اسب و شمشیرم برای شما، بدون خودم
/> امام زمان فرمود: اسب و شمشیرت بدون خودت ارزشی ندارد. و رفت. عبدالله بن حرّ جعفی همان خسران زده ایست که بعد از این اتفاقات به مدینه رفت، با پسران زبیر بیعت کرد و همراه با مصعب بن زبیر در کوفه به جنگ با مختار رفت و او را به شهادت رساند. [1] و تو ای عزیز؛ بدان که معرفت امام، دُرِّ گرانبهائیست که به سادگی به دست نمی آید. سبک زندگی انسان بر مبنایی استوار است. این انتظار
چه کسی بدن امام حسین (ع) را دفن کرد؟
سرزمین کربلا به خاک سپرده شد؛ یعنی امام سجاد(ع) جهت تدفین و تشخیص شهدای کربلا مخصوصاً دفن پدر معصومش، حضرت امام حسین(ع) به حکم این که امام را جز امام کسی تغسیل و تکفین و تدفین نمی کند از راه اعجاز از کوفه و زندان ابن زیاد به کربلا آمد و پیکرهای مطهر شهدا را دفن نمود. امام رضا (علیه السلام) در مناظره خود با پسر ابوحمزه فرمود: به من بگو آیا حسین بن علی (علیهماالسلام) امام بود؟ گفت: آری
اعتبار کتاب لهوف سید بن طاووس چگونه است؟
بن محمد أمین، هدیة العارفین (أسماء المؤلفین و آثار المصنفین)، ج 1، ص 711، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، بی تا. [2]- ر.ک: ابن طاووس، علی بن موسی، کشف المحجة لثمرة المهجة، محقق، مصحح، حسون، محمد، ص 194، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، 1375ش. [3]- سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 11، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1348ش. [4]- به نقل از: مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 104، ص 42، بیروت
ظهور و انتظار با عاشورا پیوند خورده است
، گفت: امام زمان (عج) در زمان ظهور خود با این افراد سخن می گوید، اینکه من در قم زندگی می کنم و عمامه دارم به خدا نزدیک تر هستم هم اشتباه است. هرکس متواضع باشد ابوتراب می شود وی خاطرنشان کرد: ما درباره حرف حق صحبت می کنیم، هر کس که متواضع تر باشد حقایق درونی را در می یابد و ابوتراب می شود، بالاترین مقام را حضرت علی (ع) دارد چرا که امام علی (ع) ابوتراب است و ایشان باخاکساری با
مجموعه اشعار ویژۀ شهادت امام رضا (ع)
آقا بگیر دست مرا حضرت رئوف تا زیر سایه حرم حضرت توئیم ما سر سپرده کرم حضرت توئیم از بسکه لطف جاریِ سلطانی اَت رسد ما سائلان محترم حضرت توئیم دار الضیافه ات نه فقط در جوار توست عالم ضیافت است و جنان سفره دار توست باللَه زیارت تو مرا مشهد الحسین آری شهادت تو همان اَشهد الحسین کن روزی ام که از
هیچ عذر و بهانه ای در برابر فرمان ولی پذیرفته نیست
کرد؛ علت کار او را پرسیدند و او در پاسخ گفت روزی نبی اسلام از شهادت حسین بن علی در کربلا خبر داد و فرمود کسی که او را یاری نکند ضرر کرده است و چون شنیدم حسین به سمت کوفه در حرکت است منتظر او هستم؛ این پیرمرد مراقب نفس خود بود. این استاد حوزه علمیه اظهار داشت: بعضی از شهدا می دانستند با ولایت بودن به چه معنا است و وقتی امر امام امت را شنیدند به جبهه رفتند؛ ولی فقیه معصوم نیست اما تالی
سیره اهل بیت(ع) در عزاداری سیدالشهدا(ع)
)تبیین کردند، حضرت فاطمه (س) متاثر و بسیار گریه کردند، اما رسول اکرم(ص) فرمودند "ناراحت نباش دخترم، زیرا زنان و مردانی از امّتم خواهند آمد که پیوسته به خاطر مظلومیت اباعبدالله الحسین(ع) گریه خواهند کرد . " وی ادامه داد: در روایتی است امام صادق (ع) به ابو هارون مکفوف دستور داد مرثیه بخواند ، آن گاه که وی مرثیه خود را آغاز نمود، متوجه شد امام (ع) سخت گریه می کند و زنانی که پشت پرده بودند همین
قبل از شهادت امام حسین(ع) اسم روزهای عاشورا و تاسوعا چه بود؟
عاشورا می گوییم؟ در اسلام، با تشریع روزه رمضان، آن روزه و عید آن روز نسخ شد. گفته اند: علت نامگذاری روز دهم محرّم به عاشورا آن است، که ده نفر از پیامبران به ده کرامت در این روز مورد تکریم الهی قرار گرفته اند. (2) سخن امام صادق (ع) درباره عاشورا در فرهنگ شیعی به خاطر واقعه شهادت امام حسین(ع) در این روز عظیم ترین روز سوگواری و ماتم به حساب می آید، زیرا در این روز امام
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
شیوه از سوی دیگر ائمه(ع) و بزرگانی چون ام سلمه، مختار ثقفی و سیف بن عمیره نخعی کوفی جریان داشته و در عصر غیبت تا کنون تداوم یافته است. (کافی: 6/449، وسائل: 5/34 ب 18 احکام ملابس، حدیث دوم) 8- نعمان بن بشیر هنگامی که خبر شهادت امام حسین(ع) را به گوش اهالی مدینه رسانید، همه مردها سیاه پوشیدند و فریاد و ناله سردادند. ( مقتل ابی مخنف/222) 9- سلیمان بن ابی جعفر (عموی هارون) در تشییع
نقش خطبه های حضرت زینب در نابودی حکومت بنی امیه از منظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی
علیها) که با آن سخن فرزند برادر خود امام سجاد(علیه السلام) را تسلّی بخشید اشاره نمود که گفت؛ در آینده در این سرزمین بر مرقد پدرت حسین علیه السلام پرچمی به اهتزاز در می آید که هیچ گاه کهنه نشود و در گذر زمان گزندی به آن نرسد و سردمداران کفر هرچه در محو آن تلاش کنند، روز به روز بر عظمت آن افزوده شود. آری باید گفت سخن حضرت زینب درباره برافراشته شدن پرچمی ماندگار در کربلا، امروز به حقیقت
مدیون خون مدافعان حرم هستیم/ 13 آبان نباید کم رنگ شود/ بعضی ها به دنبال پایین آوردن فیتیله مرگ بر آمریکا ...
آمریکا هستند، اظهار کرد: نباید روز 13 آبان این مهم را کم رنگ کرد و باید یک سره در مجاهدت و اصرار بر شعائردینی باشیم. وی با بیان اینکه پدر شهید باید هزاران بار خدا را برای داشتن همچین پسری شکر کند، گفت: سجاد شهید برای امت اسلام و مایه افتخارحزب الله لبنان است و امام سجاد(ع) و امام صادق (ع) شوق زیارت امثال سجادها را دارند.
آیا حدیثی وجود دارد که اربعین گرفتن جز برای امام حسین(ع) جایز نیست؟
توانند توجیه گر ایجاد زمان های نوین خاصی برای عزاداری -غیر از دهۀ محرم- باشند. البته، شیعیانی که ارتباط معنوی و علاقۀ درونی ویژه ای به پیشوایان خود دارند، حتی در مراسم شور و شعف نیز با یادآوری مصیبت های وارده بر اهل بیت(ع) اندوهناک می شوند. داود بن کثیر رقی می گوید خدمت امام صادق(ع) بودم، آب خواست و چون نوشید گریست و چشمش غرق اشک شد. سپس فرمود: ای داود خدا قاتل حسین(ع) را لعنت
چرا زائران به خصوص ایرانیان در کنار بقیع گریه می کنند؟
الناس علیّ" ، بحارالانوار، ج43، ص 23؛ صحیح مسلم، ج5، ص 54. ان الله لیغضب لغضب فاطمة و یرضی لرضاها ، کنز العمال، ج 12، ص 111؛ بحارالانوار، ج 43، ص 19؛ فاطمة قلبی و روحی التی بین جنبی فمن آذاها فقد آذانی . [10] حضرت یعقوب از فراق فرزند خویش آن قدر گریه کرد که چشمانش نابینا شد، امام سجاد (ع) در پاسخ به کسانی که از زیادی گریه ی آن حضرت پرسیده بودند، فرمود: یعقوب در فراق یکی از پسران خود آن
سخن امام صادق درباره گریه بر امام حسین
گوید: امام صادق علیه السلام گریست و سپس گفت: بیشتر بخوان! قصیده دیگری برایش خواندم و او باز گریه کرد، و من از پشت پرده نیز صدای گریه شنیدم. وقتی که آرام شدم، حضرت گفت: ای اباهارون هر کس در رثای حسین علیه السلام شعری بخواند، بگرید و ده کس را بگریاند، بهشت برای آنان حتمی گردد. و هر که در رثای حسین علیه السلام شعری بخواند، بگرید و پنج کس را بگریاند، باز بهشت برای آنان نوشته شود و هر کس در رثای
محرم الحرام و شناخت امام چهارم (11)
. نخستین کار امام با عنوان اسارت جمع آوری و ساماندهی بازماندگان با کمک و هدایت زینب علیها السلام و خود در اسارت با غل و زنجیر عازم کوفه شد. امام چهارم در زمان عبدالملک بن مروان نیز اسیر شد و به شام برده شد که بعدها آزاد گشت و آسیبی متوجه امام نشد. حماسه امام چهارم بعد از شهادت امام حسین شروع شد که همه کودکان و زنان دور امام را گرفتند و تنها مرد کاروان 23 ساله امام سجاد بود. در این حماسه، امام به حفظ
این فرد در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت
؛ سخنان حسین بن علی، محمد صادق نجمی، دفتر انتشارات اسلامی، ص 42 10) ابن طاووس، الملهوف علی قتلی الطقوف، دار الاسوه، 1414ق، ص 102 11) ابن حجر، فتح الباری، دار احیاء التراث العربی، ج 13، ص 59; تاریخ طبری، ج 5، ص 571 و عبدالله بن عمر به وسیله ولید با یزید بیعت کرد . ر . ک: مروج الذهب، ج 2، ص 316 12) محمد بن اسماعیل بخاری جعفی، صحیح بخاری، دارالکتب العلمیه، ج 8، ص 99 13) ابن ابی
تفاوت های اساسی گفتمان مهدویت و جنگ تمدن ها
ایدئولوژی های متفاوت شده و از سوی دیگر، خلأ ناشی از فقدان دین و به حاشیه رانده شدن آن پس از رنسانس موجب آن باشد. به هر حال، هیچ یک از این دو موضوع نه تنها افتخارآمیز نبوده که نشان از ضعف و ناتوانی تمدن غربی در اداره جامعه و پاسخ گویی به نیازهای آدمی دارد. با این وصف با به بن بست رسیدن تمدن غربی و ایدئولوژی های درون آن، چگونه می توان به استقبال آینده رفت و به آن امیدوار بود؟ از این
جایگاه مرثیه و مدح در فرهنگ شیعه
و روش و هدف آن حضرت است که باعث آمادگی برای مبارزه و جهاد در راه خدا می شود و نیروی ایمان و عقیده را از هر جهت بسیج می کند و ناامیدی و زبونی را از انسان دور می نماید. از آن جا که شهادت سالار شهیدان و یاران با وفایش از منظر عمومی، آثار ویرانگری برای حکومت بنی امیه و سال ها بعد برای بنی عباس داشت و مشروعیّت حاکمان این دو سلسله را زیر سؤال برده بود، برای این که این تراژدی غم بار به دست فراموشی سپرده
