خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سرمقاله های روزنامه های صبح امروز ایران
نداشتند، چه بهتر از این، در شهر مکه که شهر پرستش های مختلف بود و کعبه نه شهر خدا، که شهر خدایان و به پانتئون ی برای نگهداری بتان و شمایل قدیسین مذاهب مختلف تبدیل شده بود، ظهور دین تازه، به نفس خود مشکلی نداشت. برای آنان مهم آن بود که محتوی و جهت گیری و در یک کلام سیرت آن دین با منافع سرشار و جایگاه اشرافی آنها، تضاد نداشته باشد. به ویژه وقتی آورنده و پیام آور آن دین همان شخص محترم، ساکت و بی مزاحمت
خدا برای عقوبت عجله نمی کند
توانمندی های انسان است که حضرت در این عبارت می فرمایند: خداوند ما را از مسائلی چه در گفتار و چه در کردار بازداشت تا از طریق شکر ما را محک بزند ، همچنین توانمندی های ما را آزاد کند تا انسان به مقام قرب و خلافت الهی برسد. وی در توضیح معنای واژه شکر در فراز پیپشین بیان کرد: در معنای شکر شاید بتوان گفت که کوتاه ترین و جامع ترین تعریف این است که شکر به معنای حسن استفاده و بهره گیری از داده های
روایت اسناد لانه جاسوسی از توطئه های آمریکا
مثبت با این کشور کلیه مسائل موجود را حل کرده و به دشمنی ها پایان داد. بی آن که بخواهیم در این ادعا خدشه وارد کنیم تاریخ را به عنوان معلم بزرگ انسان ها به یاوری می خوانیم تا مشخص شود آیا دولتی با این پیشینه می تواند در طول مدت کوتاهی به قول امام آدم شود تا ما بتوانیم به مذاکره با او امید داشته باشیم؟ با توجه به فرمایشات روز گذشته مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه جوانان اسناد درس
احیای آرمان های حسینی در جامعه مهدوی
در عصر ظهور تحقق خواهد یافت. حجت الاسلام کارگر با اشاره به سخنی از امام خمینی (ره) افزود: امام می گفتند: "واقعه عظیم عاشورا، از سال 61 هجری، تا خرداد 43 و از آن زمان تا قیام حضرت بقیة الله ارواحنا لمقدمه الفداء در هر مقطعی انقلاب ساز است." این پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه پیام ها و اهداف امام حسین (ع)، در نهضت جهانی امام مهدی(عج) بازسازی و شکوفا شده و در عالم واقع، محقق می
شبهات مربوط به رسول اکرم (ص)
عالم صفت مدح است و برای غیر خداوند مذمت و قبح است؛[12] زیرا اهمیت و ارزش خواندن و نوشتن به عنوان یک هنر برای آن است که انسان بتواند با استفاده از این ابزار از آراء و اندیشه های دیگران که در آثارشان بر جای مانده بهره جسته، تا بر معلومات خویش بیافزاید. پیامبر (ص) که عاقل ترین و عالم ترین مردم و شریف ترین موجودات است، نیازی به معلومات بشری ندارد تا خواندن و نوشتن را فراگیرد. کسی که خداوند علوم اولین و
در گالری های تهران چه خبر است؟
/> نمایشگاهی گروهی از آثار عکاسان با عنوان عین عاشورا برگزار شده است. این نمایشگاه دربرگیرنده ی 72 قطعه عکس از لحظه های ناب و روضه های تصویری است که با مشارکت بیش از 60 عکاس از مضامین حماسی، عرفانی و عاطفی سوگواران حضرت امام حسین (ع) و یارانش در مناسبت هایی مانند تاسوعا، عاشورا و اربعین حسینی ثبت و ارائه شده اند. نمایشگاه گروهی عکس عین عاشورا از 22 مهر تا 20 آبان ماه، هر روز به جز ایام
مجموعه اشعار ویژه شهادت رسول اکرم (ص)
/> بغض سر بسته از این حال و هوا می شکند تا که نشکسته قدت راه برو در بر من که پس از رفتن من دیده بلا می شکند باز بوسیدم از این دست که زد شانه مرا حیف یک روز کسی دست تو را می شکند تو سیه پوش من و شهر به همدردی تو حرمت شیر خدا را همه جا می شکند کودکانت همه در پشت سرت می لرزند که در خانه به یک ضربه ی پا می شکند
نه به آمریکا 37 ساله شد
باشند. رئیسی خاطرنشان کرد: امروز با گذشت 36 سال، بیش از همه زمانها اقتدار و امتداد راهبردی اقتدار نظام را در عالم داریم و معتقدیم هرکس در یمن و سوریه و ... ندای حق طلبی دارد، امتداد راهبردی نظام اسلامی است. وی در عین حال آل سعود را امتداد راهبردی استکبار و دست امریکا در منطقه دانست و گفت: هرچه بلا و مشکل در منطقه داریم از آل سعود و ایادی امریکا در منطقه است. رئیسی با
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است/تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
، اشاره می کنیم: حق تحصیل کمال انسانی در نگاه اسلام ملاک برتری انسان ها نه جنسیت، نه ثروت و نه مقام آن ها، بلکه تقوا و ارزش های اخلاقی است. قرآن کریم می فرماید: ای مردم! ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و تیره ها و قبیله هایی قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست! [6] حق رسیدن به کمال انسانی و تحصیل فضیلت های الاهی برای زن به مانند
هدف اصلی سفر به کربلا از زبان سیدالشهدا(ع)
الهی را پیشه خود کنید و بپذیرید که حق در دست صاحبانش باشد موجب رضای خدا خواهد بود." آن گاه خود را معرفی کرد و فرمود: ما اولی از دیگران هستیم. این جمله روحیه تحصیل رضای الهی را در جامعه ارتقا و تقویت می کند. " آیت الله جوادی آملی در کتاب "حماسه و عرفان" که به بررسی ابعاد عرفانی و حماسی حادثه کربلا و قیام خونین حضرت سیدالشهدا (ع) می پردازد در فصل "مظاهر عرفان در حادثه عاشورا" به ابعاد و وجوهی از
اربعین فرصتی برای تعمق در علل واقعه عاشورا / نهضت حسینی در راستای تداوم جریان امامت و ولایت بود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام سعید اصفهانیان، استاد حوزه علمیه قم در نشست تخصصی نظام اربعین حرکتی به سوی جامعه آرمانی که در سالن اجتماعات مسجد جمکران برگزار شد، با اشاره به راهپیمایی اربعین اظهار داشت: طبق آیات 8 و 9 سوره صف، تاریخ نورانی و مدنظر خداوند از صدر اسلام تا ظهور امام زمان(عج) در جبهه حق شکل می گیرد، در صورتی که برخی می خواهند نور خدا را خاموش کنند، اما طبق وعده الهی به
سنت و تجدد دو الگوی معرفت شناختی در تحلیل دانش سیاسی مسلمانان
معصوم(ع) دانسته است; که ضد بدعت است (14) . بدعت در فقه، هر عقیده و عمل تازه ای است که، به قصد تعبد و تشریع، در دین افزوده می شود . و همچنین تجدید یا احیای سنت به معنای قیام برای شکستن بدعتها و بازگشت به سنن معصومان(ع) تلقی شده است. این مفهوم از بدعت و تشریع ، مقصود حدیث کل بدعة ضلالة وکل ضلالة فی النار بوده، حرمت آن اجماع امت و ضروری دین است (15) . التباس بین دو مفهوم معاصر و قدیم سنت ، یعنی
برای دانشجویان، بهترین ارمغان سفر کربلا چیست؟
. حجت الاسلام والمسلمین نجفی روحانی حبل الله را قرآن و عترت دانست و بیان داشت: قرآن، شرح حال انسان کامل است؛ اسلام همان قرآن است و عترت، تجسم یافته اسلام است. جریان حبل الله در بعثت به عنوان رسالت، در غدیر به عنوان ولایت، در عاشورا به عنوان شهادت و در عصر ظهور بعنوان عدالت صورت می کیرد، بنابراین به عنوان یک عاشورایی باید به دنبال رسالت، ولایت، شهادت و عدالت باشیم؛ این زنجیزه آسمانی
شعر گفتن برای ائمه(ع)فراخوان عاشقی است
/> وی همچنین سفرهای فرهنگی و شعرخوانی به چندین کشور دنیا داشته است. اما زیباترین شاهکارهای شاعرانه قزوه به آثاری اختصاص دارد که در رثای ائمه هدی(ع) و بخصوص امام حسین(ع) سروده است؛ سروده هایی که دل و روح انسان را با خود به اعماق تاریخ نورانی امامت و مسیر هدایت این امام معصوم(ع) و مظلوم می برد. قزوه در بخشی از ترکیب بند عاشورایی خود با عنوان با کاروان نیزه که بیانگر لحظات شهادت سیدالشهدا(ع) و
جایگاه برادری و برابری در حادثه عاشورا+ فایل صوتی
آیا چنین است؟ آیا افراد بشر با ھمدیگر در این مسیر حرکت می کنند؟ آیا زندگی برای ھمه انسان ها یکسان معنا شده است؟ آیا در درون عده ای از این افراد انسانی، کوه آتشفشان خودخواھی حاضر نیست برای یک لحظه مقام خود، تمام بشر را یک جا نابود کند؟ آیا از این اشخاص نیستند؟ من کجا با این شخص برادرم؟ ما چه وقت با ھمدیگر برادر شدیم؟ اگر شما این قدر حسن ظن دارید که می گویید واقعا افراد بشر با شناخت کامل
هرکارپسندیده ای اگرحرام نباشد،عمل صالح است
عقیق :درپی درس اخلاق اخیر آیت الله مظاهری برای علاقه مندان می آید. بحث ما دربارۀ معرفة النفس یعنی خودشناسی بود. دوازده فصل از این بحث مهم را عنوان کردم و بحث دوازدهم ناقص ماند که امشب به خواست پروردگار عالم و لطف حضرت ولی عصر درباره اش صحبت می کنم، و بحث این بود که انسان باید برای خود شخصیت درست کند. این را خدا می خواهد و همۀ انسان ها نیز می خواهند و کسی نیست که نخواهد شخصیت داشته باشد. همه
عاشورا و عرفان (17)
که عبادت اطاعت است نه علم و بیان و نوشتن فقط. 68) امام عرفان خود را از ولادت خود در عصر اسلام ناب محمدی می داند و می گوید خداوند را سپاس می گویم که در این عصر به دنیا آمدم دعای عرفه و در دامان مرج البحرین یلتقیان علی و فاطمه علیهما السلام و رسول الله علیه السلام تربیت یافت و رشد کرد، فرازها و فرودها را لمس کرد و دوران مظلومیت سکوت 25 ساله پدر و 10 ساله برادر را از نزدیک دید و سیاست
فاجعه منا قتل شبه عمد است/ دشمن تلاش دارد در هیأت ها تحریف ایجاد کند
امام حسین (ع) باید به کل تاریخ اشاره کرد و توضیح این موضوع هم این است که اگر بخواهیم قیام اباعبدالله الحسین(ع) را برش بزنیم، سه برش فرضی در این بخش ایجاد می شود که برش اول از اول خلقت جهان تا روز دوم محرم، برش دوم از دوم محرم تا عصر عاشورا و برش سوم از عصر عاشورا تا زمان خودمان و انشاالله تا ظهور امام زمان(عج) را شامل می شود. عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: براساس روایتی که در برش اول
خودباوری و خود اتکایی از جمله عبرت های قیام عاشورا است
بنی امیه را، سبب ماندگاری دین و احیای احکام اسلام ناب محمدی(ص) دانست و افزود: این واقعه برای همیشه در تاریخ بشر ماندگار خواهد شد و آزادگان و انسان های وارسته عالم، با تأسی به آن به فلاح و رستگاری می رسند. مدیر حوزه علمیه مدینة العلم شهرضا با بیان این مطلب که، واقعه عاشورا انسان را در مسیر بندگی خداوند قرار می دهد، گفت: نقش الگویی امام حسین(ع)، در تمامی زمینه هایی که برای نجات و اصلاح
اربعین ظرفیتی برای معرفی امامت به دنیاست
اصول دین و اصول مذهب که امروز وجود دارد، تقسیم غلطی است. آیت الله فاضل لنکرانی در پایان گفت: هر مقدار که درجه ولایت انسان بالاتر باشد نماز انسان مقبول تر است و می توان گفت که جوهره همه واجبات دین به امامت گره خورده است، بنابراین ما باید راهکارهایی ارائه دهیم که جامعه با امامت آشناتر شود. پایان پیام/ 414
دلیل پذیرش توبه نخستین پیامبر
بگوید بِسْمِ اللَّهِ العَلِیِ الحَکِیم و یا بِسْمِ اللَّهِ العَلیِمِ الحَکیِم ، یا حتّی همین سوره توبه را که پروردگار عالم خشم دارد بگوید بِسْمِ اللَّهِ القاسِمِ الجَبّارِین ، اصلاً پروردگار عالم می خواهد بگوید همه خلقت در بستر رحمت است و لذا می فرماید هر کسی که مرا می خواند باید با رحمان و رحیم بخواند، چون این جا با منافقین و کفّار سر جنگ دارد می فرماید نباید بگویی بِسْمِ اللَّهِ چون تا بگویی
جایگاه مذاکره و منطق آن در اسلام
نماید. از سوی دیگر بایستی اذعان نمود نوع انسانهائی که یا به شبهه علمی گرفتار و یا به شهوت عملی مبتلا هستند چگونه می توانند نسبت به چنین حقیقت والائی آگاهی شایسته بیابند. سرّ نظارت دائمی و رمز و راز حضور همیشگی امام معصوم(ع) در کنار کتاب و سنت را در همین نکته بایستی جُست. اسلام راستین که منزّه از هر نوع تحریف و مبرّای از هر نوع انحراف است عین حق و عدل بوده و معارف، اخلاق و احکام آن از
دل امام زمان(عج) را با این عزاداری ها نشکنیم
است از کارشناسان محترم راهنمایی و رانندگی پرسید، اما آنچه به حوزه بحث ما مربوط می شود بروز و ظهور عده ای جملات طنز و خنده دار، مرتبط با مقوله غمبار عاشورا است. اولین کسی که مبدع این کار بوده شاید نمی دانسته که مسبّب چه کار ناپسندی شده است و به جای اینکه رضایت خداوند را کسب کند، عنایت امام حسین(ع) را به دست آورد و دل امام زمان(عج) را که داغدار جد بزرگوارشان است، تسلّی بخشد، اسباب ناراحتی
برقراری تمدن نوین اسلامی در گرو اخراج علوم انسانی سکولار و غربی
انسان کامل به عنوان یک حق طبیعی برای بشر همواره فراهم است. این کمال متعالی همان مقام عصمت است. رسیدن به این مقام برخلاف فرضیه های رایج محصور در شخص معصوم(ع) اعم از نبی(ص) یا امام(ع) نیست و هر انسانی می تواند به این مقام برسد؛ مشروط بر این که از تربیتی معصومانه برخوردار باشد. عضو هیات علمی دانشگاه تهران یادآور شد: این تربیت در اول گام باید مبتنی بر معرفت و شناسایی قوانین طبیعی در انسان
گزارش تظاهرات ضداستکباری 13 آبان
ور شدن هر چه بیشتر قیام مردم ایران و انقلاب اسلامی شد. رئیس بسیج اساتید استان تهران، سومین و مهم ترین حادثه رخ داده در این روز را تسخیر لانه جاسوسی به دست دانشجویان مسلمان پیرو خط امام در سیزدهم آبان ماه سال 1358 برشمرد و عنوان کرد: این رخداد سبب افشا شدن شواهد و مستندات بیشمار از دخالت های همه جانبه آمریکایی ها در ایران و برنامه ریزی گسترده آنها برای نفوذ و سلطه هر چه بیشتر بر کشور شد
تمدنی که برآمده از عاشورا و اربعین باشد ماندگار است
/> همایون با بیان این که ماجرای عاشورا حتی از غیبت هم عمیق تر است، تصریح کرد: عاشورا جریان جدی برنامه ریزی شده در طول تاریخ است که بعد از جریان ظهور هم ادامه دارد و با ظهور وارد جریان رجعت می شود و قرار نیست با ظهور تمام شود و در تاریخ و فضای غیرتاریخ ادامه دارد. رئیس دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) با بیان اینکه برگزیدگان خداوند فرصت پیداکردند، تاکیدکرد: این جریان از پیش
روایت اسناد لانه جاسوسی از توطئه های آمریکا در ایران
در این ادعا خدشه وارد کنیم تاریخ را به عنوان معلم بزرگ انسان ها به یاوری می خوانیم تا مشخص شود آیا دولتی با این پیشینه می تواند در طول مدت کوتاهی به قول امام آدم شود تا ما بتوانیم به مذاکره با او امید داشته باشیم؟! با توجه به فرمایشات روز گذشته مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه جوانان اسناد درس آموز لانه جاسوسی را بخوانند، در این نوشتار خواهیم کوشید به بخشی از تاریخ روابط ایران و آمریکا آن
مردم تهران پیام استکبار ستیزی را به سراسر دنیا مخابره کردند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مراسم 13 آبان به صورت ویژه در تهران، مقابل لانه جاسوسی سابق آمریکا واقع در خیابان طالقانی از ساعت 10 تا 12 با حضور قشرهای مختلف مردم استکبارستیز ایران اسلامی، دانش آموزان و دانشجویان، استادان حوزه و دانشگاه، طلاب و روحانیان بیدار، تشکل های دانشجویی و همه وفاداران حقیقی انقلاب اسلامی برگزار شد. این مراسم با قرائت قرآن و زیارت عاشورا و پخش سرود ملی جمهوری
بیانیه نوجوانان در یوم الله 13آبان 1394
تاریخی و مهم بعه تصویر کشیده و ماندگار کرده است. با نگاهی گذرا به قایغ این روز در تقویم انقلاب اسلامی، با تمام وجود می توان این جمله ی حضرت روح الله را درک کرد که فرمود: 13آبان یوم الله است. در محرم 61هجری امام حسین(ع) فریاد (هیهات من الذله) سر داد و بیعت با مستکبرین زمانه را نپذیرفت و درسی ماندگار به تاریخ داد تا سزرمشق شاگرد لایقی چون امام کبیرمان شود. 1400سال بعد این شاگردان
در احوالات آیت الله خزعلی و عالمان ربانی حاج شیخ مجتبی قزوینی و حاج شیخ علی اکبر الهیان
عرفان و یا مکتب تفکیک درج شده است. ولیکن همین سالم ماندن بدن مطهر این عالم ربانی بعد از گذشت دها سال از ارتحال وی، اعجازی الهی است که اولین پیامش آن است که می خواهد بگوید این آقای حاج شیخ علی اکبر الهیان تنکابنی قزوینی حقیقتاً مردی الهی و آسمانی بوده است و این سالم ماندن جسم مطهر او بهترین گواه این مدعاست. آیت الله حاج شیخ علی اکبر الهیان در بهمن ماه سال 1339 به رحمت الهی
