خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
موسوی جزایری: باید به اقتصاد مقاومتی روی بیاوریم
خطیب نماز جمعه اهواز با اشاره به دیدار مقام معظم رهبری با اساتید گفت: در دانشگاه ها اساتید خوب و دانشجویان با تقوا و بافضیلت وجود دارند اما گاهی نقاط ضعف و آسیب به چشم می خورد که باید به آنها توجه داشت. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه خوزستان، آیت الله سید محمدعلی موسوی جزایری در خطبه های نمازجمعه امروز، 22 آبان در مصلی امام خمینی(ره) اهواز، عنوان کرد: مقام معظم
برخورد امام علی علیه السلام با "برج بن مسهرطائی" و "اشعث بن قیس"که باغرض ورزی و مقاصد ناپاک و شوم معتقد ...
است که حضرت قبل از این که این قاطعیت را نسبت به دیگران داشته باشد نسبت به خودِ اعمال نمود و کوشید تمام قوانین را اجرا کند و با خواسته های نفسانی که ممکن است زمامدار را به این امر سوق دهد که از اجرای قوانینی که بر ضد اوست بپرهیزد به شدت مبارزه کرد و در عمل نشان داد تا زمانی که انسان این قاطعیت را در مورد خود به کار نبرد نمی تواند در رخدادهای سیاسی و اجتماعی آن را به کار گیرد. بدین جهت بود که به
عدم جهت گیری صحیح علمی در دانشگاه ها تبعات سوئی در کشور دارد
پذیرفته اند و تنها راه حل برون رفت از بحران فعلی در سوریه را اعمال دیپلماسی می دانند. شرکت در نماز جمعه جلوی نفوذ دشمن را می گیرد حجت الاسلام والمسلمین سید احمد میرعمادی، در خطبه های نماز جمعه پلدختر بابیان اینکه نماز جمعه موجب تقوا و ایمان می شود و مردم از معارف دین بیشتر آشنا می شوند، اظهار داشت: نماز جمعه شبهات مردم را برطرف می سازد. وی افزود: مقابله حق علیه باطل
مرزبندی های غلط در انتخابات باید کنار گذاشته شود
دانش در مراکز علمی کشور تصریح کرد: دانشگاهیان و اساتید باید بدانند که فضای دانشگاه در شرایط انتخابات باید فضای تقوا و دیانت باشد و نباید محیط پاک دانشگاه آلوده به برخی مسائل شود. دری نجف آبادی بیان داشت: در همه امور و تمامی مولفه ها باید نظرات مقام معظم رهبری مورد توجه و عمل قرار گیرد و این مسئله در مراکز علمی بیش از پیش ضرورت دارد و مراکز علمی استان باید امیدهای آتیه جامعه را در مسائل
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است
/> در نگاه اسلام ملاک برتری انسان ها نه جنسیت، نه ثروت و نه مقام آن ها، بلکه تقوا و ارزش های اخلاقی است. قرآن کریم می فرماید: ای مردم! ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و تیره ها و قبیله هایی قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست! [6] حق رسیدن به کمال انسانی و تحصیل فضیلت های الاهی برای زن به مانند مرد در دین اسلام ثابت شده است. در زمینه هدایت
مقام ولایت پذیری حضرت عباس(ع)
. باید عزم خوب شدن را داشته باشیم. اگر اخلاق و عرفان و آن حزن ها نباشد، اتفاق بعدی نمی افتد. در زیارت امام حسین بیان می کنیم: اگر با تو بودم، جان خودم را سپر تیزی شمشیر قرار می دادم که به تو اصابت نکند. تا اصحاب عاشورا بودند، نگذاشتند که کسی از بنی هاشم مجروح بشوند. در ادامه می فرماید: باقی مانده جانش را فدای تو می کرد، پیش روی تو جهاد می کرد و یار تو بود، خودش، جسم، جان، مال و فرزندانش را فدای تو
علم الهدی:امام جمعه هر شهر امامزاده زنده آن شهر است
پایگاهی برای شیطان خواهد شد. امام جمعه مشهد عنوان کرد: آدم هایی که به دنبال پول، مقام و قدرت هستند شیطان در قلب آنان پایگاه و کانون دارد و این فرد در سنگر شیطان قرار می گیرد. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه دل انسان خواستگاه خواست های او است ، عنوان کرد: اگر این خواستگاه مرکز شیطان باشد شیطان آن فرد را به استخدام خود در می آورد، کسی که تمام سعی و تلاش خود را صرف مسیری غیر
اعمال غیرشرع انتخاباتی / انتقاد از وزیر فرهنگ و ارشاد/ تا کنسرت مختلط / بدحجابی / کتابخوانی
دولت در حوزه کتاب و کتاب خوانی جلوگیری از نشر کتاب های فاسد و منحرف بوده و به دنبال آن باید حمایت از نویسندگان و کتاب های خوب را نیز در دستور کار خود قرار دهند. حجت الاسلام کیانی اصل در ادامه به سالروز خودکفایی گندم در کشور اشاره و افزود: در راستای تحقق اقتصاد مقاومتی در حوزه خودکفایی گندم اقدامات خوبی انجام شده بود ولی بدون مدیریت این مهم رها شد و امروز بار دیگر ما با گسیل منابع خود به
خیران فرصت خدمت به زائران حسینی را غنیمت شمارند
گفتند ایمان آوردیم رها می شوند و مورد آزمایش قرار نمی گیرند در امتحان الهی ایمان انسان محک می خورد، در این عرصه بسیار سخت باید به خدا پناه برد. آیت الله موسوی جزایری در ادامه با اشاره به نام گذاری سالروز رحلت علامه طباطبایی به نام روز کتابخوانی گفت: علوم، معارف، اخلاق، قصص انبیاء، تفسیر قرآن کریم، احادیث اهل بیت(ع) و انواع مقالات علمی از کتب قابل دریافت هستند. بنابراین نسل جوان باید به
تحریفات عاشورا، ستمگرانی که بانی مجالس عزاداری بودند
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد در مجالسی که به یاد امام حسین بن علی(ع) برگزار می گردد شیعیان آن حضرت واقعه جانگداز محرم سال 61 ه را به یاد می آورند. در مظلومیت امام سوم شیعیان اشک می ریزند، سینه می زنند بر اساس احادیث وارده تباکی می کنند و سنت دیر پای عزاداری را پس از گذشت قرن های متمادی بر پا و زنده نگه می دارند. از وظایف روحانیون، گویندگان مذهبی، بر پاکنندگان محافل روضه خوانی، دارندگان تریبون های رسمی، رسانه های عمومی به ویژه صداوسیما این است که زمینه هایی را فراهم کنند تا در این گونه جلسات پیروان و علاقه مندان به نواده پیامبر گرامی اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) که می فرمود: حسین (ع) از من است و من از حسینم، روز به روز در کنار مراسم سنتی سینه زنی و روضه خوانی آگاهی بیشتر درباره قیام کربلا پیدا کنند و بدانند تنها هدف از شهادت حضرت حسین (ع) شفاعت گنه کار و یا فقط گریه کردن برای آن حضرت و یاران باوفایش نبوده و نیست بلکه توجه به فرضیه مهم امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح امور و مبارزه با ستمگر و زیر بار جور و ظلم نرفتن و آموختن درس شهامت و فداکاری می باشد. در ادوار مختلف عده ای از علما و اسلام شناسان درباره تحریفات عاشورا، کتاب هایی به رشته تحریر درآورده و یا طی سخنرانی ها در مجامع علمی و حوزوی و دانشگاهی در این باره مطالب مفید و ارزنده ای اظهار داشته و جامعه بویژه یاران امام حسین(ع) را آگاه نموده و گویندگان، مداحان و روضه خوانان را سفارش نموده اند که با سخنان خود وحدت جامعه مسلمانان را خدشه دار ننمایند، احادیث و روایات کذب بازگو نکنند، در منابر اشعار و مطالب سخیف نخوانند و به دنبال سیاست بازی و مداحی کوچه بازاری و مجیزگویی نباشند. آیه ا... شهید مرتضی مطهری درباره تحریفات عاشورا می نویسد: اگر بخواهیم روضه های دروغی را که می خوانند جمع آوری کنیم شاید چند جلد کتاب پانصد صفحه ای بشود! من فقط برای نمونه عرض می کنم، مرحوم حاج میرزاحسین نوری اعلی الله مقامه، استاد مرحوم حاج شیخ عباس قمی و مرحوم حاج شیخ علی اکبر نهاوندی در مشهد و مرحوم حاج شیخ محمدباقر بیرجندی محدث که مرد بسیار فوق العاده ای بوده است، محدثی است که در فن خودش فوق العاده متبحر بوده و حافظه ای بسیار قوی داشته است. مرد با ذوق و بسیار با شور و حرارت و با ایمانی بوده است. گو اینکه بعضی از کتاب هایی که این مرد نوشته در شان او نبوده و علمای وقت هم ملامتش کردند، ولی معمولا کتابهایش خوب است، مخصوصا کتابی در موضوع منبر نوشته است بنام لؤلؤ و مرجان" که با اینکه کتاب کوچکی است ولی فوق العاده خوب است. در این کتاب راجع به وظایف اهل منبر سخن گفته است. همه این کتاب در دو فصل است، یک فصل آن درباره اخلاص، یعنی خلوص نیت است که یکی از شرایط گوینده، خطیب، واعظ، روضه خوان این است که خلوص نیت داشته باشد . منبر که می رود، روضه که می خواند، به طمع پول نباشد و چقدر عالی در این موضوع بحث کرده است که من وارد بحث آن نمی شوم. شرط دوم، صدق و راستی است، و در اینجاست که موضوع راست گفتن و دروغ گفتن تشریح شده و انواع دروغ ها را چنان بحث کرده که من خیال نمی کنم در هیچ کتابی درباره دروغ و انواع آن به اندازه این کتاب بحث شده باشد و شاید نظیر این کتاب در دنیا وجود نداشته باشد. عجیب این مرد تبحر از خودش نشان داده است. 1 اگر کسی بخواهد امروز ذکر مصیبت کند، باید بر مصائب جدیده اباعبدا...(ع) گریه کند بر این دروغ هایی که به اباعبدا...(ع) نسبت داده می شود گریه کند. 2 هیچ حادثه ای در تاریخ های دور دست مثل سیزده، چهارده قرن پیش به اندازه حادثه کربلا تاریخ معتبر ندارد مورخین معتبر اسلامی از همان قرون اول و دوم قضایا را با سندهای معتبر نقل کردند و این نقل ها با یکدیگر انطباق دارد و به یکدیگر نزدیک هستند. 3 کتاب معروفی است به نام " روضه الشهداء " که نویسنده آن ملاحسین واعظ کاشفی است... این کتاب به فارسی هم هست و تقریبا 500 سال پیش تالیف شده است،... (1) ملا حسین مرد ملا و با سوادی بوده و کتاب هائی هم دارد و صاحب انوار سهیلی است. ... قبل از این کتاب، مردم به منابع اصلی مراجعه می کردند. شیخ مفید رضوان ا... علیه "ارشاد" را نوشته است و چقدر متقن نوشته است. ما اگر به"ارشاد" شیخ مفید خودمان مراجعه کنیم، احتیاج بجای دیگر نداریم. از اهل تسنن، طبری نوشته ، ابن اثیر نوشته، یعقوبی و ابن عساکر و خوارزمی نوشته اند. من نمی دانم این بی انصاف (ملاحسین کاشفی) چه کرده است!. ... داستان ها را بشکل افسانه درآورده است... در شصت، هفتاد سال پیش مرحوم ملا آقای دربندی پیدا شد. تمام حرفهای روضه الشهداء را باضافه چیزهای دیگری پیدا کرد و همه را یکجا جمع کرد و کتابی نوشت بنام اسرارالشهاده، واقعا مطالب این کتاب انسان را وادار می کند که به اسلام بگرید. 4 خواست آنهایی که در مساجد و چه آنهایی که بالخصوص در منزلشان مجلسی بر پا می کنند،. ... ازدحام جمعیت است!. ... این نقطه ضعف است. نقطه ضعف دومی که در مجالس عزاداری هست و بیشتر از ناحیه عوام الناس است و خوشبختانه کمتر شده است، مسئله شور و واویلا بپا شدن است. منبری در آخر منبرش حتما باید ذکر مصیبت کند و در این ذکر مصیبت هم نه تنها مردم اشک بریزند، که تنها اشک ریختن قبول نیست، باید مجلس از جا کنده شود و شور و واویلا بپا شود. من نمی گویم مجلس از جا کنده نشود، من می گویم این نباید هدف باشد. 5 در هر شهر و روستا و منطقه در روزهای شهادت ائمه بزرگوار علیهم صلوات الله اجمعین به ویژه در ایام محرم و صفر بر اساس سنت بسیار پسندیده مراسم برپا می کنند برابر با اعتقاداتی که دارند غذای نذری وصلواتی توزیع می کنند در واقع خواست برگزارکنندگان و شرکت کنندگان در این گونه جلسات و محافل آشنایی بیشتر با اهداف سرور آزادگان جهان حسین بن علی(ع) می باشد. بنابراین اگر زراندوزانی با رانتخواری یا ارتشا یا اختلاس یا اجحاف به مردم در پی برگزاری مراسم عزاداری باشند، گویندگان و مداحانی که برای هر جلسه نه تنها صدها هزارتومان بلکه میلیونها تومان طلب می کنند، نوحه خوان هایی که با سبک های غیر قابل قبول اشعار و ترانه های مبتذل می خوانند، آن عده از دولتمردانی که با صحنه سازی های مشمئز کننده به مقاماتی دست یافته اند، زراندوزان و مفسدان اقتصادی و زمین خوارانی که در این ایام سیاه پوش می شوند و بر سر و سینه می زنند و با بخشی از پول های باد آورده عده ای از مردم را اطعام می کنند باید بدانند بیراهه می روند و دیر یا زود بر سر هر کوی و برزن شناخته خواهند شد و مهمتر آن که در پیشگاه پروردگار متعال باید جوابگو باشند. تاریخ را که مطالعه می کنیم در می یابیم. عاشورا در تاریخ چندان تحریف گردیده و اهداف امام حسین علیه السلام چنان محو و مسخ شده بود که هیچ خطری از جانب آن، متوجّه زورگویان نبود. در بی ضرر و بی خطر بودن عاشورا، برای زورگویان حاکم همین بس که خود آنان، بانی و متولّی مراسم عزاداری بودند. فی المثل شاه عبّاس، مجالس عزا برگزار می کرد و در دسته های عزاداری شرکت می نمود و ناصرالدّین شاه، هیچ تعارضی بین شیوه های ظالمانه حکومتش و تأمین بهترین و پیشرفته ترین امکانات برای برگزاری تعزیه نمی دید. بیفزایم مراسم عزاداری را که پهلوی در ماه محرم برگزار می کرد و خود در آن حضور می یافت و پای منبر می نشست 6 شاه عباس صفوی یک دسته جلاد نیز داشته است به نام چیگیین یا گوشت خام خور. کار ایشان آن بود که مقصران را بفرمان شاه، زنده می خوردند. این مجازات شوم و نفرت انگیز ظاهرا از زمان مغول و تیمور به یادگار مانده و بواسطه شاه اسماعیل اول سر سلسله پادشاهان صفوی به شاه عباس رسیده بود، زنده خواران شاه را ملک علی سلطان جارچی باشی اداره می کرد یکی از مورخان زمان درباره این دسته از جلادان شاه عباس چنین نوشته است:. ... و در زمره ای دیگر از این قبیل که در فرمان جارچی باشی بسر می بردند. مسمی به چگیین یعنی گوشت خام خور، آن فرقه نیز آلت سیاست و غضب بودند که گناهکاران واجب التعذیر را از یکدیگر می ربودند و انف و اذن(7) ایشان را به دندان قطع نموده بلع می فرمودند و هم چنین بقیه اعضای ایشان را به دندان انفصال داده، می خوردند. تا حیات از آن گروه مسلوب می گشت. این جماعت لباس مخصوص داشتند جهت امتیاز. بدین طریق که تاج های بی عمامه ضخیم طویل به قدر یک ذرع بر سر می گذاشتند و. ... و اکثر این گروه مردمان قوی هیکل، کریه المنظر و طویل القامه بودند. 8 شاه عباس اسیران دشمن یا مقصران و کسانی را که گرفتار قهر و غضب شاهانه او می شدند به اشکال مختلف می کشت. کور کردن، گوش و بینی و زبان بریدن، زنده پوست کندن، در آب جوش سوزاندن دست و پای بریدن و قطعه قطعه کردن، در خام(9)گاو کشیدن، شکم دریدن و گردن زدن و کباب کردن و به حلق آویختن و سرب گداخته در گلوی مقصران ریختن و امثال آنها از جمله سیاست های عادی و معمولی وی بود که برای هر یک در تاریخ های زمان شواهد گوناگون موجود است. 10 شاه عباس پیاده از اصفهان به مشهد می رفت مجالس عزاداری و تعزیه بر پا می کرد در آن مراسم شرکت موثر داشت، خود را کلب (سگ) آستان علی می نامید اما ولیعهد و پسر، بعضی از یاران، اقوام، نزدیکان خود را می کشت و در تاریخ زندگی او نقل نموده اند در سالی که عید میلاد مسیح(ع) مصادف با روز ماه مبارک رمضان بود به همراهان خود اعم از کشوری و لشکری و روحانیون دربار شراب داد و به آنها گفت بخورند. 11 چه زیباست که از این همه حوادث و وقایع تحریف شده بیاموزیم که هدف مقدس امام حسین(ع) و قیام عاشورا در جنبه های مختلف اخلاص، تربیت، اخلاق، شجاعت، تحمل عقیده مخالف، عزت نفس و مخالفت با ظلم، ستمگری و ستم پذیری و در یک کلام خصایل نیک انسانی را رشد دادن و رذایل اخلاقی را مذمت کردن و از دامن جامعه اسلامی پاک نمودن، سیره امام (ع ) وبقیه ائمه و پیشوایان و سرور آنان پیامبرگرامی اسلام(ص) بوده است. آنان برای رشد و تعالی و ترقی جامعه از جان خویش مایه گذاشتند و امام (ع)در حرکت از مکه به طرف عراق فرمود: هر کس آماده است تا در راه احیای سیره جدم از خون دلش مایه بگذارد و بگذرد با من بیاید که فردا صبح عازمم این روش سرور آزادگان امام حسین(ع) در انسان سازی است و ختم کلام اینکه: ای که گفتی مرو اندر پی خوبان زمانه ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجایی مدیر مسئول پی نوشت ها : 1- حماسه حسینی ، استاد شهیدمرتضی مطهری، جلد اول، صفحه 18 و 19 2- همان، صفحه 30 3- همان، صفحه 31 4- همان، صفحه 53 و 54 و 55 5- همان، صفحه 102 و 103 6- از عاشورای حسین تا عاشورای شیعه ، محمد اسفندیاری، صفحه 37 7- انف یعنی بینی و اذن یعنی گوش 8- زندگانی شاه عباس اول ، نصرا. .. فلسفی، جلد اول و دوم، صفحه 470- 469، چاپ انتشارات علمی، سال 1364 9- خام گاو یعنی پوست دباغی نشده 10- زندگانی شاه عباس اول، صفحه 471- 472 11- همان، صفحه 638-641 ...
دگرگونی گفتمان فلسفی معاصر ایران در 3 زمینه
بمنزله المدخل لهذه الصناعهًْ نیز بر این مهم تأکید ورزیده اند. [24]. مرحوم استاد مطهری در مجموعه ی چهار جلدی شرح مبسوط منظومه، ضمن تأکید بر اهمیت این روش در جای جای کتاب، و اکثر مباحث این شیوه را اعمال کرده اند. [25]. کتاب هایی نظی : اصول فلسفه، شرح مبسوط، آموزش فلسفه و تک نگاره هایی که فلاسفه ی معاصر ایران در مباحث خاص مانند معرفت شناسی نوشته اند غالباً به روش مقایسه یی
گستره جغرافیایی عدالت مهدوی
است.)) و انتظار امر چیزی جز انتظار سرپرستی و ولایت اجتماعی و تاریخی حضرت بر قلب و فکر و فعل ما نیست. در بُعد اقتصادی آن چه در مورد جامعه موعود انبیا در قرآن و روایات مطرح شده است، در قالب ها و تعابیر مختلف بیان شده است. گاهی سخن از قواعد کلّی اقتصاد و تقسیم ثروت است، مانند قواعد بیع، منع ربا، خمس، زکات و قواعد دیگر، و گاهی سخن از مسائل اخلاقی و اخلاق اجتماعی در
عزاداری ها به گونه ای نباشد که وهن دین شود
قرآن کریم، تنها ذکر وقایع تاریخی نیست؛ خاطرنشان کرد: آیات الهی برای همه ادوار تاریخ نازل شده است، طلاب علوم دینی باید با هنرمندی، آیات الهی را بر اساس اقتضائات روز تفسیر نموده به جوامع بشری ارائه نمایند. وی الهام بخشی پیام آیات الهی بر جوامع بشری را مورد توجه قرار داد و افزود: بر اساس آموزه های قرآنی، انسان باید حاکم بر شرایط باشد، نه محکوم بر شرایط. حجت الاسلام والمسلمین
بعد از پیروزی انقلاب شاهد رشد سریع زنان در جامعه هستیم
نشده اند و حق دارند آزادانه در جامعه حضور اقتصادی داشته باشند، مگر در مشاغلی که فی نفسه زنان نبایند در آنها حضور داشته باشند. این استاد دانشگاه اظهار داشت: در صدر اسلام نیز بسیاری از زنان مسئولیت اقتصادی داشتند مثل حضرت خدیجه همسر گرامی پیامبر که جزو تجار بین المللی زمان خود بود. این استاد دانشگاه ادامه داد: برای اشتغال زنان انگیزه های متفاوتی وجود دارد اما اصل بحث خانواده
مزدوران آمریکایی حریف توان و اراده جبهه مقاومت و سیدحسن نصرالله نمی شوند
انسان مومن در زندگی شخصی با ایمان، با تقوا، آراسته به عمل صالح، دارای روابط انسانی و الهی و خواهان حق خواهی و عدم نگاه شیطانی است. ابوترابی فرد افزود: فرزندان انسان های با تقوا فرزندانی صالح هستند زیرا زن و شوهر از باطل فاصله گرفته اند و باید ابتدا خانواده و سپس جامعه را اصلاح کنیم تا ملت ایران بتواند در حیات سیاسی خود قدم های بزرگ، موثر و ثمربخش بردارد. وی یکی از شاخص ترین
صلابت حضرت زینب به شکوه امارت یزید پایان داد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان ، حجت الاسلام عباسعلی الصاق، مدیر مهد قرآن شهرضا، صبح امروز در همایش منشور عزت که در آستان امامزاده شاهرضا، برگزار شد، با اشاره به بخش هایی از واقعه عاشورا عنوان کرد: در بساری از موارد انسان ها بدون تفکیک بین ظاهر و معنا، اموری را بر سایر چیزها ترجیح می دهند، که نه تنها سودی ندارد، بلکه با توجه به ایمان به آخرت و علم به وجود روز جزا، این داشته ها، روزی سبب
چند خبر کوتاه از خراسان رضوی
/> حجت الاسلام شریفزاده در ادامه با بیان فرمایشاتی از رهبر معظم انقلاب در خصوص مسائل تهذیبی و تربیتی پرداخت و اظهار داشت از جمله کارهایی که باید به آن توجه نمود موضوع توجه طلاب به قرآن کریم و اعمال عبادی از جمله نافله شب است. البته در کنار مسائل تربیتی و اخلاقی از مسائلی که مربوط به جسم طلاب است نیز نباید غفلت نمود. در ادامه این جلسه تعدادی از مسئولین فرهنگی مدارس فعالیت های
دیدار رؤسای دانشگاه ها و پژوهش گاه ها با رهبر معظم انقلاب/ افتتاح نمایشگاه مطبوعات
جمعی که حاصل کار با دقت و زحمت فراوان است، باید مورد مراقبت ویژه و تعهد کامل قرار گیرد. رئیس جمهور در ادامه به موضوع ضرورت مبارزه با تروریسم به عنوان معضل جهانی اشاره کرد و گفت: اتخاذ تصمیم و بوجود آمدن اراده جدی برای مبارزه با تروریسم در جهان ضروری است. وی اضافه کرد: اگر کشته شدن انسان های بی گناه با هر تابعیت و قومیتی برای ما همه یکسان باشد، همکاری ها برای جلوگیری از فعالیت تروریست ها
اشتیاق مثال زدنی برای آموزش قرآن/ گفت وگو با همسر حسن دانش
خود در این دو رشته را با جان و دل با برگزاری کلاس های مختلف در اختیار قرآن آموزان قرار دهد. آیات قرآن با گوشت و خونش آمیخته بود با برادرش که صحبت می کردم می گفت: حاج حسن، از زمانی که دوره ابتدایی را گذراند و وارد دوره راهنمایی شد با توجه به اینکه علاقه زیادی به طلبگی و حوزه علمیه داشت به حوزه علمیه یزد رفت و بعد از آن برای ادامه د روس طلبگی به قم عزیمت کرد. همین همنشینی با کلام
کلان گزاره های فرهنگ عاشورا (قسمت دوم)
به گزارش صاحب نیوز به نقل از ندای اصفهان، ماه محرم ماه پیروزی خون بر شمشیر- ماه ظلم ستیزی- ماه عزت- ماه تکلیف مداری- ماه اشدّ حباً لله- ماه اشداء علی الکفار- ماه اشک و سوز و آه و قرب الی الامام و قرب الی الله است؛ ماهی که بر سراسر تاریخ و فرهنگ تشیع سایه انداخته است و این همان لزوم آشنایی و آموختن عمیق تر فرهنگ حسینی است. متن زیر سخنرانی محقق و استاد اخلاق حجت الاسلام والمسلمین مهران آدرویش است
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
محفلی برای پرورش تروریست می باشد (که در ادامه بدان اشاره خواهیم کرد). به نظر می رسد غفلت خود ما این فرصت را بیش از پیش در اختیار رسانه های رقیب قرار خواهد داد و شایسته است که ابتدا شناخت صحیحی نسبت به این سرمایه ها پیدا نموده و سپس با تدقیق بر نقاط ضعف و قوت، محصولات مناسبی را جهت اثرگذاری بر مخاطب ایرانی و البته مخاطب جهانی تولید نمود. این نگاه های استراتژیک، رسالت صداوسیمای
اشکال هفتگانه بلا ناشی از گناه
تنها باعث زایل شدن اعمال خیر می شود، بلکه مانع پذیرفته شدن اعمال شایسته انسان، از جمله دعا می گردد؛ زیرا خداوند می فرماید: إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ (مائده: 27)؛ خداوند فقط از پرهیزگاران قبول می کند. با اجابت نشدن دعا همچنان که گذشت انسان آماج حوادث و بلاهای روزگار قرار می گیرد و پناهگاه معنوی خود را از دست می دهد. براساس منابع دینی، گناهانی که موجب حبط اعمال می شوند
دغدغه معیشت، طلاب را از انجام وظایفشان منحرف نسازد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد ، حجت الاسلام محمّدجواد نظافت، استاد حوزه علمیه مشهد، در دومین مراسم سالگرد مبلّغ مجاهد حجت الاسلام رضا داوودی که ظهر امروز در محل مدرسه علمیه حضرت مهدی (عج) برگزار شده بود، گفت: جامعه پیش از علم به اخلاق نیاز دارد و حوزه می خواهد در عمل صداقت و حقانیت اسلام را نشان دهد؛ چنان که در طول تاریخ، اخلاق نیکوی پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) سبب پیشرفت اسلام بود .
پدر جد داعش
در این گزارش که در شماره پنجشنبه 21 آبان 1394 خورشیدی به قلم مهدی سینا انتشار یافته، آمده است: آخرین پرده از کشتاری که جلوی چشمان وهابیون انجام شد در منا بود. کشتاری که با توجه به سابقه برگزاری حج، طراحی مسیر سالانه حرکت حجاج، امکانات فراهم شده در آن مکان مقدس و نیروهای به کار گرفته شده در اجرای مراسم حج، بسیار عجیب و غیر قابل باور می نمود. کسانی که از صفحه تلویزیون خانه شان تصاویر
اسلام انسان را شناخته که حکم حجاب و عدم اختلاط زن و مرد را داده است/ مسئولین فرهنگی دانشگاه ها بفهمند چه ...
نمیکرد. با اینکه محیطهای علمی و مانند اینها محیطهای آزادی بوده، الان هم حوزه های علمیّه همین جور است؛ درس که ما میدهیم، همه ی طلبه هایی که در درس نشسته اند حقّ اشکال کردن دارند، اشکال هم میکنند، داد میکشند، حرف میزنند؛ ایرادی هم ندارد، کسی هم این را عیب نمیداند؛ استاد هم موظّف است مؤدّبانه پاسخ بدهد. این بوده است در گذشته امّا درعین حال شاگرد در مقابل استاد خاشع بود، خاضع بود. این مال گذشته ی اخلاق
ظرفیت های علمی حوزه به جوامع علمی دنیا معرفی گردد
عمل نمی کنند و یا تحصیل را رها کرده و وظیفه دیگری را انجام می دهند. معاون اسبق آموزش و پژوهش حوزه علمیه خراسان گفت: امروز باید ظرفیت های علمی حوزه به جامعه علمی دنیا معرفی گردد. حجت الاسلام نظافت، بر ارتباط گیری طلاب با اقشار مردم نیز تاکید و خاطر نشان کرد: همه یاد گرفته ایم که این شعار یعنی کجایید ای شهیدان خدایی را بخوانیم اما می گوییم که مگر می شود مانند آنها بود که افرادی مانند مرحوم حجت الاسلام داوودی نشان داد که می شود.
رسالت مهم طلاب حوزه حفظ شأن لباس روحانیت است
انقلاب به رهبری امام راحل امروز امکانات مناسبی برای تحصیل طلاب حوزه فراهم شده است. حجت الاسلام خوبانی در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید براین که لباس روحانیت لباس کار نیست که تنها در زمان روضه خوانی، منبر و تبلیغ از آن استفاده شود، بیان داشت: شأنیت لباس روحانیت در درجه اول باید از سوی خود طلاب و روحانیان حفظ شود. استاد اخلاق حوزه علمیه مازندران با بیان این که لباس روحانیت
رشد فرهنگ در گرو بازگشت به قرآن
ختم می شود، مهم ترین عاملی که سبب شده است تا خداوند متعال، برخی از انسان ها را از چهارپایان پست تر بداند، این است که آنها کسانی هستند که با عقل و قلب خود، حق را درک نمی کنند و نمی شنوند و تنها به دنبال هوی و هوس بوده و تحت تأثیر غرایز هستند. لذا باید دائما به این مسئله توجه داشته باشیم که چرا آمده ایم؟ به کجا آمده ایم و به کجا می رویم؟ در مسائل سیاسی و اجتماعی، چنین طرز فکرهایی اثر
تقویت حوزه های علمیه بهترین راه مقابله با هجمه های فرهنگی است
/> استاد اخلاق حوزه علمیه مازندران با بیان این که حاملان قرآن از دوستان پروردگار هستند، گفت: مسیری که امروز طلاب حوزه علمیه در کسب معارف قرآنی انتخاب کردند، بهترین راه سعادت و تعالی حقیقی است. حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی، نشاط حوزه های علمیه کشور را از برکات انقلاب اسلامی دانست و با تأکید بر حفظ روحیه انقلابی در حوزه ها افزود: فضای معنوی حاکم بر حوزه های علمیه ستودنی است اما تا رسیدن
جامعه با علم و تحقیق زنده است
بزرگ و ستایشگر و حمید می دانند و برای او ارزش و اعتبار قائل هستند و حتی بر انسانهای مومنی که مسیر حق و حقیقت و انسانیت و کمال را طی می کنند و از قوانین دین عبور نمی کنند، دورد و صلوات می فرستند و این عمل را حتی امام زمان(ع) هم انجام می دهد. او اظهار داشت: وقتی انسان این چنین جایگاه و عظمتی دارد و می تواند به این مقامات برسد چگونه است که به بیراهه و مسیر نادرست گام بر می دارد و خود را به
