خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فرهنگ در رسانه
تلاش آن دوست عزیز -که نامش را به یاد ندارم - به دعوت بنیاد فرهنگ ایران به ایران آمدم و چند ماه ماندم. در این مدت به دانشگاه تهران هم رفت و آمد داشتم تا کمی زبان تکلمی و جدید فارسی را از استادان ایرانی یاد گرفتم. پس از مدتی به هند بازگشتم تا آنکه دکترا را تمام کردم و استاد شدم. هرچند، از یک سال پیش از این، تدریس در دانشگاه علیگر را شروع کرده بودم. اکنون در دانشگاه علیگر هند چه سمت و
سالروز درگذشت منوچهر آتشی، شاعری از جنوب
روزنامه ابتکار: 29 آبان ماه سالروز درگذشت شاعر بنام معاصر منوچهر آتشی بود. آتشی در دوم ماه مهر 1310خورشیدی درروستای دهرود دشتستان که از توابع بوشهر است، چشم به جهان گشود و در 74 سالگی پس از گذراندن یک دوره بیماری، در 29 آبان 1384 در بیمارستان سینای تهران درگذشت وبنا بر وصیتش، در بوشهر به خاک سپرده شد. نیما یوشیج بنیانگذار شعر نوین را به واسطه تعلق خاطر او به زادگاهش - یوش مازندران- می توان شاعر
انتشار شرح آثار تی. اس. الیوت / کتابی نمایانگر شهرت و عظمت شاعر
سپس بلافاصله توضیح شعر گنجانده شده و اشعاری که می توانست نهایتاً در 290 صفحه گردآوری شود به 367 رسیده است. این کتاب دستاوردی بزرگ است و از شهرت و عظمت الیوت در ادبیات نشان دارد. الیوت جوان بعضی اشعارش را به زبان فرانسوی سرود. دلیلش این بود که شاعر پروفراک خود را بازمانده شاعرانی فرانسوی چون لافوژ ، کوبیر ، و آرتور رمبو و نه میراث دار شاعران انگلیسی چون ازرا پوند می دانست. الیوت
سوز دل مرا ای خلق/ تا قیامت شما نمی دانید
خوانساری گرفته تا پوری بنایی و جوان هایی که در این سال ها حضور او را درک کرده اند و با شعر هایش زندگی کردند؛ هرچند بیماری تنگی نفس در این سال ها مانع ادامهٔ فعالیت های او شده بود و اصلا اگر هم شعری می توانست بگوید؛ مگر یاران گذشته اش از علی تجویدی گرفته تا دیگر خوانندگان بودند که اشعار او را به همان جاودانگی بخوانند که آن زمان اجرا شد و حالا چون یادگاری گرانب ها نزد ما به یادگار مانده است. حالا سه شنبهٔ
چند خبر کوتاه از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی
باید حداکثر یک روز قبل در خانه فرهنگ ایران در راولپندی حضور داشته باشند 4- مراسم اختتامیه و اهدای جوایز نفرات برتر روز دوشنبه 8 دی ماه (برابر با 29 دسامبر 2015 میلادی و 17 ربیع الاول 1437) خواهد بود با برگزاری محفل شب شعر توسط خانه فرهنگ ایران در لاهور؛ استادان جدید زبان فارسی دانشگاه های پاکستان تجلیل شدند استادان جدید زبان و ادبیات فارسی دانشگاه های
کورس سرهنگ زاده: بهترین ترانه هایم را معینی کرمانشاهی سرود
بگویم؛ چراکه باید حافظ از گور برخیزد تا بتواند به درستی در وصف او سخن بگوید. این استاد آواز سپس از علیرضا فریدون پور (خوانندهٔ جوان موسیقی ایرانی) خواست که برای مردم، در رثای استاد چند بیتی را بخواند. فریدون پور نیز تصنیف مرغ شباهنگ را که سال ها پیش، زنده یاد محمودی خوانساری آن را با شعری از استاد معینی کرمانشاهی خوانده بود، برای مردم خواند. ** بهترین ترانه هایم را معینی کرمانشاهی
محمدی گلپایگانی: بصیرت لازمه مداحی برای اهل بیت(ع) است
از شاعران و مداحان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) در تالار ایوان شمس برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی در این مراسم بصیرت را لازمه مداحی و شاعری برای اهل بیت(ع) دانست و افزود: حسان بن ثابت یکی از برجسته ترین شاعران صدر اسلام از قبیله خزرج و ساکن مدینه بود که 60 سال از زندگی خود را در دوران جاهلیت و 60 سال را نیز در دوران پس از اسلام سپری کرد، وی به خاطر برخورداری از طبع شعر
نگاهی به شعر سید اسماعیل حمیری
) دارد که در آن برهه زمانی تاریک، با ولع و عشق تمام و با بی پروایی به آنچه هر لحظه در انتظارش بود، همه قریحه، هنر و عمر خویش را صرف دفاع از اهل بیت (علیهم السلام) و ذکر مناقب و مدایح آن بزرگواران کرد و دیوانش سراسر گلستان خویش بوی اهل بیت (علیهم السلام) است. حضور سید در محضر امام صادق (علیه السلام) و امر حضرت به او که شعر بخواند و نیز انشاد اشعار او به وسیله دیگران در محضر آن امام و گریه امام
مراسم بزرگداشت استاد رحیم معینی کرمانشاهی در زادگاهش برگزار می شود
، از جمله تابلو حضرت مسیح (ع) که با کار سیاه قلم است. او در ضمن کارهای نقاشی، به نظم شعر می پرداخت و داستان اختر و منوچهر را در چهار تابلو به رشته نظم کشید. مرحوم معینی کرمانشاهی ضمن سرودن شعر به تصنیف سازی هم پرداخت و تصنیف هایش که توسط خوانندگان رادیو خوانده می شد، از شهرت نیز برخوردار شدند. از این شاعر و ترانه سرا تاکنون کتاب هایی همچون ای شمع ها بسوزید ، فطرت ، خورشید شب
ارسال 200 شعر عهد به مدیریت آفرینش های هنری مسجد مقدس جمکران
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از قم، فراخوان شعر عهد به مناسبت یک هزار و صد و هفتاد و هفتمین سال امامت امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) به همت مدیریت آفرینش های فرهنگی هنری مسجد مقدس جمکران در آبان ماه سال جاری منتشر شد. شاعران علاقمند به این فراخوان، اشعار خود را در محورهای بیعت با امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه)، منتظران قیام، جهاد و شهادت، استکبارستیزی و جمکران
دانش آموزان باید با علم آموزی پیرو راه شهدا باشند
به گزارش ایثار واحد خراسان رضوی، با هدف گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دانش آموز گنابادی شب شعری با حضور جمع کثیری از دانش آموزان این شهرستان در مدرسه نمونه ملامظفرگنابادی برگزارشد. در این مراسم که به همت بنیاد شهید و امور ایثارگران گناباد برگزار شد، دانش آموزان گنابادی با سرودن اشعاری در وصف شهدای دانش آموز با آرمان های امام خمینی(ره) و شهیدان هشت سال دفاع مقدس بیعتی دوباره کردند. در
نگاهی به شعر منصور نمری
است که امامت، به اجماع شیعه، مبتنی به نص است و از طریق وراثت بدون نص نمی تواند باشد. (19) 5. مقام شاعری منصور نمری و شعر او نمری را از بزرگان شعرای محدثین شمرده اند، شعر او روان، سهل و ممتنع و همه اش زیباست؛ گرچه به کندی شعر می سرود، ولی شعرش پاکیزه و شیرین بود. (20) به صنایع بدیعی مانند: مقابله، طباق و جناس عنایت داشته و در فنون مختلف شعری مانند: مدح، هجو، وصف و غزل، شعر
مضمون ولایتمداری در اشعار عاشورایی باید مورد توجه قرار گیرد/ اربعین مظهر قدرت نمایی مظلومین جهان است
اینکه مضمون دیگر نشان دادن قدرت اسلام است نه غربت اسلام تاکید کرد: برای من جالب است که هنوز هم عده ای در ابیاتشان زیارت رفتن امام حسین را آرزو می کنند من قصد پایین آوردن مقام آن شعر ها را ندارم چرا که خون و اشک های بسیاری پای همان اشعار ریخته شده است و مقامشان نیز بسیار والا است. پناهیان افزود: درخواست من از شاعران آئینی این است که از این پس در اشعار خود بگوییم کربلا من تو را جهانی خواهم
سومین و آخرین سوگواره شعر عاشورایی بر آستان اشک برگزار شد
به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران؛ سومین و آخرین شب از سلسله برنامه های بر آستان اشک -شب های شعر و مرثیه خوانی هم نوا با کاروان اسراء کربلا- پنجشنبه 28 آبان ماه سال 1394 با حضور شاعران و مداحان اهل بیت(ع) و با محوریت شب وفات امام حسن مجتبی(ع) برگزار شد. فیض: شعر آیینی را در محضر مجاهدی آغاز کردم ناصر فیض شاعر و مدیر دفتر طنز حوزه هنری در این مراسم با بیان
از وفات استاد معینی کرمانشاهی تا انتصاب سرپرست جدید معاونت سیاسی امینتی استانداری
و در این راه پیشرفت کرد و تابلوهایی نیز به یادگار گذاشت، از جمله تابلو حضرت مسیح (ع) که با کار سیاه قلم است. او در ضمن کارهای نقاشی، به نظم شعر می پرداخت و داستان اختر و منوچهر را در چهار تابلو به رشته نظم کشید. مرحوم معینی کرمانشاهی ضمن سرودن شعر به تصنیف سازی هم پرداخت و تصنیف هایش که توسط خوانندگان رادیو خوانده می شد، از شهرت نیز برخوردار شدند. از این شاعر و
آثار زبده ی رودکی شناسی
دهد. به اندیشه ی جلال الدین همایی وزن رباعی از وزن اشعار پیش از اسلام ایرانی منشأ می گیرد. او می گوید: پس باید ریشه ی رباعی و سایر زحفات هزج را در لحن "اورامین" و نظایر آن در الحان و اشعار زبان پهلوی جست و جو کنیم، که بسیاری از اسرار ملیت و ادبیات فارسی در همین پرده ها نهفته است (ص 158) مقاله ی شفیعی کدکنی رودکی و اختراع رباعی را می توان ادامه ی مقاله ی مذکور جلال الدین همایی دانست؛ زیرا شفیعی
اثری مهم در رودکی شناسی
سرویس اندیشه جوان ایرانی ؛ بخش شعر و ادبیات: نویسنده: میرزا ملا احمداف درباره ی رودکی، بنیادگذار ادبیات تاجیک و فارس، از زمان زندگی اش تا امروز شاعران، تذکره نگاران، تاریخ نویسان و محققان زیادی سخن رانده و ده ها اثر بزرگ تحقیقی، صدها رساله و جزوه و هزارها شعر و مقاله آفریده اند. در واقع رودکی شناسی امروز به یک شاخه ی مهم ایران شناسی تبدیل یافته است که نه تنها تحقیق احوال و
کتاب شناسی آثار رودکی
حال و آثار شاعر آمده است. در این فصل همچنین درباره ی سبک اشعار رودکی، تأثیر او بر شاعران عصرهای بعد، جایگاهش در ادبیات فارس، تاجیک و سایر مردمان شرق و شهرت جهانی او سخن رفته است. در فصل رودکی - کتاب ها (ایرانی) سلسله ی آثاری که در باره ی شاعر در ایران به چاپ رسیده اند شرح و توضیح داده شده اند. در این فصل می توان با ساختار و محتوای آثار تحقیقی سعید نفیسی، نصرالله امامی، عسکر حقوقی، مجموعه های
ترویج فرهنگ آزادی و تفکر اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی
اسلامی با اشاره به کرسی های آزاد اندیشی اظهار کرد: کرسی های آزاد اندیشی درباره فلسفه قیام عاشورا،شب شعر، دیوارنویسی، یادگارنویسی و آیین های هنری و نقاشی از جمله فعالیت هایی است که باید در دانشگاه درباره عاشورا رونق گیرد. او افزود: دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی اربعین امسال مانند سال های گذشته با دیگر دانجشویان کشور به صورت جمعی به دیدار مقام معظم رهبری خواهند رفت. قدمیاری در پایان گفت: مسئولان دانشگاه باید از هیئت های مذهبی و دانشجویی حمایت بیشتری کنند و این هئیت ها نباید تنها به عزاداری محدود باشند بلکه تمام مراسم های اسلامی از جلمه اعیاد را هم پوشش دهند. ...
بار دیگر درباره ی نابینایی رودکی
کور مادرزاد بودن رودکی دانسته اند. ولی به نظر ما در شعر بالا ابوزراعه ادعا دارد که رودکی برای دریافت ثروت و دولت نور چشمان خود را از دست داده و کور شده، اما من نمی خواهم برای ثروت کور شوم، یعنی ابوزراعه از روی حسد به رودکی طعنه زده است که برای مال و ثروت تمام هستی خود را بخشیده است. به کور مادر زاد هیچ گاه چنین طعنه را روا نمی دارند، زیرا آن کار خداوند دانسته می شد که به اختیار بنده نیست
مسئله های اجتماعی در اشعار رودکی
شناخته شده است. بی سبب نیست که محققان در آثار رودکی بازتاب اندیشه های فلسفی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی او را جویا شده اند. اگر از همین دیدگاه به آثار بازمانده ی رودکی نگاه کنیم، حتی در ابیات پراکنده ی شاعر هم بازتاب مسائل گوناگون اجتماعی را می توان مشاهده کرد. این که استاد رودکی با علم فلسفه چه ارتباطی داشته است برای ما معلوم نیست، ولی از اشعار او پاره ای اندیشه های فلسفی به نظر می رسند. اندیشه
مدح در اشعار رودکی
، و مهارت بلند شاعری خود را به آفریدن مدایح خرج کرده است. خود شاعر در این باره فرموده است: تا زنده ام مرا نیست جز مدح تو دیگر کار،*** کشت و درودم این است، خرمن همین و شدگار.(7) استادی رودکی را در سرودن اشعار مدحی شاعران سده های گوناگون، مانند دقیقی، فرخی سیستانی، منوچهری، غضایری رازی، ناصر خسرو، خاقانی، ادیب صابر ترمذی، امیر مغزی و عبدالرحمان جامی، تأیید کرده اند. از جمله
دو انتصاب جدید در حوزه هنری یزد
رویش جوانه های امید و معرفی نسلی جدید از شعرا و نویسندگان مؤمن و متعهد در عرصه ادبیات انقلاب اسلامی گردد. شناسایی، جذب، پرورش و حمایت از استعدادهای ادبی جوان و فعال، تبیین و ترویج اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی در جامعه، ایجاد زمینه تولیدات فاخر و ماندگار، جریان سازی در عرصه شعر و ادبیات انقلاب اسلامی و تعامل سازنده با نویسندگان و شاعران استان و کشور از جمله اولویت ها و وظایف واحد آفرینش های
هجو در اشعارِ رودکی
سرویس اندیشه جوان ایرانی ؛ بخش شعر و ادبیات: نویسنده: میرزا ملا احمداف هجو و هزل از موضوعات مهمی هستند که در همه ی دوره های تاریخ ادبیات تاجیک و فارس جایگاه خاصی داشته اند. نمونه های اشعار هجوی را در آثار ابوعبدالله رودکی و معاصرانش نیز می توان مشاهده کرد. در باره ی موضوع هجو در آثار رودکی سعید نفیسی، عبدالغنی میرزایف، نصرالله امامی و محققان دیگر اظهار نظر کرده اند. از جمله
کتابفروشی ها در عصری پاییزی میزبان کتابگردها شدند
از هفته کتاب به همراه سید رضا صالحی امیری، رئیس کتابخانه اسناد و کتابخانه ملی، علیرضا تابش، مدیر بنیاد فارابی، رجبعلی خسروآبادی، رئیس سازمان میراث فرهنگی، برزین ضرغامی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران، محمود آموزگار، رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان و جمعی از پیشکسوتان، ناشران و نویسندگان انجام شد. مسجدجامعی در این حرکت فرهنگی، کتابگردی را وظیفه مسئولان فرهنگی دانست و گفت: اهمیت
رودکی از دیدگاه صدرالدین عینی
بودن معلومات منابع تأکید می شود. با وجود این، مؤلف اقرار می کند که ما مجبوریم که در این باره سخن رشید سمرقندی را، که از شاعران عصر یازدهم و دوازدهم بوده و به رودکی از جهت زمان نزدیک است، باور کنیم . (10) عینی در این مسئله اندیشه ی 1300000 بیت شعر سرودن رودکی را، که در نمونه ی ادبیات تاجیک بیان کرده بود، توسعه داده و درباره ی مثنوی کلیله و دمنه، عرایس النّفایس، لغت عربی- تاجیکی شاعر معلومات می دهد
شاعری که سینه زنی رامسخره کردوجذام گرفت
پنجم ماه صفر است، با موضوع بانوی کربلا حضرت رقیه(سلام الله علیها) برگزار شد و شاعران و مرثیه سرایان، اشعار خود پیرامون شخصیت این بانوی خردسال کربلا را برای حاضرین قرائت کردند. محمود حبیبی کسبی دبیر و مجری این مراسم نیز در سخنانی ضمن تاکید اهمیت برگزاری و حضور در مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (علیه السلام) و اصحاب و یارانشان، با اشاره به داستان شعرخوانی آیینی و عاشورایی مقبل اصفهانی
آخرین شب از سوگواره "بر آستان اشک" با حضور شعرای آیینی +گزارش تصویری و متن اشعار
گزارش تصویری عقیق : آخرین شب از مراسم شب های شعر آئینی بر آستان اشک شب های شعر و مرثیه خوانی هم نوا با کاروان اسراء کربلا با حضور شاعران و ذاکران اهل بیت علیهم السلام در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد. به گزارش عقیق، سومین شب از شب های شعر و مرثیه خوانی بر آستان اشک با شعرخوانی استاد محمدعلی مجاهدی (پروانه)، نادر بختیاری، ناصر فیض، احمد بابایی، علی عباسی، فاطمه بیرامی و با حضور
رسول هادی زاده و بنیاد رودکی
آن ها را تأکید نموده و افزون بر آن ها به شرح صنایع دیگر مانند تجنیس، تبیین و تفسیر، سؤال و جواب یا مراجعت، رجوع، ارسا ل المثل، اغراق و استعاره می پردازد و ویژگی های اساسی استفاده از صنایع بدیعی را در اشعار شاعر به قلم می کشد. او سبب هیجان بخشی و پر تأثیری اشعار رودکی را پیش از همه در آن می داند که شاعر در تمام صنعت شعری...هیچ گاه به فکرهای مجرد، تاریک و سرچشمه های ابستراکتی (تجریدی) راه نداده و
پژوهش های اعلاخان افصح زاده درباره ی رودکی
سرویس اندیشه جوان ایرانی ؛ بخش شعر و ادبیات: نویسنده: میرزا ملا احمداف اعلاخان افصح زاده از زمره ی آن دانشمندانی است که در شاخه های گوناگون علم ادبیات شناسی تاجیک خدمات پرثمری کرده و در پیشرفت ادبیات و فرهنگ سهم بسزایی داشته است. فعالیت علمی اعلاخان افصح زاده از زمان دانشجویی او شروع شده است. هنگامی که او در دانشگاه دولتی تاجیکستان تحصیل می کرد، نه تنها در محفل های گوناگون
