که از حق مردم دفاع کند. پس می توان گفت: آزادی در تفسیر اسلامی به معنای فراهم بودن امکانات لازم برای بهره مند شدن آحاد ملت از حقوق حقه خود می باشد تا هر یک بتواند از حقی که طبیعت برای او فراهم کرده به نحو احسن بهره مند گردد. در این گونه آزادی طبعاً محدودیت در چارچوب قانون را ایجاب می کند تا مانع از تزاحم حقوق باشد. سوم. امنیت اساسی ترین نیازهای اولیه بشر امینت است و در این ...
یکتاپرستی دعوت نموده، جامعه را بر اساس آن پرورش دهند. در جای دیگر می فرماید: وَإِلهُکُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ؛ (15) معبود شما یگانه ای است که جز او معبودی نیست، معبودی مهربان و بخشنده. اندیشه توحید با ندای فطری انسان نیز کاملاً سازگاری دارد و خداوند مردم را به دینی می خواند که با آفرینش و سرشت آنان کاملاً مطابقت دارد. (16) از این جاست که دین حق در طول تاریخ ...
... مولا علی علیه السلام در عهد مالک اشتر 4 مأموریت برای او بیان می کنند؛ هَذَا مَا أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ مَالِکَ بْنَ الْحَارِثِ الْأَشْتَرَ فِی عَهْدِهِ إِلَیْهِ حِینَ وَلَّاهُ مِصْر: جِبَایَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اسْتِصْلَاحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلَادِهَا. (نهج البلاغة، ص: 426) این فرمان بنده خدا علی امیر مؤمنان ...
مخرج ، فمخرجه من سوءالظن ان لا یحققه : (سه چیز است که وجود آن در مؤ من پسندیده نیست ، و راه فرار دارد، از جمله سوءظن است که راه فرارش این است که به آن جامه عمل نپوشاند). 2 - انسان می تواند با تفکر روی مسائل مختلفی ، گمان بد را در بسیاری از موارد از خود دور سازد، به این ترتیب که در راههای حمل بر صحت بیندیشد و احتمالات صحیحی را که در مورد آن عمل وجود دارد در ذهن خود مجسم سازد و تدریجا بر ...
خانه
