خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تحقق صبغه الهی و دینی در تمدن سازی نوین اسلامی
تعیین خواهد شد. اصلاح سبک زندگی به عنوان بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی نیز از ضروریات است. یکی از مباحث مهم در حوزه علوم انسانی و اسلامی مقوله اسلامی سازی علوم انسانی است. اسلامی سازی علوم، چه نقشی در احیای تمدن اسلامی دارد؟ همانگونه که می دانیم که علم و دانش در اسلام بسیار اهمیت دارد. در شرایط فعلی دنیای اسلام، با آغاز بیداری اسلامی، بسیاری از فرهیختگان و اندیشمندان جهان ...
زبان نمادین دین از نگاه غزالی بازخوانی جواهر القرآن (2)
ترجمه کرد. در پایان این فصل، غزالی یادآور می شود که در قرآن و حدیث نیز فراوان از این قبیل روایات است که باید بر معنایی روحانی [= نمادین] حمل شوند (همان جا). عمده ی آیاتی که مشبهه و جز از فرق ضالّه مورد استناد قرار داده اند، به سبب غفلت از همین معنا بوده است (ص50). برای نمونه، وقتی قرآن می فرماید علم بالقلم ، یا خدا با قلم به انسان چیزهایی را که نمی دانست آموخت ، اصلاً مراد قلم چوبی و چیزی از ...
چرا از اهداف فرهنگی انقلاب فاصله گرفته ایم
که امروزه در حوزه های علم و فناوری، توسعه و تکنولوژی، سیاست و مدیریت جامعه و اقتضائات طبیعی زندگی بشر وجود دارد، نگاه کنید. بگویید مثلا در دنیا تمدن امروزی بر حسب عالم مجازی دارد شکل می گیرد، آیا ما وارد این فضا بشویم یا نه. در حوزه اقتصاد به دنبال یک اقتصاد یکدست جهانی است، در حوزه مثلا تعاملات اجتماعی در شرایط تقریبا نزدیک به رویه شده جهانی قرار بگیریم. ما نسبت به اینها چه باید بکنیم. من فکر می ...
حیرت غزالی و شک دکارتی (3)
مذهبی قرون وسطی تحولات تاریخی که در آن دوران به وجود آمده بود شامل اختراع ماشین چاپ بود که موجب می شد کتاب های بیشتر و ارزان تری در اختیار عموم قرار گیرند و عده ای بیشتر خارج از کلیسا با علم و معرفت آشنا شوند. فکر اصلاح در کلیسا توسط لوتر و تأسیس فرقه پروتستان و جدایی دولت از کلیسا همگی باعث کاهش اقتدار کلیسا می شد. برداشت ارسطویی از عالم تضعیف شد، چیزی که تا آن زمان با تعبیر و تفسیر توماسی از ...
تأثیرات اندیشه های تفسیری غزالی بر صدرالمتألهین شیرازی
فی علم القرآن المتدّبرین فی آیات الله تعالی بحث می کند (نک به: مفاتیح الغیب، ص58). این شیوه عنوان گذاری از سوی ملاصدرا، هم به دلیل آن است که اوّلاً این آداب، در واقع، همان شرایط باطنی فهم است؛ ثانیاً مراد از فهم، فهم معانی باطنی و اسرار معنوی قرآن است نه معانی ظاهری آن؛ همچنان که در مقدمه کتاب خود، به آن تصریح می کند (نک به: پیشین، صص3-5). در این موضوع نیز ملاصدرا تحت تأثیر غزالی است ...
تحلیل مبنایی و محتوایی کتاب القسطاس المستقیم (1)
بحث خواهد شد، اشکال مختلفی دارند که همگی بر شکل پایه ی هر الف، ب است؛ هر ب ج است؛ بنابراین هر الف ج است استوارند. به عبارت دیگر، غزالی می خواهد نشان دهد که وحی و عقل با هم تعارض ندارند، زیرا وحی عقل را نیز شامل می شود. او عنوان القسطاس المستقیم را از خود قرآن (اسراء:35 و شعراء: 182) اخذ کرده است، تا تأکید کند که موضوع در اصل قرآنی است. مقاله ی حاضر دو هدف اصلی دارد. نخست نشان می دهد که چه چیز ...
تحلیل مبنایی و محتوایی کتاب القسطاس المستقیم (3)
به روشنی متفاوت است. این مفهوم در قسطاس عبارت است از صورت بندی قیاسی آیات که به تبع آن تأیید قرآن از منطق قیاسی به عنوان راه دستیابی به علم حقیقی حاصل می شود. این مفهوم در مقام تأویلی که به کشف معانی باطنی [قرآن] می انجامد، امر بدیعی است. معانی ای که غزالی از آنها پرده برمی گیرد، نه مجازی اند، و نه در فهم متداول که مورد نظر غزالی است، باطنی، چنانکه مثلاً در جواهر هست؛ که در آن از اشاره ای ظاهراً ...
زندگی نامه شهید آیت الله مدنی
. او در سال 1363 (چهل سالگی) به زیارت خانه خدا رفت و پس از اتمام مراسم حج ، بی درنگ به سوی نجف اشرف روانه گشت و از همان اوان ورودش به حوزه علمیه ، بساط درس و بحث علمی را پهن کرد و در اندک زمانی رشد نمود آیت الله مدنی به جهت خلاقیت و در عین حال متانت خویش همیشه مورد توجه اساتید حوزه علمیه نجف بود و به دستور آیت الله سید محسن حکیم در دروس مختلف تدریس می کرد . او هنوز چند سالی از حضورش در نجف اشرف ...
حوزه هیچگاه خود را از عالم سیاست جدا نکرده است - سیاست زدگی و سطحی نگری نباید در حوزه رسوخ کند
...، استخراج و اجتهاد معارف دینی و عرضه آن به جامعه قطع نشده است. وی افزود: حوزه های علمیه همچنین نگهبان اخلاق، ایمان و معنویت جامعه نیز هستند و به همین دلیل باید در قله اخلاق و ایمان و معنویت باشند، باید بال تربیت و تهذیب و اخلاق و پاکسازی نفس همراه با بال علم و اندیشه و کارشناسی دین به حرکت دربیاید. مدیر حوزه های علمیه بیان کرد: کسی که وارد حوزه می شود باید متوجه باشد ...
آموزش و پرورش امروز با آموزش و پرورش قبل انقلاب قابل مقایسه نیست
نگاه ایشان به تربیت دینی در مدارس بود و مدرسه ای را ایده آل می دیدند که به تربیت دینی دانش آموزان توجه کند، حضرت امام (ره) نقش علم را تامین سعادت دنیا و آخرت دانسته و سفارش می کنند آموزش را باید به خدمت تربیت گرفت. مسئول سازمان بسیج دانش آموزی استان بوشهر با اشاره به جایگاه تربیت در مدارس عنوان کرد: امروزه بحث تربیتی مغفول مانده ی فضای آموزشی است و هر چند معلمان و دستگاه آموزش پرورش تلاش ...
آیا غزّالی، یک اشعری بود؟ (1)
حنابله خدا را جسم فرض می کنند، کسانی از ایشان که در رتبه ای بالاترند جسمانیت خدا را نفی کردند، اما بُعد داشتن [= متمکن بودن] او را تصدیق نمودند. (ص36) وات این عبارت را از المضنون نقل می کند: اشاعره و معتزله از سطح فهم این افراد معمولی فراتر رفته و وجود موجودی را که فاقد هرگونه بُعدی است تصدیق کردند. سؤال : چرا این اسرار و رموز (یعنی اسرار روح) برای آن ها مکشوف نشد؟ جواب: چون آنها عقیده ...
عرفی و عقلایی بودن زبان دین در حوزه ی تشریع و تقنین
ها پیروی می کند. در این مقاله، به تبیین و اثبات این پیش فرض پرداخته شده است. مقدمه چگونگی زبان قرآن و سنت، یکی از مباحث مهم و کلیدی بسیاری از معارف اسلامی است. این بحث در اسلام برخلاف جهان غرب و مسیحیت که عوامل و اسباب خاص بیرونی دارد و در تنگنای تعارض علم و دین پس از قرون وسطا و تنافی برخی از آموزه های انجیل با عقل (ویر، 1374، ج 2، ص 734) پدیده آمده، از آغاز، ناشی از تعمق اندیشه وران ...
14 کتاب جدید معارفی رونمایی شد
خسروپناه و جمعی از نویسندگان، دانش خانواده و جمعیت به نویسندگی جمعی از نویسندگان، آشنایی با دانش اخلاق اسلامی (درآمدی بر فلسفه علم اخلاق اسلامی) اثر مهدی احمدپور، اخلاق در ورزش تالیف علی تاج بخش، اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) اثر یحیی فوزی و رویکردی موضوع محور به وصیت نامه سیاسی – الهی حضرت امام خمینی(ره) اثر غفار شاهدی از جمله کتاب های درسی چاپ شده در سال 95 است که در این مراسم رونمایی شد. ...
روحانی هوشمندِ شیعه در دولت و سیاست عراق
مولود را محمد علی و لقب وی را هبة الدین بگذارند.شهرستانی در سال 1386ق در بغداد درگذشت. شهرستانی دوران کودکی اش را در کربلا سپری کرد. وی از ده سالگی به تحصیل مقدمات و دروس ابتدایی اشتغال ورزید، علاوه بر علوم متداول ادبی چون (صرف، نحو، منطق، معانی، بیان، بدیع) علم عروض را فرا گرفت، و از علوم حساب، هندسه، هیئت، تاریخ، حدیث، رجال و درایه فارغ التحصیل گردید. در خلال این مدت، به مطالعه ملل و ...
جایگاه تاریخی غزالی در منطق دوره ی اسلامی
زمینه های مرتبط با آنها ندارد، متفاوت است. غزالی متون دینی مانند قرآن را با دانش منطق چگونه می سنجید؟ آیا دانش منطق را در ترازوی معارف دینی می نهد یا برعکس؟ یا در فهم قواعد منطقی از قرآن بهره مند می شود؟ آیا آموزه های دینی متضمن منطق خاصی اند؟ این ها نمونه ای از مسایل اند که ذهن غزالی را در منطق پژوهی فارغ نمی نهند. تحلیل اندیشه های منطقی- کلامی امثال فخر رازی در گرو شناخت تعادل این علوم در ذهن غزالی ...
با تندروی های ناروا می خواهند نگاه تعامل با عالم اسلام را مخدوش کنند / پیش از انقلاب برای حوزه های علمیه ...
نیازمند همت بلند فقها، مجتهدان، فلاسفه، حکیمان، متکلمان، مفسران و عالمان بزرگی است که یک قامت بزرگ می خواهد؛ همه این ها را نمی شود به دیگران حواله داد؛ ما و شما هستیم که به عنوان طلبه باید وجود ما عشق به علم و دانش و تولید فکر و اندیشه الهی باشد. مقام معظم رهبری در مقابل حرف های غلط ایستاده است مدیر حوزه های علمیه با بیان اینکه امروز تغییر معادلات قدرت، کار بسیار سختی است ...
ویژگی ترکیبی اخلاق غزالی (1)
عرفانی اش، برای نظام اخلاقی خود از واژه علم اخلاق استفاده کرده باشد. او برای نامیدن نظام اخلاقی اش تنها از همان دو ترکیب پیش گفته بهره می برد و گویا این تصمیم را به تبعیت از صوفیان گرفته است. (26) به نزد غزالی، اخلاق، علم عقاید یا اعتقادات دینی و نیز علم مطالعه حسن و قبح افعال است برای مقاصد عملی و نه صرفاً یک دانش و اطلاعات محض. علم افعال، علمی است که شامل بررسی کنش ها و رفتارهای انسان در قبال خدا ...
قرآن با زندگی رزمندگان جبهه آمیخته بود/ بچه های جنگ نماد عمل به قرآن بودند
...> حسام با بیان اینکه کتاب حرمان هور بر اساس دست نوشته های شهید احمدرضا احدی در حین جنگ تألیف شده و از این رو فضای حاکم بر جبهه های جنگ به خوبی در آن منعکس شده است، تأکید کرد: بنابراین انقلاب اسلامی در حوزه ادبیات زایشی عمل کرد و در بحث نثر هم این اتفاق افتادکه بیشتر در دوران دفاع مقدس مشهود است و هنگامی که گلوله ها به سنگرها اصابت می کرد، قلم ها به حرکت درمی آمد و مشاهده می کنیم شهید احمد عزیزی ...
تغییر سبک زندگی و شکستن مرز باورها و ارزش ها
توجه به اهمیت آن در این پژوهش قصد بررسی ابعاد مختلف تاثیر گذاری آن بر روی جوانان، دانش آموزان و نسل جدید را داریم که بی شک می تواند سبک زندگی ایرانی اسلامی ما را در آینده نزدیک با چالشی جدی مواجه سازد. اهمیت موضوع مطالعه و پژوهش در موضوع سبک زندگی در واقع به عنوان یک حوزه مطالعاتی بین رشته ای تلقی می شود. ورود دانش های گوناگون از جمله ارتباطات ، رسانه و دین شناسی به این حوزه نیز ...
تاریخ انقلاب را بدون هاشمی نمی توان نوشت
ایشان توجه داشت که این افراد به خودی خود وجود ندارند و باید مطابق با آن اندیشه ها و الگوهای نظری، تربیت شوند.بنابراین فعالیت آیت الله بهشتی در این دو حوزه متمرکز می شود.علیرضا بهشتی آیت الله بهشتی در قم فعالیت های بسیاری را دنبال می کردند که به طور مثال حضور مدیریتی در مدرسه حقانی و مدرسه مرحوم آیت الله گلپایگانی، دبیرستان دین و دانش و مطالعه گروهی در ماهیت حکومت اسلامی از جمله فعالیت ها به ...
نظریه غزالی درباره عشق الهی (3)
) نیست، گرچه عقل به این وصف مشهور شده است. هدف آن شناخت معانی حقیقی چیزها (حقائق الامور) است. در نتیجه وقتی کسی به این هدف دست یابد، لذت می برد. این امر از طریق تجربه نیز ثابت می شود؛ انسان زمانی که دانش به او نسبت داده شود، مسرور و مفتخر می شود، حتی اگر این دانش علم به امور منفور باشد؛ در حالی که وقتی به او جهالت نسبت داده شود، غمگین می شود. او آگاهی دارد که به واسطه معرفت به کمال ذاتش دست خواهد ...
خشونت به نام دین در میان حنبلیان نخستین
دلیل همین رفتارها، اشعری روش جدیدی برگزید و بعداً، پیروان او فرقه ی اشاعره را تشکیل دادند. بر اساس گزارش های رسیده درباره ی جایگاه علمی احمد، او در علم حدیث، رجال و قرائت مهارت داشت. (20) وی برای فراگیری دانش، به کوفه، بصر، مکه، مدینه، یمن، شام، مغرب، الجزایر و عراق مسافرت کرد. این سفرها از نکته های برجسته ی زندگی اوست؛ زیرا مسافرت های وی به مناطق گوناگون و آشنایی و دیدار با عالمان مسلمان سبب ...
نظریه ترتب و مجسمه و نقاشی دو اثر متفاوت آیت الله اعرافی
و بالندگی را طی کرده و همراه زمان و تطورات آن پیش رفته است. یکی از عوامل مهم تکامل و ترقی فقه تحول در زندگی و معیشت و نظام های زندگی بشر و پیدایش موضوعات جدید و پرسش های نوین است، در عصر جدید تحولات دامنه دار در حوزه علوم و دانش ها و فناوری ها و الگوهای زندگی پرسش های بی شماری را فرا روی فقه نهاده است و فقیهان غالباً بدانها به صورت مجزا و زیر عنوان مسائل مستحدثه پاسخ می دهند، اما اکنون ...
ملت ایران امروز در شرایط بدر و خیبر قرار دارد نه شعب ابی طالب
...، اندیشیدن درباه انقلاب و نیز استفاده از صاحبنظران و اندیشمندان ژرف نگر می تواند کمک شایسته ای برای ما محسوب شود؛ لیکن همان اندیشه و تعقل، اصل مهم و معقول دیگری را به ما یادآور می شود که بر اساس آن در هر زمینه ای باید به برترین ها مراجعه کرد. در فرهنگ قرآن، از این برترین ها به اهل ذکر تعبیر شده و فرموده است: اگر نمی دانید از اهل ذکر بپرسید ، شاید مراد از این آیه، پرسش از حقایق وحی و معارف ...
سلوک فکری غزالی (1)
1095 به مثابه نویسنده توانای آثار فقهی آوازه ای کسب کرد، کتاب هایی را منتشر ساخت که در آن ها به چالش های مطرح شده از سوی فلسفه و کلام اسماعیلیان شیعه پرداخته بود. نهضت فلسفه (از لغت یونانی philosophia) از ترجمه آثار فلسفی و علمی یونانی به عربی از سده هشتم تا اوایل سده دهم حاصل شده بود. فیلسوفان مسلمان وارث سنت باستانی متأخر، یعنی فهم آثار ارسطو در جامه نوافلاطونی بودند. در فلسفه مترجمان یونانی به ...
رویکرد خصومت آمیز ابن تیمیه به پیروان اهل بیت
تأمین کننده نظر نویسنده است. این شیوه برخورد مربوط به فضایل اهل بیت (علیهم السلام) است، ولی در مورد دیگران حتی یک مورد تشکیک مطرح نکرده است. این موضع غیر بی طرفانه، مبیّن جهت گیری خاص او در تحمیل عقاید نادرست و بغض آلود به منصوصات و احادیث منقول در کتب اهل سنت است. اگر از گزینه کینه ورزی چشم پوشی کنیم باید به این گزینه معتقد شویم که وی به دلیل ظاهرگرایی و توغّل در سطح معارف (4) از درک عمق ...
سلوک فکری و سوانح زندگی غزالی (2)
تدریس علوم شرعی فراغ می یافتم، به این مهم روی می آوردم. این در حالی بود که تدریس و افاده به سیصد تن از طلّاب در بغداد بر عهده من بود... خدا سبحانه و تعالی، تنها با همین مطالعه در مدت کمتر از دو سال از کمال و منتهای علوم آن ها آگاه فرمود. پس از اندر یافتن و فهم فلسفه، مدت یک سال نیز به تأمل در آن پرداختم. آن را تکرار کردم و در ذهن مرور کردم و کُنه آن و فساد و فریب آن را بازجستم، تا این که به نیرنگ ...
از علوم انسانی چه بخوانیم؟
مشخصاً گفت: رشته هایی به جز تاریخ هنر. آموزگاران همه سطوح دل مشغول ایجاد برنامه های اس. تی. ای. ام هستند، برنامه های آموزشی ترکیبی علم، فناوری، مهندسی و ریاضی . سرانجام، با وجود تهدید رسانه های نوین برای رسانه های قدیمی، دقیقاً زمان آن فرارسیده است که توان علوم انسانی سنّتی برای دگرگونی زندگی برجسته سازی شود و، هم زمان، دشواری آن ناچیزنمایی شود. و همچنان، جدا از جُک های نوشیدنی کلم، اشتیاق ...
