مانند ممنوعیت بهره برداری شهوانی ، منع استفاده از عطر و بوی خوش گیاهان و عطر به قصد لذت و... در اعمال حج و اعتکاف وقوف رکن به حساب می آید .وقوف حاجی در عرفات و و مشعر است و وقوف معتکف در مسجد جامع . منبع : https://t.me/etekaf1438
هرگز نمی توان ارزش همه زمانها را برابر دانست، چنان که نمی توان همه مکانها را برابر شمرد. برخی زمانها و مکانها ارزشی والا دارند. ماه رجب ارزشمند است، ماه سلوک و زدودن زنگارهای شیطانی از آیینه دل است؛ ماه ولایت و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است؛ ماه رجب گاهِ اعتکاف است. به گزارش کردستان بیست ، در این ماه، که هنگامه تحول است، عاکفان کوی دوست، با حضور در صحن و سرای دوست، پله های ...
بزُداید و بعد از چندین ساعت دل مشغولی های مادی و دنیایی، به دل آدمی جلا داده شود و نور الهی از آن منعکس گردد. روزه، قوای روحی انسان را در مصاف با شهوت ها و شکم پرستی ها تقویت می کند. حج، آزمون مبارزه با تعلق های مادی و دلبستگی های دنیوی است و هر یک از خمس و زکات و امر به معروف و نهی از منکر نیز، بخشی از نیازها را تأمین می کنند. در این میان، اعتکاف، مخلوط چند عبادت است؛ اعتکاف هم نماز است و هم روزه ...
...: حجت الاسلام والمسلمین محمد شریفی صادقی، مدیر مؤسسه علمی فرهنگی تمدن علوی در گفت وگویی اعتکاف را بهترین موقعیت برای خلوت کردن و تفکر در مورد خود و خدا دانست و گفت: انسان در گریز از هوای نفس و فرار از اشتغالات زندگی، در طریقت انس با معبود همواره نیازمند خلوتی است تا در انزوای وجود خود در آثار صنع پروردگارش با دیده عبرت بیاندیشد و با سوز دل و اشک دیده، باطن خود را از زنگار گناهان پاک کند. ...
عبادی دانست و گفت: اعتکاف معجونی است از عبادت های مختلف اعم از نماز، روزه، مستحبات و حتی حج؛ زیرا، مانند: حج بعضی از محرمات را دارد. به همین خاطر این معجون برای روح و جسم شفا بخش است . حجت الاسلام دوست محمدی هم با اشاره به اینکه اعتکاف حداقل سه روز در مسجد توقف کردن به قصد تقرب به ذات مقدس الهی است. درباره ی شرایط و دستورات اعتکاف چنین می گوید: کسانی که می خواهند معتکف شوند، اول نیت کنند و ...
را از شما دور نمود. روزه را نشان دهنده دوستی خالص ساخت و زکات را مایه افزایش روزی بی دریغ و حج را آزماینده درجه دین و عدالت را نمودار مرتبه یقین و پیروی ما را مایه وفاق و امامت ما را مانع افتراق ودوستی ما را عزت مسلمانی و باز داشتن نفس را موجب نجات و قصاص را سبب بقا زندگانی، وفای به نذر را موجب آمرزش و تمام پرداختن پیمانه و وزن را مانع از کم فروشی و کاهش قرار داد. تبعیت از نهی خدا: ...
سخن خداوند متعال را نشنیده ای که [ملکه سبا گفت: پس می نگرم [= منتظر می مانم] که فرستادگان را با چه چیزی برمی گردانند (نمل/35) الإحتجاج (للطبرسی)، ج 1، ص243؛ التوحید (للصدوق)، ص262 3) از امام صادق ع روایت شده است: یکبار امیرالمومنین ع بر منبر کوفه خطبه می خواند که مردی به نام ذعلب که شخصی زبان دار و بلیغ و شجاع دل بود برخاست و گفت:امیرالمومنین! آیا پروردگارت را دیده ای؟ حضرت ...
و سختی های راه نیز به جان و دل بخرد، سختی های که چون به وصال منتهی می شود خود زیبا و دوستی داشتنی خواهد بود،چنانکه ذات اقدس الهی در این خصوص می فرماید؛ یاایّهَا الإنسانُ إنَّکَ کادِحٌ الی رَبِّکَ کَدْحا فَمُلاقیهِ [1] . ای انسان! تو با تلاش و رنج به سوی پروردگارت می روی و او را ملاقات خواهی کرد . آیین اسلام با توجه به همین نیاز روحی، با آن که انسان را به حضور در جامعه فرامی خواند، فرصت هایی را ...
نفس را بپوید جمال و مهر خداوند را ملاقات می کند، اما اگر راه کفر و آلودگی را در پیش گیرد، جلال و قهر او را. بنابراین اگر مقصد و غایت سلوکش لقای محبت و مهر خدا باشد، باید راه تهذیب نفس و عبادت حقیقی را در پیش گیرد و از هوای نفس بگریزد و در طریقت انس با معبود گاهی به گوشه ای خلوت پناه ببرد و دور از همه عنوان ها و تعلقات مادی، لختی بر حال زار خویش بگرید و با سوز دل و اشک چشم، کدورت و زنگار را از چهره ...
در حوض(کوثر) ملاقات می کند پیش قدم ترین شما در اسلام، علی بن ابیطالب است . تعیین علی(ع) به جانشینی پیامبر در روز غدیر اواخر عمر شریف رسول اکرم(ص) مسلمین را فرمان دادند تا همراه ایشان در آخرین حج رسول خدا شرکت کنند. در راه بازگشت در منطقه ای به نام غدیر آیه ای نازل شد. رسول اکرم(ص) فرمان توقف دادند و در آن جا خطبه معروف غدیر را قرائت فرمودند و حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه و ...
خانه
