حقوق اسلامی پایه ای ثابت و استوار محسوب می شود که همه گزاره های فقهی مربوط به روابط ملل و جنگ و صلح بایستی در ذیل آن بازخوانی شود. دایره جنگ مشروع فقط در دفاع در برابر تجاوز محدود می شود این استاد دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه گرچه اصالت با صلح است و جنگ عارضه ای موقتی و تابع ضرورت، لیکن درست تر آن است که جنگ و صلح هر دو در پرتو این قاعده تفسیر عادلانه یابد، اظهار کرد: در ...
المسلمین عباسی گفت: این اتهامی است که هم در غرب و هم شرق متوجه نهادهای دینی است و باید به آن به درستی و روشنی پاسخ داد و بر این مساله تاکید کرد که اساساً صلحی توام با عدالت مدنظر همه ادیان الهی است؛ به راستی چگونه ممکن است که کسی خانه ای را غصب کند و در عوض کار او بگوییم بیاید طرفین را به صلح دعوت کنیم بلکه در این جا صلح باید توام با تحقق عدالت و رفع ظلم باشد. عضو هیئت علمی جامعه المصطفی ...
...، خصوصیات فردی و جمعی و اطلاع از فرجام نیک و بد اعمال اختیاری انسان و نیز آگاهی از نحوه صحیح روابط انسان با مبدأ هستی، خود، همنوعان و طبیعت می توان به صلاح و سعادت حقیقی راه یافت. در واقع، او به مقتضای خودمختاری خود، در مقام تشریع و قانون گذاری و درنهایت، انسجام و نظام بخشی به جامعه ای مطلوب، اراده حق تعالی را محکم می کند و عنان اختیار خود را به ولایت و حاکمیت تشریعی خداوند می سپارد. ...
به گزارش اصلاحات نیوز؛ روزنامه قانون نوشت: از مهم ترین دغدغه های مسئولان امنیتی و سیاسی کشور از زمان شکل گیری دولت مدرن در ایران تا به امروز، حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران بوده است. درواقع، رویکردهای اتخاذشده در دولت مدرن در دوره های مختلف، تفاوت های مذهبی، اختلافات قومی در مناطق مختلف کشور، همجواری اقوام با قوم مشترک در آن سوی مرزها، تحولات منطقه ای و تحرکات روزافزون دشمنان به منظور تفرقه افکنی در داخل کشور، از عواملی است که توجه و بررسی تقویت انسجام ملی و همگرایی در بین اقلیت های قومی و دینی در ایران را دوچندان می کند. بی توجهی به مطالبات و فرهنگ قومیت ها سبب به وجودآمدن احساس تبع ...
دیگران نیز مپسند و هر چه برای خود می پسندی برای دیگران نیز بپسند' را قاعده طلایی اخلاق توصیف کرد. دکتر محمدتقی فخلعی گفت: این سخن پندآموز، معیار درست روابط بین انسانها را تعیین می کند و نتیجه عملی آن این است که همه مواهب عالم از آن همگان است و همه انسانها به میزان تلاش و کوشش خود باید از آن بهره مند شوند. او افزود: این قاعده اخلاقی و حقوقی از یک بینش انسان گرایانه نشات می گیرد که بر ...
اشاره به اینکه در همه دنیا، اصل نخستین، صلح و دوستی است، ابراز کرد: نزاع و جدایی برخلاف طبع انسان است، لذا برخلاف آنچه مادی گرایان معتقدند تکامل از صلح شروع می شود. تکامل انسان بر اساس تعاون این استاد دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه انسان به واسطه عقل از دیگر موجودات متمایز می شود، گفت: تکامل انسان از طریق تعاون برقرار می شود نه تنازع. وی با تأکید بر اینکه در سطح ...
...> محمدی بیان داشت: سعدی همواره طرفدار رعیت و برقراری عدل و داد در جامعه بود و از این رو تذکرات و ابیاتی خطاب به حاکمان وقت سروده بود. وی در خصوص علاقه خاص رهبر کبیر انقلاب به این شاعر اظهار کرد: حضرت امام خمینی(ره) که خود فردی عالم در زمینه شعر و ادبیات بودند، شعری را با این مضمون برای سعدی سروده بودند: شاعر اگر سعدی شیرازی است بافته های من و تو بازی است این کارشناس در ادامه گفت ...
خانه
