، بین دو کشور مسلمان ایران و عثمانی، درگیری های بسیاری وجود داشته و به عنوان نمونه، درگیری شاه اسماعیل و بایزید عثمانی، موضوعی نیست که بتوان آن را انکار نمود. البته به صورت معمول و همان گونه که امروزه نیز به صورت عرف دیپلماتیک درآمده، حتی سران کشورهای متخاصم نیز در مکاتبات میان یکدیگر، از الفاظ توهین آمیز استفاده ننموده، بلکه عباراتی محترمانه را به کار می گیرند. پیامبر اکرم ( صلی الله علیه ...
، غیر قابل انتقاد تلقی شود؟! ما چنین تفسیری را نمی پذیریم؛ زیرا در قرآن مواردی وجود دارد که عنوان می نماید برخی از مؤمنان، مجدداً به کفر برگشته و حتی کفرشان، شدیدتر از دیگر کفار نیز شده است![8] نیز خداوند در قرآن، بارها و بارها افرادی را مؤمن خطاب نموده و در همان حال، سخت ترین تهدیدها و سرزنش ها را متوجه آنان ساخته است.[9] برخی برادران اهل سنت، همین اشتباه را نیز در ارتباط با صحابه بزرگوار پیامبر ...
همان چیزی شو که مردم وارد آن شدند؛ یعنی مردم یزید را پذیرفتند و تو هم بپذیر. امروز نیز می گویند: بشریت ساماندهی سیاسی کشورها را با تحزب و رسانه انجام می دهد و چون فرهنگ تحزب در ایران شکل نگرفته و رسانه آزاد و خصوصی ندارید، دچار چالش های سیاسی هستید و لذا باید وارد همان روندی شوید که دنیا پذیرفته و از تجارب بشریت در این عرصه استفاده کنید . اما اینها همان ساختارهای مادی در امر سیاست هست که رفتار ...
روبرو شد ولی به حول و قوه الهی از همه آن ها با سربلندی و سرافرازی عبور کرد. از امام زین العابدین علیه السلام آثار ارزشمندی همچون مواعظ، احادیث، اشعار و ادعیه به صورت پراکنده به جای ماند که مورد استفاده محققان و متقیان قرار می گیرد ولی دو اثر مدون شامل صحیفه سجادیه مشتمل بر 83 دعا و مناجات و رسالة الحقوق که تبیین کننده حقوق آحاد ملت و افراد بشری در جامعه اسلامی است از ایشان برجای مانده و در ...
ندیدم؟ احمدبن حنبل در پاسخ، آیه شریفه فهل عسیتم... را خواند و آن گاه گفت: چه فساد و قطع رحمی از فسادی که یزید مرتکب آن شده، بالاتر است؟! آلوسی پس از نقل آن سخنان می گوید:در لعن یزید توقف نیست، چون اهل کبائر و دارای اوصاف خبیثه بود و بر [مردم] مدینه ظلم و تعدی کرد و حسین(ع) را کشت و به اهل بیت[علیهم السلام] اهانت کرد. انتهای پیام ...
...:مریم شریفی: عرض ارادت از این لطیف تر نمی توان سراغ گرفت. اینکه ذوق و قریحه ات را پیشکش کنی برای عرض عاشقی. و این، مرام شاعران دلداده بوده برای خادمی در دستگاه اباعبدالله الحسین (ع) در تمام 1400 سال بعد از قیام عاشورا. شاعران از همان اول انگار داوطلبانه، زبان گویای عزاداران در ماتم اشرف اولاد آدم (ع) و زبان حال آن ها در حسرت همراهی با فرزند رسول خاتم (ص) بوده اند و شاید هم به همین دلیل در ...
زینب در مدینه اندیشه ها را تحریک می کند زیرا او سخن ور، دانا و باهوش است. خود و کسانی که با او همراهی می کنند، در نظر دارند برای خون خواهی حسین قیام کنند . همین مسئله سبب شد که آن حضرت به شام یا مصر تبعید شد و در همان دیار هم رحلت نمود. پس از شهادت امام حسین(علیه السلام)، ائمه خود اقامه عزاداری می کردند و شیعیان را به اقامه عزا و گریه و عزاداری تشویق می کردند. حضرت امام رضا(علیه ...
] علامه مجلسی نیز در جلد 37 "بحار الانوار" چنین مباحثی را مطرح نموده است در زمان معاصر، کتاب "بحوث فی الملل و النحل" استاد جعفر سبحانی[15] نیز فرقه های اسلامی، از جمله این دو فرقه را مورد نقد و بررسی قرار داده است. همچنین در کتاب "دائرة المعارف تشیع"[16] نیز می توانید مطالب مفیدی در ارتباط با انشعابات شیعیان بیابید. لازم به ذکر است؛ به دلیل آن که مذهب فطحیه از همان ابتدا منقرض شده و ...
در آن است که با مفصل هایی به دیگر نغمات مرکب می شود و لزوماً شکلی یکنواخت به دست نمی دهد. با این توضیح نمی توان به یک روایت برای فهم چرایی بهره گرفتن از الحانی مشخص در موقعیت ها و مراتب مختلف تعزیه استناد کرد. تنوع و تفاوت تعزیه در مناطق مختلف کشور به چه گونه است؟ در ایران هر منطقه و قومی در برپایی عزای امام حسین علیه السلام آیین و آداب خاص خود را داشته است. به عنوان مثال در ...
مجموعه های روایی می توان اسراییلیات، روایات دروغین و احادیث تحریف شده را رد یابی کرد. این امر دلایل مختلفی داشته است، از جمله وجود راویان یهودی مسلمان شده که هنوز ارتباط و علاقه خویش را نسبت به کیش قدیم خود حفظ کرده و از دست نداده بودند، این گروه به دلیل دشمنی شدیدشان نسبت به اسلام با دست بردن در روایات و یا جعل حدیث سعی در وارد کردن عقاید انحرافیشان به میان مسلمانان داشتند. همچنین جریان نفاق، غلات ...
به گزارش شهدای ایران ؛ در میان اصحاب سیدالشهدا (ع) کسانی هستند که شیعه نبودند، با این وجود، به یاری امام حسین (ع) آمدند و در این مسیر به شهادت رسیدند. در مورد برخی شهدای کربلا (1) اختلاف نظر وجود دارد که آیا شیعه بوده اند یا خیر؟ ولی در مورد برخی دیگر، اتفاق نظر وجود دارد که شیعه نبوده اند. زهیر بن قین بجلی و 2 برادر به نام های سعد بن حارث و ابوالحَتوف بن حارث از جمله شهدای کربلا هستند که بدون ...
نمی تواند دلیلی بر سنی بودن سراینده آنها ارزیابی شود. از طرفی، موضوع انتخاب شده در بسیاری از این اشعار، موضوعاتی هستند که چون مدح سخاوت و ذم بخل، مورد پذیرش تمام فرقه های اسلامی بوده و به دنبال آن، قابل استفاده برای همگان خواهد بود و اثبات شیعه یا سنی بودن شاعر، آسیبی به مفاهیم ارزشمندی که از راه شعر به مخاطب منتقل می شوند، نخواهد رساند. با این وجود و نظر به اینکه شما اشعاری ...
در تاریخ ایران .غالباً قهرمانان یک قوم - اعم از واقعی و افسانه ای، از آن نظر که انتساب به آن قوم دارند، احساسات آن مردم را تحریک می کنند. اصولاً، قهرمان دوستی و قهرمان پرستی، جزو سرشت بشر است. مخصوصاً وقتی که قهرمان، تعلّقی هم به انسان داشته باشد که انسان بخواهد به او افتخار کند. امّا مطلب در مورد امام حسین ( علیه السلام ) غیر از این است؛ امام حسین ( علیه السلام )، یک شخصیّت حماسی است ...
خانه
