سایر منابع:
سایر خبرها
فلسفه پیاده روی اربعین چیست؟
راست کردن، پیشانی بر خاک گذاشتن و بلند بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ گفتن در نماز ها (ترجمه المراقبات، کریم فیضی، صفحه 85) همچنین علی بن میمون صائغ، از حضرت امام صادق علیه السّلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند: ای علی! قبر حسین علیه السّلام را زیارت کن و ترک مکن. عرض کردم: ثواب کسی که آن حضرت را زیارت کند چیست؟ حضرت فرمودند: کسی که پیاده زیارت کند آن حضرت را، خداوند به هر قدمی که برمی
شهادت، انتخاب است نه هدف؛ شفاعت نتیجه است نه مقصد
ها و حافظه ها را با خود، گواه دارد. مصیبت فقدان حسین علیه السلام، این نور بزرگ و این خون خدا، بزرگ تر از آن است که ما می فهمیم. جایی که از دل سنگ، خون تازه می چکد و تمام هستی مصیبت می گیرد، چه می توان گفت، جز همان که گفته اند. لقد عظمت الرزیه و جلت و عظمت المصیبه. بدون شک، شهادت و شفاعت، همراه حرکت حسین هست، و رسول صلی الله علیه و آله و سلم و رسولان پیشین به اینها گواهی داده بودند و از
واکاوی معنا و پیام کنگره بزرگ اربعین
دهد جوشش خون آن حضرت در کربلا یک اسطوره و نماد نیست، بلکه خون پاک و مطهر آن حضرت براساس حکمت بالغه الهی همچنان می جوشد و قلب ها و دل ها را به خروش در می آورد. این شوق و عشق به ثارالله نشان می دهد ظلم وارد شده به ساحت مقدس آن یگانه همه دوران ها آن قدر عظیم است که جز خدای مقتدر کسی نمی تواند انتقام آن را بستاند و مهری که درون انسان ها دمادم برای حسین می جوشد، ریشه ای الهی و فطری دارد و این سیل
اربعین قابل سانسور نیست
/> آنچه در ادامه می آید دیدگاه های حجةالاسلام و المسلمین رضا کریمی، کارشناس سیره اهل بیت (ع) درباره ابعاد و وجوه مختلف زیارت اربعین در گفتگو با شبستان است . اجازه دهید گفت وگو را از این زاویه آغاز کنیم که تکریم و بزرگداشت اربعین در فرهنگ تشیع حاوی چه معانی ای است؟ بعد از شهادت امام حسین علیه السلام، شیعیان و دوستداران حضرت نسبت به اربعین حساس بودند و اهمیت می دادند. از همان
بازنمایی تأثیر آرمان زیارت امام حسین(ع) در نهضت اسلامی و جنبش های انقلابی
علیه السّلام در دهه60 ه.. دو قیام شیعی به نام توابین و مختار به وقوع پیوست که رهبران این دو قیام، از شیعیان پاک باخته ای بودند که به خونخواهی از امام حسین(ع) علم قیام برافراشتند و به موفقیت هایی نیز دست یافتند. در طول 1400سال گذشته، فقهای شیعه کمتر از آنچه انتظار می رفت به ابعاد سیاسی عاشورا پرداختند. در این میان نوع نگاه امام خمینی(ره) به واقعه عاشورا و تاثیر پذیری ایشان برای تشکیل یک
توصیه یکی از فاتحان عملیات طریق القدس
حداد طوسی بسم رب الشهدا و الصدیقین یا ایها الذین آمنوا استعینوا بالصبر و الصلوه ان الله مع الصابرین و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل الله امواتا بل احیاء ولکن لا تشعرون (سوره بقره) ای کسانی که ایمان آورده اید استقامت بجویید به صبر و نماز که خداوند یاور صابران و روزه داران است. کسانی که در راه خدا کشته می شوند مرده مپندارید، بلکه آن ها زندگان اند ولی شما این حقیقت را درک
ماه صفر و تبلیغات (14)
حدود بیش از هفتاد عامل را در تصویر شخصیت امام علی علیه السلام گفت: از جهاد حضرت گفت، آن هم با رسول خدا و حضور حضرت در بدر و حنین گفت و لحظه ای طرفه العین به خداوند کفر نورزید، خود را فرزند صالح مومنان دانست و وارث پیامبران و نابودکننده ضد خداپرستی و نور جهادکنندگان و زینت عابدان و تاج گریه کنندگان، شکیبا ترین فرد صابران که به هفتاد و چند مورد می رسد و در پایان می فرماید ذاک جدی علی بن ابیطالب این
فضایل زائران امام حسین
ائمه (ع) شفاعت در قیامت برای زیارت کنندگانشان است. وی به بیان دومین ویژگی زیارت ایشان پرداخت و گفت: طبق فرمایش امام جعفر صادق (ع)؛ کسی که اباعبدالله را زیارت کند مثل کسی است که خدا را در عرش زیارت کرده باشد مقامی بالاتر از این مقام وجود ندارد. ائمه به غیر امام حسین (ع) را زیارت کنید مثل این است که رسول الله را زیارت کرده اید ولی مقام زیارت امام حسین (ع) متفاوت است. حتی آرزوی زیارت امام
آیاتی که سر مبارک امام حسین(ع) تلاوت کرد
اللهِ أعْجَبُ وَ أعْجَبُ؛ به خدا سوگند! سر بریدة تو ای فرزند رسول خدا، عجیب تر و عجیب تر است. [2] 2. ابو مِخنف از شعبی روایت کرده که دیدم: سر بریدة امام حسین(علیه السلام) را در کوفه بر نخل خرما آویزان کرده اند، سر بریده تنحنح کرد و از اول سورة کهف قرائت نمود، تا آیة إِنَّهُمْ فِتْیَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْناهُمْ هُدی ؛[3] آن ها (اصحاب کهف) جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان
اربعین، فرصتی برای ترویج مکتب حسینی/ پیام اربعین دعوت جهانیان به سوی حق است
(ع) در این زیارت خطاب به خداوند می فرمایند و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضّلالة؛ حسین بن علی، جان و خون خود را در راه تو داد تا بندگان تو را از جهل نجات دهد و آنها را از سرگردانیِ ناشی از ضلالت و گمراهی برهاند . وی در ادامه تأکید کرد: پیام جریان عظیم اربعین، همان پیام و هدف قیام امام حسین(ع) است یعنی دعوت جهانیان به سوی حق و حقیقیت و مقابله با ظلم و ستم؛ ایثار و شهادت
تأثیر آرمان حسینی در نهضت اسلامی و جنبش های انقلابی
علیه السّلام در دهه60 ه.. دو قیام شیعی به نام توابین و مختار به وقوع پیوست که رهبران این دو قیام، از شیعیان پاک باخته ای بودند که به خونخواهی از امام حسین(ع) علم قیام برافراشتند و به موفقیت هایی نیز دست یافتند. در طول 1400سال گذشته، فقهای شیعه کمتر از آنچه انتظار می رفت به ابعاد سیاسی عاشورا پرداختند. در این میان نوع نگاه امام خمینی(ره) به واقعه عاشورا و تاثیر پذیری ایشان برای تشکیل یک
سالروز آغاز عملیات طریق القدس
بالگرد دشمن منهدم شدند. به دنبال این موفقیت بزرگ، حضرت امام خمینی (ره) پیامی به شرح زیر صاد فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای حاج سیدعلی خامنه ای رئیس جمهور محترم جمهوری اسلامی ایران،تیمسار سرتیپ ظهیرنژاد رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران، سرکار سرهنگ علی صیاد شیرازی فرمانده نیروی زمینیارتش، جناب آقای محسن رضایی فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی:
اعلام حمایت مراجع تقلید، مسئولان، ائمه جمعه، نمایندگان مجلس و اقشار مختلف مردم به دنبال سخنان فرمانده ...
فرقش با تعلم این است که در تعلم پرده جهل کنار زده می شود و انسان مطلبی را که نداند به دست می آورد و به آن علم پیدا می کند. وی اضافه کرد:انسان مرکز نسیان است در آیاتی داریم که اگر کسی متذکر شده و طرف مقابل آگاه شود مشخص است که تذکرش فایده داشته است و خداوند در قرآن می فرماید هرگاه فراموش کردی یادآور کن حتی درباره "انشاءالله"می گوید اگر مطلبی را گفتید یادتان رفت انشاء الله بگویید و این
انسان 250 ساله و تطوّرات موسمیِ روشنفکر
دکتر مجتبی زارعی، عضو هیئت علمی اندیشه سیاسی اسلام دانشگاه تربیت مدرس در مقاله ای به نقد سخنان اخیر دکتر مصطفی ملکیان پرداخته است که می خوانید: روایت ها و نظریه مختار ملکیان در عاشورا پژوهی مابعدِ برجام در روزهای گذشته سخنانی از "روایت ها" و "تفسیر مختار" منسوب به دکتر ملکیان دربارۀ نهضت امام حسین (ع) منتشر شد که حائز تأمل و بررسی است. چنین اظهاراتی در نسبت تشیع، سیاست و
عبرتهای تاریخی از نفوذ جریان انحرافی
وقتی لیست شاگردان را تقدیم امام کردم ایشان فرمود: آقا شیخ مرتضی حائری را بر آقای منتظری مقدم بدارم ولی من آقای منتظری را اولین نفر آوردم. بعد در مقدمه دیگرش می نویسد: چون لقب آیت الله العظمی را فقط سزاوارامام خمینی وآیت الله منتظری می دانم بنابر این در این کتاب از استفاده آن بر دیگران پرهیز کردم. واین در حالی بود که در آن ایام ، آیات عظام : خوئی ، شاهرودی، مرعشی نجفی ، گلپایگانی ، میلانی
ایران اسلامی به برکت خون شهدا امن ترین کشور جهان است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در آمل، عزت الله یوسفیان ملا، رییس فراکسیون حقوق بشر مجلس امروز در همایش بزرگ دولت و ملت، همدلی و همزبانی که در روستای تمسک عطایان بخش دشت سر آمل برگزار شد با بیان این که خاورمیانه و جهان در شرایط خاصی قرار دارد، گفت: مشکلات و درگیری های بسیاری همیشه در منطقه حکفرما بوده است. نماینده مردم آمل در مجلس خاطرنشان کرد: اروپایی ها در گذشته بیان می کردند ایران
کاروان اعضای 313 یارموعود از کرمانشاه عازم کربلا معلی شد
السلام)، اظهار کرد: زیارت اربعین از علامت های مؤمن است. وی، ادامه داد: بر اساس روایات، شرکت کنندگان در مراسم راه پیمایی روز اربعین هرقدم پیاده که برمیدارند خداوند ثواب یک حج مقبول، چند حسنه وحتی گاهی هزار حسنه را در کارنامه اعمال خود خواهند داشت. این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه نام امام حسین(علیه السلام) با اربعین در طول تاریخ بر اساس اراده الهی ماندگار شده است، افزود
پنج نکته به مناسبت اربعین حسینی
(ع) ملحق کرد و در همان قبر دفن کرد. و نخستین کسی که در اربعین مزار امام را زیارت کرد جابربن عبدالله انصاری صحابی رسول خدا (ص) بود. آیه الله جوادی آملی گرامی داشت یاد متوفا پس از مرگ او در همه ملل و ادیان رسمیت دارد و بعضی با گذشت یک ماه و بسیاری نیز پس از چهل روز از متوفای خود تجلیل می کنند. در میان مسلمانان، به ویژه شیعیان، پس از شهادت امامان معصوم (ع) در نخستین اربعین آنان
چرا فتح بستان طریق القدس نام گرفت؟
برای حضرت امام خمینی(ره) ارسال نمایند.ایشان در پاسخ ،پیامی به شرح ذیل در تاریخ 8 آذر 1360، مصادف با 2 صفر 1402 صادر و این عملیات را "فتح الفتوح" نامیدند . بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای حاج سید علی خامنه ای رئیس جمهوری محترم اسلامی ایران؛ تیمسار سرتیپ ظهیرنژاد رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران؛ سرکار سرهنگ علی صیاد شیرازی فرمانده نیروی زمینی؛ جناب آقای محسن رضایی
پیاده روی اربعین امام حسین را با این نکات درک کنید
امام سجّاد (علیه السلام) پای در رکاب می گذاشت با صدقه دادن در حدّ توان خود، سلامتی را از خداوند عزّوجل طلب می کرد و هنگام بازگشت از سفر نیز به شکرانه سلامتی سفر به اندازه توان خویش صدقه می داد و حمد و شکر خدا بجای می آورد . (وسائل الشیعه، جلد 8، باب 15 از ابواب سفر، حدیث 5) نیز آمده است: صدقه بده و هر روز که خواستی از منزل خارج شو (کافی، جلد 4، صفحه 283، حدیث 4 و وسائل الشیعه، جلد 8
اربعین؛ همایش باشکوه شیعه
پرشکوه، رنگ مبارزه به خود گرفت و یک بار نیز در روزهای نزدیک به اربعین سال 1397ق (حدود 40 سال پیش)، به دستور صدام، بعثی ها این همایش پرشکوه شیعه را به خاک و خون کشیده، تعداد زیادی از زائران امام حسین را در کربلا به شهادت رسانده و قسمت هایی از حرم امام حسین و حضرت عباس را با تانک تخریب کردند. خوشبختانه طی تعاملات بین دو دولت جمهوری اسلامی ایران و عراق، چند سالی است این سنت نیکو به اجرا
شکرانه شهید شاکری با اهدای سرش
مردن در راه خدا باشد و علی ابن ابی طالب(ع) محراب را با خون سرخ خود رنگین کرد و امام حسین سالار شهیدان در صحرای کربلا به استقبال شهادت رفت وبا آغوش گرم شهادت را پذیرفت. ما کجا و آنها کجا؟ یک دنیا فاصله است. ولی ما درس را از او آموختیم. آری مرگ، برفرزندان آدم نوشته شده و برایش زینت قرارداده شد، آن اندازه گردن بند برای زن جوان زینت است مرگ با شرافت یعنی مرگ در راه خدا مایه افتخار است. من
مشارکت 300 هزار نیروی امنیتی و مردمی عراق برای برقراری امنیت اربعین
عراقی و محبان اهلب بیت می خواهم که با انجام یک عملیات منحصر به فرد علیه داعشی های خون ریز، انتقام قربانیان این دو حمله تروریستی را از آنها بگیرند. گروه تروریستی داعش اخیر دو حمله تروریستی به یک مسجد در شمال بنگلادش و یک دسته عزاداری امام حسین در نیجریه را بر عهده گرفته بود که در پی این دو انفجار دهها تن کشته و زخمی شدند.
آیت الله سعیدی شهید راه استکبار ستیز امام خمینی(ره)
بازداشت نمود. آیت الله سعیدی به همراه جمعی از علما و فضلای قم با هدف اعتراض به خشونت های رژیم به ویژه بازداشت امام خمینی(ره) به تهران هجرت کردند، هجرتی که نتیجه آن آزادی امام از زندان بود. نطق انقلابی حضرت امام(ره) در چهار آبان 1343 علیه قرارداد ننگین کاپیتولاسیون، بهانه ای دیگر برای رژیم منفور پهلوی بود تا بار دیگر ایشان را دستگیر کند و این بار به ترکیه تبعید کند. با تبعید امام به ترکیه
چهارده محور تفکر شیعی در زیارت اربعین حسینی
به گزارش گروه فرهنگ و هنر دفاع پرس ، مقاله حاضرمضامین و محورهای اصلی این زیارت را در چهارده بند ترسیم کرده که با ترسیم سیمای امام حسین(ع) آغاز می شود و با درخواست صلوات خدا و درودهای پروردگار به آن حضرت و خاندان پاکش پایان می یابد. با هم آن را که از پایگاه اطلاع رسانی حج انتخاب شده می خوانیم. در حدیث معروف امام حسن عسکری(ع) زیارت اربعین ، یکی از پنج علامت مؤمن شمرده شده است؛ چه بر سر تربت و مزار سید
ایران 14دپوی زیرزمینی دارد
های مقام معظم رهبری و بیانات ایشان درباره اهمیت جلسه شهدا به عنوان یک فریضه واجب را یادآور شد و در ادامه با بیان این که خناسان، مشرکان و بی بصیرت های زمان مأموریتی را که پیامبر اکرم(ص) به عنوان غدیر به امام علی(ع) دادند را به غربت بردند ، گفت: پس از آن حضرت حق تعالی، عاشورا را بنا نهاد یعنی عاشورا و یاران امام حسین(ع) اولین مأموریت را در حوزه شهادت داشتند . وی اظهار کرد: امام راحل دستاورد
پیاده روی چندین میلیونی اربعین خاستگاه حسینی و منظره ای امام زمانی
) و حضرت زینب(س) تبیین می شود، شخصیتهایی که در کوره راه سفر به کربلا چه در هنگامه جنگ و خون، چه در مصیبت شهادت عزیزان و منتسبان و چه در مسیر پر تلاطم اسارت، لحظه به لحظه بر ابعاد مختلف انقلاب الهی امام حسین(ع) می افزایند، اما اربعین حسینی صرفاً برگزاری مراسم چهلم برای شهدای کربلا نیست، بلکه فرصتی ویژه است برای همه افرادی که پا به پای قیام کربلا حرکت کرده اند تا در این روز، بار دیگر پیمان و عهد خود
اقتدار کنونی ایران اسلامی به واسطه هدایت های مقام معظم رهبری است
به واسطه وجود منافع آمریکا در منطقه رد شده است. جانشین فرمانده نیروی زمینی ارتش با بیان اینکه عشایر امیدی برای انقلاب اسلامی هستند، خاطرنشان کرد: امام راحل(ره) عشایر را ذخایر انقلاب لقب دادند تا این قشر امید برای انقلاب باشند و عشایر ایران اسلامی در دوران هشت سال دفاع مقدس نماز جوانمردی و ایثار بودند. انتهای پیام /
جان شیعه، اهل سنت؛ عاشقانه ای برای مسلمانان
بی همتای خداوند متعال به ما فرمان داده است: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ و پیامبر رحمت و سرور این امت فرموده اند: مؤمنان با هم برادرند و خون شان برابر است و در برابر دشمن، متحد و یکپارچه اند. و این سخن امام راحل ماست که خطاب به عزیزان اهل تسنن فرمودند: ما با هم برادر بوده و هستیم و خواهیم بود. مصلحت ما، مصلحت شماست. و حالا ما به پیروی از عقل و شرع و به اقتدای عشق و
ماجرای ایثار شهید چمران در کودکی
کند. عزیزان من! گاهی بالجدّ وساوس این ملعون اینطور است، الذی یوسوس فی صدور الناس برای هرکس یک جور است. عرض کردیم اعوذ بالله السمیع العلیم من همزات.. چرا می گوییم سمیع؟ چون چنان با جنگ نرم آهسته می آید که ما صدای پایش را نمی شنویم و اصلاً با یک روش هایی می آید که ما آن روش ها را نمی دانیم. پس خداوند، هم سمیع است و هم علیم است. خدا آگاه است و ما اصلاً به این مطالب، آگاهی نداریم. یکی از