سایر منابع:
سایر خبرها
سلام "تختی"!
مسجد هدایت می رفتیم و نماز می خواندیم و پای صحبت آیت الله طالقانی می نشستیم. پدر تختی به علت عشق و علاقه ای که به امام رضا داشت اسم او را نامید که تختی خود در این زمینه می گوید: غلامرضا نه تنها به علت اینکه اسمم غلامرضاست، غلام حضرت رضا هستم بلکه غلام همه ائمه اطهارم و از خدا می خواهم که تا پایان عمر توفیق انجام فرایض مذهبی را داشته و یک مسلمان واقعی باشم. تختی پیش از هر مسابقه به زیارت امام رضا می
برگزیده سرمقاله های روزنامه های صبح امروز
طلحه نیست. او تا آخر در رکاب امام ایستاد و محرم برخی خلوت های سوزناک حضرت بود. سرانجام نیز توسط حجاج به شهادت رسید. با این وجود امام در نامه 61 نهج البلاغه از او به خاطر واگذاشتن مسئولیت و پرداختن به امور دیگری که موجب گستاخی دشمن شده گله می کند. تباه و ضایع کردن انسان کاری را که مسئول آن است و به عهده گرفتن امری که انجام آن برعهده دیگران است، نشانه عجز و نقصان تدبیر است. تاخت و تاز تو به قرقیسیا و
نشانه های زوال سعودی/ خبر خوش برای سربازان نخبه کشور/ روزنامه اصلاح طلب: بی برنامگی دولت موجب فشار ...
GBD یا Global Burden of Disease برای اولین بار در سال 1992 توسط دانشگاه هاروارد ، سازمان بهداشت جهانی و بانک جهانی انجام گرفت، بنیاد بیل و ملیندا گیتس از حامیان مالی این پروژه است. *وطن امروز خبر مرگش! در پی وخامت حال پادشاه سعودی ملت های منطقه، کشورهای صادرکننده نفت و شاهزادگان تشنه قدرت پایان زندگی عبدالله بن عبدالعزیز را به انتظار نشسته اند. روزهای
روز شهدای دانشجو ، سالروز هلاکت یزید ومحکومیت کاربرد سلاح شیمیایی توسط بعثی ها
کویت درجنگ را بپردازد که این کمیسیون همچنان فعال است. هلاکت یزید بن معاویه "لعنة اللَّه علیه" در شام پس از سه سال و نه ماه حکومت (64 ق) در سال اول حکومت جور یزید بن معاویه، به دستور او، حضرت امام حسین(ع) و یارانش در واقعه ی کربلا به شهادت رسیدند. در سال دوم خلافت وی، مردم مدینه قتل عام شدند و در سال پایانی دولت یزید، مکه به محاصره درآمد و خانه خدا تخریب شد. در این میان خبر مرگ او
پروردگارا! چابکسوار من محمد (ص) را برگردان... تو خود او را محمّد نامیدی
ازدواج عبدالله با آمنه عبدالله در میان فرزندان عبدالمطلب کوچکترین اما عزیزترین فرزندان بزرگمرد قریش بود. مادرش فاطمه دختر عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم است . تعداد زیادی زن با نام فاطمه در میان اجداد مادری حضرت محمد (ص ) وجود دارد که ابن سعد در طبقات به نقل از هشام کلبی نامشان را آورده است . بر اساس این نقل ، در جده های شناخته شده پیامبر، ده نفر با نام عاتکه (به معنای طاهره ) و ده نفر به عنوان فاطمه هستند. [1] شرف خا
رابطه بنده با مرحوم امام(ره) رابطه عاشق و معشوق بود/ امام فرموده بودند تا آقایان بهجت و انصاری دعاگوی ...
شهید جاوید کرد، خلخالی در مجلسی با لحن توهین آمیزی در باره ایشان حرف زده بود و از آن موقع بود که رابطه مان قطع شد. تبعید هم بودید؟ - بله، سه سال. کجا؟ - سه ماه در کوهدشت لرستان و 33 ماه هم در نائین. مستحضر هستید که الان شرایط بسیار پیچیده تر و سخت تر از دوران حضرت امام است، چون الان دشمن، خودش را باز یافته و سازمان یافته تر و حساب شده تر علیه
ننگ ابدی برای 37 روز نخست وزیری
به گزارش خبرگزاری فارس ، شاپور بختیار فرزند محمد رضا (سردار فاتح بختیاری) و ناز بیگم در سال 1294 شمسی در منطقه چهارمحال و بختیاری به دنیا آمد. او نوۀ صمصام السلطنه بود که در سالهای پس از مشروطه دو بار به نخست وزیری رسید. تحصیلات ابتدایی اش را در شهرکرد و نیمی از تحصیلات متوسطه را در اصفهان گذراند. و دوران دبیرستان را در مدرسه فرانسوی بیروت با اخذ دیپلم ریاضی به پایان رساند.1 سال 1313
از شهادت فرمانده نیروی هوایی تا چاپ نخستین اسکناس اروپا
بن خطاب (16 ق) آغاز دوران حکومت 500 سالهٔ عباسیان در مکه بنا به روایتی (132 ق) پس از کشتار و قتل عام فراوان برای کسب قدرت توسط عباسیان، بیعت ابوالعباس عبداللَّه بن محمد بن علی بن عبداللَّه بن عباس بن عبدالمطلب معروف به سَفّاح در سیزدهم ماه ربیع الاول سال 132 ق انجام گرفت. بدین ترتیب حکومت طولانی خاندان عباسی آغاز شد. ابوالعباس سفاح اولین خلیفهٔ عباسی، تا سال 136 ق خلافت کرد. وی در
پاسخ مرکز پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه به کامنت های مخاطبان
ایرانی بود، زنی نجیب و باوفا و زنان خوب دیگری که مادر فرزندان امام حسن بودند، فرزندانی با معرفت و بزرگی چون قاسم، حسن مثنی و عبدالله بن حسن را تربیت کردند، قاسم در نوجوانی به عمویش امام حسین(ع) عرض کرد: مرگ در راه خدا و در راه عشق به تو برای من از عسل گواراتر است. *زمانی که هنوز نفاق اشعث نمایان نشده بود 9- مدارای امام امیرمؤمنان(ع) و امام حسن(ع) با دشمنان موذی مانند اشعث و دخترش نیز
تشویق های مقام معظم رهبری باعث جنبش روایت های زنانه از جنگ شد
کلبی از جمله این گروه بودند، زنانی هم همچون طوعه به مسلم یاری رساندند. این نویسنده و کارگردان ادامه داد: زنانی همچون ام وهب در روز عاشورا نقش آفرینی کردند و در میدان جنگ حضور داشتند. ام وهب فرزند خود را به یاری امام حسین (ع) تشویق کرد. وقتی وهب از وسط میدان جنگ به سمت مادر برگشت و گفت مادر راضی شدی؟ ام وهب گفت وقتی راضی می شوم که شهید شوی. زنانی مثل مادر امر بن جنابه، سر فرزند خود را به
مسئله آگاهی از غیب و امکان آن از نگاه مفسران
، تحقیق علی عبدالباری عطیة، بیروت، دار الکتب العلمیه. ابن جوزی، ابوالفرج عبدالرحمن بن علی، 1422 ق، زاد المسیر فی علم التفسیر، تحقیق عبدالرزاق المهدی، بیروت، دار الکتاب العربی. ابن سینا، حسین بن عبدالله، 1375، الاشارات و التنبیهات، قم، نشر البلاغة. ابن شهرآشوب مازندرانی، محمد بن علی، 1410 ق، متشابه القرآن و مختلفه، قم، بیدار. ابن عربی، ابوعبدالله محیی
همه ناگفته های شرکت "پدیده" برای 110هزار سهامدار نگران/ از زندگینامه "پهلوان" تا صورتهای مالی کلان
شاکیانی چند صد هزار نفری شکل بگیرد تا دستگاهها متولی بخود آیند آیا تجربه صندوق محمد رسول الله اصفهان در 10 سال پیش و .چندین و چند نمونه دیگر که کلی زمان و هزینه به بار آورد و کلی خانواده ها را درگیر مشکلات بسیار نمود کافی نیست. سخنی با مردم اصولا این گونه معاملات همان لاتاری و یا قمار است وقتی سازو کار تعیین قیمت سهام بجای اینکه در بورس تعیین شود توسط یک یا چند نفر تعیین می شود آیا نامی
مردم عملکرد غلط دولت ها را به پای اصل نظام نمی گذارند
مغلطه کرد، ادامه داد: اگر عبیدالله بن زیاد و عمر سعد قابل به بازگشتند می توان گفت که سران فتنه هم برگشت پذیرند زیرا هدف نهایی همه شان جنگ با ولایت بود. رجبی دوانی با اعلام بیانات رهبر انقلاب که برنامه ریزی برای فتنه 88 را 20 ساله دانستند، گفت: سران فتنه با دروغ تقلب آب در آسیاب دشمن ریخته و امن ترین کشور جهان را برای ماه ها ناامن جلوه داده است. * مردم عملکرد غلط دولت ها را به
شیخ الاشراق حوزه علمیه چه کسی بود+تصاویر
گروه تاریخ مشرق- آیت الله شیخ یحیی انصاری شیرازیاز استادان برجسته فلسفه و عرفان حوزه علمیه قم بود و در سن 87 سالگی دعوت حق را لبیک گفت. برخی اساتید قم به دلیل تسلط ویژه بر مباحث فلسفی، از وی با عنوان شیخ الا شراق یاد می کنند. شیخ یحیی انصاری شیرازی در سال 1306 در روستای نوایگان داراب (از توابع استان فارس) متولد شد. شجره وی به صحابی معروف پیامبر اعظم(ص) جابر بن عبدالله انصاری می رسد
مَرد خدا بود و بس
جاری می گشت و سالیان متمادی محفل روضه حضرت حسین بن علی علیهما السلام را در شب های پنجشنبه در قم و شب های جمعه در گلپایگان در منزل برقرار می ساخت و خود اول کسی بود که در ابتدایی ترین جایگاه ورود به مجلس جهت تکریم متدیّنین و اهل عزا جای می گزید و در برخی از مجالس به مرثیه خوانی و عزاداری شخصاً اقدام می نمود و در این مجلس باشکوه متدینین، علما و شخصیت های علمی و حوزوی شرکت می کردند تا از فیوضات این
از مشهد الرضا تا حرمین شریفین
به شرف عتبه بوسی حضرت امیر المؤمنین و حضرت ابا عبدالله الحسین، و کاظمین و سرّ من رای مشرّف و سرافراز شده. در این مدت، دایما آرزوی معاودت و شرف زیارت و عتبه بوسی امام ثامن ضامن (ع) در دل، حزین و غمگین بود، و همیشه از درگاه رب العزّه ادارک این سعادت عظمی را مجددا مسألت می نمود تا این که رایات جاه و جلال حضرت ابراهیم و اسماعیل فطنت داود صولت سلیمان حشمت، یوسف شوکت، رافع اولیاء الله و خافض اعداء الله
غلامرضا ازهاری و غلامعلی اویسی از ایران گریختند
گردید که آن هم دوام نیاورد. تبعید آیت اللَّه "سید مصطفی خمینی" به ترکیه توسط رژیم پهلوی (1343 ش) پس از تبعید حضرت امام خمینی(ره) در سیزدهم آبان 1343 ش به ترکیه، رژیم پهلوی در عصر همان روز، فرزند ارشد ایشان، حاج سید مصطفی را نیز دستگیر و روانه زندان قزل قلعه در تهران نمود. انعکاس این دو خبر، شهرهای قم، مشهد و تهران را به حالت تعطیل درآورد و در بسیاری از شهرها تظاهرات به راه
سبک زندگی مرحوم آیت الله حاج شیخ یحیی انصاری شیرازی
/> آیت الله یحیی انصاری شیرازی در سال 1306 هجری شمسی در نودایجان داراب ، از توابع شیراز دیده به جهان گشود. پدر او مرحوم شیخ محمد فخر انصاری فرزند شیخ ذکریای نصیر الاسلام انصاری از سران و مبارزان مشروطه بود و خانواده او از علاقه مندان به خاندان پاک پیامبر(ص ) و از ارادتمندان به ساحت روحانیت شیعه بودند. بر اساس اسناد موجود نسب خاندان ایشان به جابر بن عبدالله انصاری می رسد. آیت الله انصاری شیرازی دوران
لبنان 2014؛ بازگشت خلأ سیاسی و تشدید تحولات امنیتی
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس ، شاید به نوعی بتوان سال 2014 را یکی از سخت ترین و پر چالش ترین سال های بعد از دوران جنگ داخلی لبنان نامید. لبنانی ها سال 2014 را با دستگیری ماجد الماجد سرکرده سعودی گروهک تروریستی موسوم به گردان های عبدالله عزام آغاز کردند. انفجارهای تروریستی در بیروت و تحولات امنیتی در شهر طرابلس از دیگر خاطرات تلخ لبنانی ها در نخستین روزها و ماه های سال 2014
استاد برجسته اخلاق، عرفان و فلسفه به دیدار حق شتافت
، از توابع شیراز دیده به جهان گشود. پدر او مرحوم شیخ محمد فخر انصاری فرزند شیخ ذکریای نصیر الاسلام انصاری از سران و مبارزان مشروطه بود و خانواده او از علاقمندان به خاندان پاک پیامبر(ص) و از ارادتمندان به ساحت روحانیت شیعه بودند. بر اساس اسناد موجود نسب خاندان ایشان به جابر بن عبدالله انصاری می رسد. آیت الله انصاری شیرازی دوران کودکی خود را در میان این خانواده گذراند و از همان ایام به
آیت اللهی که امام او را ذوالشهادتین می دانست
خواهد شد؛ انفجاری که هیچ نیرویی نمی تواند آن را خاموش سازد. وی پس از این سخنرانی به زندان افتاد. انصاری شیرازی در تأیید مرجعیت امام خمینی(ره) هم کوشش بسیار کرده بود. وی در مطلبی مبنی بر تأیید مرجعیت امام خمینی(ره) گفته بود: صلاحیت حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی (مدظله) برای مرجعیت عام، قابل هیچ گونه تردیدی نیست. این فقیه عالی قدر، جامع شرایط مرجعیت تامه و تقلید از معظم له و ترویج او
مروری بر شاخص های سبک زندگی اسلامی
. اربلی، علی بن عیسی (1381ق)، کشف الغمة، تبریز، بنی هاشمی. تمیمی آمدی، عبدالواحدبن محمد (1366)، غررالحکم و دررالکلم، قم، دفتر تبیلغات اسلامی. جوادی آملی، عبداللّه (1379)، تفسیر تسنیم، چ دوم، قم، اسراء. چاوشیان، حسن و یوسف اباذری، از طبقه اجتماعی تا سبک زندگی؛ رویکردهای نوین در تحلیل جامعه شناختی هویت اجتماعی (پاییز و زمستان 1381)،نامه علوم اجتماعی، ش 26
مسئله آگاهی از غیب و امکان آن از نگاه مفسران
/> رازی، فخرالدین محمد بن عمر، 1420 ق، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چ سوم. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، 1412 ق، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان داودی، دمشق و بیروت، الدار الشامیه و دار العلم. زمخشری، محمود، 1407 ق، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دار الکتاب العربی، چ سوم. سبحانی، جعفر، 1420 ق، مفاهیم القرآن، به قلم جعفر الهادی، قم
مستشرقان و تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ زمانه
همراه شوهر سوزانده یا دفن شود و گروه زیادی، مانند نصرانی ها، اعتقاد داشتند زن پس از مردن شوهر حق ازدواج ندارد. اعراب هم یک سال او را از ازدواج محروم می کردند (ر.ک. به: طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، 2، 342). قرآن برای رعایت حقوق زن و حفظ سلامت حسب و نسب از خطر اختلاط، چهار ماه و ده روز را به عنوان عدّه تعیین کرد و فرمود: (وَالّذینَ یوفُونَ مِنکُم وَیَذَرُونَ اَزواجاً
مردی که ساواک از پیکر او هم می ترسید+تصاویر
1342. ش، حکومت در واکنش به این سخنرانی، حضرت امام را در شب چهاردهم خرداد دستگیر نمود که انتشار خبر آن باعث شکل گیری قیام تاریخی پانزدهم خرداد گردید. در این حادثه، همزمان با دستگیری امام، ساواک حدود هشتاد روحانی و از جمله آیت الله غفاری را نیز دستگیر و زندانی کرد که تا چند روز پس از دستگیری هیچ کس از وضعیت او خبری نداشت. وی پس از چهل روز تحمل زندان به همراه سایر وعاظ و روحانیون سرانجام آزاد شد
از آغاز هفته وحدت تا روز جهاد کشاورزی
اساسی دوام و بقای یک کشور است وابسته به آن است در صورتی که زمینه مساعد بوده و سازماندهی مناسب باشد. درگذشت احمد بن حنبل، پیشوای مذهب حنبلی ها (241 ق) احمد بن حنبل بن هلال در ربیع الاول سال 164 ه . ق در بغداد متولد شد. وی از اصحاب امام شافعی بود و هزاران حدیث می دانست. عده ای از جمله محمد بن اسماعیل بخاری و مسلم بن حجاج نیشابوری از وی اخذ حدیث کردند. از جمله آثار احمد بن حنبل می توان
یمن 2014؛ خیزش مجدد مردم و تکمیل انقلاب 2011
العربیه و چند رسانه دیگر اعلام کردند: احمد عوض بن مبارک رئیس دفتر ریاست جمهوری یمن نامزد نهایی نخست وزیری یمن اعلام شده است تا طی چند روز آینده مامور تشکیل کابینه شود. وی متولد سال 1968 در شهر عدن است که از ژوئن 2014 رئیس دفتر ریاست جمهوری در یمن بوده است.( جزئیات بیشتر ) 9اکتبر: 20 کشته در انفجار تروریستی در استان حضرموت یمن : انفجارهای انتحاری عناصر القاعده در المکلا و صحرای
واکاوی مفهوم انسان معنوی در اندیشه شهید مطهری
. 4. هدف داری و معناداری زندگی زندگی دو معنا دارد: یکی زنده بودن (بیولوژیکی) و دیگری حیات معنوی که به حقیقت آدمی توجه دارد. حضرت عیسی در انجیل همان گونه که در قرآن آمده است می فرماید: هر آن کس که دو بار متولد نشده باشد (تولد جسمانی و تولد روحانی) هرگز به ملکوت آسمان نخواهد رسید. هر یک از این دو معنا، وجود هدفی را اقتضا می کند و تجربۀ تاریخی نوع بشر نیز این مطلب را تأیید می کند
واقع گرایی اخلاقی با تأکید بر اندیشه صدرایی
، الشواهد الربوبیة، مقدمه و تصحیح جلال الدین آشتیانی، قم، بوستان کتاب. ، 1981، محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، بیروت، دار احیاء التراث العربی. طباطبایی، محمدحسین، 1378، نهایة الحکمة، تحقیق غلامرضا فیاضی، قم، مؤسسه امام خمینی. طوسی، ابی جعفر نصیرالدین، 1361، شرح الإشارات، تهران، دفتر نشر فرهنگ. مصباح، محمدتقی، 1366، آموزش فلسفه، تهران، سازمان