توجه به تکرارناپذیر بودن کامل گذشته تاریخی نیست. رویکرد تربیتی عدم روش مندی بسیاری از نگاشته های صورت گرفته در باب حجاب در کنار سطح پایین و غیر استاندارد بودن مطالعات، در حکم اولین نقد وارد بر پژوهش های مرور شده است هدف از مطالعه حجاب با رویکرد تربیتی ملاحظه و تدقیق شیوه های جامعه پذیری کودکان و جوانان در امر حجاب، همچنین بررسی آثار و پیامدهای تربیتیِ آن است. علوم تربیتی، به عنوان ...
یک موقعیت مکانی -روستای تاریخی اسطوره ای- در میانه کوه های پامیر و بین افغانستان و تاجیکستان به نام اشکاشم نوشته شده است. نگارنده بعد از اشاره تاریخی به این روستا و بازشناختش با روستاهای اطراف از متون کهن اسلامی تا سفرنامه مارکوپولو از بین خطوط تاریخ، مکانی با ارزش تاریخی را پیدا می کند که ساکنانی دارد و امروز مردمانی در آنجا با آداب ورسوم خود زندگی می کنند. مردمانی که متون قدیم تر در توصیفشان آمده ...
بایسته های عملکرد رسانه ها در منظومه گفتمان انقلاب اسلامی است که بخش مهمی از آن ریشه در اسناد بالادستی و دیدگاه سیاست گذاران عالی دارد. بر همین اساس پژوهش حاضر با هدف کشف و صورت بندی مؤلفه های رسانه تراز انقلاب به مطالعه این اسناد و بیانات رهبران نظام اسلامی پرداخته است. مطالعه و تحلیل اسناد و بیانات مرتبط با موضوع رسانه و فرهنگ، براساس روش تحلیل مضمون سه مرحله ای ولکات صورت گرفته و نمونه گیری نیز از ...
ساده است. ولی من جدی رفتم در موردش مطالعه کردم و متوجه یک قضیه ای شدم. اولا که رفتم سراغ متون ایرانی، متون روایی ایرانی طبیعتا متن هایی که درشان روایت اتفاق می افتد. روایت هایی که رئال بوده باشد نه سوررئال، نه کلیله و دمنه، نه سیمرغ عطار، چرا؟ چون که من دنبال امر رئال هستم. خیلی از متون را گذاشتم کنار چون که سوال من این اقتضاء را داشت؛ من دنبال امر رئال هستم، ببینید سوال من این است؛ من دنبال امر ...
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران ( ایبنا )؛ منتشرشده در فصلنامه روایت ایرانی : بعد از فراگیر شدن رئالیسم جادویی در سراسر دنیا که خاستگاهش در آمریکای لاتین توسط گابریل گارسیا مارکز در صد سال تنهایی رقم خورد، می گوید رفتم دنبال امر واقع. او که رمان نویس چیره دستی است سال هاست در حوزه رمان و داستان پژوهش می کند. دکتر محمد رودگر "کرامت" را همان عنصر اصلی رئالیسم ایرانی می داند که خود نامش را "رئالیسم ...
پیشوایی خلق برمی گزینم هجرتِ این دانشی مردِ کردستانی به خراسان و به دیارغزالی و ثعالبی نیشابوری و فردوسی، و اقامت بیش از پنجاه سالشان در مشهد هرچند برای خود و عزیزانِ خانواده سخت بود اما در مشهد به واسطه نبودِ سختی ها و شلوغیها و دوندگیهای معمول زندگی تهران، برایشان فراغتی خاطر در تعمیق و گسترشِ مطالعات و پژوهش فراهم کرد؛ و به مصداقِ وَعَسَی أن تَکرَهُوا شَیئا وَ هُوَ خَیرٌ لَکُم تشعشعِ ...
به جهان اصغر و اکبر به معنای دنیای بیرون و درون انسان داشته اند. جالب است که شوپنهاور در فلسفه اش به عرفا و عرفان هم اشاره دارد و تا حدودی ستاینده آن هاست. در همین زمینه او درباره خدا و خلقت چنین نظری دارد که می توان اسطوره خلقت را این چنین تفسیر کرد که آدم از درخت نیکی و بدی چشیده و فقط کودکان، و آن هم صرفاً پسربچه ها، گاهی تجسم بی گناهی هستند. شوپنهاور آدم ها را شیاطین کره خاکی و ...
خانه
