خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عشق تعطیل نیست زیر سایه بی عشقی
او پول درخواست کرد. این شبیه آن است که با نگاه مارکسیستی و سوسیالیستی بخواهید مملکت سرمایه داری داشته باشید. به نظر می آید این روزها همه به دنبال مادیات هستند و تعهد به کار کم شده است. من هم چندین سال بود که از فضای کار دور شده بودم و آشنایی زیادی با این اتفاقات نداشتم. اما انگار که این طرز تفکر باب شده است و هرکس به خودش اجازه می دهد تا وقتی دستمزدش پرداخت نشده کار را ادامه ندهد. به نظرم
عاقبت مردی که میخواست قرآن را بسوزاند
را نوشته بود یا بعدها نوشت. در تمام مدتی که کسروی صحبت می کرد همه خاموش بودیم . وقتی به اصطلاح معروف روضه خوانی کسروی تمام شد، پدرم که ناراحت شده و قیافه ای جدّی گرفته بود ، بدون آنکه به چهره کسروی نگاه کند، با لحن محکمی چنین گفت : -از نظر تنظیم قافیه و موسیقی غزلهای حافظ چیزی نمی گویم ولی هیچ کس نیست که فلسفه حافظ را رد کند یا بر آن خرده بگیرد، مثلا ملاحظه کنید چه می گوید
به اسم عقلانیت مدرن، مقدسات دینی را قداست زدایی کردند
کل علوم اجتماعی روی شانه سی، چهل نفر جلو آمده و بقیه به اینها حاشیه و تعلیقات می زنند و سر سفره اینها مدرک می گیرند و زندگی می کنند. خود این سی چهل نفر باید شالوده شکنی شوند. حرف های اثبات نشده، سوالات غلط، حرف های متناقض و مبانی همه باید بررسی و شالوده شکنی شوند. یک تعریف غلط از دین ارائه می دهند و سپس شروع به بررسی رابطه دین با خانواده و غیره را توصیف می کنند. خوب قبل از توصیف، این تعریف از دین باید ثابت شود. این شالوده شکنی از دغدغه های من در طول چندین دهه اخیر بوده است.
مهمترین جنجال های شبکه های اجتماعی در سال 93
برای کمک به این بیماران است توجه کردند و تازه همین افرادنیز خیلی خود را درگیر بیماری ALS نکردند و ترجیح دادند از بیماری هایی مثل سرطان نام ببرند. به نظر می رسید در روزهای نخست ورود این چالش به ایران کمتر کسی از فلسفه اصلی آن خبر داشت و علاوه بر افراد مطرح، مردم عادی زیادی نیز خود را درگیر این چالش کردند. با اینحال بسیاری از کاربران ایرانی این ماجرا را به شوخی و کل کل در نظر گرفتند و گرمای
مداح جوان خمامی: با روضه حضرت علی اصغر (ع) همیشه اشک میریزم/ مداحی یک عشق است
با مردم خوشرو باشد، هیئت داران هم باید خوشرو باشد و طرز مقابله با افراط و تفریط ها را بیاموزند. علت به وجود آمدن بسیاری از چالش ها، عدم مطالعه بچه های مذهبی است. خوبان خبر: به کدام یک از معصومین ارادت ویژه دارید؟ به حضرت زهرا (س)، ارادت ویژه ای دارم. اما سرگل همه این عزیزان امام حسین (ع) است. علت بی ادبی و جسارتی که به امام هادی (ع) توسط یک خواننده هتاک شد، به نظر
برخی روشنفکران بر طبلی می کوبند که غرب به توخالی بودنش معترف است!
1393/12/20 - 13:59 432862 خبرگزاری شبستان- سرویس اندیشه: کتاب "هرمونوتیک و منطق فهم حدیث" اثری است از حجت الاسلام ابوالفضل ساجدی، مدیر قطب علمی فلسفه دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی که با همکاری سید محمود مرتضوی شاهرودی، تدوین و هم اکنون از سوی انتشارات جامعة المصطفی (ص) در دست چاپ است؛ در خصوص این اثر با نویسنده کتاب گفتگویی انجام داده ایم که مشروح آن در ذیل از نظرتان می گذرد:
رونق فوکوخوانی ایرانیان در سال 93/ تجدید چاپ هشت کتاب فوکو
ترجمه و منتشر شدند. اطلاعات کتابشناسی این دو اثر به این شرح است: فوکو، میشل (1392). در باب تاریخ اندیشه؛ گفت وگو با ریمون آرون: با تحلیلی از ژان فرانسوابر. ترجمه محسن حسنی. تهران: انتشارات فرهنگ جاوید. فوکو، میشل (1392). دیرینه شناسی دانش. ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نشر نی. همچنین در همین سال تجدید چاپ ترجمه های آثار فوکو در ایران نیز به این شرح بوده است
مصاحبه جالب و خواندنی با سیدمحمد موسوی بجنوردی
به وجود بیاوریم که در راس نظام حکومت اسلامی باید یک مجتهد فقیه جامع الشرایط، عادل، شجاع، مدیر، مدبر و آگاه به امور زمان باشد، مردم باید با او بیعت کنند.برای نخستین بار در تاریخ تشیع در امام (ره) دیدیم که فردی با این ویژگی پدید آمد و همه ملت ایران با ایشان بیعت کردند؛ بیعت با چه بود؟ در دهات ها هم که می رفتید، می گفتند حزب فقط حزب الله، رهبر فقط روح الله. ایشان ولی فقیه شد، ولایت پیدا کرد و به حق
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
سرباز زد. اتفاق قابل تامل تاریخی - که یک طنز سیاسی است - در همین زمینه وجود دارد این که وودرو ویلسون رئیس جمهور آمریکا در دهه دوم قرن بیستم، مقدمات تشکیل جامعه ملل که نخستین سازمان بین المللی (سازمان ملل اولیه) بود را فراهم کرد و از همه کشورها برای پیوستن به آن دعوت کرد. در نهایت میثاق جامعه ملل طی کنفرانس صلح پاریس به تصویب رسید اما طنز ماجرا اینجاست که با عدم تصویب صلح ورسای از طرف کنگره آمریکا
10 روش تاثیرگذاری فرهنگ بر مذاکرات بین المللی
امور تاخیر دارند یا ژاپنی ها به مذاکره تدریجی و آمریکایی ها به مذاکرات و معاملات سریع تمایل دارند. مفسران معتقدند که برخی فرهنگ ها ارزش بیشتری برای زمان قائلند؛ ولی این بیان، توصیف دقیقی از شرایط فراهم نمی آورد. گاهی مذاکره کنندگان با درنظر گرفتن هدف مورد نظر، ارزش متفاوتی را برای طول مدت مذاکره قائل می شوند. برای آمریکایی ها مفهوم معامله در قرارداد امضا شده خلاصه می شود و زمان ارزشی به اندازه پول
فلسفه شوپنهاور برایان مگی به چاپ دوم رسید
برای فهم عامه مردم از فلسفه شوپنهاور، به زبان ساده در دو بخش و 20 فصل نوشته است. عناوین فصل های بخش نخست کتاب به ترتیب عبارتند از: زندگی شوپنهاور به مثابه پیش زمینه کار او ، اهداف تبیین ، سنت بزرگ ، استدلال های بیشتر برای ایدئالیسم استعلایی ، اعیان و اذهان ، کالبدها و اراده ها ، جهان همچون اراده ، گل هستی ، متافیزیک شخص ، برخی انتقادات و مسائل و متعلقات و ملحقات . همچنین عناوین فصل های
خوب ها، بدها و زشت ها/ گزارش انتقادی تصویری مفصل سرویس مد "کافه سینما" از چهارمین نمایشگاه مد و لباس فجر ...
بقیه کلکسیون ها خاص تر به چشم می آمد. نکته منفی در مورد این ویترین شاید، عدم هماهنگی لباس های ارایه شده بود و به نظر می رسید، لباس هایی از کلکسیون فصل های مختلف انتخاب شده بود. ناهماهنگی و عدم ارتباط منطقی بین لباس های ارایه شده در این ویترین، نه تنها توجه شما را به تنوع مدل های ارایه شده جلب نمی کرد، بلکه نوعی شلختگی را تداعی می کرد. دوخت های بعضا آماتور، رد سوزن های بزرگ که بر تار و پود
تحلیلی از واژه ولایت در سپهر اندیشه سیاسی اسلام
مادّی از آن بهره برده است. وَلی ریشه اشتقاق لغات فراوانی مانند مولی ، ولیّ ، والی ، ولایت ، تولّی است که در همه آنها، معنای قرابت و به هم پیوستگی وجود دارد.[2] بنابراین، ولایت در ریشه و اصل، همان قرابت و پیوند است و این پیوند از مقوله اضافه و یک حقیقت دوسویه است. پیوند و به هم پیوستگی افراد و گروه های اجتماعی را می توان از حیثیّات مختلف در نظر گرفت: پیوند و قرابت فامیلی، پیوند
چگونه از انحراف جنسی فرزندمان پیشگیری کنیم؟
به گزارش شفاآنلاین ،در مقام والدینی که قصد تربیت و حفظ کودک خود را در برابر انحرافات جنسی آنها دارند، چه اطلاعاتی را کسب کرده اید؟ بخصوص این روز ها که شاهد محرک های گوناگون و فراوانی در محیط زندگی کودکان هستیم؟ این محرک ها می تواند موجب تسریع رشد جنسی و افزایش تمایلات آنان شود؛ تمایلاتی که احتمال دارد تا مدت ها از نظر پدر و مادر مخفی بماند و نبود کنترل و توجه والدین به اعمال و امیال جنسی کودک نیز
ترس عمومی ما ایرانی ها
روشنفکری و یک سطح سوم که من آن را جنم خاص آل احمد می نامم. این سه سطحی بوده که در آل احمد قابل تشخیص است.ولی آیا لازم است که هر یک از روشنفکران هر سه سطح را دارا باشند؟خیرلازم نیست برخی روشنفکرها ممکن است فقط سطح اول را داشته باشند، برخی ممکن است تنها سطح دوم را داشته باشند و برخی سطح دوم وسوم راداشته باشندو برخی هر سه سطح را داشته باشند. این بستگی به جنم، ظرفیت و نوع درگیری هایی که فردپیدامی کند دارد.من
چین: از آموزگاران کهن تا سیاستگران مدرن
همزمان باید در تطبیق و مقایسه پدیده های عینی یا سوژه های ذهنی، زمان و مکان تحقق و بیان آن را در نظر آوریم، در حالی که همیشه اشتراک های لفظی ما را فریب می دهند. هم چنان که برخی خصومت های سطحی مانع فهم بنیان های مشترک می شوند. بنابراین به این نتیجه می رسیم که میان چینیان و غربیان در همه امور، هم اشتراک هست و هم تفاوت و دلیل آن را هم بیان کردم. با این همه با احتیاط می خواهم داوری کنم و بگویم شرق دور
رویه قبلی صدور فیپا غلط بود
فیپا را به طور رسمی آغاز کرد. چند ماه مانده به برگزاری نمایشگاه بین المللی کتاب تهران، یکی از مقاطعی است که همه ساله روند صدور فیپا برای کتاب های ناشران در آن شتاب می گیرد. اما این روزها حرف هایی در مورد اِعمال برخی تغییرات در روند صدور فیپا به گوش می رسد. معاون کتابخانه ملی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران این تغییرات یا به گفته خودش تحول در روند صدور فیپا را تائید می کند. غلامرضا
جای خالی اندیشه شیعی در دانشگاه های ایتالیا
برای پیگیری دوجانبه آن وجود ندارد . البته قبلا مسیحیت به عنوان دینی رسمی در این کشور بوده، اما الان هیچ دینی را به عنوان دین رسمی نمی شناسند و تلاششان در همه حوزه ها بر این است که افراد و مؤسسات را فارغ از مباحثات دینی نگه دارند. در همین حوزه هم همین طور است، یعنی شما اگر در وزارت فرهنگ یا سازمان های علمی و پژوهشی شان دقت کنید در حوزه علوم انسانی بالاخص حوزه علوم دینی فقط اسمی از مباحث دینی هست، ولی
روایت حداد عادل از علت نام گذاری سال ها
یکی از آنها. این است که نباید انتظار داشت که از قبل همه بدانند امسال سال چه خواهد بود. یعنی کتمان این موضوع قابل فهم است. من یک بار خدمت آقا عرض کردم که خوب است شما به بعضی ها بگویید تا لااقل برنامه ریزی کنند. ایشان خیلی از این پیشنهاد استقبال نکردند. رهبری بیشتر می خواهند این موضوع در اذهان تثبیت شود و جزء فرهنگ عمومی جامعه شود و برای آینده ذخیره شود.بنابراین بیشتر وظیفه ی دستگاه ها توضیح شعار سال
قدیمی ترین اثر هنری جهان
داشته است؟ جوردنز و تیم اش سعی کردند این شیارها را روی صدف های تازه و فسیل شده ایجاد کنند، اما معلوم شد این کار سختی است. با این همه تا قصد کسی که این شیارها را ایجاد کرده، مشخص نشود نمی توان درباره ماهیت هنری آن اظهار نظر کرد. ممکن است این یک هدیه به جفتش یا یک علامت برای اعلام مالکیت اش بوده است. کلایو فینلایسون انسان شناسی که در تیم تحقیقاتی کاشف خطوط کار نئاندرتال ها حضور
پاسخ صریح وزیر ارشاد به منتقدان دولت
ما اختصاص داده شده است. جنتی تاکید کرد: قسمت دیگر مشکل ارکسترها نیز مسائل فنی بود. تلاش معاونت هنری بر این بود که برای این ارکسترها رهبری بیاید که مورد قبول باشد. خوشبختانه باید اعلام کنم که قدم های مورد نظر در این راستا برداشته شده و ما تا پایان امسال شاهد اجرای ارکستر سمفونیک تهران خواهیم بود. تلاش ما این است که در زمینه ارکستر ملی هم بتوانیم تا دو یا سه ماه آینده کارها را به مرحله
انقلاب ایدئولوژیکی در سازمان منافین
، با هدف سرکوب بحران ایجاد شده، علت اصلی تمام شکست های استراتژی های قبلی سازمان را در نداشتن رهبری مشخص که همه اعضا و هواداران از او تبعیّت بی قید و شرط کنند، اعلام نمود. هادی شمس حائری از اعضای قدیمی که پس از 16 سال عضویت در سال 1370 از سازمان جدا شد، می نویسد: انقلاب ایدئولوژیک اول، کودتایی علیه کار جمعی و شورایی: البته فکر نشود که قبل از [ این] انقلاب، کار جمعی وجود داشته، بلکه در اثر
ستیز با خویشتن و جهان
قابل فهم از نظریات نیچه در باب مسیحیت و نقاط ضعف و قوت آن ارائه کند. نیچه شارحان بسیار داشته، کتب فراوانی درباره او نوشته شده است اما در این میان دو کتاب بیش از دیگر آثار درخشیده و مقبول افتاده اند. یکی کتابی که هایدگر در نقد و بررسی آثار نیچه نوشته است (2) و دیگری اثری که خود یاسپرس درباره او نوشته است. (3) رویکرد نویسندگان این دو کتاب تفاوتی بنیادین با یکدیگر دارد. هایدگر نیچه را به ساحت اندیشه
امام پاسخ سؤالم بود/انقلاب، دروغشان را آشکار کرد/از بازگشت اسلام می ترسند
؛ بلکه دوری از خداست. جامعه هم مثل بدنی سالم است که وقتی مشکل روحی یافت، آن مشکل روحی، رفته رفته بر سلامت بدن اثر می گذارد و او را از پا می اندازد. جامعه هم وقتی از خدا دور شد و فقط اهداف بی رحمانه مادی یافت، به بن بست خواهد رسید. رسانه های غربی برای مردم یک حقیقت مجازی ساختند، ولی این بحران حالا دارد خودش را نشان می دهد؛ بحرانی که در همه عرصه ها وجود دارد. سیستم غرب ضدمردم است کار به
زندگینامه افلاطون
برای قوانین عادی و اساسی کشورش قائل بود و با این عقیده بزرگ شده بود که آن قوانین از فکر و مشیت خدایان الهام گرفته اند تا اتباع و شهروندان یونان را برای یک زندگانی خوب و خوش فرجام تربیت کنند و شرایطی را که برای ادامه زندگی و نیل به هدفهای شامخ آن لازم است به وجود آورند. اما اکنون وضعی پیش آمده بود که در نتیجه آن، با استفاده از نیروی همان قوانین، موجودی را به مرگ محکوم ساخت بودند که در نظر افلاطون
ظلمی که در حق خالق دا شد
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، به نظر آثار دفاع مقدس، مثل خود دفاع مقدس مظلوم اند چه اینکه هنوز نه حقوق معنوی نویسنده به رسمیت شناخته شده و حتی بسیاری از رسانه ها درباره اینکه چه کسی دا را نوشته گنگ هستند. از سوی دیگر بحث در باب حقوق مادی این آثار نیز یک تراژدی درد آور است. اما رهبر انقلاب در آن جلسه به همه این دغدغه ها پاسخ درخور دادند و عملاً راه را برای صیانت از حقوق معنوی و مادی
بولتن موسیقی ؛ مجلۀ خبری روزانۀ موسیقی (19اسفند)
راد ( مشاور حقوقی خانه موسیقی) ضمن ابراز ناراحتی از شرایطی که برای هنرمندان به وجود آمده است، گفت: گاهی باید مسائلی را توجیه کنیم که در هزاره سوم قابل توجیه نیست در حالی که در بسیاری از کشورهای پیشرفته دنیا، به نسل سوم حقوق بشر و قانون برای زیست جمعی رسیده اند، امروز باید دور هم بنشینیم و درباره حاکمیت قانون صحبت کنیم و بگوییم شان قانون در برابر افراد یکسان است و قانون فصل الخطاب یک جامعه متمدن و
خاطره نابغه قرآنی از دیدار با یکی از مقامات عربستان
اهمیت بیشتری دارد. یعنی برای انسان نتیجه و اثر کار بسیار مهم است. مشاهده کردیم که برخی افراد، خوب حفظ کردند حالا یا قرآن را حفظ کردند و بعضا مطالب دیگری حفظ کردند، منتها آن نتیجه ای که واقعا دنبالش بوده اند را به دست نیاوردند، چرا این طور شد؟ آیا خودشان ادامه ندادند و برای رسیدن به مراحل بالاتر تلاش نکردند؟ آیا شرایط مهیا نبود؟ نمی دانم؛ گفته اند ما حفظ کردیم تمام شد، دیگر چه کار کنیم و برایشان
حکایت موش هایی که انبار درون را می خورد!
انسانی هویت انسان است. علوم تجربی هم با انسان شناسی ارتباط مستقیم ندارد؛ ولی برای انسان لازم است. مهندسی که خانه، شهر، خیابان و... می سازد، به دنبال زندگی بهتر برای انسان است و اخترشناس، زمین شناس، گیاه شناس، جانورشناس یا معدن شناس، همه برای بهره برداری بهتر انسان از این منابع تلاش می کنند. بر این اساس، علوم مطرح در حوزه یا دانشگاه، بدون انسان شناسی، یا خود ناقص هستند یا کارایی و
یادداشت سیدمهدی شجاعی بر فیلم محمد رسول الله
. اتفاقاً از یک منظر، عکس این معنا صادق است. شناخت نزدیک از مجیدی، خواه و ناخواه، توقعم را بالاتر می برد و سخت گیری ام را بیشتر می کند. اشکال و اشتباهی که به راحتی ممکن است از دیگران پذیرفته شود یا مورد اغماض قرار بگیرد، اگر مجیدی مرتکب شود، قابل پذیرش نیست. به دلیل توقعی که مجیدی طی سالیان دراز، نه فقط در ذهن من که در عموم مخاطبان و علاقمندان خود ایجاد کرده است. چنین توقع یا اعتباری، سرمایه مجید است در عالم هنر و طبیعی است که دوستان مجید، نسبت او از حساسیت بیشتری برخودار باشند. 14 ...
