سایر منابع:
سایر خبرها
عید 94 کجای ایران بریم؟ (10)
ایران به وی هدیه شده است. تالار شماره 2: این تالار در سال 1373 به مجموعه اضافه شد و در آن انواع سکه ظروف و دیگر اشیای اهدایی از دوره صفویه تا معاصر به نمایش درآمده است. بقعه پیرپالاندوز پیر پالاندوز که نام اصلی اش شیخ محمد عارف کارندهی است از عارفان سده دهم هجری و اهل روستای کارنده یا کارده درنزدیکی مشهد بود و به سبب شغل خود یعنی پالاندوزی بدین نام مشور شد. او در خط
میزبانی از شهدای گمنام در هشتم محرم/میراثی که احیاشد
استان و امام جمعه زنجان و همچنین مدیریت هوشمندانه جمشید انصاری در استان شکل گرفته بود توانست وفاق و همدلی برلای توسعه و پیشرفت استان را فراهم سازد. زنجان را می توان استان طرح های نیمه تمام به جا مانده از گذشته عنوان کرد طرح های بزرگ و کوچک که با وعده های مردم زنجان را به پای پذیره نویسی خود کشاند و هنوز به رغم گذشت بیش از 8 سال از آغاز ساخت این پروژه ها هنوز برخی از این پروژه ها در گیر
قطع همکاری تونی اولیویرا با تراکتورسازان و آغاز مسابقات شطرنج جام ملت های آسیا
. بروید از بازیکنان بومی بپرسید که به شهرشان خیانت کرده اند . همه این ها نشأت گرفته از تفکرات غیرحرفه ای است . مدیرعامل باشگاه مس سونگون ورزقان خاطرنشان کرد: سال پیش و امسال شنیدم بازیکنان می گفتند اگر تیم به لیگ یک صعود کند، این ها سال بعد ما را در تیم نگه نمی دارند. بازیکن برای این که در باشگاه باقی بماند کاری می کند تیمش صعود نکند. از مدیران باشگاه ها می خواهم در انتخاب بازیکن دقت کنند
نوروز در تهران به کدام موزه برویم؟
دوره های پیش از تاریخ است که قدیمی ترین سفال دست ساز از دوران اشکانی ، هزاره های اول به دست آمده است . تالار صدف به علت شباهت شکل آن به صدف نیمه باز به این نام خوانده می شود و شامل انواع سفال های قرن سوم و چهارم شهر نیشابور است . این مجموعه تا 1330 محل سکونت و کار قوام السلطنه بود و بعد از آن مدت هفت سال در اختیار سفارت مصر قرار گرفت . بعد از آن ، به ترتیب سفارت افغانستان ، بانک
باغ گنبد سبز
که سال 759 ه . قم در حین عهده داری این مقام کشته شد . گنبد میانی از مفاد کتیبه چنین بر می آید که سه نفر در این آرامگاه مدفونند . نخستین فرد که نام او در آغاز کتیبه آمده خواجه جمال الدین علی است . همان خواجه علی صفی ، او فرزند خواجه صفی الدین و نواده علی صفی ماضی ، شخصیتی سیاسی اجتماعی در قرن هشتم و دومین امیر خاندان صفی است که پس از خواجه علی اصیل ، فرمانروای قم گردید و تا
نگاهی به مجموعه موزه های آستان قدس رضوی در مشهد
مبارک ائمه طاهرین از جمله امام علی (ع)، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، امام سجاد (ع) و امام رضا (ع) که به خط کوفی روی پوست نوشته شده اند از مفاخر این گنجینه عظیم به شمار می روند و بیشتر آنها توسط شاه عباس اول صفوی به آستان قدس رضوی اهدا شده است. قدیمی ترین قرآن وقفی موجود در این گنجینه در سال 393 هجری قمری توسط ˈابوالقاسم منصور بن محمد کثیرˈ وزیر و صاحب دیوان سلطان محمود و مسعود غزنوی به
استقبال از مسافران در امامزادگان شیروان
ساخته شده است. در صندوق، سلام و صلوات و اشعار چهارده معصوم منسوب به شیخ بهایی علیه الرحمه تا آخر کتیبه شده است، بقعه دارای 350 هکتار زمین گندم موقوفه بوده و پیکر پاک بیست شهید دوران مقدس در شرق بقعه دفن شده است. این بنا به شماره 5153 به ثبت آثار تاریخی رسیده است. مقبره امام زاده عبدالرضا(ع) از آثار قرن چهارم هجری قمری ثبت شده و در روستای توده شیروان بر بلندای کوهی قرار دارد
آمادگی 180اثر تاریخی شهرستان ورامین جهت بازدید مسافران نوروزی
به گزارش خبرنگار پانا ،با توجه به تقسیمات کشوری، بسیاری از آثار تاریخی شهرستان ورامین را بین دوشهرستان قرچک و پیشوا تقسیم کرده است، اما هنوز هم بسیاری از آثار این خطه استان تهران مورد توجه گردشگران و میهمانان نوروزی است . نام ورامین در کتب مختلف به صورت 'ور' ،'ورنه'،' وارنا' ،'وروین '،'وارم' و ورامین آمده است که ورامین نام تثبیت شده شهر از قرن سوم هجری است. به استناد کتاب
نیشابور ، شهری به وسعت تاریخ و فرهنگ
عزیمت امام رضا(ع) و به یاد اجتماع دوستداران اهل بیت نام قدمگاه را به خود گرفت که هر ساله گردشگران زیادی از آن دیدن می کنند . قدمگاه منزلگاه کاروان هایی بوده که نیشابور را به سمت بلخ، بخارا و سمرقند ترک می کردند؛ کاروانسرای قدمگاه مربوط به دوره صفویه است . دهکده و مسجد چوبین این مسجد در ایران منحصر به فرد و بی همتاست که به وسیله زنده یاد مهندس حمید مجتهدی ساخته شد، مسجد
معرفی چند امام زاده ناشناخته در خراسان رضوی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، از قرن اول تا سوم ه.ق خاصه در ابتدای قرن سوم پس از ورود امام هشتم(ع) به خراسان، امامزادگان بسیاری که معتقد به مذهب تشیع بودند، به تبع ایشان به ایران آمده اند. در اثنای تاریخ مؤمنان مبارز بسیاری بوده اند که در پی قیام علیه حکّام جور و حکومت های ستمگر روزگارشان به سرزمین ایران پناه آورده، زیسته و در این خاک هم خفته اند؛ از دیگر سو
قرن پنجم؛ نقطه عطف شعر آئینی/ شعر فاطمی بعد از انقلاب اوج گرفت
/> وی با اشاره به اینکه شعر آیینی مورد استقبال بسیاری از جوانان قرار گرفته است، بیان کرد: امروزه شاعران جوان بسیاری را می بینیم که به سمت شعر آئینی سوق پیدا کرده اند اما شاعران جوان باید شعری بسرایند که با محتوا بوده و پرمغز و مورد شأن اهل بیت(ع) باشد. عضو هیئت مدیره انجمن ادبی رضوی قرن پنجم را نقطه عطف شعر آئینی دانست و افزود: شعر آئینی در این دوره با محوریت دین و ائمه(ع) به طور رسمی به مردم معرفی شد.
جهان ادب شیعی فارسی در قرن نهم هجری
سالهای نخست قرن دهم هجری و تقریبا به طور معین 902 نوشته شده، و تماما متکی به اشعار پیشینیان، یعنی شاعران شیعی قرن هشتم و نهم است، جنگ شماره 7594 کتابخانه مجلس است. در این مجموعه، دریایی از ادب شیعی، داستانها و فضائل اهل بیت (ع) را در شعر منظوم فارسی می توان ملاحظه کرد که هم به لحاظ بنیادهای شعری و هم محتوایی، جای بررسی بسیار جدی دارد، اما آنچه برای ما اهمیت دارد، اهمیت این مجموعه در نشان
تسنیم گزارش می دهد؛ آرامگاه ابن حسام خوسفی چشم انتظار گردشگران+ تصاویر
به گزارش خبرگزاری تسنیم از بیرجند، ابن حسام خوسفی سال 782 قمری در شهر امروزی خوسف به دنیا آمد، خوسف از بخش های فعلی بیرجند و از قدیمی ترین آبادی های قهستان است. محمد فرزندحسام الدین حسن، معروف به ابن حسام، شاعر، عارف، فقیه و اندیشمند قرن هشتم و نهم هجری است و آرامگاه ابن حسام خوسفی در سال 920 هجری قمری ساخته شد و در قرن 13 قمری مورد مرمت قرار گرفت. این بنای کوچک شامل اطاقکی
چرا دو دهه فاطمیه داریم؟
فاطمیه، زمان مناسبی است تا از کوثر پیامبر اکرم (ص) یاد شود و در کنار ذکر مصیبت ، جایگاه رفیع ایشان، و درس هایی که به ملت آموختند، مرور شود. منابع [1]. شهیدی، سید جعفر، زندگانی فاطمه زهرا (س)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ چهل و ششم، 1387ش، ص155. [2]. همان، ص155. [3]. مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1404ق، ج43، ص213. [4
مهد تمدن و فرهنگ ایران زمین و مأمن خاندان اهل بیت(ع) در یک نگاه!
پادشاهان آل اینجو و آل مظفر و دوره زندیه پایتخت ایران بوده است. شیراز در لابه لای متون فارسی و تاریخ به نام های گوناگونی مانند شهر عرفان، شهر شاعران، دیار شاعران، دیار عاشقان، شهر گل و بلبل، مدفن سعدی، تربت حافظ، دیار حافظ، مهد عشق، شهر عشق، شهر نیک مردان، حضرت راز، خال رخ هفت کشور خوانده شده است و اخیراً نیز در طی سفر سال 87 مقام معظم رهبری به این شهر، افتخار جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) از سوی
جاذبه های تاریخی اردستان چشم انتظارمسافران نوروزی
به دستور عمربن عبدالعزیز اجلی بر روی بنای آتشکده ای که هنوز آثار آن در گوشه ای از مسجد دیده می شود، به سبک مسجدهای عربی ساخته شده و مجموعه کم نظیری شامل مدرسه حاج حسین نورالدین، آب انبار حاج حسن، راسته بازار، میدان تعزیه، حمام و قلعه میان شهر در کنار آن قرار دارد. این مسجد که در دوره های آل بویه، سلجوقی و بعد مورد بازسازی قرار گرفته، ویژگی خاص مساجد قبل از ایلخانیان (قرن هشتم به بعد) و
سمنان، آنجا که پرده ای از تاریخ عرفان کنار می رود
سمنانی از بزرگان تصوف ایرانی و از شاعران و نویسندگان سده های هفتم و هشتم هجری قمری بود. در بین مردم به نام احمد بن محمد بن احمد البیابانکی سمنانی شناخته می شد، از لحاظ مقام دینی به لقب رکن الدین و به جهت خدمات جوانی اش در دستگاه دیوانی، علاء الدوله لقب گرفت. دوره ای در دیوان ایلخانیان خدمت کرد و سپس ترک خدمت گفت و به علم و درس پرداخت. تقسیم شش گانه راه آب شهر سمنان که در منطقه ای کویری
شبستر زادگاه گلشن راز+ تصاویر
مذهبی و اوراد است. باله حسن از مریدان شیخ شهاب الدین اهری بوده است. مسجد میر پنج، مقابل شهرداری خامنه و در کوچه میر پنج قرار گرفته است مسجد حسین خان میرپنج در تاریخ 1284 هجری قمری توسط حسین خان میر پنجه سردار توپخانه مظفرالدین شاه قاجار بنا نهاده شده و در سال 1386 به ثبت آثار ملی ایران رسیده است. اقلیم و آب و هوا کوهستان میشو که در امتداد کوه های قره داغ
امامزاده قاسم (ع) ازنا؛ بنایی با 8 قرن قدمت و معماری اصیل ایرانی+ تصاویر
شکل هندسی گنبد بسیار زیبا و درعین حال ساده است و دورتادور گنبد هشت دریچه برای تهویه هوا تعبیه شده است. سر در رفیع این زیارتگاه تاریخی که قدمت آن به حدود 700 سال می رسد دارای کاربندهای زیبا با اشکال هندسی منظم است. بخش های مختلف بقعه امام زاده قاسم ازنا یک بار در دوره سلسله قاجار توسط یکی از مجتهدین وقت به نام سید محمد شفیع جاپلقی ملقب به آقا سید، تعمیر و بازسازی شده است.
آذربایجان شرقی در سالی که گذشت/ امید به شکوفایی افزونتر شده است
/> صادق نجفی افزود: نظامی گنجوی، شاعر بزرگ شعر و ادب فارسی نماد ارزشمند اتصال فرهنگی و هویتی دو ملت ایران و جمهوری آذربایجان در شهر گنجه است. بیست و دوم بهمن سالی که گذشت، همچون سال های گذشته مردم تبریز و آذربایجان شرقی ولایتمداری و پایبندی خود به آرمان های امام راحل و نظام جمهوری اسلامی را با حضور چشمگیر خود در راهپیمایی این روز به اثبات رساندند. حضور پرشور جوانان و نوجوانان در
مروری بر اتفاقات مهم حوزه موسیقی کشور در سال 1393
آمریکا به ایران سال گذشته با توجه به استقرار مدیریت جدید در دفتر موسیقی، عملا برگزاری نه چندان موفق دوره بیست و نهم جشنواره موسیقی فجر به پای مدیریت سابق نوشته شد. اما با پایان جشنواره و انتخاب مجدد حسن ریاحی به عنوان دبیر جشنواره، همه منتظر بودند تا ببینند پیروز ارجمند و همکارانش چه تدارکی را برای دوره سی ام جشنواره می بینند. تا این که با انتشار جدول اجراهای دوره سی امین و با مشاهده
نوروز، آیینی کهن
محمد خسروی هفته نامه آیینه یزد به نام او که راهنمایی دیده ها و دلیل دل ها با اوست. همو که گردش سال و ماه و شبان و روزان به تدبیر اوست و دگرگونی عالم وجود، در کف با کفایت او.. .. تمنا داریم بهترین ها را برایمان مقرر کند. نوروز راز زیبایی شکفتن است. آغاز رستاخیز زمین، لحظه زایش و رویش است و جلوه ای از جمال الهی. مایه عبرت غفلت زدگان است و انبساط خاطر و شادمانی اندیشمندان. هوا به قول حافظ مسیح نفس می شود و نسیم، عنبر افشان. باد بهار تنور لاله را بر می افروزد و غنچه در عرق، غرق می شود و گل به جوش می آید. این مایه شور و نشاط نزد عارفان از آن جهت است که احیا گر هستی جلوه ای از زیبائیهای خویش را به منصه ظهور و بروز رسانده است. سبب این که چرا این روز را نوروز می نامند قول های مختلفی وجود دارد. اما آنچه در همه اقوال مشترک است این است که این روز به نحوی با آفرینش، مدنیت و دادگستری ارتباط دارد. آریاییان معتقد بودند که خداوند جهان را در شش روز آفرید و روز ششم به آفتاب فرمان حرکت داد تا همه موجودات از حرارت و روشنایی آن استفاده کنند و همان روز که آفتاب و افلاک به گردش در آمدند نوروز بود. خیام این موضوع را در نوروز نامه آورده است. شاعران و نویسندگان بزرگ پارسی گوی چون رودکی و منوچهری و فردوسی و سعدی و حافظ و مولوی و دیگران از متقدمین و متاخرین بهاریه ها سروده اند و در وصف نوروز دٌّر شاهوار ادب پارسی را به رشته زر در پیوسته اند که بیان آن اشعار نغز و شیرین را فرصتی در خور و بضاعتی موسع باید. از جمله آیین های نوروزی: میر نوروزی، روزهای مردگان و پنج شنبه آخر سال، خانه تکانی، کاشتن سبزه، سفره هفت سین، پوشیدن لباس نو، دید و بازدید و نوروز اول است جا دارد به یکی از آیین ها اشاره شود از جمله این آیین های کهن پیش از نوروز یاد کردن از مردگان است که به این مناسبت مردمان به گورستان می روند و خوراک می برند و به دیگران می دهند ابوریحان می نویسد... غذا پختن و بر مزار مردگان بردن در قرن چهارم رسم بوده است از خوارزم تا فارس. خوارزمیان پنج روز آخر اسفند و پنج روز دیگری که در پی آن است و ملحق به این ماه، مانند اهالی فارس در روزهای فروردگان برای ارواح مردگان در گورستان غذا می گذارند یکی از صورت های به جا مانده این رسم در شهر و روستا به گورستان رفتن در پنج شنبه آخر سال است به ویژه خانواده هایی که در طول سال عضوی را از دست داده اند رفتن به زیارتگاه ها و زیارت اهل قبور در پنجشنبه و نیز روز پیش از نوروز و بامداد نخستین روز سال، رسمی عام است. در برخی از شهرهای ایران، روز پیش از عید خانواده های عزادار از خویشان و نزدیکان با غذا و حلوا پذایرایی می کنند و نیز رسم است که ایرانیان شیعه در موقع تحویل سال به زیارت امامان و امام زادگان می روند. بهر روی نوروز دارای خاستگاهی سرزمینی، فرهنگی و انسانی است. جشن و شادمانی برخاسته از طبیعت خدا و مجموعه شرایط سرزمین کهن ایران که بی وابستگی به قوم و نژاد و رنگ و زبان، در جان مردم نشسته است و به قول استاد بهاءالدین خرمشاهی، هرسال نو، احساس ما این است که باید از سال گذشته بهتر باشیم نه مرفه تر و خوشبخت تر، که منزه تر شویم و در انجام وظایف انسانی کوشاتر. لحظه تحویل سال بیندیشیم که به قول حافظ: نو ز کجا می رسد، کهنه کجا می رود؟ / گرنه ورای نظر عالم بی منتهاست و باز بیان زیبای مولوی که: هر زمان نو می شود دنیا و ما / بی خبر از نو شدن اندر بقا پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتی است / مصطفی فرمود دنیا ساعتی است نوروز ترکیبی از عقل و احساس، اندیشه و هنر و حقیقت و مجاز در فرهنگ ایرانی است. زبان روییدن و سرود و بنفشه و بلبل، سراز چه باید کرد و از کجا آغاز کنیم بیرون می آورد. نشانه ها و نمادها و بهار و نوروز دست اندرکار رمزگشایی از جلوه های حیات آدمی اند تا انسان بهاری شده به کاری نوروزی دست یازد. ای برگ قوّت یافتی تا شاخ را بشکافتی / چون رستی از زندان بگو تا ما در این حبس آن کنیم ای سرو بر سرور زدی تا از زمین سر بر زدی / سرور چه سیر آموختت تا ما در آن سیر آن کنیم بشنو ز گلشن رازها، بی حرف و بی آوازها / برساخت بلبل سازها گر فهم آن دستان کنیم (دیوان شمس) پس سزاست که نوروز و بهاران را درست بفهمیم و خوب درک و دریافت کنیم و توشه حداقلی نوروز این غزل کم نظیر مولوی است که : بیا تا قدر یک دیگر بدانیم / که تا ناگه ز یکدیگر نمانیم چو مؤمن آینه مؤمن یقین شد / چرا با آینه ما روگرانیم کریمان جان فدای دوست کردند / سگی بگذار ما هم مردمانیم غرض ها تیره دارد دوستی را / غرض ها را چرا از دل نرانیم گهی خوشدل شوی از من که میرم / چرا مرده پرست و خصم جانیم چو بعد از مرگ خواهی آشتی کرد / همه عمر از غمت در امتحانیم کنون پندار مردم آشتی کن / که در تسلیم، ما چون مردگانیم چو بر گورم بخواهی بوسه دادن / رخم را بوسه ده کاکنون همانیم خمش کن مرده وار ای دل ازیرا / به هستی متهم ما زین زبانیم نوروز پیش روی را به آحاد هموطنان و همشهریان و فرهنگیان و فرهنگ دوستان و دانش پژوهان و صاحبان اندیشه و دوستداران دانش و فضیلت پیشاپیش تبریک می گوییم و از درگاه خداوند متعال دوام عمر و عزت پایدار برای همگان استدعا داریم. ...
میراث نیاکان اخوان ثالث و پیوندش با یزد
نو فارسی: حمید زرّین کوب/ چهل و چند سال با امیّد: یدالله قرایی/ شعر زمان ما، مهدی اخوان ثالث: محمّد حقوقی/ طلا در مس: رضا براهنی/ کتاب پاژ، ش 2، ویژۀ اخوان/ ماهنامۀ کِلک، ویژۀ اخوان و یوسفی/ ناگه غروبِ کدامین ستاره: محمّد قاسم زاده/ نگاهی به مهدی اخوان ثالث: عبدالعلی دست غیب/ امیّد دیگر: ضیاءالدین ترابی/ آواز چگور: محمّدرضا محمّدی/ اخوان، شاعری که شعرش بود: منوچهر آتشی/ از زلال آب و آئینه: جواد
راهکار های تربیت
به بهانه ایام فاطمیه یزدفردا :سری یادداشتهای علیرضا جلالی در شبکه اجتماعی و نگرشهای خاص وگاه جمع بندیهای لطیف از مسایل و استقبال دوستان باعث شد تصمیم به انتشار آنها در یزدفردا بگیریم انشالله نظرات شما مشوق ما برای ادامه ی راه باشد. به نام خدا عنوان : راهکارهای تربیت یادم می آید آقای خدایی معاونت پرورشی سازمان آموزش و پرورش استان یزد در مراسم بازنشستگی خود تجربه سی سال فعالیت تربیتی خود را اینگونه بیان کردند : "به نظر من برای اینکه دانش آموزان نجات پیدا کنند کافیست آنهارابه یکی از چهارده معصوم وصل کنید " از همان لحظه متوجه شدم که این حرف به ظاهر ساده و تکراری !! بسیار مهم و کاربردی است . مخصوصا وقتی گفته شده کُلّهُمْ نورٌ واحِدٌ خوب که بنگریم مهربانی و محبت و دستگیری این گروه به گونه ای بوده که در انحصار مسلمانان باقی نمانده اند بسیاری از انسانهای آزاده دنیا به یکی از این چهارده معصوم گره خورده اند خدا رحمت کند جرج جرداق مسیحی می گوید : من 200 بار نهج البلاغه را مطالعه کردم تا بتوانم درباره شخصیت امام علی علیه السلام بنویسم. اعراب آن روز، قدر علی بن ابی طالب علیه السلام را نشناختند و او را درک نکردند. علی بن ابی طالب علیه السلام متعلق به قرن بیستم است. اما نکته این است که هر کس متناسب با آفرینش خود باید بگردد ببیند به کدام یک از این چهارده معصوم بیشتر ارادت پیدا میکند مثل چهارده کلیدی که یکی یا چند تا یا همه ی آنها قفل دل ما را باز می کنند ! خوب هم که به جامعه نگاه کنیم عده ای امام حسینی هستند عده ای حیدری و عده ای امام زمانی و....خلاصه فرق نمی کند به هر کدام وصل شویم به سرچشه وصل می شویم . اما فرا موش نکنیم هر دوازده امام و پیامبر مهربانی علاقه ای ویژه به فاطمه زهرا سلام الله علیها داشتند وخیلی از وقتها راه ارتباط فقط فاطمه سلام الله علیهاست ! چه خوب گفت دکتر علی شریعتی :فاطمه ،فاطمه است علیرضا جلالی اسفند 93 مرتبط ◄ اهمیت کتاب و کتابدار علیرضا جلالی ...
خنیاگر غمگین موسیقی ایران درگذشت
به گزارش ایرنا، استاد درپور که مدتها بود به بیماری سرطان روده دچار شده و طی امسال نیز به دلیل مشکلات قلبی و سکته تحت درمان بود، شامگاه بیست و هشتم اسفند ماه چشم از این جهان فروبست. نور محمد درپور نوازنده و خواننده موسیقی عرفانی ناحیه تربت جام که از شهرت جهانی برخوردار است، آبانماه امسال نیز به دلیل سکته قلبی و مغزی در بیمارستان قائم مشهد بستری شده بود. نورمحمد درپور، خنیاگر، راوی و
گلستان و جاذبه های آن را بهتر بشناسید + تصاویر
به گزارش گلستان ما ؛ استان گلستان نام جدید سرزمین تاریخی است که در طول تاریخ و تا سده هفتم هجری به نام ایالت گرگان و از آن پس تا آغاز سده دهم به نام استرآباد و در نوشته های دوران اولیه اسلامی به نام (جرجان) و از اسفند 1316 گرگان نامیده شده است. این استان تا سال 1376 بخشی از استان مازندران بود، اما در آن سال به صورت استانی مستقل درآمد و شهرستان گرگان به عنوان مرکز آن برگزیده شد. بیش تر
دانلود کامل سریال فوق سری با کیفیت عالی
/> دانلود قسمت 6 ششم سریال فوق سری,ز دانلود قسمت 7 هفتم سریال فوق سری, دانلود قسمت 8 هشتم سریال فوق سری, دانلود قسمت 9 نهم سریال فوق سری, دانلود قسمت 10 دهم سریال فوق سری, دانلود قسمت 11 یازده سریال فوق سری, دانلود قسمت 12 دوازده سریال فوق سری, دانلود قسمت 13 سیزده سریال فوق سری, دانلود قسمت 14 چهارده سریال
نوشتن همیشه برایم سخت است
بکت هستم و این را اصلا کتمان نمی کنم. کارهای بکت را خیلی دوست دارم و بکت سال هاست که بیش از هر نویسنده دیگری ذهن مرا اشغال کرده. گرچه رمان محبوبم مرگ کثیف از پییر- ژان رمی است که مرتضی کلانتریان ترجمه کرده و در ایران هم فکر می کنم زیاد خواننده نداشته. البته نمی شود تنها از یک رمان به عنوان رمان محبوب نام برد. اما این رمان را چهارپنج بار خوانده ام. اولین بار که خواندمش اصلا نمی دانستم رمان نو چیست
تاریخ نتوانستن
شیما بهره مند: با انتشار کینکاس بوربا سه گانه بزرگ ماشادو دِآسیس نویسنده مطرح برزیلی در دسترس مخاطب فارسی زبان قرار گرفت. این رمان پس از دو رمان بزرگِ دآسیس؛ خاطرات پس از مرگ براس کوباس و دن کاسمورو ترجمه و منتشر شد. عبدالله کوثری مترجم مطرح ما که سال هاست نامش با ادبیات آمریکای لاتین پیوند خورده، در مقدمه کینکاس بوربا می نویسد، این رمان نخست به صورت پاورقی در یکی از مجلات منتشر شده و سرانجام به
سالی که مرگ خوشه چینی کرد / چهره هایی که در سال 93 با زندگی خداحافظی کردند
افسانه ها می نمود. مشفق کاشانی درست در شبی که برای تولد سهیل محمودی به خانه شاعران ایران دعوت شده بود و در حال شعرخوانی درگذشت. او تا واپسین دقایق عمرش شاعر بود و با رفتنش حسرت و دریغ بسیاری از دوستدارانش را برانگیخت. چهره نامدار شعر انقلاب که عرصه شعر را با فضایی جدید آشنا کرد شامگاه بیست و هشتم دی ماه بر اثر عارضه قلبی چشم از جهان فروبست. احمد بیگدلی، نویسنده ای که هنوز داستان