به گزارش گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی شیرازه ، باتوجه به تقارن خجسته آغاز سال 1404 با نام مبارک حضرت علی علیه السلام، ازاین پس بامدادان را با انوار قدسی نهج البلاغه منور می سازیم. امام علی علیه السلام در حکمت 53 نهج البلاغه فرموده اند: السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً، فَإِذَا فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَحَیَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ. سخاوت آن است که تو آغاز کنی
یُقَرِّبُ الْمَنِیَّةَ، وَ یُبَاعِدُ الأُمْنِیَّةَ: مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ، وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ). امام (علیه السلام) در این چند جمله ی کوتاه و پرمعنا، چند نکته ی مهم را یادآور می شود: نخست این که گذشت روزگار، بدن ها را کهنه و فرسوده می کند و این از واضحات است که بسیاری از مردم به آن توجه ندارند. هر سال و ماه، بلکه هر روز و ساعتی که بر انسان می گذرد، بخشی از قوا و نیروهای خود را از دست
می شود؛ همان طور که در روایت نخست گفته شد، هزینه ها در حد مهریه بوده و اسراف و تجمل گرایی جایی در سیره امام نداشت. آرامش روانی خانواده؛ حتی در میدان کربلا در روز عاشورا، امام حسین علیه السلام برای آرامش دل خانواده اش، که در اضطراب و بیم از سرنوشت حضرت بودند، بر بلندی ای می ایستاد و ذکر لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم را فریاد می زد. این کار امام باعث می شد که خانواده
انصاف، پرهیز از ظلم، و قرار دادن هر چیزی در جای خود. امام علی(ع) در نهج البلاغه عدالت را بهترین سیاست و بزرگ ترین عدالت برای استقرار جامعه معرفی می کند[13]. در کنار احترام به والدین، صله ی خویشاوندان نیز برکات گسترده دارد: آسان شدن حساب در قیامت، افزایش محبت و برکت مال. همچنین عفو و گذشت، آن چنان که در قرآن آمده، از ویژگی های مطلوب اخلاقی است: وَلیَعفوا وَلیَصفحوا أَلا تُحبّونَ أن
حیوانات نیز سؤال خواهد شد .(نهج البلاغه، خطبه 166.) مسلمانان در حفظ نعماتی که خداوند به آن ها عطا کرده، مسئول هستند و در روز قیامت باید درباره این نعمات پاسخگو باشند. بنابراین، استفاده صحیح و بهینه از نعمت های الهی و جلوگیری از هدررفت و اسراف آن ها واجب و ضروری است. عمل به این دستورات نه تنها زمینه آبادانی دنیا را فراهم می کند، بلکه موجب سعادت و بهروزی در آخرت نیز می شود. انتهای پیام
: رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: هیچ قطره ای نزد خدای عزّ و جلّ دوست داشتنی تر از قطره خونی که در راه خدا ریخته شود نیست. شهید در قبر مورد آزمایش و سؤال قرار نمی گیرد. امام صادق علیه السلام فرمود: به رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله عرض شد: مَا بَالُ الشَّهِیدِ لَا یُفْتَنُ فِی قَبْرِهِ فَقَالَ [النَّبِیُ ] ص کَفَی بِالْبَارِقَهِ فَوْقَ رَأْسِهِ فِتْنَهً (25) چرا شهید در
رده شد، جایگاه معنویت و دعا بیش از همه موارد مؤثر است. اسلحه دعا و تضرع و خشوع و حال معنویت در منظومه گفتمان مقاومت نقشی و سهمی راهبردی دارد. صبر و ثبات قدم و پیروزی بر دشمنان و دریافت نصرت الهی و امدادهای غیبی، در راز و نیاز با خداوند متعال می باشد. بسیار خوانده ایم و شنیده ایم که در بحبوحه کارزار، امام حسین علیه السلام در ظهر روز عاشورا و در وسط میدان جنگ و مبارزه، برپایی
مورد گریه و اثرات آن ، روایات بسیاری وارد شده که بخشش گناهان یا بهشتی شدن با گریه بر امام حسین و مصیبت های سایر ائمه(ع) یکی از این اثرات است؛ که امام رضا (ع) فرمود: هرکسی مصیبت ما را یاد کند و برای ظلم هایی که به ما شده گریه کند، در روز قیامت با ما و در درجه ما خواهد بود. (4) امام باقر(ع) می فرماید: هر مؤمنی که برای کشته شدن حسین اشک بریزد تا بر گونه اش جاری شود، خداوند او را در غرفه های بهشتی جای
خانه
