خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زن مظهر خلاقیت الله
ناراً وَقُودُها النّاسُ وَ الحِجارَهُ... [30] . ای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسان ها و سنگ ها است، نگه دارید . حتی آیه الرّجالُ قَوّاموُنَ عَلَی النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعضُهُم عَلی بَعضٍ وَ بِما اَنفَقوا مِن أموالِهِم... [31] ؛ مردان، سرپرست و نگهبان زنان اند به خاطر برتری هایی که خداوند (از نظام اجتماع) برای بعضی نسبت به بعضی ...
آیت الله العظمی تبریزی به حق دارای مقام ممتاز فقهی بود - فقیهان مرزبانان اعتقادی مکتب تشیّع هستند
... این استاد حوزه در ادامه با اشاره به آیه 32 سوره فاطر ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبیرُ ، اظهار داشت: یکی از ویژگی هایی که خداوند برای انسان های برگزیده بیان می کند، وراثت علم کتاب است. حجت الاسلام والمسلمین وحیدپور با ...
آنچه انسان را از هدایت و عقل دور می کند، گناه است
شعار سال: تفسیر قرآن(سوره بقره) از آیت الله قرهی برای علاقه مندان در ادامه می آید . أعوذباللّه من الشّیطان اللّعین الرّجیم قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِیعاً فَإِمَّا یَأْتِیَنَّکُم مِّنِّی هُدًی فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ (بقره/ 38 ) هدایتی برای همه مردم، امّا بهره گیری تنها متّقین از آن خدا را شاکریم که ...
امام صادق در مواجهه با مذهبی نماها و انقلابی نماها
. ابوحنیفه با امام صادق (ع) سر یک سفره بودند که امام صادق (ع) وقتی خواست از غذای دست بکشد نام حق تعالی و پیامبر اکرم (ص) را برد. در آنجا ابوحنیفه که حضور داشت اعتراض کرد که چرا نام رسول الله در کنار نام خدا می گذارد و این برخلاف اقتضای توحید است که امام آیات سوره ی توبه را تلاوت کرد: سیؤتینا الله من فضله و رسوله... (1) فرمودند پس چرا وعده لطف الهی و لطف رسول الله در ...
چگونگی پیدایش تکفیر و خارجی گری
نکرده است؛ حتی در مورد، تمشیت امور مسلمانان نیز فقط حق حکم بر افعال بندگان عطا فرموده است. خداوند در آیه 94-93 سوره نساء می فرماید: "کسی که این موضوع را مطالعه میکند ترتیب آیاتی که نازل شده تا سزای قاتل فرد مؤمنه شکل عمد روشن سازد ملاحظه می کند، که با عباراتی همچون جهنم خالدا فیها ، غضب الله علیه و أعدله عذاباً ذکر شده و ارتباط این آیات با نهی از اتخاذ تکفیر و نفی ایمان به عنوان علتی ...
حجت الاسلام ناصری پور: کار مهم امام صادق(ع) جریان سازی بود
...: جلسه هفتگی هیئت محبان حضرت علی اصغر علیه السلام با سخنرانی حجت الاسلام ناصری پور و مداحی حاج امیر تاجری و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام برگزار شد. در ادامه خبر متن سخنرانی حجت الاسلام ناصری پور را می خوانید: دوره امامت امام صادق علیه السلام دوره بسیار خاصی بوده است. محل تاخت و تاز امرا و حکمای آن زمان بود. آن چیزی که دین اسلام و اصل شیعه را مورد هدف قرار داده بود شبهاتی بوده که بر دین وارد میشد. مثلا بزرگ طایفه و مکتب مالکی ها یا شافعی ها استدلال هایی می کردند از بطن توحید تا فراگیری موضوع امامت. بر ...
قرآن کریم و همزیستی مسالمت آمیز در جامعه بشری
و بعضی از ما بعضی دیگر را سوای خدا به پرستش نگیرد اگر آنان رویگردان شدند بگو: شاهد باشید که ما مسلمان هستیم. روش قرآنی تأکید می کند که هدف از تقارب و آشنایی با یکدیگر باید همکاری درباره آنچه باشد که خیر بشریت و انسان را دربردارد؛ بنابراین خداوند تعالی می فرماید: لَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ أَن ...
راه های معاشرت اجتماعی از نظر اسلام چیست؟
به خاطر بسپار و بر آن محافظت نما. (تحف العقول 7 ص 113؛ بحارالانوار، ج 47، ص 86) خداوند نیز همین قاعده طلایی را این گونه بیان می کند و می فرماید: ولیعفوا و لیصفحوا الا تحبون ان یغفر الله لکم و الله غفور رحیم؛ باید عفو کنید و لغزش های دیگران را نادیده بگیرید. آیا دوست نمی دارید خداوند شما را ببخشد؟ و خداوند آمرزنده و مهربان است. (سوره نور، آیه 22) از جمله راه های نیک تعامل اکرامی و ...
ملاک ازدواج موفق در قرآن کریم چیست؟
...، اخلاقی و ناموسی است این معنای اوّلی آیه است، امّا از نظر ملاک و علت معنای وسیعی دارد که منحصر به آلودگی و پاکی جنسی نیست، بلکه هرگونه ناپاکی فکری، عملی و زبانی را شامل می شود. 3٫ تواضع، توبه، عبادت خداوند، اطاعت فرمان خدا: قرآن کریم، در سوره ی تحریم، شش وصف از برای همسران خوب اشاره کرده و می فرماید: ... مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ...
لباسی برای بی حیایی
در جست وجوی لذایذ جنسی بدن زن به چراگاه شیطان می برد، آیا حجاب است؟ دین اسلام نسبت به لباس پوشیدن دقت ویژه ای دارد حتی آداب خاصی برای استفاده از لباس نو دارد که به یک نمونه آن اشاره می کنیم. از امیر مؤمنان علی علیه السلام نقل شده که فرمودند: وقتی خداوند به مؤمنی لباس نویی دهد باید وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند در هر رکعت سوره حمد و توحید و آیة الکرسی و انا انزلنا را بخواند، بعد ...
5 چیزی که محتضر هنگام مرگ می بیند
علاقه ای ندارد. امیر المؤمنین(علیه السلام)به حارث بن اعور همدانی فرمودند: یَا حَارِ هَمْدَان مَنْ یَمُتْ یَرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ اَوْ مُنَافِقٍ قُبُلاً ای حارث همدانی! بدان هر کس از مؤمنان و منافقان که بمیرد، مرا می بیند. [16] * بهشت و جهنم در روایتی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) چنین آمده است: انسان مؤمن در دنیا همواره نسبت به آینده خود و ...
عمل به سوره اخلاص، خلوص در توحید را موجب می شود
از نماز تلاوت کند، خداوند خیر دنیا و آخرت را برای او فراهم می آورد و خودش، پدر و مادرش و فرزندانش را می آمرزد. وی گفت: از امیرالمومنین(ع) به نقل از پیامبر(ص) روایت شده است هرکس که وقت خوابیدن سوره توحید را صدبار بخواند خدا گناه پنجاه سال او را می بخشد. از امام صادق نیز روایت است که هرکس یازده بار در هنگام خواب سوره توحید را بخواند خداوند او را در خانه اش حفظ می کند. مؤلف کتاب ...
فقه تکفیر میان برهان شرعی و فقه خودساخته
: قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (10) با توجّه به این مطلب نتیجه می گیریم که مسلمان، به واسطه ی یک گناه، کافر و در آتش جهنّم جاودان نمی شود؛ مگر از دیدگاه خوارج. همه ی مسلمانان به این اصل، ملتزم و متعهّد هستند که به دلیل ده ها آیه و روایت منع کننده، اهل ...
توبه حضرت موسی از چیست؟
یُصْعَقُونَ﴾ (الطّور/45). در این مجال سؤال شایان نظر این است که منشأ این ترس و مدهوشی چه بوده است؟ هیبت یا رُهبت ؟ از شدّت شوق بوده یا از شدّت خوف؟ هنگامی که از امام صادق (ع) سؤال شد عامل مدهوشی پیامبر اکرم (ص) در حال وحی چه بود؟ فرمودند: به خاطر تجلّی خدا بر ایشان بود: ذَلِکَ إِذَا تَجَلَّی اللهُ لَهُ (صدوق، 1357: 115). در جریان حضرت یوسف (ع)، هنگامی که زن ها از خود بی خود شدند و به جای ...
آنهایی که در "خانه های مجلل" آرمیده اند چه بسا...
وَالارضِ (بخشی از آیه 35 سوره نور: خداوند نور آسمانها و زمین است. ) و با ظهور جمیلش پرده از جمالش برافکنده که؛ هُوَ الْاوَّلُ وَ الاخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ (سوره حدید، آیه 3) و به کتب مقدس آسمانی اش که از حضرت غیب بر انبیائش از صفی الله تا خلیل الله و از خلیل الله تا حبیب الله - صلوات الله و سلامه علیهم و سلم - نازل فرموده، راه وصول به کمالات و فنای در کمال مطلق را تعلیم فرموده و سلوک الی الله را ...
قرائتی امروزین از اندیشه سلفی گری پژوهشی تحلیلی در مورد مبانی و اهداف
اجبارشان به پذیرش وهّابیت به عنوان اسلام واقعی و کافر دانستن بقیّه ی فرقه های اسلامی به ویژه شیعه، را به دستشان داده است (13). برای موجّه دانستن تجاوز و قتلی که انجام می دهند؛ روایتی را به پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) نسبت می دهند که فرمود: مأمور شده ام تا با مردم بجنگم تا زمانی که بگویند: لا إله الّا الله و أنّ محمّداً رسول الله . آن ها این دشمنی و قتل را جهاد در راه خداوند متعال ...
شرک مخفی تر از حرکت آرام مورچه بر صخره ای سیاه در شبی ظلمانی است
ندارد و اگر صفت باشد، توضیحی است برای خدایی که می خواهم نسبت به او اخلاص بورزم و معنی چنین می شود: نمازم و عبادتم و زندگی ام و مرگم برای خداوند رب العالمین است که شریکی ندارد و در دو حالت اخیر، مرجع ضمیر اشاره (بذلک) سخنانی است که در آیه قبل، با عبارت قل بدان دستور داده شده بود. در عبارت بِذلِکَ أُمِرْتُ جار و مجرور (بِذلِکَ) وابسته به فعل أُمِرْتُ است و چون متقدم بر آن آمده، دلالت بر حصر ...
فتوا و نقش آن در تحریم تکفیرِ اهل قبله در تفکر علمای اسلام
، نوسازی و خروج از چرخه ی غفلت، عقب ماندگی و جمود است. پس بیداری به منظور نوسازی، سنتی دیگر از سنت های الهی برای اجتماع انسانی و تعیین مسیر تمدن هاست. حدیث رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) نیز به همین حقیقت اشاره دارد، آن جا که می فرماید (24): خداوند برای این امت در آغاز هر صد سال کسی را برمی انگیزد تا دینش را تجدید نماید. (25) هرچند فرهنگ های انسانی نتیجه ی توافقات و ابداعات ...
منشور نسل جوان در سیره امام صادق (ع)
بسترهای لازم، آن ها را به تکرار رفتارهای مثبت متمایل کرده و آن رفتارها را به صورت عادات پایدار در وجود آنان در آورد. بخشی از اندیشه های مثبت در کلام امام جعفر صادق علیه السلام عبارتند از: الف) زیارت دوستان و تقویت حس همیاری: آن حضرت نیکی به دوستان و دیدار آنان را برترین عبادت برشمرده و فرمود: ما یعبد الله بمثل نقل الاقدام الی بر الاخوان و زیارتهم; خداوند به چیزی همانندگام برداشتن در راه ...
بررسی اصول اندیشه های تکفیری و خاست گاه آن ها
کرده اند که زمین متحرک است و اگر کوه ها نبود کسانی را که روی آن هستند، می لرزاند. هم چنین این سخن خداوند که در آیه 64 سوره غافر می فرماید: اللَّهُ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا ؛ زمین را جایگاه و قرارگاه شما کرد ، حرکت زمین را صریحاً بیان نمی کند. زیرا اگر زمین در گردش خود از کج شدن محفوظ باشد، به سبب کوه هایی است که خداوند آن ها را مایه استواری و استحکام زمین قرار داده است، هرچند که ...
اسلام دین صلح و مهربانی و محبت و رحمت
الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کرده است که فرمودند: هنگامی که خداوند حضرت آدم (علیه السلام) را آفرید، فرمود برو و به آن گروه از فرشتگان که نشسته اند سلام کن و به تحیت آنان نسبت به خودت گوش فرا ده، چرا که آن تحیت تو و ذریه ی توست. پس آدم گفت سلام بر شما و فرشتگان گفتند سلام و رحمت خدا بر تو باد؛ و رحمت خدا را به آن افزودند. این حدیثی است که همگی بر آن اتفاق نظر دارند. خداوند تعالی به ...
ناآگاهی از قوانین اسلامی، علت خشونت و عامل ظهور اندیشه تکفیری
شکل گیری تروریسم قرار داده است. انسان خشن به کسی گفته می شود که می خواهد تنها با به کارگیری زور و خشونت و بدون به کار بردن هیچ نرمشی که تحت نفوذ سنت های تغییر طبیعی حیات باشد، اوضاع را تغییر دهد؛ اما باید دانست که قوانین طبیعت تحت سیطره قوانین مشخص ازلی است که خداوند تبارک و تعالی با صفت های ازلی خویش آن ها را پدید آورده است، چنان که در آیه 43 سوره فاطر می فرماید: وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ...
هدیه ای که گرفتاری ها را حل می کند
غفلت نکنیم عظمت این سوره از آنجاست که آنچه خداوند از اول خلقت نازل کرده است، تمام آنها در قرآن کریم موجود بوده و عصاره ی آن در سوره یاسین است.این سوره به قدری عظمت دارد که برای هر محتضری خوانده شود، برایش سکرات مرگ سبک می شود (خفف الله عنه). آن وقت اگر کسی در تمام عمر این سوره را بخواند چه می شود؟ خدا می داند و بس. طرز خواندن بزرگانی که خود با این سوره مأنوس بوده اند ...
حقوق بشر و جریان های تکفیری
کند و خداوند متعال نیز علما را گرامی می دارد و علما در نزد خدا بر جهال برتری دارند قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ (32) به خاطر اینکه علما بهتر قادرند خدا را بشناسند تا مردم دیگر که خداوند در سوره فاطر آیه پنجم می فرماید: إِنَّمَا یَخْشَی اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ . رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز تأکید به طلب علم دارد و می فرماید: طلب ...
کلام صادق علیه السلام
سخن امیرالمؤمنین علیّ و کلام او از کلام رسول خدا می باشد، که سخن رسول الله به نقل از سخن خداوند متعال خواهد بود. چهل حدیث از امام صادق علیه السلام : حدیث اول : من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن کمل إیمانه . امام جعفر صادق (ع) : هر که برای خدا دوست دارد و برای خدا دشمن دارد و برای خدا عطاء کند ، از کسانی است که ایمانش کامل است . اصول کافی ...
رسانه بما هو رسانه/ ابتذال معانی در شبکه های اجتماعی
به گزارش صاحب نیوز به نقل از ندای اصفهان ، دکتر وحید یامین پور، فعال فرهنگی، استاد دانشگاه امام صادق(ع) و رییس پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی است که بیشتر فعالان فرهنگی وی را به خاطر مجری گری خوبش در برنامه دیروز، امروز، فردا می شناسند. متن زیر که توسط پایگاه خبری تحلیلی ندای اصفهان پیاده سازی شده است، یکی از سلسله جلسات کافه نقد فرهنگسرای رسانه شهرداری اصفهان با موضوع پارادوکس شبکه های ...
بحثی پیرامون جمله شرطیه آیه 172 سوره بقره
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: تنظیم و نگارش: سید هادی خسروشاهی تذکر: نزدیک به ربع قرن پیش در شهرستان تبریز کتابی، به نام تفسیر آیات مشکله قرآن به قلم آقای یوسف شعار منتشر شد. مؤلف آن کتاب بدون ملاحظه اصول و قواعد تفسیر، به توضیح یک رشته آیات پرداخت و در نتیجه دچار لغزشهایی نابخشودنی گردید. این سلسله مقالات نقد نظرات مؤلف مذکور است. ...
محکم و متشابه در قرآن
همان اندازه است که خدا در قرآن فرموده است (9). این نظریه که بیشتر مورد توجه ابن تیمیمه (10) و پیروان مکتب او است از جهاتی مردود است با ظاهر آیه قرآن تطبیق نمی کند. 1- متشابه در لغت عرب به دو چیز همشکل و همرنگ و به اصطلاح شبیه هم می گویند، و به خاطر قدر مشترک هائی که میان دو شیئ موجود است انسان به دشواری می تواند آن دو را از یکدیگر جدا سازد اگر به خاطر داشته باشد قرآن درختهای زیتون و ...
ای کاش می فهمیدی اعضا و جوارح تو له و علیه تو شهادت می دهند
. وقتی چادر نداشته باشد، قرآن می گوید این شخصیّت ندارد و در روز قیامت بی شخصیّتی این خانم رو می افتد. آنگاه زن بی شخصیّت در سرش می زند که چه کنم. بعد خود صورت می گوید باید به جهنّم روی و من بسوزم: وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَیْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذی أَنْطَقَ کُلَّ شَیْ ءٍ وَ هُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ این دو شاهد از شاهدان دیگر ...
تأویل در قرآن
که کسی چیزی را گم می کند در مقام دعاء در حق او می گویند: اَول الله علیک خداوند گمشده تو را باز گرداند. (3) گاهی این لفظ، در معنی مصدری به معنی ارجاع دادن و بازگردانیدن و گاهی در معنی اسم مفعولی یعنی همان مآل شئ و چیزی که بازگشت شیئ به آن است، به کار می رود و در قرآن تأویل در هر دو معنی به کار رفته است و با ملاحظه آیاتی که در ذیل به آنها اشاره شد، این حقیقت روشن تر می گردد. تأویل ...
