سایر منابع:
سایر خبرها
انقلاب اسلامی هنر مقابل دین را در کنار دین قرار داد
به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، سیدجواد رفائی امشب در مراسم گردهمایی هنرمندان بسیجی که به مناسبت روز بسیج هنرمندان و هنر انقلاب اسلامی در مجتمع امام رضا (ع) مشهد برگزار شد، با اشاره به علت نامگذاری سالروز شهادت شهید مرتضی آوینی به نام روز هنر انقلاب، اظهار کرد: در سالروز شهادت این شهید بزرگوار عده ای از هنرمندان اهل قلم خدمت مقام معظم رهبری رسیدند و ایشان به خاطر علاقه ای که به شهید آوینی داشتند
برنامه های هفته زن و جشن کوثر در شهرستان نور اعلام شد
به گزارش خبرگزاری فارس از شهرستان نور، مریم اسدی در جمع خبرنگاران رسانه های گروهی این شهرستان برنامه های اجرایی هفته زن و جشن کوثر را تشریح کرد. وی با اشاره به ویژگی های حضرت فاطمه(س) و الگو بودن ایشان برای عرصه های مختلف زندگی زنان و مردان جامعه اسلامی در زندگی اظهار کرد: این بانوی بزرگوار نه تنها الگوی بزرگی برای بانوان اسلامی، بلکه نمونه ای برای تمام ابعاد بشریت و زنان و مردان آزاده
سردار سلیمانی هم نگذاشت تا الگوی ایشان به سطح شخصیت پرستی نزول کند
بدیهی ست چنین رفتارهایی باید الگوی همه ی مسئولین نظام باشد و نگذارند توسط اطرافیان بعضا معلوم الحال یا حتی دوستان دست به خیری که از روی ندانستن مرتکب چنین اشتباهاتی می شوند، الگوی آنها به سطح شخصیت پرستی نزول کند. چه اینکه در مواردی خاص شاهد آن بوده ایم که فردی بدون داشتن هیچ وجه ممیزه و برجسته ای، از خود الگوسازی می کند که نه تنها با ارزش های اسلامی هیچ تناسبی ندارد بلکه باعث تخریب چهره ی دین در بین آحاد جامعه نیز خواهد شد.
روز مادر تکریم ارزش های پاکی و نجابت بانوان است
و یکی از نوه های وی نیز در سال 68 در مرزخسروی به شهادت رسیده است. برگزاری جشن کوثر در شهرهای مختلف استان بسیج جامعه زنان سپاه خوی همانند سنوات گذشته به عنوان نخستین و گسترده ترین تشکل مردمی، ویژه برنامه های جشن میلاد کوثر و برنامه های هفته زن را در راستای تبیین ابعاد و شخصیت همه جانبه زندگی حضرت زهرا(س) در سطح شهرستان و پایگاه های مقاومت در طول هفته زن برگزار می کند. مسئول بسیج
10 میلیارد ریال در اختیار شهرداری های اروندکنار و چوئبده قرار می گیرد
به گزارش ایرنا عزیرالله شهبازی روز شنبه در نشست بررسی مشکلات شهرهای اروندکنار و چوئبده با حضور اعضای شورای اسلامی و شهرداران این دو شهر در محل فرمانداری ویژه آبادان افزود:این میزان اعتبار به طور مساوی بین شهرداری های اروندکنار و چوئبده توزیع خواهد شد. وی اظهار داشت:این اعتبار به منظور عمران شهری و توسعه فضاهای سبز و خدمات شهری هزینه خواهد شد. شهبازی با اشاره به وجود 12 نهر طبیعی
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
کیهان و خوانندگان
33110065 ساعت 3 تا 6 بعدازظهر 33916546 تمام ساعات شبانه روز سامانه پیام کوتاه 30002323 * اگر اعضای تیم هسته ای ما به سرپرستی وزیر خارجه کشورمان صادقانه به مردم گزارش دهند که نهایت تلاش خود را برای حفظ حقوق ملت در مذاکرات هسته ای کرده اند ولی طرف مقابل زیاده خواه است فلذا تسلیم زورگویی های آنان نشده اند به مراتب از اینکه دشمن توپ را به زمین ما بیندازد بهتر است. چرا که ملت آن
سبک و زندگی حضرت فاطمه (س) در سطح جامعه گسترش یابد
به گزارش خبرگزاری فارس از چاروسا، سیدمهدی افراز عصر امروز در مراسم جشن روز زن در قلعه رئیسی با گرامیداشت میلاد دخت نبی مکرم اسلام حضرت فاطمه زهرا (س) به جایگاه زن در دین اسلام اشاره کرد و افزود: بانوان در دین اسلام از ارزش و منزلت خاصی برخوردار هستند. امام جمعه موقت قلعه رئیسی خاطرنشان کرد: امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند بهره گیری از سیره فاطمی در زندگی فردی و اجتماعی خود هستیم
رفتار حضرت زهرا(س) با همسر بزرگوارشان
فانها سیّده نساء العالمین من الاولین و الآخرین . امّا دخترم فاطمه سالار زنان گیتی در همه زمان هاست. 2. مرحوم کلینی روایتی از زید بن علی آورده اند که می گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: فاطمه را محدثه خوانده اند؛ زیرا ملائکه با او سخن می گفتند و او را ندا دادند که: یا فاطمه انّ الله اصطفاک و طهّرک و اصطفاک علی نساء العالمین . ای فاطمه خدا تو را برگزیده و پاک و مطهر ساخته و بر تمام
مادران شهدا سرمنشأ صبر معنوی هستند
به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل، رامز نصیری صالح امشب در مراسم گرامیداشت میلاد حضرت زهرا (س) و تجلیل از مادران و همسران شهدا در اردبیل اظهار کرد: مادران شهدا با ترغیب و تشویق فرزندان خود برای حضور در جبهه های حق علیه باطل ایثارگری و گذشت را با تمام وجود معنا کردند و در همه دوران اسوه صبر و ایثار در جامعه هستند. وی سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) و هفته زن را فرصتی مغتنم برای ادای
امام جمعه ارومیه: هنرمندان باید تولیدات هنری هویت دار در جامعه عرضه کنند
های این نمایشگاه در هفته هنر انقلاب اسلامی است. این نمایشگاه تا پایان این هفته برای بازدید علاقه مندان دایر است. هفته هنر انقلاب اسلامی از بیستم فروردین مصادف با سالروز شهادت شهید سید مرتضی آوینی سید شهیدان اهل قلم در کشور و آذربایجان غربی آغاز شده و تا 26 فروردین ادامه دارد. حضور هنرمندان در مزار شهدا، دیدار با نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی و امام جمعه ارومیه، اکران فیلم
تبریک هایی از هنرمندان در روز مادر +عکس
به گزارش نامه نیوز، هنرمندان سینما، تلویزیون، موسیقی و ... هرکدام به اشکال مختلف روز مادر را در شبکه های اجتماعی به مادران خود تبریک گفته اند. هنرمندان مانند بسیاری دیگر از افراد جامعه،برای تبریک میلاد حضرت زهرا(س)، روز مادر و روز زن از شبکه های اجتماعی برای انتشار نظرات خود استفاده می کنند. جامعه ایران، جامعه ای که رنگ و جایگاه مادر در خانواده های آن بسیار پررنگ است و یکی از بنیادی
طومار گروهک های تروریستی حاشیه مرزها به زودی پیچیده می شود
/> امیر پوردستان به سالروز شهادت شهید صیاد شیرازی اشاره کرد و افزود:این شهید بزرگوار شاگرد مکتب امام حسین(ع) بود و تنها منافع ملت و مردم را می دید و روح بسیار بزرگی داشت. فرماندهی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی بارزترین ویژگی شهید صیاد شیرازی را اخلاص وی یاد کرد و گفت: این ویژگی بارز او را جادوانه کرد چراکه این شهید والا مقام خدا را می دید و در عمل خالص بود و کارها را به نام دیگران انجام می
خاطرات دیدار رهبر انقلاب و همسر امام(ره) منتشر شد+ مقدمه کتاب
قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون آشکار است. (صفحات 3، 15، 16، 29) 3.تشخیص و تمیز ویژگی ها و خصوصیات اعتقادی و رفتاری امام راحل(قدس سره) و سبک زندگی شخصی، اجتماعی و سیاسی – فرهنگی آن حضرت و تاکید و توصیه به شناخت آن به عنوان الگویی برای همه نسل ها در همه اعصار مخصوصا برای نسل جوان؛ خصوصیاتی همچون اعتقاد راسخ به انقلاب و نظام اسلامی عبادت و تهجد شبانه، عدم هراس و ترس از دشمن، که
دیدار سینماگران با وزیر ارشاد در خانه سینما
/> عسکرپور اضافه کرد: هنرمندان جامعه را رصد می کنند، می بینند که چگونه یک جوان کم سواد در طول دو سال، میلیاردر می شود ولی همین جامعه با هنرمندان خود چگونه رفتار می کند؟! ما وضعیت زندگی یکی از رئوسای اصناف مان را بعد از فوت اش متوجه شدیم، از سوی دیگر حتی قطعه هنرمندان هم پُر شده و شهرداری و ارشاد هر یک، دیگری مسئول رسیدگی می داند. مدیرعامل خانه سینما با اشاره به وضعیت سرمایه گذاری در سینمای
نگاهی به ملزومات یک توافق خوب
حصول به مطلوب ها را فراهم آوریم. الف) با نیم نگاهی به محاسن و مواهب به دست آمده از مذاکرات هسته ای می توان فهمید که نقش بی بدیل رهبری در هدایت های جامعه اسلامی و مسئولان کشور بار دیگر سبب عزت و سربلندی ایران اسلامی و همه مسلمین و مستضعفین جهان شد؛ زیرا به بیان رئیس جمهور آمریکا حربه نظامی، تحریم و جنگ اقتصادی بر ایران کارگر نبوده و تنها سوسوی امید برایشان، در مذاکره و گفت وگو نهفته است
همرزمان شهید : صیاد شیرازی از طراحان تاسیس بسیج بود
به گزارش خبرنگارایرنا، امیرسیدحسام هاشمی به عنوان یکی از حاضران در این همایش با اشاره به حضور صدها تن از بسیجیان در مراسم سالگرد شهید صیاد شیرازی با بیان خاطره ای گفت: حضرت امام در پنجم آذر 58 فرمان تاسیس بسیج مستضعفین را دادند ولی صیادشیرازی که درآن زمان درجه سروانی داشت، در شهریور 58 هسته بسیج مردمی را در اصفهان پایه گذاری کرد. این فرمانده ارشد نظامی با اشاره به خاطره ای گفت: نخستین
سعید قاسمی: حج عمره را تعطیل کنید
سالگرد عملیات فتح المبین نیزهرساله مصادف است با دوم فروردین و ما هیچ سال برای شهدای این عملیات مراسم نمی گیریم چرا که درگیر عید بازی خودمان هستیم و این ظلم در حق شهدای عملیاتی است که امام امت (ره) آن را یک فتح الفتوح دانست و برای آن ها پیام داد که دست و بازوی شما رزمندگان را می بوسم که مملکت ما را بر بال ملائک نشاندید و امسال برای اولین بار در رشت و رودسر برای شهدای این عملیات مراسم گرفته شد و جا
نبوی: آوینی متاثر از ادبیات مارکسیستی بود/ فراستی: ادبیات مارکسیستی در مطالب آوینی هیچ جایگاهی ندارد
به گزارش خبرنگار سینمایی فارس، اولین جشنواره فیلم کوتاه سماء و دومین همایش تصویر قلم در سینما فلسطین همزمان با سالروز شهادت شهید آوینی برگزار شد. در ابتدای مراسم کتاب عفاف و حجاب از دیدگاه نوروبیولوژی که توسط اساتید دانشگاه بقیة الله و امام صادق (ع) تدوین شده بود رونمایی شد. فراستی: سینما مدیوم مستقل است پیام نیست در ادامه مراسم مسعود فراستی و اکبر نبوی نقد از
سه درس تربیتی از حضرت زهرا(س)
پیاده کردند. تربیت در عین کار این همه کوشش دقت گذاری فاطمه(س) درباره فرزندان به خاطر آن نبود که او را فراغت و آسایشی فوق العاده بود. بلکه این خدمات را در کنار دیگر مشاغل شخصی و اجتماعی، آن هم در آن برهه از زمان انجام داد. داشتن تصویری از وضع حیات در آن روزگار، مخصوصاً در دورانی که فقر و ناداری هم حکومت کند خود عظمت کار او را بیشتر نشان می دهد . او بانویی است جوان، مادر چند
مدیرحوزه علمیه استان گلستان:شکست نتیجه قطعی جنایات سعودی است
حجت الاسلام مصطفی ملکی روز شنبه در جلسه معاونین تبلیغ حوزه های علمیه شهرستان های استان گلستان به حادثه فرودگاه جده نیز اشاره کرد و افزود: عمل پلیس فرودگاه جده آنقدر ناپسند و شنیع بود که حتی نمی توان نام انسان را بر عاملان آن اطلاق کرد. به گزارش سایت خبری حوزه گلستان، وی در ادامه با اشاره به مذاکرات ایران و 1+5 در سوییس افزود: به هیچ وجه نباید به دشمن اعتماد کرد، اعتماد به دشمن کار عاقلانه
این زنان فراموش نمی شوند
خطرهای فراوان آن شهر که چون شهر به تاراج رفته در اختیار ضدانقلاب بود برای آموزگاران متعهد آن دیار جلسه می گذاشت. در شهریورماه سال 1360 خبر شهادتش برادرش را شنید و راهی شیراز شد و مطلع شد برادرش نه تنها به درجه رفیع شهادت نائل آمده که وجودگهربار او به شهیدان مفقودالاثر انقلاب پیوسته است. با مسئولیت سنگینِ ابلاغ اندیشه شهدا، دیگر بار به مهاباد بازگشت و در سپاه،جهادسازندگی،بنیاد
یادواره شهید صیاد شیرازی در ایرانشهر برگزار شد
به گزارش ایرنا امام جمعه ایرانشهر روز شنبه در این مراسم با اشاره به جایگاه والای شهید و شهادت از دیدگاه اسلام گفت: شهید صیاد شیرازی با تاسی از امام حسین (ع) چهره ای مکتبی، متدین، مردمی، ولایی و با بصیرت از خود به یادگار گذاشت. حجت الاسلام سید شجاع الدین ابطحی با بیان اینکه ما هر چه داریم از برکت خون شهدا است گفت: باید با ترویج فرهنگ ایثارو شهادت در نسل جوان یادآور خون ریخته شده شهدا باشیم و
بیانیه لوزان؛ داده ها و ستاده ها
و در موضوعات دیگر اجازه ورود طرف غربی را نداده ایم. 15- طرف غربی از سر نیاز به مذاکره بر سر میز حاضر شده است. این به دلیل تعدد برگه های اقتدار داخلی و منطقه ای ایران اسلامی بوده است. 16- در نقد بیانیه لوزان و مذاکرات هسته ای باید از دو قطبی کردن جامعه پرهیز کرد. نباید نقدها سطحی و شعاری باشد. در عین حال باید بر ادامه مسیر پر عزت انقلاب اسلامی تأکید کرد. 17
غرب همیشه وعده سر خرمن داده است/مسئولان مراقب باشند کلاه سرشان نرود
باید احتیاط لازم را داشته باشند. مسئولان مراقب باشند کلاه سرشان نرود امام جمعه تویسرکان با بیان اینکه همان طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند باید در روز توافق همه تحریم ها برداشته شود، ابراز کرد: مسئولان حواسشان باشد کلاه سرشان نرود و وعده سر خرمن غرب را باور نداشته باشند. حجت الاسلام موحدی با اشاره به اینکه هیچ عاقلی نمی پذیرد که پستوی خانه اش را به دشمن نشان دهد
عفاف و راهکارهای تحقق آن از منظر آیات و روایات(قسمت اول)
برابر ارتکاب به حرام، همه جوانب را در بر می گیرد. انسان های عفیف پایه گذار جامعه های عفیف هستند که در برابر زشتی ها مقاومت نموده و دامن عفتشان را به پلیدی ها نمی آلایند. ابوصلت هروی گوید شنیدم که امام رضا(ع) می فرمود: خدا رحمت کند کسی را که امر ما را زنده می سازد پرسیدم امر شما چگونه زنده میشود؟ فرمود علوم و احادیث و معارف ما را فرا گرفته و به دیگران بیاموزد زیرا مردم اگر با زیبایی های سخنان
در جست و جوی انسان کامل
نماند هر چیزی که در این دنیا خوب و فضیلت است از منظر فرید ، پری است. چیزهایی چون : درد ، عشق، مردم، انقلاب، شهادت، عقل، بصیرت، وحدت، امام، انتظار، عدالت، آزادی، نور، بیداری، قناعت، وارستگی، غیرت و جوانمردی، عزت نفس، بی نیازی و امید در ذهن و زبان فرید پری است . تمام این چیزهایی که به آنها اشاره کردم در جهان بینی فرید در حکم پری است . یعنی هر جا که می گوید پری همه این مصادیق و مفاهیم را در بطن
جهادگران گمنام
در همین راه به فیض شهادت نائل می آید... تا ناهید فاتحی کرجو در کردستان که توسط ضدّ انقلاب دستگیر و 11 ماه زندانی و شکنجه می شود، ناخن هایش را می کشند موهایش را می تراشند اما حاضر به توهین به امام خویش نمی گردد و ضد انقلاب زبون، او را زنده به گور می کند... تا فوزیه شیردل پرستار جوان کرمانشاهی که داوطلب به بیمارستان پاوه می رود و همگان دیده اید فیلم چ و آن پرستاری که با زبان روزه در آن هلی کوپتر
سعادت جامعه در تربیت مادران رقم می خورد/محور و مدار عالم خلقت حضرت فاطمه(س) است
، فرهنگ ارزشهای اسلامی و تلاش و مجاهدت برای حق و عدالت است و جامعه اسلامی با الگوگیری از این مکتب به رشد و شکوفائی می رسد. خطیب جمعه تربت حیدریه با اشاره به نقش حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت و تربیت فرزندان اظهار کرد: زنان جامعه اسلامی با افتخار به اینکه این بانوی بزرگ اسلام الگوی انان قرار گرفته باید با الهام از سبک زندگی، عفاف و حجاب، عبادت، ساده زیستی نقش بسزایی در آینده کشور ایفا کنند. انتهای پیام/ص
شهید صیاد شیرازی نمونه و الگوی فرماندهان ولایتمدار است
جهاد و شهادت در جامعه می شود و نقشه ها و هجمه های دشمنان را نقش بر آب و فضای جامعه را بیمه می کند. وی با اشاره به ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در بین دانش آموزان اظهار کرد: اقتدار و عزت انقلاب اسلامی ایران مرهون فداکاری و از خودگذشتگی هایی شهداست که باید فرهنگ ایثار و شهادت در بین جوانان و نوجوانان نهادینه گردد. وی با اشاره به اینکه شهدا با تاسی از مکتب عاشورای حسینی در هشت سال