خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سهراب پورناظری هم به حرکت سین هشتم سرپناه پیوست
سهراب پورناظری با هدف کمک به ساخت سرپناهی برای بی خانمان ها، در برنامه ی خیریه ای با دیگر هنرمندان همراه شد. این نوازنده ی کمانچه که با اهدای جایزه اش از جشن سالانه ی موسیقی ما به عنوان بهترین نوازنده، به سین هشتم؛ سرپناه پیوست، گفت: جای خالی این گونه فعالیت ها در جامعه و بخصوص در میان هنرمندان احساس می شد. آهنگساز گروه شمس در ادامه بیان کرد: من از هر تشکلی که با حضور
بهروز افخمی: ترورها هنوز متوقف نشده
مخاطبانش افزایش یافت و به دو و چند برابر رسید. درباره شوکران مثل بهمن، تماشاگران زیاد شدند یعنی از روز هفتم و هشتم، تماشاچی ها هر روز، دو برابر روز قبل بودند و این به آن معنا بود که عده ای دارند دیگران را کشان کشان با خود به سینما می برند! باید روی خود مردم حساب کنیم و به بازگشت تماشاچی هایی که سینما را ترک کرده اند، امید داشته باشیم. برای مخاطبان سینما تفاوت ژانر موجب نرفتن به سینما می
رویکرد فرهنگ و ارشاد گلستان تقویت بنیان ها است/برنامه های سال 94
انتظار علی شناسی عاشورا محمد رسول الله فاطمه امام رضا و مواد مخدر و ... را داریم که فراخوان آن اعلام می شود و اختتامیه آن هم آخر سال برگزار می شود، نخستین همایش بزرگداشت زبان شعر و ادبیات فارسی که استانی است، روز بزرگداشت فردوسی، برگزاری نمایشگاه های کتاب دوره ای در استان، جشنواره سالانه شاعران استان با موضوع آزاد و برگزاری نمایشگاه تبلیغات استان از دیگر برنامه های ما در سال جاری است.
گروه موسیقی نغمه اصفهان در لهستان برنامه اجرا می کند
: اعضای این گروه که از هنرمندان برجسته شهر اصفهان می باشند در نمایشگاه گردشگری لهستان، برنامه فرهنگی معرفی ایران به عنوان مقصد گردشگری برای مردم لهستان، خانه فرهنگ قدیم شهر قدیم ورشوو و در شب فرهنگی ایرانیان مقیم لهستان نوازندگی خواهند کرد. اعضای گروه نغمه اصفهان را مسعود اهتمام نوازنده سنتور و سرپرست گروه، فریبرز علاقه بند نوازنده تار و رباب، بهنام قاضی نوازنده کمانچه نواز، ابراهیم رضایی
تولید فیلم های ارزشی از دل دین و مذهب؛ دغدغه 25 ساله رهبر معظم انقلاب
هستند که می توان به مثل مادر(علی حاتمی)، به همین سادگی(رضا میرکریمی) و ... اشاره کرد اما پس از ساخت این آثار، زنانی را در سینمای ایران می بینیم که جایگاه مشخصی ندارند، معلّق اند و نمونه واقعی آن ها را کمتر می بینیم. سینمای ما؛ نمود ضعیفی از زن تراز جامعه اسلامی ایرانی وی در خصوص شکل فیلم سازی امروز سینما نیز گفت: امروز بیشتر طبقه متوسط جامعه در فیلم ها به تصویر کشیده می شود که دارای
سینِ هشتم؛ سرپناه؟
) به ساخت سرای حمایت از خانم های بی سرپناه کمک کرد. بعد از او هم رضا کیانیان به تبعیت از این حرکت دو جایزه خود را به حراج گذاشت و یک پیام ویدئویی کوتاه منتشر کرد. بعد هم پرویز پرستویی، حسین پاکدل، عاطفه رضوی، بهرام رادان، مهناز افشار، فاطمه معتمدآریا، بهمن فرمان آرا، حمید پورآذری، افشین هاشمی، نیکی کریمی و بسیاری دیگر از هنرمندان. کیانیان توانست با همراهی حسین پاکدل در ایام نوروز شمار قابل
افزایش تحمل گفتمان انتقادی
/> اینکه یک جریان خودجوش بدون یاری هیچ ان جی او یا نهادی، موسوم به سین هشتم توسط هنرمندان شناخته شده در واپسین روزهای سال93 برای ساماندهی به اوضاع بی خانمان های پایتخت به راه افتاد، نشانگر ورود جامعه ایران به مرحله تازه ای از رشد اجتماعی است؟ اینکه چنین جریانی توسط گروهی از هنرمندان شناخته شده به راه افتاده بسیار ارزنده است چون برخلاف نمونه های مشابه قبلی که غالبا توسط افراد متمکن و خیر صورت می
این تفاهم سینماگران بیکار را نجات می دهد؟
دیدار نوروزی سینماگران با وزیر ارشاد، وزیر کار و رئیس سازمان سینمایی در خانه سینما انجام شد. در این دیدار نوروزی که در عصر بارانی 22 فروردین ماه با حضور وزیر تعاون و کار و تعداد دیگری از مسئولان این وزارتخانه، علی جنتی (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی)، حجت الله ایوبی (رئیس سازمان سینمایی) و جمعی از مدیران سازمان سینمایی برگزار شد، تفاهم نامه ای میان خانه سینما و وزارت کار و امور اجتماعی امضا شد. در آغاز برنامه عبدالله اسفندیاری بازرس خانه سینما، آیاتی از کلام الله مجید را خواند و اعلام کرد که این برنامه بدون مجری برگزار می شود و هر سخ ...
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
علی رهبری: ما در ارکستر به کسی توهین نکردیم و خیلی ساده عذر برخی را خواستیم
بیان اینکه افتخار شروع برنامه های ارکستر سمفونیک با یکی از بهترین سولیست های ایرانی را دارد گفت: رسیتال اول را یکی از سولیست های بزرگ دنیا به نام رضا ناژفر به عنوان نوازنده فلوت اجرا می کند و دو شب بعد هم در جایگاه فلوت اولی ارکستر می نشیند و حدس می زنم که از مهر ماه ایشان به طور رسمی در ارکستر فعالیت خواهد کرد. رهبری در جواب اینکه با توجه به شعار کنسرت یعنی: سمفونی نهم بتهوون برای همه
استاندار تهران: مدیران ناهمسو باید بروند
مهندس سیدحسین هاشمی نماینده پنج دوره مجلس و استاندار استان تهران است. وی پیش از این نماینده دوره پنجم و ششم از شهر میانه و 16سال رئیس کمیسیون صنایع و معادن دوره هفتم و هشتم مجلس بوده است. هاشمی در انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی در دو لیست کاندیداهای اصلاح طلبان یعنی جبهه مردمی اصلاحات و حزب مردم سالاری و لیست ائتلاف صدای ملت که نزدیک به اصلاح طلبان است حضور داشت. مهندس سیدحسین هاشمی
اجرای غریب پور و کوهستانی در شیراز و رودابه و دومینو در تهران و بازدید وزیر بهداشت از سقراط
گزارشی از حضور وزیر بهداشت در اجرای سقراط و حواشی این رویداد، اجباری شدن چکاپ سالانه تئاتری ها، بازسازی فیلمی کمدی روز موش خرما در تئاتر برادوی، گلایه کارگردان اپرت رودابه از کم توجهی به شاهنامه در قیاس با کشورهای غربی و همسایگان، افتتاح نمایش مترسک خودت باش توسط مجید قناد ، بهارِ خوشِ شیراز با بهروز غریب پور و امیررضا کوهستانی و درنهایت صحبت های مهتاب صفدری درباره اجرای نمایش دومینو در خانه هنرمندان ایران، سرخط مهمترین اخبار بولتن تئاتر امروز نوزدهم فروردین ماه را به خود اختصاص می دهد.
ای کاش راه اندازی ارکستر سمفونیک سیاسی بود/ پاسخ به حاشیه ها
/> رهبری بیان کرد: امروز صبح از یکی از شبکه های رادیویی اروپایی که هیچ دشمنی هم با ایران ندارد، با من مصاحبه ای کردند که آیا آقای رئیس جمهور بر اساس عوامل سیاسی ارکستر سمفونیک را راه اندازی کرده یا نه موسیقی را دوست داشته است؟ که من به آنها گفتم ای کاش این موضوع سیاسی بود؛ به این معنی که ارکستر سمفونیک یک کشور به قدری برای مردم مهم است که رئیس جمهور خودشان را بر اساس توجه او به موسیقی انتخاب می
پیام چهره ها در روز مادر +عکس
پست های اینستاگرامی هنرمندان و اشخاص معروف به مناسب روز مادر و زن : علی کریمی : روزت مبارک مادر میرم امروز مهناز افشار: سلام و روزتون بخیر در بهشت هم خشکسالیست ..... این را از تَرَک های کف پای مادرم فهمیدم نمیدانم دقیق این متن زیبا از کدام عزیز است ، برای من فرستاده شد ، برایتان گذاشتم . بسیار زیباست بسیار پیشاپیش روز زن و روز مادر بر
دولت تدبیر و امید، همراه و همدل با مردم
کرمانشاه نیز دیدار کرد و گفت: امروز شاهد بحران زیست محیطی متعددی در سطح منطقه هستیم که برخی از آنان به مشکلات حاد اجتماعی تبدیل شده و همکاری و مشارکت مردم با سازمان حفاظت محیط زیست برای حل مشکلات، بسیار محوری و مهم است. رییس سازمان حفاظت محیط زیست کشور در دیدار با کارکنان اداره کل حفاظت محیط زیست استان کرمانشاه نیز گفت: سازمانی که در سال 84 تحویل دادم با آنچه که در سال 92 تحویل گرفتم بسیار
احتمال تغییر انتخاباتی فرمانداران استان/ پایین کشیدن بنر تشکر از ظریف در دشتستان/ گزینه جدید شهرداری ...
شورای این شهر تاکید کرد: اعضای شورای شهر برازجان باید برای منافع مردم و بهبود وضعیت شهر تلاش کنند و اختلافات شخصی و گروهی نباید موجبات آسیب وارد کردن به شهر شود. واکنش مردم بوشهر نسبت به هتک حرمت آل سعود رسانه ای شدن ماجرای رخ داده در فرودگاه جده و هتک حرمت صورت گرفته توسط ماموران حکومت آل سعود نسبت به دو نوجوان ایرانی با واکنش عظیم و خودجوش مردم ایران همراه بود. پس
ده سیاسی تر از تاکسی است
جف اندرو ، منتقد سرشناس نشریه سینمایی سایت اند ساوند و یکی از برنامه ریزان مؤسسه بنیاد فیلم بریتانیاست. او مقالاتی درباره سینمای ایران نوشته و کتابی هم درباره سینمای کیارستمی تألیف کرده است. اخیرا اولین جلسه گفت وگوی بی پرده (بریو تاک) جشنواره فیلم رتردام با حضور او و رضا میرکریمی برگزار شد. در گفت وگوی زیر با جف اندرو به بحث و صحبت پیرامون سینمای ایران و نگاه او به عنوان یک منتقد غربی به کارهای
ارسال مصاحبه با بالون، تمرکز فجر بر سینمای آسیا و بازی تام هاردی درنقش مل گیبسون
اعلام آمادگی خانه سینما برای کمک به رضاداد در برگزاری بخش بین الملل جشنواره فیلم فجر، عیددیدنی معاون هنری وزیر از هنرمندان، همکاری دوباره ژولیت بینوش با برونو دومون، تمرکز بخش بین المللی فیلم فجر بر سینمای آسیا، برگزاری هفته سینمای ایران در ونزوئلا با فیلم هایی چون شام آخر ، رنگ پوست جیمز باند چالش جدید انگلیسی ها، جدایی نینا دوبرو از خاطرات خون آشام ، جانشینی تام هاردی به جای مل گیبسون و درنهایت ارسال فیلم مصاحبه و دلارهای آمریکا با بالون به کره شمالی سرخط مهمترین اخبار بولتن سینما امروز بیست و یکم فروردین ماه را به خود اختصاص می دهد. ...
حمایت استانداری از سرمایه گذار ساخت سینما
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از اترک نیوز، سید علی اکبرپرویزی،استاندار خراسان شمالی دردیدار اهالی فرهنگ و هنر خراسان شمالی که به مناسبت 20 فروردین روز فرهنگ و هنر انقلاب اسلامی برگزار شد باتقدیر و تشکر از زحمات هنرمندان استان در سال گذشته گفت: همواره انگیزه حمایت اینجانب و معاونین استانداری از جامعه هنری استان وجود داشته است. وی بزرگترین هنر انقلاب اسلامی در جامعه را مردم
ابراز امیدواری کارگردان نفوذی نسبت به حمایت مسئولان از سینماگران انقلابی / 100 سوژه استراتژیک در اختیار ...
در سینمای ایران شکل گرفته است به صورت خودجوش و از طرف فیلمسازان دغدغه مند بوده که آن ها به دلیل دغدغه های شخصی شان بدون هرگونه کمک و حمایت مالی و معنوی از سوی سازمان سینمایی و دستگاه های زیر مجموعه این سازمان آن ها را به ثمر رسانده اند. وی خاطرنشان کرد: این اتفاقات در حالی صورت می گیرد که مدیران دلسوز در جمهوری اسلامی ایران می بایست دغدغه زیادی برای ورود به مباحث مهم استراتژیک داشته
وجود مشکلات جدی در زیرساخت های فرهنگی و هنری
استان و اعزام هنرمندان به برخی کشورها را از جمله برنامه های شاخص سال گذشته خواند. وی جشن اردیبهشت تئاتر، جشنواره موسیقی مقامی استان، همایش ملی نویسندگان حوزه تئاتر کشور، جشنواره خوشنویسی استان، رونمایی از اطلس فرهنگی و هنری، تاسیس دفتر ادبیات و موسیقی مقامی، آغاز فعالیت سایت جامع فرهنگی و هنری استان، افتتاح مجموعه تئاتر شهر، جشنواره سراسری تئاتر رضوی، تجلیل از پیشکسوتان عرصه فرهنگ و هنر و
از متن تا حواشی همایش ابراهیم، دیده بان هنر انقلاب
مانند شب عملیات است. این نیروها قطب نما دستشان نیست و بیشتر دنبال منور می گردند، تا ستاره قطبی. وی در پایان گفت: در جشنواره ای که حاتمی کیا داد می زند، همان فیلم هایی که علیه شان داد می زند، جایزه می گیرند. حاتمی کیا را فقط برای گل دادن انتخاب نکنید بلکه به حرف هایش هم گوش دهید. حدادیان: حاتمی کیا هنر را به تعهد گره زد سعید حدادیان در مراسم بزرگداشت ابراهیم حاتمی کیا
