خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نحوه میهمان نوازی در سیره اهل بیت(ع)
بود. مهمان حبیب خدا و مایه برکت است، هدیه ای از سوی پروردگار و عامل افزایش رزق و سبب آمرزش گناهان صاحب خانه و سبب نزول مغفرت الهی است. اسلام خانه ای را که مهمان داخل آن نمی شود و همچنین کسی را که مهمانداری نمی کند و از مهمان فراری است، مذمت کرده است. همانطور که مهمان نوازی یک وظیفه اخلاقی و دینی است و سرانجام محصول آن هم، محبت و یکرنگی در زندگی می باشد، پیشوایان بزرگ ما دوست داشتند تا
آغاز نام نویسی مراسم معنوی اعتکاف در شهرستان رابر
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ، به نقل از “ صبح راب ر”ماه رجب، ماه رسیدن به سر منزل مقصود و ماه انس شب زنده داران همیشه بیدار با محبوب و معبود بی همتااست که طلوع سه امام معصوم، امام علی علیه السلام ، امام محمد باقر علیه السلام و امام جواد علیه السلام را در آن شاهدیم و شروع بزرگ ترین جنبش تاریخ بشری، یعنی برانگیخته شدن پیام آور مهر و محبت، محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلّم) برای هدایت و
تجمع اعتراض آمیز اساتید و طلاب حوزه های علمیه استان یزد
امامت و ولایت حضرت امام محمد باقر(ع) به حملات رژیم آل سعود به کشور مسلمان و شیعه نشین یمن اشاره کرد و اظهار داشت: دشمنان و استکبار جهانی که از روند رو به رشد مکتب تشییع و اندیشه شیعی و اسلام ناب محمدی(ص) واهمه دارند، با چنین سیاست های خصمانه ای سعی بر سرکوب آن دارند. وی افزود: آل سعود از این مسئله که کشور یمن با الگوگیری از انقلاب اسلامی ایران به خطری برای آنها و مستکبران جهان تبدیل شود
تجمع حوزویان سراسر کشور در حمایت از مردم یمن
با سردادن شعارهایی جنایت های عربستان در حمله به یمن را محکوم و حمایت خود از مردم بی دفاع این کشور را اعلام کردند. حجت الاسلام "محمد باقر فرزانه" امام جمعه موقت مشهد در این تجمع اعتراضی گفت: آل سعود در باتلاق ظلم خود در یمن فرو رفته و مانند فرعون عبرتی برای سایر متجاوزان و دشمنان است. وی افزود: آل سعود از این مساله ترسید که کشور یمن با الگوگیری از انقلاب اسلامی ایران به خطری برای
ویژه برنامه های شهادت امام هادی(ع) در بارگاه منور رضوی برگزار می شود
موضوع سبک زندگی امام هادی(ع) به ایراد سخن می پردازد و سپس مداح و ذاکر اهل بیت عصمت و طهارت(ع) احمد احمدی به مولودی عزاداری در مدح این امام همام می پردازد. حسینی گفت: ویژه برنامه شام غریبان حضرت علی النقی(ع) هم از ساعت 20 تا 22 روز چهارشنبه سوم اردیبهشت ماه برگزار می شود و در این مراسم نیز حجت الاسلام محمدکاظم راشدیزدی پیرامون موضوع ویژگی های تربیتی، اخلاقی و شخصیتی امام هادی(ع) سخنرانی می
ماه رجب، ماه استغفار امت رسول الله(ص) است
افسانه محمدگلی، مدرس و مسئول امور فرهنگی حوزه علمیه زینبیه(س) شهرستان سراوان در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از سیستان وبلوچستان گفت: ماه رجب، ماه پر خیر و برکتی است که در روایات پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) بسیار در عظمت این ماه حدیث نقل شده است. وی افزود: ماه رجب برای شیعیان و محبان اهل بیت(ع) ماه شادی و خرسندی است، زیرا در اول ماه میلاد مسعود امام محمد باقر(ع)، اولین شب جمعه
طنین ندای الهی العفو رجبیون در آسمان گیلان
است حجت الاسلام صدیقی، امام جمعه صومعه سرا در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در صومعه سرا با اشاره به درپیش بودن ماه رجب اظهار کرد: ماه رجب، ماه استغفار بندگان خوب و مومن خداست که نباید آن را به راحتی از دست بدهیم. وی با بیان اینکه خداوند در ماه رجب همنشین مومنانی است که با او همنشین می شوند، افزود: ماه رجب، ماه ریزش گناهان و فروریختن رحمت الهی است که توبه و تقوا یکی از
عنایت الهی در تعالی بعد انسانی بشر در ماه رجب
بعدا این کار را خواهم کرد و استغفار را به شب جمعه موکول کردند. این کارشناس دینی از دانش آموزان خواست قدر این زمان ها و مکان های خاص را که نفس آمادگی بیشتری برای رابطه با خداوند دارد را بدانند و از این فرصت ها در جهت قرب به خدا بهره ببرند. گندمکار در بخش دیگری از سخنان خود ضمن تبریک میلاد امام محمد باقر(ع) با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص)، یادآور شد: خداوند علم را به وسیله
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
بینند(26). ترس و وحشت متوکل از نفوذ معنوی امام در میان مردم را می توان از انتخاب محل سکونت حضرت فهمید. باری متوکل با همه این مراقبتها باز هم وجود حضرت را برای حکومت خود خطری جدی می دانست و می ترسید یاران و پیروان امام مخفیانه با او تماس گرفته برای قیام و شورش نقشه ای طرح کنند و برای زمینه سازی جهت این کار، پول و سلاح جمع آوری کرده افرادی را آموزش دهند. اطرافیان
برگزاری مراسم سوگواری شهادت امام هادی(ع) در حرم رضوی
) گفت: آیت الله سیداحمد علم الهدی، امام جمعه مشهد ساعت 11:30 روز چهارشنبه، دوم اردیبهشت ماه با موضوع بیان سیره و شخصیت امام هادی(ع) به ایراد سخنرانی خواهد پرداخت. وی ادامه داد: همچنین در شب شهادت امام علی النقی(ع) حجت الاسلام کاظم راشدیزدی، استاد حوزه علیمه مشهد موضوع بیان سیره و شخصیت امام هادی(ع) را ساعت 20:20 مورد بررسی قرار می دهد. معاون تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان
پنج نکته از زندگانی امام پنجم در روز میلاد آن امام همام
به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع رسانی حج از عتبات عالیات، حجت الاسلام والمسلمین فرشاد در حرم اباعبدالله الحسین اولین نکته عملی در زندگانی امام محمد باقر (علیه السلام) را که امروز هم باید مورد توجه قرار بگیرد را بخشندگی و انفاق آن حضرت عنوان کرد و اظهار داشت: در این فرهنگ امام باقر به فقیری که احتیاجاتش را برآورده کرده است می فرمایند که باز هم اگر مشکلی داشتی پیش ما بیا برخلاف برخی از افراد
رشد معیارهای فرهنگی و معرفتی در گرو اصلاح خانواده است
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه در نوشتاری از امیر علی حسنلو به بررسی تاثیر خانواده به عنوان اساسی ترین بنیان جامعه و همچنین پویا کننده اجتماع در سرنوشت سیاسی ،اقتصادی ،فرهنگی وامنیتی جامعه پرداخته که در ادامه می آید: اشاره:امام محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب علیه السّلام امام پنجم شیعیان جهان است؛ لقبش باقر و کنیه اش ابوجعفر، نوة دختری امام حسن مجتبی علیه السّلام و نوة پسری
گرامیداشت سالروز ولادت امام محمد باقر(ع) در قرقیزستان
) بیشکک به بیان فضیلت و اهمیت ماه رجب پرداخت. وی در بخش دیگری از سخنان خود به فضائل و مناقب امام باقر(ع) اشاره کرد و افزود: در محضر امام باقر(ع)، عالمان و دانشمندان بزرگی پرورش یافتند؛ چراکه او حقیقتاً شکافنده دانش بود و شخصیت آسمانی و شکوه علمی آن امام همام نظیری نداشت. این مراسم با شعرخوانی و مدیحه سرایی مداحان اهل بیت(ع) پایان یافت.
معرفی برخی از اماکن مذهبی و تاریخی شهرستان بافق
بلافصل امام هفتم شیعیان جهان حضرت موسی بن جعفر(ع) اشاره کرد که گنبد این آستان مقدس یکی از زیباترین گنبدها جهان بوده که در نوع خود کم نظیر است. به گفته باستان شناسان گنبد بنای این زیارتگاه که بقعه ای بسیار زیبا و با شکوه دارد گردترین گنبد دنیاست که در قرن پنجم هجری قمری ساخته شده است و بنای اولیه این امامزاده که متعلق به قرن سوم هجری می باشد تا کنون دچار تغییر و تحولات زیادی شده است و هم اکنون
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
از زینت آشکار که پوشیدنش برای زن واجب نیست چیست ؟ فرمود زینت آشکار عبارت است از سرمه و انگشتر . 2 - امام باقر فرمود : زینت ظاهر عبارت است از جامه ، سرمه، انگشتر ، خضاب دستها ، النگو . سپس فرمود زینت سه نوع است : یکی برای همۀ مردم است و آن همین است که گفتم . دوم برای محرم ها و آن جای گردنبند و بالاتر و جای بازوبند به پایین و خلخال به پایین است . سوم زینتی است که اختصاص به شوهر دارد و آن تمام
جشن میلاد حضرت فاطمه (س) از طرف دفتر امام جمعه یزد برگزار می شود
رسول خدا(ص) :دخترم فاطمه بزرگ تمام زن های عالم است. سالروز ولادت با سعادت سیده زنان عالم، امّ أبیها حضرت زهرای مرضیه (سلام الله علیها) وحضرت امام خمینی (ره) را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی و شیعیان و محبین آن حضرت تبریک عرض نموده و به همین مناسبت مراسم جشنی از سوی نماینده محترم ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد برگزار می گردد. این مراسم ( 20 جمادی الثانی) برابر با جمعه 1394/01/21 از ساعت 12:00 الی 12:50 در مسجد ملااسماعیل واقع در خیابان قیام برپا خواهد بود. از عموم مردم عزیز و عاشق اهل بیت عصمت و طهارت بویژه سلسله جلیله روحانیت دعوت می شود تا در این مراسم شرکت فرمایند. سایه مقام معظم رهبری مستدام باد ومن الله التوفیق جعفر رحمانی مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد ...
زنان با پیدایش اسلام به کرامت انسانی و موقعیت اجتماعی خویش دست یافتند
در جامعه اسلامی باشد و هر گونه تلاش برای آشنا کردن مردم با جایگاه و اهمیت نقش مادران در جامعه تأثیر گذار بوده و در راستای اعتلای فرهنگ اجتماع نقش موثری را دارد. مدیرکل دفتر امور بانوان و خانواده استانداری یزد در ادامه این همایش اظهار داشت: هفته بزرگداشت مقام زن فرصت مناسبی است تا به فرموده رهبر معظم انقلاب تا با تأمل بر زندگی فردی و اجتماعی حضرت زهرا (س) راه و روش ایشان را ملاک زندگانی خود
عالمی مورداحترام مراجع ازجملۀآیت الله بروجردی
عقیق :آیت الله سیدهاشم میردامادی نجف آبادی از فقها و مجتهدین مسلم حوزه علمیه بودند که مقام معظم رهبری اخیرا در پیامی به مناسبت بزرگداشت ایشان فرمودند: رفتار و منش عملی ایشان در زندگی شخصی به گونه ای بود که گفتارش را نافذ و اثرگذار می کرد. حضور و استفاضه او از محضر علمای بزرگ اخلاق و سلوک توحیدی در نجف قبیل عالمِ سالکِ واصلِ الی الله مرحوم سیداحمد کربلایی از او متعبدی مراقب و اهل تضرع و بکاع و
غیرت مان جای دیگری هم به جوش آمد؟!
حادثه با محمدامین قانعی راد، رئیس انجمن جامعه شناسی ایران و جامعه شناس هم صحبت شدیم تا به بررسی علل برجسته شدن این موضوع در بین مردم، علل شکل گرفتن لطیفه هایی با مضمون این حادثه و... بپردازیم که این گفتگو را در ادامه می خوانید. بعد از جریان فرودگاه جده و اعتراض و تجمع مردم در شهرهای مختلف و همچنین سیل واکنش ها در سایت های اجتماعی و شبکه های موبایلی عده ای به واکنش مردم واکنش نشان دادند و از
مقام آمریکایی: هدف تنبیه ایران است!
رضای خدا رضایت آمریکا و دیگر ابرقدرت ها را کسب کنند . آیت الله هاشمی رفسنجانی: جامعه مدرسین مجتهدند و اهل نظر و خبره هستند و گروه بسیاری هم هستند و به هر حال به این نتیجه رسیده اند و باید به نظرات آن ها توجه شود . کوچکترین چیزی که در این رابطه وجود دارد این است که آقای شریعتمداری از توطئه کودتا مطلع شده و آن را به امام و مسئولان و مردم اطلاع نداده اند . رابرت هایر
بنیاد در آینه مطبوعات
حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا (ع) به خاک سپرده می شود. فرزندان این پدر شهیدپرور به نامهای جمال 21 ساله و دانشجوی رشته مهندسی، خالد 19 ساله و عادل 18 ساله هر دو محصل و داماد این خانواده به نام محمد خلیفاوی به طرفداری از انقلاب اسلامی ایران و حضرت امام خمینی (ره) توسط دولت بعث عراق دستگیر و پس از شکنجه های فراوان در سیاه چاله های این رژیم منحوس در اول شهریور 1359 به شهادت رسیدند. لازم به ذکر است
سعدی یک مصلح بزرگ اجتماعی بود/ جامع الاطراف بودن؛ مهمترین ویژگی سعدی
مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است . سعدی در این شعر به زبانی ساده گفته است: بنی آدم اعضای یکدیگرند/ که در آفرینش ز یک گوهرند/چو عضوی به درد آورد روزگار/ دگر عضوها را نماند قرار/تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی . پیامبراکرم(ص) هم در این رابطه فرموده است: مَثَلُ الْمُؤمِنینَ فی تَوادِّهِمْ وَ تَراحُمِهِمْ وَ تَعاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ: اذَا
جشن میلاد حضرت باقر در بعثه مقام معظم رهبری در نجف برگزار شد
به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع رسانی حج از عتبات عالیات، در این جلسه حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد با اشاره به روایتی از امام معصوم، اظهار داشت: ادخال سروردر قلب مومن حسنه است و رفع غم و غصه از او عبادت است و هیچ خشنودی نزد خداوند متعال بزرگ تر از ادخال سرور در قلب مومن نیست. این جلسه با مدیحه سرایی در فضل و منقبت حضرت باقرالعلوم علیه السلام توسط مداح اهل بیت حاج علی مالکی نژاد
جریان نفاق در پی قداست زدایی است
به گزارش خبرنگار اعزامی پایگاه اطلاع رسانی حج از عتبات عالیات، آیت الله سید احمد علم الهدی در شب میلاد امام محمد باقر (علیه السلام) در حرم عباسی با بیان اینکه جریان تحولات سیاسی در زمان امام محمد باقر نمادی از مظلومیت خاص اهل بیت است، اظهار داشت: از زمان رحلت پیامبر تا سرآغاز غیبت که حدود دو قرن و نیم به طول انجامید، آنچه بر اهل بیت نمایان بود، مظلومیت ایشان است که همگی آل الله و فرزندان پیامبر
این الرّجبیون که رسیده است رجب
آمدن ات ای جان همه فدایی ِجان و تن ات یا حضرت باقر! ای شکافنده علم وه... ! بوی حسین می دهد پیرهن ات *** عباس خوش عمل کاشانی: در ظلمت شب گل سپیده است رجب بر اهل زمین چو نور دیده است رجب بر گوش دل آید این ندا از ملکوت این الرّجبیون که رسیده است رجب *** رضا اسماعیلی: عطر لبخند خدا پیچید در
اعتکاف در ماه رجب امری بی نظیر در دنیا است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از کرمان، حجت الاسلام رضا احمدی نیک، امام جمعه نودژ دیروز دوشنبه، 31 فروردین در جلسه برنامه ریزی اعتکاف در بخش آسمینون منوجان ضمن تبریک میلاد امام محمد باقر(ع) و حلول ماه رجب به فضیلت و اهمیت این ماه پرداخت. وی افزود: ماه رجب، شعبان و رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده و حضرت رسول(ص) فرمودند، رجب ماه خدا و شعبان ماه من و
مراسم سالگرد ارتحال آیت الله ملکوتی در قم
ادامه تحصیل به شهر تبریز مهاجرت و در مدرسه طالبیه مشغول تحصیل شد. آن مرحوم در سال 1321 برای ادامه تحصیل به شهر قم رفت و از اساتید و علمای مشهوری همچون امام خمینی(ره) بهره ها برد. وی سال ها نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز بود و خدمات شایانی به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی کرد. در نهایت آن عالم ربانی به علت کهولت سن و عارضه ریوی صبح پنج شنبه 4 اردیبهشت ماه سال 93در سن 90 سالگی دار فانی را وداع گفت و پیکرش در حرم کریمه اهل بیت(ع) آرام گرفت. منبع: ...
نهضت علمی امام باقروناکامی مدعیان دروغین
عقیق : حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی ربانی، ضمن تبریک فرا رسیدن ماه رجب و عید اولیاء الله و بندگان پاک خدا گفت: همانطور که ما بهارهای مختلفی مانند بهار دانش و بهار طبیعت داریم، ما رجب نیز بهار اهل معرفت، عبادت و نیایش است که بندگان صالح خدا خود را برای ماه ضیافت آماده می کنند. وی در ادامه ضمن تبریک ولادت با سعادت امام محمد باقر(ع) و با اشاره به عصری که امام باقر(ع) به امامت رسیدند بیان
ترویج مکتب اهل بیت (ع) در جهان نیازمند تربیت 40 هزار مبلغ است
آیت الله علی اکبر مسعودی خمینی در گفت و گو با خبرنگار تسنیم در قم ، با اشاره به فرارسیدن سال روز میلاد امام محمد باقر (ع) اظهار داشت: همه ائمه (ع) ما مورد اذیت و آزار خلفا بودند ولی در زمان امام باقر (ع) و امام صادق (ع) شرایطی بوجود آمد که این دو امام معصوم (ع) توانستند دین اسلام را نشر و ترویج دهند. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به تلاش های علمی امام باقر (ع) افزود: حضرت
