خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زهیر بن قین؛ غروب تردید، طلوع یقین
شهادت زهیر در روز عاشورا به نصیحت سپاه عمر سعد پرداخت. ناسزایش گفتند. دیگر موعظه کرد. شمر به سوی او تیر و سخنان ناروایش را پاسخی سزاوار داد. امام فرمان بازگشت به او داد زهیر حمله شمر و یارانش را برای آتش زدن خیمه های امام دفع کرد. همراه با حرّ جنگ سختی کرد. ظهر عاشورا جان خود را همراه با سعید بن عبدالله سپر نماز امام کرد. پس از نماز در نبردی دلیرانه و کشتن صد و بیست نفر از دشمنان به دست کثیر ...
اجرای آیین عزاداری جمعه نشلجی ها در مشهد اردهال کاشان
. لیلا. ام حلیمه) و پدرش امام پنچم حضرت امام محمد باقر بن الحسین (ع) است. سلطان علی ابن باقر (ع) دارای دو فرزند به نام های احمد و فاطمه می باشد که فاطمه یکی از همسران امام موسی کاظم (ع) است. آن حضرت در سال 113 هجری در اوایل قرن دوم هجری با مسئولیت نائب خاص امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) به میزبانی اهالی منطقه فین کاشان و روستای خاوه اردهال در دوران حکومت هشام بن ...
بررسی تطبیقی توسل از دیدگاه مذاهب اسلامی و نقد خطاهای وهابیت
خواهان رفع آن است، باید مرا به محمد و خاندان پاکش بخواند تا به نیکوترین وجه حاجت او را برآورم. 2. ابن شهر آشوب از امام علی (علیه السلام) نقل می کند که حضرت در ذیل آیه (وابتغوا الیه الوسیلة) فرمود: انا وسیلته (34) من وسیله خدا هستم. 3. از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) چنین نقل شده است: قال رسول الله: الائمة من ولد الحسین من اطاعتهم فقد اطاع الله و من عصاهم فقد عصاالله هم عروة الوثقی ...
لشکریان یزید در “کربلا” چند هزار نفر بودند؟
و با کفرجنگیدند و به شهادت رسیدند و نگذاشتند که ظالمان بیعت خود را به زور به “امام حسین (ع)” تحمیل کنند. **امربن سعد و شمر بن ذی الجوشن بیشترین هجمه به سپاه “امام حسین (ع)” از سوی عمر بن سعد و شمر بن ذی الجوشن بود که البته نباید نقش باقی فرماندهان و اعضای لشکر 30 هزار نفری یزید را همچون شبث بن عمر، مالک بن نسیر کندی، سنان بن انس، خولی بن یزید اصبحی، حرمله بن کامل اسدی، قیس ...
مقتل خوانی حر بن یزید ریاحی
حُرّاً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (غم نامۀ کربلا، ص127، لهوف ترجمۀ فهری، ص103، بحارالانور، ج45، ص11) 1 در کتاب تسمیة من قتل مع الامام: 155 مهاجرین اوس از بجیله را در زمره شهدا می شمارد و من نمی دانم آیا دو مهاجر بن اوس در آنجا حضور داشته اند یا یکی بیش نبوده که در آغاز در اردوگاه ابن سعد حضور داشته و سپس به اردوگاه امام پیوسته است و با امام به شهادت رسیده است. منبع: ...
آشنایی با اعمال شب و روز عاشورا
در سوگواریمان بر حسین(ع) و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدی از خاندان محمّد(علیهم السلام). 3 مرحوم ابن قولویه (رحمه الله) مطابق روایتی می گوید: کسی که در روز عاشورا کنار قبر امام حسین(ع) باشد و زائران را (کمک کند و) آب دهد، مانند کسی است که لشکر آن حضرت را سیراب کرده باشد و گویا با آن حضرت در کربلا حاضر بوده است. 4 هزار مرتبه بر قاتلان آن ...
مقابله با تحریفات عاشورا به یک مطهری باجرئت نیاز دارد
بر این فرهنگ بنویسم. آقای محمد صحتی مقالات دیگری در زمینه واقعه کربلا دارند اما به نظر من کتاب شهید فاتح در آینه اندیشه (دفتر نشر معارف، قم، 1381) اثری فوق العاده است. کتاب دیگر استاد صحتی کتاب تحریف شناسی عاشورا می باشد. استاد در این دو کتاب تحریفات تاریخی افرادی چون ابوالعباس احمد بن عبدالحلیم دمشقی معروف به ابن تیمیه( 728 661 ه ق) و سماء الدین ابوالفاء اسماعیل بن عمر معروف به ابن کثیر ( 774 701 ...
شاهان شیعه مذهب و زیارت امام حسین (ع)
بویه اولین حکومتی بود که به زیارت اماکن مقدس رسمیت داد.[7] حاکمان و بزرگان این خاندان در فرصت های مختلف برای زیارت امام حسین (ع) به کربلا می رفتند که برخی از این حاکمان عبارت اند از: عزالدوله بختیار (367-356ق) عزالدوله بختیار فرزند معزالدوله دیلمی در سال 366 هجری قمری؛ شریف ابوالحسن محمد بن عمر را به نیابت خود در بغداد گماشت و به همراه ابن بقیه وزیر به زیارت امام حسین (ع) به ...
آیا انسان هم دشمن شیطان است؟
الشّأن و امیرالمؤمنین و امام مجتبی و امام حسین(ع) رفتند (چون حضرات دیگر که نشد جنگی داشته باشند و سپاهی نداشتند)، وقتی در مقابل دشمن قرار گرفتند - حسب روایات شریفه و کتب تاریخی ما که همه در این موضوع متفق القول هستند و دیگر بحثی در آن نیست - و دیگر معلوم بود جنگ است، اول اجازه می دادند آن ها تیر بزنند و خودشان تیر نمی انداختند؛ چون برای براندازی انسان ها از لحاظ فیزیکی نیامده بودند. این ها آمدند انسان ...
نام مقتل های معتبر در گزارش واقعه عاشورا
امام صادق (ع) است. او به احتمال فراوان شیعه و مقبول مورخان فریقین است و ازاین رو تاریخ نگاران و سیره نویسان متعدد از کتاب او درباره قیام امام حسین (ع) نقل کرده اند. از این میان می توان به محمد بن عمر واقدی (م 207) و محمد بن جریر طبری (م 310) در تاریخش، ابن قتیبه (م 322) در الامامه و السیاسه، ابن عبدربه (م 328) در العقد الفرید، علی بن حسین مسعودی (م 345)، شیخ مفید (م 413) در الارشاد و نیز النصره ...
برخی ویژگی های برتر حرّ بن یزید
به گزارش بی باک نیوز، حرّ بن یزید از نژاد قبیله تمیم است. وی از خاندان حرّ است که در زمان جاهلیت و در دوره اسلام از بزرگان بودند. حرّ که از بزرگان و جنگ آوران شهر کوفه بود، از قادسیه مأمور شد همراه با سپاهش جلوی کاروان امام حسین(ع) را بگیرد که سرنوشت چیز دیگری برای او رقم زد. اما این نکته در رفتار حر بن یزید ریاحی بسیار حائز اهمیت است که در طول مدتی که امام حسین(ع) را مشایعت می کرد تا ...
بررسی تطبیقی ایمان و کفر از دیدگاه مذاهب اسلامی و جریان های تکفیری
مانده باشد تا این که موضوع را دریابد. اگر تکرار کرد، به کفرش حکم داده می شود و همچنین است اگر کسی زنا، شراب، قتل و سایر محرماتی که حرام بودنش به آسانی فهمیده می شود را حلال قرار بدهد. (7)" عبارت هایی از حنبلیان؛ خوارج از دین برگشته ای که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به جنگ با آنان امر نمود و حضرت علی (علیه السلام) (که یکی از خلفای راشدین بود) با آنان به جنگ پرداخت، به طوری که این جنگ ...
آنان که در مقابل امام حسین(ع) ایستادند حرام خواران و دنیازدگان بودند/ خواص از روی عناد و برای فریب مردم ...
کرامت و شرافت آن حضرت(ع) را دیده بودند اما امام حسین(ع) در یک جمله فرمودند: امروز عناد باعث شده شما در مقابل ما صف آرایی کنید ... در یک جا هم به لقمه حرام اشاره می فرمایند؛ یعنی خودتان می دانید که حق با حسین بن علی(ع) است، اما به موجب شکم هایی که پر از لقمه های حرام است، در پذیرش حق عناد می ورزید. خواصی که شمرگونه مردم را از راه به در می کنند/ آنان که در مقابل حسین(ع) ایستادند حرام ...
چرا امام حسین(ع) قیام کرد؟
خویش (طبق روایتی اسبشان) شده و از لشکر عمر بن سعد خواستند که ساکت شوند. امام بعد از حمد و ثنای الهی فرمودند: الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین: بین السله و الذله، و هیهات منا الذله...، یعنی: ... بدانید (آگاه باشید) که این فرومایه فرزند فرومایه (ابن زیاد)، مرا بین دو کار قرار داده: یکی شمشیر و کشته شدن (عزت) و یا تسلیم شدن (ذلت). اما بدانید که بسیار بسیار از ما دور است که ذلت را ...
الگوگیری از تربیت فرزندان در کلاس زینب(س)
فرازهای مبتنی بر آیات قرآن توسط فرزند زینب(س) از عهده قلم و فهم قاصر ما بر نمی آید، بنابراین هرکس به میزان فهم خود می تواند از آن درس لازم را بگیرد. چه خوب الگویی را خداوند متعال در ماجرای امام حسین(ع) برای انسانها و به خصوص جوانان و نوجوانان قرار داد که متأسفانه همگان نسبت به آن غافل هستیم. بعد از محمّد بن عبداللَّه، عون بن عبد اللَّه بن جعفر علیه السلام برای جهاد در راه خدا خروج کرد و ...
اگر اباعبدالله الحسین(ع) نبود، شیطان همه را با خود به جهنم می برد
. من هر چه را اراده کنم می شود تو را هم چنان قرار دهم که هر چه اراده کنی بشود. امر خدای متعال اینگونه است که اگر بخواهد چیزی را خلق کند تا اراده کند موجود باش، موجود می شود. ممکن است این سؤال در ذهنتان مطرح شود که چرا امام حسین(ع) در کربلا آنگونه شهید شد؟ جوابش این است که اگر در این عالم شما مخالفت با هوای نفس کردید، به مقام قدرت می رسید. منتهی گاهی شما در عبودیت حق با هوای نفس خود برای ...
مقتل خوانی حر بن یزید ریاحی
أُمُّکَ حُرّاً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (غم نامۀ کربلا، ص127، لهوف ترجمۀ فهری، ص103، بحارالانور، ج45، ص11) 1 در کتاب تسمیة من قتل مع الامام: 155 مهاجرین اوس از بجیله را در زمره شهدا می شمارد و من نمی دانم آیا دو مهاجر بن اوس در آنجا حضور داشته اند یا یکی بیش نبوده که در آغاز در اردوگاه ابن سعد حضور داشته و سپس به اردوگاه امام پیوسته است و با امام به شهادت رسیده است. ...
تکفیر از دیدگاه قرآن
...، بیروت 1421 ق. 13. طبری، الجامع البیان فی تفسیر القرآن، دارالکتب العلمیه، بیروت 1412ق. 14. طحاوی، العقیده الطحاویه، دارالفکر، بیروت [بی تا]. 15. عبدالعزیز هرتلی، عبدالله، خوارج را بهتر بشناسیم، انتشارات کردستان، سنندج 1386 ش. 16. عسقلانی، ابن حجر، الفتح الباری، دارالکتب العلمیه، بیروت [بی تا]. 17. غزالی، امام محمد، الاقتصاد فی الاعتقاد، دارالکتب العلمیه، بیروت ...
کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود...
.... علاوه بر مُسلم بن عقیل، برادرانش جعفر و عبد اللّه و عبد الرحمان، و نیز فرزند یکی دیگر از برادرانش، محمّد بن ابی سعید همگی در این راه، به شهادت رسیدند. لذا امام زین العابدین علیه السلام، ابراز علاقه ویژه ای نسبت به فرزندان عقیل داشت. در روایات آمده است که به ایشان گفته شد: ما بالُکَ تَمِیلُ إلَی بَنِی عَمِّکَ هَؤلاءِ ...؟أجاب: إنّی أذکُرُ یَومَهُم مَعَ أبی عَبدِاللّه ِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ ...
جامعه شناسی عاشورا و هرم قدرت
برای رد بی عدالتی مبارزه می کند. احمد عباس صالح نیز در الکاتب معتقد است امام حسین با علم به شکست، قدم به جهاد گذاشت. او می خواست به جامعه اسلامی روحیه انقلابی بدهد. شهادت او در بلندمدت برای نیروهای انقلابی یک پیروزی است. محمد کامل البنا در لواء الاسلام همنوا با قرایت غالب سنت شیعی اعلام می کند که شهادت امام حسین گریزناپذیر بود. زیرا سرنوشتش به عنوان یک قیام کننده علیه حکومت ...
سفیران کاشان ظهر امروز به بارگاه ملکوتی امام رضا رسیدند و نایب زیاره کاشانی ها شدند + گزارش تصویری
نورانی سفیرولایت علی بن باقر(ع) از مشهداردهال برای رسیدن به مشهد رضوی آغاز کرده اند امروز در هفتیمن روز سفر خود بعد از حدود 900 کیلومتر رکاب زنی استان گلستان را پشت سرگذاشتند و وارد استان خراسان شمالی شدند. گروه 11 نفری دوچرخه سواران حرم تا حرم سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری کاشان روز سه شنبه 6 مهر 1395 کاشان و حرم حضرت علی بن محمد باقر(ع) در مشهد اردهال را به مقصد مشهدالرضا ترک کرده بودند ...
ابن زیاد چگونه عمرسعد را به جنگ با امام حسین(ع) فرستاد
حسینیه مشرق- ماه محرم فرا رسید و روزهای عزاداری بر سالار شهیدان و یاران با وفایش پرشورتر شد. در ادامه با وقایعی که در دو روز اول محرم سال 61 هجری قمری برای امام حسین (ع) و یاران با وفایش اتفاق افتاد به طور مختصر آشنا می شویم. ابن زیاد، یارانش را گِرد آورد و گفت: ای مردم! چه کسی جنگیدن با حسین بن علی علیه السلام را به عهده می گیرد و [در عوض] من هم فرمانداریِ هر جایی را که بخواهد، به او ...
مقتل خوانی حر بن یزید ریاحی
أُمُّکَ حُرّاً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ. (غم نامۀ کربلا، ص127، لهوف ترجمۀ فهری، ص103، بحارالانور، ج45، ص11) 1 در کتاب تسمیة من قتل مع الامام: 155 مهاجرین اوس از بجیله را در زمره شهدا می شمارد و من نمی دانم آیا دو مهاجر بن اوس در آنجا حضور داشته اند یا یکی بیش نبوده که در آغاز در اردوگاه ابن سعد حضور داشته و سپس به اردوگاه امام پیوسته است و با امام به شهادت رسیده است. منبع: تسنیم ...
حرمت تکفیر اهل قبله در کتاب و سنت
گفت؟ و جای تعجب است که چرا به این احادیث صحیح و صریح عمل نشده و مورد توجه قرار نمی گیرند. 5- حدیث معتبر دیگری در همین مورد از قول ابن ابن عمر (رضی الله عنه) نقل شده که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: به من دستور داده شده است بجنگم با مردم تا این که به وحدانیت خدا و رسالت محمد اقرار نمایند و نماز را به جای آورند و زکات را پرداخت کنند همین که این کارها را انجام دادند خون و مال خود را ...
حجت الاسلام پناهیان: درباره عدم تبعیت از طاغوت و شیطان در جامعه کار کنیم+گزارش تصویری
...: مراسم عزاداری روز سوم محرم با سخنرانی حجت الاسلام حاج احمد پناهیان در هیئت محبین اهل بیت (ع) قم برگزار شد. در ادامه ی خبر متن سخنرانی حجت الاسلام احمد پناهیان را می خوانید: اهمیت حماسه عاشورا به دلیل حاکمیت ولیّ حق است در بحث حماسه عاشورا بحث بر سر حاکمیت ولیّ حق است، ولیّ حق خودش تشخیص می دهد. مثلا ما که انقلاب کردیم تا امام عادل بنشیند حال این امام عادل به ...
رصد دقیقی از ابتکارات وتولیدات جهانی نداریم - مافیای پنهان در ترجمه
(استاد علوم سیاسی دانشگاه دلتای مصر) و امام خمینی(ره) در حافظه نجف اشرف نوشته احمدرضا مؤمن (نویسنده و پژوهشگر عراقی) با ترجمه دکتر احمد نادری و علیرضا طاقتی بود. *چاپ این کتاب از چه جهت حائز اهمیت بود؟ از این جهت که که یک یهودپژوه بزرگ مصری، هویت یهودی را طی قرون مختلف بررسی می کند و سوء استفاده صهیونیسم را از این مسأله برملا می کند. کتاب دکتر علی ابوالخیر مصری هم نکات مهمی را ...
توسل از دیدگاه قرآن و سنت
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم). 2. احمد و ابن منذر از انس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم). 3. بخاری در تاریخ خود از ابن عباس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم). 4. از عبد بن حمید و ابن نذر و ابن ابی حاتم و طبرانی و ابن مردویه از نعمان بن بشیر از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم). در کتاب های شیعه نیز حدیث مورد بحث با مختصر تفاوتی نقل شده است؛ از جمله ...
ریشه انحراف اندیشه های اصلاحی از منظر امام حسین (ع)
(ع) در حدیث شریف زیر فرموده اند بستر رشد و نمو تمام این بدبختی هایی که گریبانگیر جامعه اسلامی بوده و هست، چیزی جز دروغ نیست. عَن الامام الباقر - علیه السّلام - قال: انَّ اللهَ عزوجل: جَعَلَ للشرِ اقفالاً و جَعل مفاتیحَ تلک الاقفالِ الشرابَ والکذبُ شرٌ من الشرابِ.[8] امام باقر - علیه السّلام - فرمود: خداوند متعال برای بدیها قفل هایی قرار داده و کلید اصلی این قفلها شراب است اما دروغ از ...
حبیب بن مظاهر اسدی؛ سری برگردن اسب ها
آمده است. اسلام علی حبیب بن مظاهر الاسدی . در کتب معتبر مانند : تاریخ کامل ابن اثیر ج 4 ص 71٫ اعیان الشیعه : ج 1 ص 611 الاصابه ج2 ص 142، ابصار العین ص56 . رجال شیخ طوسی: ص 38 و 67 و تاریخ طبری ج5 ص 355 . انساب الاشراف : ج3 ص 184 ، الفتوح: ج 5 ص159 و دیگر کتب و مقاتل به زندگی ، فضایل و شهادت وی اشاره شده است . رجز : انا حبیبٌ و ابی مظاهر فارسُ هیجاء و حربٍ تَسعر و انتم عند الحدید (العدید) اکثر و نحن اعلی حجه و اظهر و انتم عند الوفاء اعذر و نحن اونی منکم و اصبر حقا و انمی منکم و اعذَر انتهای پیام/ ...
اسلام، آیین صلح و دوستی و رأفت و رحمت
به حسن معاشرت با اسیران امر نموده است، گرچه قبل از اسارت، نهایت تعدی و تجاوز و ظلم را کرده باشند و این در راستای هدف های خاص اسلام است که همان هدایت مردم می باشد. امام علی بن الحسین (علیه السلام) فرمودند: هرگاه اسیری را گرفتی و او عاجز از راه رفتن بود و با تو محملی نبود، او را رها کن و به قتل نرسان، زیرا نمی دانی که حکم امام درباره او چیست؟ (33) در نهایت، اسلام شرط پایان جنگ را تسلیم ...
