سایر منابع:
سایر خبرها
تخت پادشاهی یزید در شبکه وهابی جای گرفت! +فیلم
را اینگونه بیان می کند: حجّ معاویة و حاول أن یأخذ البیعة من أهل مکّة و المدینة فأبی عبد اللّه بن عمر و قال: نبایع من یلعب بالقرود و الکلاب و یشرب الخمر و یظهر الفسوق، ما حجّتنا عند اللّه؟ و قال ابن الزبیر: لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق و قد أفسد علینا دیننا. [5] معاویه به حج رفت و کوشید تا مردم مکه و مدینه را به بیعت با یزید وادار کند. عبدالله بن عمر سرپیچی کرد و
آیت الله جوادی آملی: انتشار دهندگان خبرهای بی اساس در جامعه در ردیف منافقان هستند
7 سوره مبارکه حجرات، وَاعْلَمُوا أَنَّ فِیکُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ یُطِیعُکُمْ فِی کَثِیرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمَانَ وَزَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَکَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ أُولَٰئِکَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ، خاطرنشان کرد: خداوند عسل را آفرید و دستگاه انسان را عسل دوست قرار داد، خداوند فرمود من این همه انبیا را فرستادم
نقش فطرت در گرایش افراد به اسلام
از آن درس بگیرم، فقط به این خاطر که آن را مطالعه کنم و از آن عیب و ایراد بگیرم، از سورۀ بقره شروع کردم تا اینکه به آیه های 23و 24 رسیدم (1)، آنجا که خداوند می فرماید اگر کسی به حقانیت این کتاب شک دارد پس آیه ای مانند آن بیاورد و در ادامه خطاب به انسانها می فرماید: از حال تا قیامت فرصت دارید یک آیه مانند این کتاب بیاورید، همین یک فرمایش خدا چنان در او تلنگر ایجاد کرد و او را متوجه حقایقی کرد که هر
لازمه ی عمل به حدیث ثقلین در کلام آیت الله بهجت
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: به طور قطع حدیث ثقلین ثابت است، و مرجع ما مسلمانان بعد از رحلت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) ثقلین (قرآن و عترت) هستند، و همه باید در احکام عملیه از عترت فتوی بگیریم، و همه باید از این خانواده تقلید کنیم، و مسایل مورد ابتلا (وضو و نحوی آن و چگونگی نماز و حج و روزه و...) را باید از عترت بپرسیم؛ و گرنه به حدیث ثقلین عمل نکرده
نامه ای که آغازگر جنگ شد!(1)
ارسال کننده نامه ها، ابتدا معاویه بن ابوسفیان بوده است و همانطور که ملاحظه کردید، دعوت کننده به جنگ، او بود. امام علی علیه السلام، پاسخ خود را به این صورت به او داده اند.(1) نامه علی علیه السلام به معاویه بن ابوسفیان بسم اللّه الرحمن الرحیم. از بنده خدا علی، امیر مؤمنان به معاویه بن ابی سفیان. اما بعد، آن مرد خولانی نامه تو را آورد که در آن محمد صلی اللّه علیه و آله و سلم را
حسین و مهدی علیهماالسلام مظلوم هستند!
سید علی درچه ای - بخش مهدویت تبیان دلسوزی فزاینده پیامبر برای اصلاح امت پس از رسول گرامی اسلام، خداوند متعال برای هدایت بشریت دوازده نفر از فرزندان او را به عنوان امام منصوب کرده است تا با پیروی از ایشان جامعه نیل به کمال و رستگاری یابد. حضرت محمد صلی الله علیه و آله به شدت نگران ایمان امت خویش بود. در چند آیه قرآن به نگرانی بسیار زیاد پیامبر برای هدایت مردم اشاره شده است
*سیّد علی گرامیان
فرما تا آیاتت را بر آنان بخواند، به آنان کتاب و حکمت بیاموزد و آنان را از بدی های رفتاری و زشتی های اخلاقی پاک کند، همانا تو عزیز و حکیم هستی. (سوره بقره آیه 129) و نظیر همین آیه در مورد پیامبر اسلام آمده است که می فرماید: لَقَد مَنَّ الله عَلی المُومِنینَ اِذ بَعَثَ رَسُولاً مِن اَنفُسِهِم یَتلُو عَلیهِم آیاتِهِ وَ یُزکیهِم وَ یُعَلِّمُهُم الکِتاب وَ الحِکمَه و اِن کانُوا مِن قَبل لَفی
سرای آخرت از آن خودنگه داران است
لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین ... 2) حفص بن غیاث از امام باقر ع روایت کرده است که فرمود: حفص! جایگاه دنیا نزد من جز به اندازه میته ای نیست که در وقت اضطرار مجبور می شوی از آن بخوری؛ حفص! خداوند تبارک و تعالی می دانست که بندگان چکار می کنند و به کجا می روند، پس بر اعمال بدشان با توجه به علم پیشینی که درباره آنها داشت، بردبار بود؛ پس نیک طلب کردن از جانب کسی که نگران از
استقامت در سختی ها در کهف حصین اهل بیت(ع) و رهایی از جلوه های دنیایی/ سیدالشهداء(ع) کهف امت است یعنی ...
صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که ایشان سال ها سرپا می ایستادند و عبادت می کردند و آثارش در جسم حضرت ظاهر شده بود؛ چنانچه خدای متعال فرمود طه * ما أَنْزَلْنا عَلَیکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی (طه/1-2) یعنی ما نگفتیم که شما این قدر به زحمت بیافتید. به حضرت عرض کردند: شما که مأمون از هر عقوبتی هستید و درجات بهشت تان قطعی است. حضرت فرمود أَ فَلَا أَکُونُ عَبْداً شَکُوراً (4) من بنده شاکر خدا نباشم
ارزیابی احادیث طبی از نگاه شیخ صدوق(ره)
میراث علمی آنان ، نیاز به تلاش های فراوان دارد. با عنایت به آنچه گفتیم ، اینک به ارزشیابی احادیثی که از اهل بیت (علیهم السلام ) درباره مسائل پزشکی به ما رسیده می پردیم . بزرگ محدثان شیعه ، محمد بن علی بن بابویه قمی ، معروف به صدوق رحمة الله احادیث طبی را به گونه ای ارزیابی می کند که در موارد خاص ، نمی توان به آنها اعتماد کرد. وی می نویسد: عقیده ما درباره اخبار و احادیثی که
بیش از 370 واحد صنعتی در استان تعطیل شده/ آیا آماری از رشد صعودی و غم انگیز سرطان ها در اراک به دست تان ...
. گوش مردم خیلی وقت است حساسیت خود را نسبت به این ادبیات از دست داده است. چرا باید اطرافِ برخی از مدیران دولتی و متاسفانه نزدیکان شما مین گذاری شده باشد تا کسی جرات نکند به حریم آنها وارد شود؟ مردم امروز می پرسند؛ چرا سخنگوی محترم دولت شما یک مفسد اقتصادی را ذخیره نظام می نامد؟ مگر نشنیده اید امیر المومنین علیه السلام در نامه به زیاد بن ابیه، جانشین فرماندار بصره، راجع به خیانت به بیت المال هشدار می
استثنائات ابراز عقاید سیاسی
صِرف اتهام و گمان، بازداشت و مؤاخذه نمی کنم (ثقفی، 1374، ص136)؛ ثالثاً، می فرمود : همانا تا زمانی که آنان خونی نریخته و به حریمی تجاوز ننموده اند، ما مانع استفاده آنان از بیت المال و مساجد نمی شویم (ابن حیون، 1385، ج1، ص393.) علاوه بر این، حضرت، نصیحت (ابراز عقیده مخالف) از روی خیرخواهی را یکی از حقوق والی بر مردم می دانست (شریف رضی، 1414، ص79)** و مردم را به مشورت دهی (وجه ایجابی امنیت) امر می کرد
اگر مدتی دستور اجرا کنی حس پرستش در تو بیدار می شود/ حس پرستش زیباترین و هیجان انگیزترین حسی است که یک ...
گروه معارف - رجانیوز: امسال نهمین سالی است که حجت الاسلام پناهیان در دهۀ اول محرم سخنران هیئت میثاق با شهدا است. چندین سال است که هیئت دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) به بزرگترین مجلس عزاداری دانشگاهی در شهر تهران تبدیل شده است و هر شب پذیرای چندین هزار نفر از دانشگاهیان است به طوریکه در سال گذشته در روزهای ششم و هفتم محرم، شاهد حضور حدود 20 هزار عزادار بوده است. یکی از جذابیت های این مراسم، موضوعات جدید و
نتایج کلّی در باب زن و قرآن
مورد نزاع در این باره، آیه 34 سوره نساء است. ودود می کوشد شیوه هرمنوتیکی فضل الرّحمن را به صورت مصداقی درباره این آیه اجرا کند و به تفسیری همدلانه تر با زنان در مقایسه با تفسیرهای سنّتی دست یابد. البتّه او نیز در آخرین بازنگری های فکری خود گامی فراتر می نهد و بر مبنای بررسی های مربوط به زمینه آیه در تفسیر خود از این آیه تجدید نظر می کند . کلیدواژگان زن؛ فمینیسم؛ قرآن
هفتاد اعتقادنامه شیعی از قرن دوم تا دهم هجری
الإسلامِ شهادةُ أن لا الهَ الّا اللهُ وحدهُ لاشریک له، اِلهاً واحداً احداً فرداً ... . سپس حضرت عباراتی را دربارۀ خداوند، عبادت، دعا، رغبت و رهبت، پیامبر و ملت و شریعت، انبیای دیگر، ایمان به قرآن، دوازده امام و راهنمای پس از پیامبر، خالی نشدنِ زمین از حجّت خدا، اهمیت پرهیزگاری و پاکدامنی، راستی و پایداری، بازگرداندن امانت هم به نیکان و هم به ستمکاران، سجدۀ طولانی، صبر، معاشرت و... آورده و در پایان به
20 حدیث جالب در اهمیت خواندن قرآن
کرد. مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ح3788، ج3 ، ص 363 10 اِنَّ اَحْسَنَ الْحَدیثِ کِتابُ اللّه ِ وَ خَیْرَ الْهُدی هُدی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ شَرَّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها؛ بهترین سخن، کتاب خدا و بهترین روش، روش پیامبر(ص) و بدترین امور بدعت هاست (پدیده های مخالف دین). امالی (طوسی) ص 337 - بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج 74، ص 122 امام علی(ع): 11 عَلَیکُم
حجت الاسلام اخوان: متهم کردن انبیاء به سهو و نسیان مغالطه است+گزارش تصویری
بیشتر از 20 مرود این معنا آمده، لقاء الله، ملاقوا رب و امثال این تعابیر در سرتاسر قران دیده می شود. برخی گفته اند این آیات باید تاویل شود. قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً 1 ؛ در این آیه نکاتی وجود دارد پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله
فرازی از دعای ندبه محرم95 در کوهدشت با صدای کربلای شاهین رضایی
شناخته نمی شدند، و آن حضرت پس از پیامبر، مایه هدایت از گمراهی، و نور از نابینایی و ریسمان استوار خدا و راه راست او بود، لا یُسْبَقُ بِقَرَابَهٍ فِی رَحِمٍ وَ لا بِسَابِقَهٍ فِی دِینٍ وَ لا یُلْحَقُ فِی مَنْقَبَهٍ مِنْ مَنَاقِبِهِ یَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمَا وَ آلِهِمَا وَ یُقَاتِلُ عَلَی التَّأْوِیلِ وَ لا تَأْخُذُهُ فِی اللَّهِ لَوْمَهُ لائِمٍ قَدْ وَتَرَ فِیهِ
عَمروبن حجّاج ؛دعوتگر بی بصیرت
حجّاج در روز عاشورا فرمانده میمنه سپاه دشمن با چهار هزار نفر سوار بود و سپاه را بر علیه امام تحریک می کرد. امام حسین (ع) که نظاره گر وی بود، فرمود: ای عمروبن حجاج، مردم را به قتال من تحریک می کنی؟ به خدا قسم وقتی که جان شما گرفته شد و با این اعمال نابود شدید، خواهید دانست کدام یک از ما از دین بیرون رفته و به آتش دوزخ سزاوارتر است . [14] با نگاهی به رفتارهای عمرو در دوران مختلف، به نظر می
آیا تو برادر منی؟ ؛ نقاشی روح الامین از لحظه حضور زینب(س) در قتلگاه + تصویر
صدا زد: حسین جان! آیا تو برادر منی؟ آیا تو پسر پدر منی؟ گفت: یا رسول الله این حسین توست که لباس ندارد. مقابل آفتاب افتاده، با بدن قطعه قطعه. بعد هم رو کرد به خون بدن و فرمود: بأبی المهموم حتی قضی بأبی العطشان حتی مضی (2) حسین جان پدرم به قربانت که با لب تشنه جان دادی و با دل داغدار از دنیا رفتی. (3) 1- حتی أتیت إلی الحسین علیه السلام فوجدته
حقیقت ولایت از قتلگاه امام حسین(ع) تجلی می کند
متعال برخی از مطالب را با مثال بیان کرده است چرا که یکی از بخش های مهم قرآن مثال های آن است که فرمود: نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثا...وَ ثُلُثٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَال (8) یا در بعضی از روایات می فرماید: نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ...وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ (9) که یکی از این سه یا چهار قسم قرآن، مثال های آن است. همه مردم ظاهرِ مثال های قرآن را می فهمند که فرمود: وَ یَضْرِبُ اللَّهُ
حجت الاسلام هاشمی نژاد: بندگان خاص خدا در همه امور متواضع هستند+گزارش تصویری
شوید، سید الشهدا علیه السلام از مرکب پیاده شدند و در کنار غلامان فقیر نشستند و فرمودند: "ان الله لا یحب المتکبرین" خداوند متکبرین را دوست ندارد. بعد فرمودند: اگر غذای شما صدقه نبود و لذا چون صدقه بر ما حرام است، از غذای شما می خوردم ولی من دعوت شما را قبول کردم شما هم دعوت مرا بپذیرید و فردا مهمان من شوید. به همسرشان فرمودند: چند مهمان عزیز دارم غذای خوب فراهم کنید ( فقرا را عزیز می
چگونگی خواندن نماز جعفر طیار برای باز شدن بخت
با فضیلت ترین وقت خواندن نماز جعفر (طیار) روز جمعه هنگام بالا آمدن آفتاب است. می توان آن را از نافله های شب یا روز حساب کرد که هم برای او از نوافلش حساب شود و هم نماز جعفر (طیار)، کما این که در روایت آمده است پس با نماز جعفر نافله نماز مغرب را مثلا نیت می کند. کیفیت نماز جعفر طیّار این نماز چهار رکعت است که دو سلام دارد (دو تا دو رکعتی). در هر رکعتی حمد و سوره می خواند، سپس
حجت الاسلام موسویان: اولین شاخصه "مومن" اشک بر سیدالشهدا(ع) است+گزارش تصویری
علیه السلام یک نشانه ی مومنی که ائمه علیهم السلام بیان کرده اند. اولین شاخصه مومن در دستگاه آل الله این است که بر حسین بن علی علیه السلام گریه کنی و اگر گریه نکنی به فرموده امام صادق علیه السلام مومن نیستی. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: ان الله، عز و جل، اطلع علی الارض، فاختارنا و اختار لنا شیعة ینصروننا و یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا و یبذلون انفسهم و اموالهم فینا 2 ؛
کسی نگران مردم یمن نیست ولی برای تروریستها اجلاس لوزان برگزار میکنند
چنین زندگی باشد آن را نخواهم پذیرفت. بر همین اساس ایشان آن قاعده کلی را برای ما مطرح می فرمایند: " مَنْ رَأَی سُلْطَاناً جَائِراً مُسْتَحِلًّا لِحُرُمِ اللَّهِ نَاکِثاً لِعَهْدِ اللَّهِ مُخَالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ یَعْمَلُ فِی عِبَادِ اللَّهِ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ ثُمَّ لَمْ یُغَیِّرْ بِقَوْلٍ وَ لَا فِعْلٍ کَانَ حَقِیقاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ" یعنی اگر
امام حسین (ع) منادی کرامت انسان
می کند. و بهترین گواه صدق این مدعا وصیتی است که امام (ع) هنگام خروج از مدینه مکتوب نموده در اختیار برادرش محمد حنفیه قرار می دهد. آنجا که می فرماید: إنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ یَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ. وَأَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَءَالِهِ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، جَآءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ الْحَقِّ. وَأَنَّ الْجَنَّه وَالنَّارَ حَقٌّ
تنهایی و بی کسی در برزخ و قیامت
. پس اگر اعمال خوبی نداشته باشد در حقیقت دست خالی و تنها خواهد بود و چه بر سر او می آید خداوند در قرآن خبر داده اما عبرت گیرندگان کم اند؟ (یوم تجد کل نفس ما عملت من خیر محضرا و ما عملت من سوء تود لو أن بین ها و بینه أمدا بعیدا... – آل عمران 30). آنچه شریعت مقدس اسلام از ما خواسته این است که قلب سلیم یعنی قلبی که جز خدا در او نباشد به محضر خداوند ببریم. از آنجایی قلب کانون عشق و محبت به خدا و حرم
سیره عملی ائمه معصومین(علیه السلام) سرشار از کرامت انسانی است
اینکه کرامت انسانی امری حقیقی و وجودی است نه یک امر اعتباری و قراردادی، خاطرنشان کرد: کرامت، جعل الهی است؛ یعنی خدای تعالی کرامت را فطری انسان قرار داد، چنانکه می فرماید: و لقد کرمنا بنی ءادم؛ سوره ی اسراء، آیه ی 70؛ و به راستی ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم . این پژوهشگر تصریح کرد: بی گمان خداوند متعال از میان همه ی موجودات، انسان را به عنوان خلیفة الله برگزیده و عطیه ای گران بها به نام
علل بی وفایی اهل کوفه درخطبۀامام سجاد(ع)
دیگر می گفتند: هلاک شدید و نفهمیدید . آنگاه امام سجّاد علیه السلام فرمود: خدا رحمت کند کسی را که نصیحت مرا بپذیرد و وصیّت مرا به خاطر خدا و رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله و سلم و خاندانش نگه دارد، چرا که بر ما لازم است پیروی نیکی از رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله و سلم کنم؛ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً قَبِلَ نَصِیحَتِی وَ حَفِظَ وَصِیَّتِی فِی اللَّهِ وَ فِی رَسُولِهِ وَ فِی أَهْلِ بَیْتِهِ فَإِنَّ
لقمه های حرام، مقدمه تکرار عاشورا
این هم از پیغمبر نقل شده است که حضرت فرمودند: روی عن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): الْعِبَادَهُ مَعَ أَکْلِ الْحَرَامِ کَالْبِنَاءِ عَلَی الرَّمْل عبادت همراه حرام خواری مانند بنا کردن بنا روی شن روان است. روایت از امام باقر (علیه السلام) است که فرمودند: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ حَجٌّ وَ لَا عُمْرَهٌ وَ لَا صِلَهُ رَحِمٍ حَتَّی أَنَّهُ