سایر منابع:
سایر خبرها
زاکانی: اسناد کرسنت وحشتناک است
نقد نکردند و همین الان بعد یک سال و نیم تمامِ واقعیت های امروز گویای دقت نظر یک سال و نیم پیش این کمیسیون است. عرض آخرم این است که از بیرون مجلس بر ما فشاری نبود. این که به دفتر حضرت آقا منتسب کردند ناقص منعکس شد. دفتر رهبری خطوط کاملا منطقی را اعلام کرده بود. 5-4 خط منطقی داشت. اولین خط این بود که با شورای عالی امنیت ملی بنشنید و به یک پایه ای از تفاهم برسید. خیلی منطقی است. نمی شد مجلس
آیت الله جوادی آملی: فضای مجازی، مجازی نیست
آیات وحی از علم، اندیشه و قلم سخن گفته است و ما را به اخلاق دعوت کرده است و در طلیعه آیات از جهنم و مجازات سخن نگفته و این فرموده حضرت علی(ع) در خطبه نهج البلاغه که فرمودند اخر الدّواء الکیّ در همین راستاست؛ این حرف قرآن است که تا انسان از مرز انسانیت خارج نشود خداوند او را داغ نمی کند. استاد حوزه علمیه قم ادامه دادند: انسان جامه کرامت در بر دارد و کرامت در فرهنگ قرآن وصف فرشتگان است
امام جمعه مشهد : بسیج ملاک بصیرت در شناخت جریانات نفوذی است
مقابل بسیج مطرح است. وی افزود: به این ترتیب هر جریان سیاسی، فرد و مسئولی که علیه بسیج نقد یا زمزمه کند، در حقیقت زمزمه آمریکایی و انگلیسی است. وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سالروز رحلت رسول اکرم (ص)، اظهار کرد: این روزها و این ایام سالروز روزهای بزرگ، سرنوشت ساز و عبرت انگیز است. آیت الله علم الهدی گفت: رحلت پیامبر اکرم (ص) مصادف با بی بصیرتی و بی توجهی ملت و
متن کامل سند تحول بنیادین آموزش و پرورش
میان ملت ها و کسب آمادگی برای برقراری عدالت و معنویت در جهان در گرو تربیت انسان های عالم متقی و آزاده و اخلاقی است. تعلیم و تربیتی که تحقق بخش حیات طیبه، جامعه عدل جهانی و تمدن اسلامی ایرانی باشد در پرتو چنین سرمایه انسانی متعالی است که جامعه بشری آمادگی تحقق حکومت جهانی انسان کامل را یافته و در سایه چنین حکومتی ظرفیت و استعدادهای بشر به شکوفایی و کمال خواهد رسید. تحقق این هدف نیازمند
مشکلات جامعه با تفکر بسیجی حل می شود/ مسئولین در مقابل بدعهدی دشمنان در برجام واکنش قاطع نشان دهند
توصیه می کنم، چرا که تقوا لباس دین و ارزش آن در جامعه است، و اسلام بدون تقوا برهنه همچون انسان بدون لباس نمی تواند خود را در جامعه نشان دهد. وی با اشاره به سخن مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه نقد باید همراه با تقوا باشد بیان داشت: انتقاد همراه با تقوای اللهی به دل راه پیدا کرده و تاثیر گزار می شود، در انتقاداتمان هم ابتدا باید رضایت خدا و فطرت اللهی خود را مد نظر قرار دهیم. حجت
همیشه به تفکر بسیجی در جامعه نیازمندیم /خط کش اصلاحات و اصولگرا معنا ندارد، معیار انقلابی یا ضدانقلابی ...
بابیان اینکه معرفت و شناخت نسبت به علم از درجه بالاتری برخوردار است، تأکید کرد: معرفت نسبت به اهل بیت باعث می گردد تا انسان خدا را بهتر بشناسد. امام جمعه خوراسگان اطاعت از ولایت فقیه را در طول اطاعت از امام زمان (عج) و اهل بیت (ع) بیان کرد و گفت: باید تسلیم و مطیع رهبران الهی باشیم و تمام تلاش خود را بکنیم شخصیتمان را نسبت به آنان تطبیق و همانندسازی کنیم. وی ادامه داد
ابراهیم ابوالعافیه و نظریه ی آیین قبالای مکاشفه ای (3)
او هیچ معنایی ندارد، زیرا قدیم بودن جهان نه می تواند رسیدن به کمال برتر را تسریع کند و نه می تواند مانع آن شود. و همین مطلب درباره ی فرضیه ی حدوث عالَم نیز صادق است . (14) چیزی از لحاظ دینی دارای ارزش است که به تکامل انسان کمک کند، که عالی ترین چیز طریق اسماء است. اگرچه خود ابوالعافیه منکر قِدَم عالم است، (15) ولی کل این مبحث بی فایده را کنار گذاشته و تمایل دارد که دیدگاهی کاملاً عمل گرایانه
سیر اقبال امت اسلام در عصر نبوی، حسنی، حسینی و رضوی
علم، دانش است و معادل فارسی معرفت، شناخت. پس معرفت اخص از علم است. مرتبه معرفت از علم بالاتر است؛ چون معرفت در جایی است که تأمل و تدبر در آنجا وجود دارد؛ ولی علم، حضور صورت شی ء نزد ذهن است. واضح است که تأکید فراوان روایات و کلمات علمای بزرگ ما بر معرفت خداوند، پیامبر و امام، به اندازه توان و استعداد انسان مکلف است؛ لذا مطلب حقی که در قرآن و روایات آمده، اما غیر قابل تحمل است را نمی توان
تاکید برحفظ وحدت بین شیعه و سنی والگو پذیری از رسول اکرم(ص) درخطبه های نمازجمعه اهل سنت خراسان شمالی
می شد نمی دانست کدامیک پیامبر (ص)است. آخوند یزدانی همچنین ضمن تبیین ابعاد شخصیتی پیامبر اسلام(ص)، بر لزوم اتحاد بین مسلمانان تاکید کرد و یادآور شد: وحدت عامل پویایی و شکوفایی جامعه اسلامی است و همه مسلمانان باید به این مهم توجه لازم داشته باشند. محبوب ترین بندگان نزد خداوند کسی است که از پیامبرش سرمشق بگیرد "حاج عبدالله آخوند خوش نظر"امام جمعه اهل سنت تازه یاب از توابع
آیا واقعا آماده ظهور امام زمان(عج) هستیم/فلسفه حضور امام غایب در میان ما چیست
انواری آفرید و محیط به عرش خودش قرار داد. حقیقت آنکه ما درست درک نمی کنیم که عرش یعنی چه و احاطه به عرش یعنی چه؟ این که مقام علم و قدرت خدا در اختیار آنها قرار گرفته و آنها محدق به عرش خدا هستند، چه عظمتی را افاده می کند؟ اداره نظام خلقت واگذار به اراده آنهاست شاید در ذهن بعضی خطور کند که امام زمان(عج) که الان غایب است نه مرجع احکام است و نه قیام به اصلاح عالم می کند، بنابراین
آیت الله جوادی آملی:افشاگری برخی رسانه ها به نام اخلاق، ترویج بی اخلاقی است/ در کرسی اخلاق باید متخلقانه ...
دانستند و بیان داشتند: خدا در آیات ارسال شده در ابتدای بعثت، به علم و اخلاق اشاره کرده است و فرموده است جامعه را همین دو بال حفظ می کند. ایشان ادامه دادند: در طرح مباحث علمی، باید عالمانه سخن بگوییم نه اینکه از موضع علم سخن بگوییم اما سخن ما غیر علمی باشد و نیز در کرسی اخلاق باید متخلقانه سخن بگوییم و دست به قلم ببریم نه اینکه دم از اخلاق بزنیم اما اخلاقی حرف نزنیم. معظم له
اصل رضوی در تبیین - أمر بین الأمرین -
. این مقارنت قدرت و مقدور، کسب نامیده می شود و همین اندازه در کیفر و پاداش دادن به بندگان کافی است. (1) برخی از آنان نیز اعتقاد دارند ذات فعل، به قدرت خداوند پدید می آید، ولی وصف طاعت و معصیت را بندگان با قدرت خود ایجاد می نمایند. (2) گروهی دیگر معتقدند کسب به معنای وقوع فعل بندگان با دو قدرت خداوند و انسان است. (3) وجود اختلاف در مسئله جبر و اختیار در جامعه اسلامی، به جمع شیعیان نیز راه یافت و
علم النفس فلسفی؟ مدیریت و برنامه ریزی آموشی حضرت رضا (ع) در تبیین مسائل توحیدی
لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ (2) و چون از تو در مورد کیفیت و چگونگی (ذات خداوند) سؤال می کنند، بگو چنان که خدای فرموده: لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ یعنی، چیزی در ذات و صفات، مانند او نیست و وقتی از او درباره شنیدن خدا سؤال کردند، چنان که خدای فرموده، بگو: وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (4) یعنی او شنوای داناست و با مردمان به آنچه می شناسند، سخن بگو. (5) بنابراین از دیدگاه حضرت، در نظر گرفتن
هالیوود و رسانه های غربی افکار عمومی جهان را با ابزار تمسخر اداره می کنند/ باید ریشۀ تمسخر کنده شود تا ...
کنم و تحمیل دین به خود را پذیرفته ام! (البته این سخن درست است اما شیوۀ خوبی برای دفاع در مقابل تمسخر کفار و دشمنان نخواهد بود) 2-سعادت دنیا: نوع دیگر این است که بگوییم: انسان اگر در دنیا دینداری نکند، نه تنها آخرتش بلکه دنیایش هم خراب می شود، لذا ما مجبور هستیم دینداری کنیم. عقل ما این را می گوید که به نفعِ ماست و برای سعادت دنیای ما لازم است. چون خداوند خالق من است و خدا بهتر می داند که
سیره عملی امام رضا (ع) در برخورد با غُلات
این زمینه شیخ مفید می نویسد: بدان که غلو در لغت به معنی تجاوز از حد و خروج از قصد است و در این باره خدای تعالی می فرماید: (ای اهل کتاب در دین خود غلو مورزید ودر مورد خدا جز به حق سخن مگویید) (13). خداوند با این آیه، هرگونه تجاوز از حد را در مورد مسیح (علیه السلام) نهی فرمود. ب- غلو در اصطلاح مسعودی درباره معنای واژه غلو در اصطلاح علم کلام می گوید: غلات یا غالیه
افشاگری برخی رسانه ها به نام اخلاق، ترویج بی اخلاقی است - در کرسی اخلاق باید متخلقانه سخن بگوییم
به گزارش خبرگزاری حوزه ، حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اعضای هئیت موسس و گروه های علمی انجمن اندیشه و قلم با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، تلاش برای متخلق کردن فضای رسانه ای را گامی بلند دانستند و بیان داشتند: خدا در آیات ارسال شده در ابتدای بعثت، به علم و اخلاق اشاره کرده است و فرموده است جامعه را همین دو بال حفظ می کند. ایشان ادامه دادند: در طرح
آیا هر مسلمانی، مومن است؟
مرحله اول، اسلام است و هرگاه این “اسلام” به دل وارد شد و هر مقدار که وارد شد، می شود “ایمان”؛ و قابل توجه و تأمل آن که در انتها می فرماید: در هر حال در هر درجه ای از اسلام و ایمان که هستید، از خدا و رسولش صلوات الله علیه و آله اطاعت کنید. یعنی در عمل از تسلیم شدگان و مسلمان باشید. ایمان، کار قلب است اسلام آوردن، تسلیم شدن است، به مثابه ی پیوستن به یک ملت و یک امت می ماند، اما
بازشناسی مسئله امامت در تراث حدیثی امام رضا (ع)
می فرماید که امام، حجت خدا بر مردم و دعوت کننده آنان به سوی خدا، پاسدار حریم ارزش های الهی، برقرار کننده عدالت و مجری حدود الهی است که این همه در سایه اخلاق حسنه، طهارت، عصمت، علم، حکمت و سیاست ائمه (علیه السلام) در جامعه به منصه ظهور می رسد. لذا جامعه بشری در هر عصر و زمانی به وجود چنین انسانی کامل نیازمند است تا با اداره همه امور دنیوی و اخروی انسان ها، آنها را به سوی کمال و سعادت، هدایت نماید
فهم شناسی غیبت و عمر امام زمان در پرتو تاریخ
. 9٫ شارل، شاماران (1375). روش های پژوهش در تاریخ، ترجمه: ابوالقاسم بیگناه و دیگران، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی. 10٫ شبیری، سیدمحمد جواد (1375). تصحیف و تحریف دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دایره المعارف اسلامی. 11٫ صفری فروشانی، نعمت الله (تابستان، 1386). شیخ مفید و تاریخ نگاری او در کتاب الارشاد ، فصلنامه شیعه شناسی، سال پنجم، شماره 18٫ 12٫
تفاوت آموزه های حدیثی امام رضا (ع) در مدینه و مرو
اندیشه کلامی شیعه دارای جایگاهی محوری است. اعتقاد به امامت از مؤلفه های اصلی تفکر شیعه و یکی از وجوه تمایز شیعه از دیگر فرقه های اسلامی است. از نظر شیعه، ولایت و امامت در سه جنبه سیاسی، دینی و معنوی مطرح است. (4) حضرت رضا (علیه السلام) در ضمن کلامی در مورد حجیت عقل، به ابن سکیت فرمود: عالم در زمان تکلیف از فرد راست گویی از جانب خداوند متعال خالی نمی ماند تا مکلّفان در مسائل شبهه ناک در امر
تسلیت علما، احزاب، شخصیت ها و مسئولین نظام درپی ارتحال آیت الله العظمی موسوی اردبیلی
جامعه حوزوی، دانشگاهی و عموم مردم مسلمان شد. میراث این مرد بزرگ؛ که یاور امین امام(ره) و همراه مقام معظم رهبری در دوران پس از امام بود؛ در دستگاه قضا،کسوت امام جمعه تهران،اعتقاد به تحزب و پایه گزاری حزب جمهوری اسلامی، بنیان گذاری دانشگاه مفید در حوزه علمیه قم و مدارس مفید در آموزش و پرورش و تاسیس کانون توحید برای پاسخگویی به نیازهای معنوی و فکری نسل نواندیش متدین؛ ماندگار و برای نسل های
مسئولان بیجا می کنند که از انتقادات مردم گلایه می کنند/ مسئولان آلوده به اشرافیت شده اند
حوزه کارگری، ثبت و نقد در حال فعالیت است و به عنوان رهبری دلسوز و زحمتکش که در جریان تمامی مسائل کارگران و به عنوان پدر و برادری دلسوز همیشه و در هر وقت در کنار آنها بودن و هست. امیدوارم جامعه ما امکان بهره مندی از این انسان های بی آلایش و ساده را بیش از پیش فراهم کند. آقای مصری هم نوشتند: جناب آقای محجوب انسانی ساده زیست و متواضع و با باطنی زیبا از صفا و صمیمیت، بهترین دوست برای کسانی
در اثبات تواتر قرآن
البیان از سید مرتضی نقل و به آن استدلال کرده است، و آن اینکه: همانا علم به صحّت نقل قرآن، مانند علم به وجود شهرهای بزرگ و حوادث تاریخی و وقایع عظیم و کتاب های مشهور جهان و اشعار مکتوب شعرای عرب است. زیرا توجه و دواعی زیادی برای نقل و نگاهداشت آن وجود داشته است و در مورد حاضر این توجه و دواعی بسی فراتر از حدّ معمول بوده است. چرا که قرآن معجزه ی نبوی است و آبشخور علوم شرعی و احکام دینی، و
دعوای ما سر ایمان است، نه سیاست/ از 40 سال گذشته در سیاست و انقلاب فعال هستم/نه مدیرم، نه وکیل، نه قاضی ...
که مشخص می شود مسلمان واقعی کیست و چه کسی است که اسلام را با زحمت بخواهد. آیت الله علم الهدی عنوان کرد: تنها اسباب ظهور ایمان جنگ و مقابله با دشمن خداست، حال این جنگ نرم باشد و یا جنگ سخت؛ انسان اگر در زندگانی مسلمانی خود رزمنده در جامعه، سیاست و اجتماع نباشد، مومن نیست؛ فردی در هشت سال در جاده کربلا که جنگ بود سرو کله اش پیدا نبود حال که مسئله زیارت کربلاست از همه جلوتر است.
لیست مصریان مدعی خدایی، پیامبری و مهدویت!
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، شفقنا به نقل از پایگاه خبری تحلیلی عربی 21 نوشت: یک روحانی مصری به نام محمد عبدالله نصر و ملقب به شیخ میزو که از فارغ التحصیلان دانشگاه الازهر است، چند روز پیش در پیامی در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی فیسبوک، ضمن ادعای این که مهدی موعود(عج) است و آمده تا زمین را پر از عدل کند، از تمامی مسلمانان سنی و شیعه و تمامی ملت های جهان درخواست کرد که با وی بیعت
هدایت؛ نقطه آغاز نظام سازی اجتماعی
شد، آیا فرایند درونی سازی اتفاق خواهد افتاد؟ جدال اصلی اینجاست. می خواهیم مع الرسول حرکت کرده و وعاء فکر انسان ها را تحریک کنیم. بنده و شما در این دوره بحثی و مخصوصاً از دهه سوم به بعد با سایر عزیزان یک تفاوت داریم. آن تفاوت این است که بین بنده و شما یک پایه مشترک ذهنی وجود دارد. آن پایه ی مشترک عبارت است از اینکه اگر وعاء فکر انسان ها را فربه نکردیم، هزاران چالش در اداره جامعه به وجود خواهد آمد و
نگاهی به 91 سال زندگی آیت الله العظمی موسوی اردبیلی
، برای نخستین بار مجله ای به نام مکتب اسلام در قم منتشر شد که با استقبال کم نظیری روبرو گردید. معظم له که از بانیان این مجله بودند، مقالاتی در آن به رشته تحریر در آوردند که از آن جمله می توان به سلسله بحث های دین از نظر قرآن و مقالاتی مانند قرآن یا آفتابی که غروب ندارد و طوفان نوح اشاره کرد. همکاری ایشان با این مجله فقط تا 9 شماره ادامه یافت و پس از مهاجرت از قم، همکاری خویش را با مجله قطع نمودند
تخصص، تعهد و آگاهی سیاسی؛ عناصر موفقیت خبرنگاران
/> سلیمانی اضافه کرد: اهمیت علم، کسب مهارت و حل یک سوال مهم و اساسی در ذهن انسان، آن قدر مهم است که خداوند، طبق تفسیر امام صادق (ع) از این آیه، حضرت عُزَیر که پیامبر بوده اند را به مدت 100 سال می میراند تا پس از برانگیخته شدن به پاسخ سوالش دست یابد. وی گفت: ظرف وجودی انسان ها متفاوت است به طوری که برخی با دریافت کمترین و ساده ترین اطلاعات، به زیباترین و بهترین شکل از آن بهره برداری می کنند
جلوه های پایداری در شعر - برهان الدین العبوشی - شاعر معاصر فلسطینی
درازای تاریخ دارد و به همین سبب، ادبِ پایداری را باید همزاد تاریخ ظلم و ستمِ بشر بر بشر و واکنش به این ظلم دانست. در این که تاریخ ادب مقاومت در جهان، همگام و همسو با خودِ ادب و همزاد و همراهِ آن است، شکی نیست؛ زیرا همزمان با پیدایش نسل بشری، شکل گیری ادبیّات و واکنشِ ادیبان به ظلم و ستمِ موجود در جامعه، در حقیقت، ادب پایداری یا مقاومت هم متولّد گشته است؛ از این رو، تمامی سنگ نوشته ها، نقاشی ها
گویا مدیرانِ بانکیِ جمهوری اسلامی "گزینه نظامی روی میز خدا"!را باورندارند
علم غیب می خواهد، این همان ربا است اما به صورت عقود اسلامی که با این کار نمی شود جلوی ربا ایستاد، چطور می شود در تمام حالات این معامله سود بدهد و آن هم 20 درصد سود بدهد و آن هم یک علی الحساب باشد که تا آخر این علی الحساب سود بدهد. صراحت لهجه آیت الله جوادی آملی و استفاده از لفظ گزینه نظامی روی میز خدا ضمن آنکه پاسخی است به توجیهات برخی اعضای شورای فقاهتی بانک مرکزی که اظهارات های قبلی